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文档简介
传播学概论年月真题
0064220208
1、【单选题】“管理即传播”的观点适用于
自我传播
大众传播
A:
组织传播
B:
分众传播
C:
答D:案:C
解析:很多人同意这样一种观点:管理即传播。也就是说,任何组织能否有效管理,在很
大程度上取决于信息(传播)系统的状况(灵敏度、信息量、公正性、回馈能力、消化能
力等)。P35
2、【单选题】《报刊的四种理论》中所说的“报刊”,指的是
报纸和杂志
报纸、杂志、广播、电视、网络
A:
印刷媒介
B:
一切大众传播媒介
C:
答D:案:D
解析:《报刊的四种理论》使用的“报刊”一词,指一切公众通讯工具,即包括报刊、广
播、电视和电影等在内的一切大众传播媒介。
3、【单选题】较早涉及传播负功能的研究的理论是
功能说
三功能说
A:
四功能说
B:
五功能说
C:
答D:案:B
解析:较早涉及这一课题的研究成果之一是拉扎斯菲尔德和默顿的“三功能”说,他们在
《大众传播、大众趣味和有组织的社会活动》一文中提出,大众传播有三种功能:前两种
为正功能,后一种是负功能。
4、【单选题】英语中的masscommunication一词首次出现在中国时,被译为
公众通讯
群众思想交通
A:
大众传播
B:
公共传播
C:
答D:案:B
解析:英语中的masscommunication一词,首次出现在中国,是在1956年复旦大学新闻
系编印的一本内部刊物《新闻学译丛》中,当时被译为“群众思想交通”。
5、【单选题】1974年德国学者伊丽莎白·诺尔-纽曼在《传播学刊》上提出的理论是
沉默的螺旋理论
媒介偏向理论
A:
框架理论
B:
议程设置理论
C:
答D:案:A
解析:纽曼于1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文中提出了“沉默的螺旋”(the
spiralofsilence)的概念。
6、【单选题】与经验学派相比,在研究方法上,批判学派更多地使用
定量方法
演绎方法
A:
定性方法
B:
归纳方法
C:
答D:案:C
解析:在研究方法上,经验学派更多使用定量方法,批判学派更多使用定性方法。P73
7、【单选题】最早提出“地球村”概念的传播学者是
英尼斯
麦克卢汉
A:
李普曼
B:
莱文森
C:
答D:案:B
解析:麦克卢汉提出“地球村”这个概念。
8、【单选题】美国历史上第一次总统候选人的电视辩论,出现在上个世纪的
四十年代
五十年代
A:
六十年代
B:
七十年代
C:
答D:案:C
解析:1960年9月26日晚,在芝加哥的CBS演播室里,两位总统候选人----肯尼迪和当
了八年总统的尼克松,进行了美国历史上第一次总统候选人的电视辩论。P89
9、【单选题】2002年,我国首次以产业形式实现电视、报纸、广播和网络融合的协作网站是
南方网
千龙网
A:
星尚传媒
B:
第一财经
C:
答D:案:B
解析:2002年,北京开办了一个传统媒介协作网站“千龙网”,首次以产业的形式实现了
电视、报纸、广播和网络的融合。P103
10、【单选题】在报刊的四种理论中,认为媒介应当既监督政府、又受民众和政府约束的理
论是
集权主义理论
自由主义理论
A:
社会责任理论
B:
苏联共产主义理论
C:
答D:案:C
解析:社会责任理论作为20世纪中期出现的一种新闻自由观念,是对自由主义理论的修
正。主要有:1)明确否定了绝对的自由,只承认相对的、有条件的自由,媒介自由当然也不
能例外;2)大众自由与大众媒介自由,是两个既有联系又有区别的概念;3)大众媒介必须为
大众和社会利益服务,对社会负责;4)政府不再是媒介自由的旁观者,当大众利益和社会利
益受到大众媒介损害时,政府应出面管束媒介的行为。这几点,构成了媒介社会责任论的基
本框架。媒介不再是不受任何监管的“无冕之王”,而应当是一种既监督政府、又受民众
和政府约束的力量。P120
11、【单选题】根据“媒介三种体系”理论,进步中世界的媒介体系最公开、最直接地把新
