浙江省金华市2024年第二学期语文七年级期中试卷（附答案）

第二学期语文七年级期中试卷一、七年级（1）班开展“图片里的中国”活动，请你参与完成下面四项任务。（15分）1．根据自己对图片与文字的理解，完成后面的题目。邓稼先为了中国的两弹事业鞠躬尽（cuì）____，死而后已。长得不好看，颈上还有许多疮疤的阿长为“我”买来《山海经》，“我”似乎遇着了一个霹雳，全体都震起来。他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦（xùn）____，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！（1）根据拼音写出相应的汉字。鞠躬尽（cuì）淳朴和谦（xùn）（2）加点字“疮”在文中读音正确的一项是（）A．cāng B．chuāng（3）填入文中正确的一项是（）A．耸 B．悚2．根据自己对下面图片的理解，补充完整古诗。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，①，②。《木兰诗》③，④。（王维《竹里馆》）⑤，⑥。（韩愈《晚春》）3．阅读下面图片，理解图片配文中加点词的意义。①徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。（《卖油翁》）②当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）③蒙辞以军中多务。（《孙权劝学》）4．下列属于“朔气传金柝”（《木兰诗》）中的“金柝”的一项是（）

小贴士：金柝：古时军队中白天用来烧饭，晚上用来打更的器具。A． B．C． D．二、阅读（47分）阅读下面材料，完成问题。【材料一】大概的说吧，他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。但是，他下了决心，一千天也好，一万天也好，他得买车！第一步他应当，他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。……祥子的手哆嗦得更厉害了，揣着保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那些不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。——《骆驼祥子》第一章祥子的车卖了！他像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，楞楞磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么。他连哭都哭不出声来！三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦和委屈。——《骆驼祥子》第二十章对于车，他不再那么爱惜了，买车的心既已冷淡，对别人家的车就漠不关心。车只是辆车，拉着它呢，可以挣出嚼谷与车份便算完结了一切；不拉着它呢，便不用交车份，那么只要手里有够吃一天的钱，就无须往外拉它。人与车的关系不过如此。——《骆驼祥子》第二十一章【材料二】这是我的十九年前的旧作。在书里，虽然我同情劳苦人民，敬爱他们的好品质，我可是没有给他们找到出路；他们痛苦地活着，委屈地死去。这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面，而没看到革命的光明，不认识革命的真理。——《<骆驼祥子>后记》5．小说中祥子对身边人、事、物前后态度的变化，显现了他走向堕落的过程。你能从祥子对车的态度看出祥子的变化吗？6．圈点批注的读书方法可以凝聚阅读的注意力，便于复习、巩固、查考，请运用你的知识为材料中的划线句做圈点批注。圈点批注摘抄批注祥子的手哆嗦得更厉害了，揣着保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！①圈点：批注：祥子的车卖了！他像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么。他连哭都哭不出声来！②圈点：批注：7．祥子的人生如果用图来表示，请问是正态的波形图还是逐渐下滑的波形图呢？结合名著相关情节，发表你的看法并阐述理由。8．阅读材料二，联系现实生活和阅读体验，谈谈今天读《骆驼祥子》，有什么现实意义？阅读《会唱歌的泥巴》，完成问题。会唱歌的泥巴谢庆立①我家的书架上，有几只漂亮的泥泥狗，那是用地道的黏土黄泥巴捏成，身着黑底，彩绘线点，造型古拙。儿子对它们感到好奇，有月亮的晚上，常常拿到阳台上去吹，其声呜呜，时而夹杂一丝清亮，袅袅飘入夜空的云层；时而沉闷如布谷的啼鸣，仿佛一下子跌入近处的花荫。