江苏省南通市海门区东洲国际学校2023-2024学年九年级下学期4月月考语文试题VIP

南通海门区东洲国际学校九年级2024学年度4月份第二次月度考试语文卷命题人：语文组审核人：初三语文教研组注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项：1．本试卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡上指定的位置．3．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上，在试卷、草稿纸上答题一律无效．4.作弊者，本卷按0分处理。班级：姓名；学号：考场号：座位号：（请考生将自己信息如实填写在上面，不写、漏写、错写为无效试卷）语文基础知识填写（共25分）阅读下列文段，回答问题（7分）味觉与乡音，是故土在人身上chéngxiàn的两种方式。这并非囿限于乡愁之类的情感，更是地域对于生活其间的人产生了作用力。任何人无可bǎituō这样的作用力。地理、文化、爱、信仰等共生出来的无形之物，gēnzhí于我们肉身，也根植于我们内心。根据拼音写词语（3分）文段中有一个标点符号错误，请找出并改正（2分）用简短的语言概括本段文字（2分）2.阅读下面两段文字，回答相关问题。（8分）【甲】他（孙悟空）将贬书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

（节选自《西游记》第二十七回）【乙】戴宗、燕青去了数日，回来报说：“朝廷差宿太尉亲赍丹诏，更有御酒、金银牌面、红绿锦缎表里，前来招安，早晚到也！”宋江听罢大喜，在忠义堂上忙传将令，分拨人员，从梁山泊直抵济州地面，扎缚起二十四座山棚，上面都是结彩悬花，下面陈设笙箫鼓乐。……准备筵宴茶饭席面。