闻媒介当作
政治的工具
教育的工具
A:
娱乐的工具
B:
法律的工具
C:
答D:案:B
解析:进步中世界的媒介体系,是指第三世界或发展中国家的媒介体系。这一乐章“在全
部三个乐章中最公开、最直接地把新闻媒介当作教育的工具”,新闻媒介肩负着捍卫社会
制度和改造社会制度的双重使命。P123
12、【单选题】在大众传媒普及之前,垄断媒介使用权的是贵族和
官僚阶层
精英阶层
A:
商人阶层
B:
工人阶层
C:
答D:案:B
解析:美国学者约翰·梅里尔和拉尔夫·洛温斯坦曾提出著名的EPS循环说,认为人类的
文化发展史如果以传统方式来划分,大致可分为:精英文化(E,即elite),大众文化(P,即
popular)和专业文化(s,即specialized)三个阶段,确实,在大众传媒普及之前,贵族和精
英阶层垄断着媒介使用权。
13、【单选题】涵化理论最早研究的主题是
观众
传播者
A:
暴力
B:
媒体
C:
答D:案:C
解析:涵化理论最早研究的主题是暴力。
14、【单选题】在商品经济的影响下,大众传媒将广大受众变成了
生产者
消费者
A:
创造者
B:
鉴赏者
C:
答D:案:B
解析:在商品经济的影响下,大众传媒将文化艺术当作“商品”,将广大受众视为“消费
者”,并期望通过满足“消费者”的需求来实现“商品”的经济价值。P137
15、【单选题】大众传播对经济的促进作用首先体现在
经济信息的发布和收集
刊载商业广告
A:
经济信息的解释性报道
B:
发展媒介产业
C:
答D:案:A
解析:大众传播对于经济的促进功能,首先体现在经济信息的发布和收集。P142
16、【单选题】组织外传播的首要目标是
形成集体身份的归属感
创造统一的价值观
A:
团队协作
B:
对环境的适应
C:
答D:案:D
解析:组织外传播的首要目标,是对环境的适应。组织为达到其工作目标而与外界沟通,它
有助于一个组织对客户的反应和竞争对手的举动作出快速回应。为了达成组织目标,它必
须与社会环境协调一致。这种适应又分为:协调组织间关系、创立和维护组织形象、为顾
客提供服务等。P167
17、【单选题】勒温对传播学的重要贡献之一是提出了
“使用与满足”理论
“把关人”理论
A:
“两级传播”理论
B:
“虚拟环境”理论
C:
答D:案:B
解析:勒温对传播学研究的主要贡献之一,就是创立了“把关人”理论,也称“守门
人”理论。
18、【单选题】以下属于初级群体的是
家庭
学校
A:
B:
社团
单位
C:
答D:案:A
解析:初级群体如家庭、友人、邻居、儿童游戏群体等,是在地缘、业缘或共同兴趣、共
同爱好的基础上,经过持续不断的交往,自然而然形成的。P160
19、【单选题】网络大众传播中,得到前所未有释放和满足的是受众的
个性化需求
异质性
A:
匿名性
B:
人际性
C:
答D:案:A
解析:在网络空间中,由于网络技术能提供给个人更多的选择,受众的个性化需求得到前
所未有的释放和满足,在接受信息的同时,也可以发表评论、发布信息,受众的主观能动
性得到充分的调动和发挥。P175
20、【单选题】大众传媒舆论监督的威力来自
新闻报道的真实
新闻背后的民意
A:
新闻报道的客观
B:
新闻背后的政府权力
C:
答D:案:B
解析:严格地说,大众传媒监督的威力并非来自新闻本身,而来自新闻背后的民意。
21、【单选题】赖特在拉斯韦尔提出的大众传播功能的基础上,增加的新功能是
环境监视
提供娱乐
A:
社会协调
B:
社会遗产传承
C:
答D:案:B
解析:美国学者赖特继承了拉斯韦尔的“三功能说”,在此基础上,增加了第四个功能—
提供娱乐。赖特把第二个功能即社会协调,称为“解释与规定”,而把第三个功能即社会
遗产传递,称为“社会化”。他的“四功能说”表述为:环境监视、解释与规定、社会化
和提供娱乐。
22、【单选题】互联网上利用各种夸张的标题吸引网友眼球的行为是
推手党
网络喷子
A:
标题党
B:
炒作党
C:
答D:案:C
解析:近年来,网络中的“标题党”,就是互联网上利用各种夸张的标题吸引网友眼球的
行为,而信息内容往往与标题完全无关或联系不大。P191