你很难想象，这样的音乐竟来自一捧普通的泥巴。②是谁给了这泥巴色彩和旋律，是谁赋予这泥巴以生命的形体，让它抛去了泥土的外壳，发出激越、低沉而辽远的歌吟？③我家的泥泥狗来自妻子的故乡——河南省淮阳县，古称陈州，传说为“三皇五帝”之首——伏羲氏建都之地。在我和妻子（当时的女友）认识的第二年，农历二月的一天，她领我游“人祖庙会二月会”。在“二月会”期间每天都有数万来自世界各地的炎黄子孙，他们在伏羲陵和女娲观前朝祖进香，盼民富国强，好运相随。④我不愿在进香的人群中挤来挤去。女友说：“咱们去买些泥泥狗吧，那是真正的民间艺术。”我并不知道泥泥狗为何物，就嘲笑她：“泥泥狗是泥土做的，算什么‘艺术’？”女友告诉我，泥泥狗是淮阳泥玩具的总称，传说它是为伏羲、女娲看守陵庙的神狗。按当地风俗，买几只泥泥狗带在身边，可以消灾免祸。片刻，我们来到了太昊陵的南门，只见满街是一床床的彩色泥塑，熙熙攘攘的人流中有几位少女把泥泥狗的一端含在唇上正在试吹，那时高时低的声音就满街里飘着。⑤我在一个摊前停了下来，或许是摊主的相貌吸引了我。他看上去有80多岁，满脸的皱纹如沟壑纵横，胡须头发全白，但身板硬朗。他卖的泥泥狗色彩艳丽，多以黑色垫底，周身施以五彩纹饰。老人告诉我，他做“泥泥狗”的手艺是祖上传下的，到他这一辈已是九代了。说这话时，老人从箱子里拿出一些形体怪异的泥玩具，其造型多是人兽同体或奇禽异兽同体，有“九头鸟”“人头狗”“娃娃头”“双头狗”“人面兽”等30多种。⑥“娃娃头”是我最喜欢的一种，状似葫芦，细端留发音孔，粗端有调音孔四五个，颇似古代的乐器陶埙。我正准备试吹时，老人又递给我一只“人祖猴”，其头部和腹部也有几个音孔。还有一些古怪的造型，隐隐透出原始图腾的神秘气息。⑦那天，我买了老人创作的“娃娃头”和“人祖猴”。之后的十多年，这些泥玩意儿随我东奔西走，跑遍了大半个中国，它们并没给我带来太好的运气，但也实在没有大的灾难降临于我。2015年5月，我清理积年的旧书时，发现它们仍在箱子下面安卧着，竟然连一只也未损毁！⑧曾在《美术史论》中读到一段关于泥泥狗的文字，说这种民间艺术来源于女娲造人传说，其造型和纹饰至今保持着原始风貌，现代考古学称它为“真图腾，活化石”。在近年出版的《淮阳县志》里，我看到国内外有关专家已注意到泥泥狗的民俗文化价值，并着手研究。现在，泥泥狗的制作不仅延续了这一古老的风俗，也成了当地的一种产业，生产者已超过600户，仅在海外的年销售量就达500万余件。据说，在海外华人社会里，只要你说来自泥泥狗的故乡，他们就知道你来自中原的淮阳，即使举目无亲，也可以找到亲人。⑨于是，我对泥泥狗这种民间艺术又多了些认识，对那片土地上的民间艺人也生出了敬意。这敬意源于我与土地的血缘，也始于我40岁时的人生顿悟——沉默，则回归泥土的本真；歌唱，则超越泥土的躯壳，发出属于内心的音响。9．作者对泥泥狗的认识深入，态度也发生改变，根据作者的态度变化，梳理文章内容。不愿挤进人群，①→驻足泥塑摊前，买下泥塑→②，③10．根据括号里的提示赏析句子①2015年5月，我清理积年的旧书时，发现它们仍在箱子下面安卧着，竟然连一只也未损毁！（结合加点词，你体会到作者怎样的感情？）②沉默，则回归泥土的本真；歌唱，则超越泥土的躯壳，发出属于内心的音响。（给句子进行朗读设计）11．文章记叙作者逛庙会买泥泥狗，第8段引用了很多书籍中的内容，是否可以删去？12．文章最后说“我对泥泥狗这种民间艺术又多了些认识”，请根据文本具体分析“我”有了哪些认识？阅读下面古诗文，完成问题。13．阅读下面两首诗，回答问题。【甲】逢入京使

[唐]岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【乙】乡人至夜话

[明]李昌祺

形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。

故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。

两首诗都有思乡之意，也都依托“凭君”，但两首诗中诗人“凭君”所传达的情感的方式截然不同，请结合两诗简要分析。14．报录者误入马家先生①累踬②乡试。道光辛巳，会开恩榜时，室中窘甚。妻苦劝其不往先生不可典质簪珥而行。出闱③意得甚，日盼捷音。

放榜日，伫立门首。会同里④沈莲溪观察⑤中式，报录者误入其家，邻人咸从入之，众口称贺。先生大喜，登楼易衣冠。命其妻为之着靴，顾而矜之曰：“何如？”语未毕，楼下忽呼曰：“误矣！中举者乃沈家也。”一哄而散。先生靴犹未着竟，其妻仰面诮之曰：“如何？”闻者为之捧腹。（节选自陈其元《庸闲斋笔记》）【注释】①先生：马淡子，浙江嘉兴人。②踬：跌倒，绊倒。这里指受挫折。③闱：科举时代的考场。④同里：同乡。⑤观察：道员的尊称。