（节选自《水浒传》第八十二回）⑴联系相关情节，说说【甲】文中唐僧为何称孙悟空为“歹人”。（3分）⑵【乙】文作者详细写宋江“将令”的内容有何用？（3分）⑶【甲】【乙】两文都表现了主人公的“忠”。结合具体内容分析，两人的“忠”内涵有何不同？（2分）3.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。（10分）（1））蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_____________。（《诗经·莱霞》）（2）何当共剪西窗烛，_____________。（李商隐《_________》）（3）了却君王天下事，_____________。（_________《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（4）报君黄金台上意，_____________。（李贺《雁门太守行》）（5）_____________，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）（6）与君离别意，_____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（7）子曰:“_____________，思而不学则殆。”《论语》十二章》）（8）雾淞沆砀，_____________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）阅读（60分）4.古诗词阅读（8分）吊万人冢张蠙〔唐代〕兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。本诗歌用了什么表现手法，表达作者什么样的感情（4分）这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，说说你的理解（4分）古诗文阅读（15分）司马错论伐蜀刘向〔两汉〕司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也，得其财足以富民，缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名。而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。（1）给下列加点字翻译（4分）下兵三川臣闻之故拔一国卒起兵伐蜀（2）翻译下列句子（6分）A.欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。B.蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯（3）本文记叙了什么事情，说说你的观点（5分）6.现代文阅读（9分）材料一:①2015年9月，第七十届联合国大会重要讲话指出:“当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。”②世界格局正处在一个加快演变的历史性进程之中，和平、发展、进步的阳光足以穿透战争、贫穷、落后的阴霾，经济全球化、社会信息化极大解放和发展了社会生产力，创造了前所未有的发展机遇。③同时，恐怖主义、金融动荡、环境危机等问题愈加突出，给我们带来前所未有的挑战。④面对全球性挑战，没有哪个国家可以置身事外、独善其身，世界各国需要以负责任的精神同舟共济、协调行动。⑤人类生活在同一个地球村，各国相互联系、相互依存、相互合作、相互促进的程度空前加深，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济，促进贸易和投资自由化、便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。材料二:所以《流浪地球》要讲的，就是一个面对太阳炸裂级别的天灾，全人类花费2500年，给地球和人类找一个新家的故事。这个故事很长，也很大，大到一个地球喷着细弱的火焰缓慢划过虚空的镜头里，是几十亿人建造的一万多个行星发动机，大到每个发动机下面有一个配套的地下城，能住上百万人，大到我们需要先把地球自转刹停了，牛顿定律之下，海水变成了几百米高的海浪，大到地球快速远离太阳，越来越冷，那比金茂大厦和东方明珠还高的海浪变成了冰棍，大到电影前一个多小时，你跟着男主角的视角出生入死，以为这个精英小队一定会拯救地球，但你却发现，这一个多小时他们什么有意义的事情也没有做成，他们只是一个没有被用到的备胎罢了。这里没有一个超级英雄，但每一个为拯救地球竭尽全力的人又都是英雄。功成不必在我但又必须有我，这样的调子，我在科幻电影里可是第一次见。……在有幸和原作者刘慈欣老师和电影主创人员一起看这个才刚刚剪出来，带着温度的电影的时候，十多年前就看过原著的我突然间理解了一件事情，为什么大刘要写一个地球流浪的故事，因为构成一个文明的，不是冰冷的知识或者高楼大厦，而是每一个活生生的人，不管他在我们的认知里是哪一国的人，只要他的目的是让文明更好地存续，那就都是这个文明多样性的一部分，只有更多的人活着；人类才能抱团取暖；抵抗住这宇宙的冷漠。毕竟，在这个蓝色的小点上，我们没有别的亲人了，我们是共同的一体，有事儿一块扛着。材料三:儒家创始人，被誉为“天之木铎”的孔子，主张“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”，倡导“温良恭俭让”“礼之用，和为贵”，强调“为政以德”，经由历代儒者不断阐发，培育了“仁者爱人”的人本观念，凝练成“民为邦本，本固邦宁”的治国理念，汇聚为“观乎人文，以化成天下”的人文追求。这些宝贵思想，同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一样，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养，对中华文明乃至人类文明进步作出了重要贡献。（选自《儒家思想为“人类命运共同体”提供文化支撑》）（1）．下列对材料一第一段层次划分最恰当的一项是（2分）（）A．①②/③④/⑤ B．①②③/④/⑤C．①/②③④/⑤ D．①/②③/④⑤（2）．材料一第二段中“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽”是“构建人类命运共同体”的五个基本内涵，顺序能不能打乱?说说你的理解。（2分）（3）．阅读材料二，作者认为《流浪地球》侧重“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽”中的哪个角度?其理由是什么?请提炼归纳。（3分）角度:理由:（4）．材料三认为，儒家思想能为“人类命运共同体”提供文化支撑。下列古诗文中，不能用来诠释“人类命运共同体”的一项是（2分）（）A．青山一道同云雨，明月何曾是两乡。----王昌龄《送柴侍御》B．君子和而不同，小人同而不和。----《论语》C．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。----《孟子·梁惠王上》D．劳心者治人，劳力者食于人，治于人者食人，治人者食于人。--《孟子·滕文公章句上》E．性相近也，习相远也。----《论语》7.散文阅读（28分）街道风云王国华人在街道上走，仿佛在悬崖上走，一不小心就跌进看不到底的深渊。两边的树不会伸手去救你，它们伸手也来不及。站着的时候仪表堂堂，一倒下去完全成了生物，你瞠目结舌的表情瞬间定格，仅仅是摔了一下，你就成了另外的你。犹记当初年纪小，小伙伴们探讨世界上什么最平。有人说是镜子，有人创造性地说是水面，同宗立庄哥说：世界上最平的是油漆马路。在场的人都愣住了，谁也没见过油漆马路。谁的见识多，谁就会唠嗑。现在的城市，几乎是一个放大的油漆马路，城市里脚步匆匆的人们都坚持着不倒下去，用各种办法支撑自己。路只是用来运送人的，像一条条日夜滚动的传输带。它不让人在自己身上停留。你停一会儿，它就想办法把你摔下去。地砖铺成人行道，油漆铺成汽车道。汽车之间互相碰撞，有时候还撞人，让危机四伏的道路更加凶险。你难以预测什么时候突然有一辆车就疯起来，飞向无辜的人群。有时候汽车也变得脆弱和茫然，在平整的路面上开着开着，突然掉进深坑。油漆马路仿佛一只巨大的怪兽，看着汽车飞快地向自己跑来。怪兽刷地张开嘴，汽车就惊呼着落入，接着，尘土和沥青渣子七手八脚地埋下来。立庄哥只知其一，不知其二。如果他活到现在，对油漆马路一定不是那样钦佩的样子了。站在路边，看着川流不息的人群，想象他们是一群小蚂蚁。他们毕生的努力，就是编织一块巨大的披风，覆盖在这个叫做城市的地方。而且他们还真干成了。掀掉这块披风，下面是原始的土地。我对原始的土地也充满了恐惧。我就是在所谓的土地上长大的，了解那些没有经过修饰的土地。下起雨来，整个世界都被烂泥覆盖。走路的时候，泥地紧紧拽住你的鞋，你用尽全身力气和它争夺，鞋子还会被夺走。干脆光着脚。泥地中隐藏着无数的暗器，有蒺藜、玻璃碎茬儿、锈铁钉、死去的昆虫尸体。走几步就会被刺中。稀泥和血水混在一起。疼。那么巨大广袤的土地，你无法拥抱，脚下这几个平方米的土地就绊住了你。晴天的时候，花朵开放起来。季风则怂恿尘土暴动，推波助澜，让它们飞升，充塞在天地之间。用一种模糊的东西把天和地连接起来。人在这中间是可以忽略不计的。幼小的我，只能顶风低头，在其中麻木地跋涉。我也不知道，人应该往哪里去。只知道人最初应该在海洋中。一片蔚蓝的汪洋，是凝结的一块。人可以在海水中开辟自己的出行道路。走过之后，道路自动闭合，恢复原状。鱼虾在身边环绕。那