23、【单选题】1980年英国学者斯图亚特·霍尔提出的著名模式是
制码/解码
支配/霸权
A:
符具/符指
B:
观展/表演
C:
答D:案:A
解析:1980年英国学者斯图亚特·霍尔提出的著名模式是制码/解码模式。
24、【单选题】新闻报道中,判断是否侵犯公民隐私的关键是
是否合乎“公共利益”
是否“指名道姓”
A:
是否“经过同意”
B:
是否“尊重客观事实”
C:
答D:案:A
解析:一般认为,只有在明显为了公共利益的情况下,才能允许侵犯个人隐私,因此,是
否合乎“公共利益”,成为判断是否侵犯隐私的关键。P194
25、【单选题】“火星人入侵地球”事件所挑战的传播效果理论是
个人差异论
多元效果论
A:
魔弹论
B:
社会范畴论
C:
答D:案:C
解析:佩恩基金会的儿童研究和“火星人入侵”的恐慌研究对“魔弹论”发起了挑战。
P217
26、【多选题】在研究控制论模式的学者中,涉及到“传播单位”的研究者包括
德弗勒
奥斯古德—施拉姆
A:
竹内郁郎
B:
丹斯
C:
赖利夫妇
D:
答E:案:BC
解析:奥斯古德—施拉姆的控制论模式引申出了一个“传播单位”的概念;竹内郁郎的
“传播单位”模式综合了德弗勒的控制论模式和奥斯古德-施拉姆的控制论模式,提出
“传播单位”模式。P44
27、【多选题】传播对社会的作用体现在
协调社会关系
监视社会环境
A:
塑造社会形象
B:
监督市场秩序
C:
促进个人的社会化
D:
答E:案:ABCE
解析:传播对社会的作用:(1)协调社会关系;(2)监视社会环境;(3)塑造社会形
象;(4)促进个人的社会化。p117
28、【多选题】传统大众传播中,受众的性质包括
为数众多
异质
A:
匿名
B:
沉默地收看,被动地接受
C:
个性化
D:
答E:案:ABC
解析:传统大众传播的受众性质:为数众多的、异质的、匿名的。p174
29、【多选题】以下属于新闻传播从业人员享有的权利是
采访权
编辑权
A:
批评权
B:
秘匿权
C:
著作权
D:
答E:案:ABCDE
解析:新闻传播从业人员享有以下几种主要权利:采访权、报道权、批评权、编辑权和秘
匿权、安全保护权、版权(著作权)。p188-p193
30、【多选题】构成有限效果论的代表性成果是
佩恩基金会有关电影对儿童影响的研究
霍夫兰等人的劝服研究
A:
拉扎斯菲尔德等人的信息流程研究
B:
罗杰斯的创新扩散研究
C:
明尼苏达小组的知识沟研究
D:
答E:案:ABCD
解析:解析:考查:“有限效果论”研究的代表性成果。构成“有限效果论”研究的代表
性成果有佩恩基金会有关电影对儿童影响的研究、霍夫兰等人的劝服研究、拉扎斯菲尔德
等人的信息流程研究、罗杰斯的创新与扩散研究等。故ABCD当选。
31、【问答题】与亚里士多德的“三要素”相比较,拉斯韦尔的5W模式有哪些变化?这些变
化对于传播学有哪些贡献?
答案:与亚里士多德的“三要素”图式相比较,5W模式的变化是显而易见的,一是将“信息
(内容)改为“讯息”,二是增加了“媒介”和“效果。这样的变动看似不起眼,但实际上却
是传播学发生史上的重大一步。其贡献如下:首先,“信息”与“讯息”被区别开来。
“信息”指看不见、听不到、摸不着的精神内容,而“讯息”指表现这种精神内容的符号,
是看得见、听得到、摸得着的载体。通常,要表达某一意思,我们尽可使用各种不同的符
号。如“亲爱的”和“老公(或老婆)”,都是对异性伴侣的称谓,这可以是话语,可以是文
字,也可以仅仅是充满感情的目光。总之,“信息”与“讯息”分别指意思与表现意思的符
号,二者是不一样的。区分这一差异,十分重要。其次,提出了“媒介”这一概念。符号
的传送离不开一定的运载手段或工具,如声音(语言)、纸张(文字)、面孔和五官(表情)乃
至报刊、广播电视、互联网等。这些手段或工具的总称即“媒介”。最后,“效果”概
念的提出,更凸显了认识的飞跃。作为传播过程的结果,“效果”往往既是出发点(动机、
目的),又是归宿(意义、价值)。因此,凡忽略或无视“效果”的传播活动,都难免失败。
P40
32、【问答题】文字传播有哪些特点?