解释下列句中加点词的意义。出闱意得甚顾而矜之曰15．用“/”划出下面句子的停顿。妻苦劝其不往先生不可典质簪珥而行。16．下列句中加点的疑问词意义相同但意味不同，请比较两者的差异。◎顾而矜之曰：“何如？”

◎仰面诮之曰：“如何？”17．《孙权劝学》是劝人学习上进，强调读书学习的重要性，而选文中马淡子的妻子却不支持他读书求取功名，众人得知马淡子没有考中后，甚至“一哄而散”。对此，你怎么看？阐明理由。三、写作（55分）18．阅读下面漫画，展开细节描写。（120字左右）19．为引导学生“从平凡小事做起，发现身边之美，发现生活之美”，学校官方微信公众号发出以“平凡之美”为主题的作品征集活动。请你参与活动，向学校微信公众号投稿。要求：①紧扣主题，自拟题目；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于500字。

答案解析部分1．【答案】（1）瘁；逊（2）B（3）B2．【答案】不闻爷娘唤女声；但闻黄河流水鸣溅溅；深林人不知；明月来相照；草树知春不久归；百般红紫斗芳菲。3．【答案】慢慢地；同“贴”；推托4．【答案】B【答案】5．祥子一开始对车极度渴望，把它当作是生命中唯一的梦想，对自己的车更是百般珍爱，但是三起三落后祥子开始变得懒惰，对车变得冷漠，甚至拉不拉车无所谓，那个心中有梦想、视车如命的祥子彻底堕落了。6．圈点：“手哆嗦”“几乎要哭出来”“细细端详自己的车”“在漆板上试着照照自己的脸”；批注：通过对祥子“手哆嗦”“几乎要哭出来”的动作、神态描写，表现出他买到新车时的激动和兴奋之情；“细细端详自己的车”“在漆板上试着照照自己的脸”的动作细节描写，真实而细腻地刻画出祥子买到新车后喜不自禁的情态；圈点：“车卖了”“傻了”“眼红得可怕”“耳朵发聋”“哭不出声”；车是祥子的命，虎妞难产而死，祥子不得已卖车，整个都是懵的状态，甚至难过得哭不出声来，努力的结果最后成了一场空，祥子很难接受这个结果，体现出祥子遭受第三次打击之后悲痛绝望的心理。7．我认为是逐渐下滑的波形图。联系整本书会发现，“一起”时，祥子健康，善良，充满希望；“二起”时，祥子道德滑坡，开始堕落；“三起”时，祥子对生活充满怀疑。“一起一落”之后，祥子并没有真正“起”过，而是一直在滑落，所谓“二起”和“三起”不过是滑落中的挣扎罢了。也就是说，祥子只有在“一起”时期才是真正积极向上，奋发有为，努力追求美好生活，而“一落”之后的全书主体内容，其实是祥子不断滑落的堕落史和沉沦史。8．材料二中，老舍告诉我们黑暗的旧社会是不会让底层劳动人民有出路的。读完之后，我总在想，要是虎妞没死多好啊，要是小福子没有自杀多好啊！但这一切都不可能。祥子堕落之痛，成了读者的心头之痛！今天读《骆驼祥子》，对照小说中的社会和我们的新时代，我们会对社会的发展有更深刻的认识，从而更懂得珍惜现在的幸福生活；祥子让我们看到了生活在社会底层的人的悲苦，我们也会对苦难有更深刻的认识，从而更懂得悲悯。这，就是我们阅读《骆驼祥子》的现实意义！【答案】9．嘲笑女友；重新认识泥塑；生出敬意10．①“安卧”一词运用了拟人的手法，写出了多年后泥泥狗仍在箱子下完好无损安放的状态，既有自己对泥泥狗长期忽视的懊悔，又有对泥泥狗完好无损的惊叹。②语速较慢，语气渐强，“则”“超越”“内心的音响“重读，此时的我对泥塑有了新的认识，读出我对这种民间艺术生出的敬意。11．不能，这段话是作者对泥泥狗的现状进行了叙述，体现了泥泥狗作为一种民间艺术能够延续古老风俗，形成文化产业，这也是劳动人民智慧的延续，泥泥狗将一直带着文化记忆走下去。12．①泥泥狗根植于当地的风土人情或神话传说，凝结着浓郁的乡土情感。②泥泥狗是劳动人民发挥想象力和创造力的智慧结晶，反映了先民对世界的认知。③泥泥狗是华夏民族共同的文化记忆