答案:文字的出现是人类发展史上第二座重大的里程碑。与口语传播相比,文字传播具有
如下特点:(1)克服了口语的转瞬即逝性,在时间上能长期保存信息,便于记忆、储
存。(2)克服了物理空间和距离的局限,可实现大面积的传播。(3)文字记录的精
确性,使人类知识、经验和文化的传承,有了确切可靠的依据。
33、【问答题】为什么说在西方发达国家阻碍新闻专业主义的最关键因素是商业力量?
答案:在发达国家,商业力量是阻碍新闻专业主义的最关键因素。在商业压力下,媒介尤其
注重三个因素,即制作成本、受众广度、与利益攸关者的冲突程度。其新闻制作准则是以
尽可能低的成本,制作新闻等内容,以吸引尽可能多的、对广告商有价值的目标受众,并尽
可能不触犯利益攸关者。而新闻专业主义要求客观、真实、公正地报道新闻和发表评论,
以“服务受众”为中心目标,独立于政府、财团,担负独特的社会责任,为公众的根本利益,
在客观、真实、公正地报道新闻和发表评论的过程中可以不计成本,也不在意是否触犯利
益攸关者的利益。这与以利益最大化为目标的媒介消费主义是相互冲突、相互背离的。
P131
34、【问答题】简述传播技术的进步(新媒介)给受众带来的负面影响。
答案:(1)受众的媒介使用习惯:“麻醉作用”吞噬时间。(2)新媒介的信息内容:娱乐至
上和深度缺失。(3)新媒介的信息质量:真伪难辨和良莠不齐。(4)新媒介的传播话语权:
平等中隐含的不平等。
35、【问答题】简述社会关系论的基本观点。
答案:(1)媒介把信息传递给社会成员,他们有选择地接收和理解这些信息。(2)选择性的
产生,是由于个人受到与之有社会关系的人的影响。(3)家庭、朋友、熟人以及其他人,
会影响个人的大众媒介接触行为。(4)选择性的注意和反应模式,反映了个体的社会关系
状况。(5)媒介效果既不是一致、强大的,也不是直接的,而是在很大程度上受制于个人
的社会关系。
36、【问答题】对于传播学本土化,中国学者有哪些观点?你对此有什么看法?
答案:关于传播学的本土化,目前大致有两种观点。第一种观点认为,本士化相当于中国
化,即有必要建设具有中国“专利”的传播学,通过研究中国的传播历史与现状,使传播学
不至于是“西方传播学”。持这类观点的学者认为,“传播学研究本土化”实际上包括了
“传播学研究的中国化”和“传播学研究的中国特色”两种说法。另一种观点认为,由
于理论本身的普适性,一味强调本土化没有太大意义。所谓的理论本土化,实际上是理论在
全球范围内的自然更替演变,任何一种理论,都具有在不同文化情境下生长与发展的潜力与
适应性,一味强调理论的本土化,反而容易失去更多元化的视角与思考方式。P76
37、【问答题】以西方文明对中国国家形象的偏见为例,分析文化偏见的产生原因及过程。
答案:文化偏见一直是跨文化传播研究中被频繁指出的问题,尽管如此,不论显性还是隐性
的文化偏见,却从未绝迹。在跨文化交往的过程中,人们总是自觉或不自觉地把所属文化群
体(通常以国家、民族为单位)的成员视为“自己人”,而将其他文化群体成员一概划为
“外人”,并对“外人”抱有一种本能的不信任和排斥感。同时,由于民族中心主义观念作
祟,人们往往把本民族、本国的文化置于中心地位,并“以自己的文化价值观点衡量其他文
化,认为自己的文化优于其他文化”,“体现出一种民族优越感。久而久之,这些有欠客
观、真实的文化描述,主要通过媒介呈现、学校教育、社会交往等途径广泛传播,在固定人
群中就形成了一种“刻板印象”或“思维定势”(stereotype)。当人们依据这些“定势
思维”去认知具体对象时,往往容易得出以偏概全的片面结论。而这些结论,又反过来进一
步固化已形成的“文化定势”,并在高度整合和概括之后,产生文化偏见,严重妨碍人们正
常的信息感知和处事方式。文化偏见多指对某一文化群体负面、消极、甚至带有贬毁性
的观点,而且,由于个体情感的深度卷入,很难在形成后加以改变或匡正,反而容易引起文化
歧视。欧美国家向来自恃经济发达,在西方中心论的价值体系之下,习惯于从高人一等的
“自我”视角,评判其他文化的优劣,并从“己邦”“异域”的框架中,简单地得出“我们
好”“他们坏”
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