《民俗学》复习资料

元宵节燃放灯火之俗始于：

（

）(D)祀蚕神佛教正月十五“燃灯表佛”祭祀紫姑神汉武帝祀太乙神生命降生仪式称为：

（

）(A)洗三

满月

周岁

抓周我国传统的物质生产民俗中，居于中心地位的是：

（

）(D)狩猎民俗牧业民俗

渔业民俗

农业民俗南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：

（

）(D)碉楼石室

井干式建筑

四合院

干栏式建筑端午节一切活动的恒定主题：

（）(B)纪念介子推纪念屈原

纪念伍子胥

纪念曹娥服饰的发展趋势：

（

）(A)简便大方

色彩富丽

面料昂贵装饰繁复一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做：

（

）(C)民间文学大众文化

民间风俗

通俗文学

人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式，叫做：

（

）(B)消费民俗物质民俗

商贸民俗

饮食民俗

民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：

（

）(C)民俗的扩布性民俗的集体性民俗的传承性民俗的变异性

我国节日风俗的定型期在什么时代：

（）(B)秦代

汉代

隋代

唐代

节日风俗的产生，直接相关的观念是：（）(A)尊亲敬祖

原始信仰祛邪止恶伦理观念端午节的恒定主题是：

（）(C)避瘟

吃粽子

纪念屈原

划龙舟在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：

（）(B)行商

集市

坐商

马帮坐商的民俗传承，主要表现为

（

）(A)幌子牌匾固定摊位营业时间专营商品中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：

（）(A)聚族而居

设有堂屋

设有神龛

设有照壁多选题我国工匠民俗的重要特点，即：

（）(ABC)师承关系的系谱性技术传授的封闭性生产活动的神秘性师徒关系的亲缘化工匠来源的地域性物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。它的特征主要表现为：

(

)(BCDE)类型性地域性

季节性功能性科学性原始初民的居住方式，经历过的阶段有：

(

)(CE)半穴居

干栏式

利用天然空间四合院

人造居住空间诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括

（

）(AB)求子仪式

孕期习俗庆贺生子脱离仪式

合入仪式我国各民族服饰所体现的社会观念主要有

（

）(ABCD)崇宗敬祖，强调礼仪伦常求吉心理

表现民族的自我意识成为某种政治观念的载体

适应生产需要物质民俗包括有（

）(ABCE)生产民俗

商贸民俗居住民俗人生礼仪交通民俗民间文学包括的内容主要有：

（

）(ABCDE)神话

民间传说

民间故事民间歌谣民间说唱民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：（）(BCD)集体参与价值判断取舍选择加工改造独立保存我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：

（

）(ABCDE)师承制度

职业行话行业禁忌祖师崇拜艺谚艺诀坐商的民俗传承主要表现在：（）(ABCDE)幌子牌匾

商标

广告

历史上人们对“民俗”概念的狭义理解，归纳起来主要有：

(

)(ABDE)文化遗留说精神文化说

民间文化说传统文化说

民间文学说我国工匠民俗的重要特点，即：

（

）(ABC)师承关系的系谱性技术传授的封闭性生产活动的神秘性师徒关系的亲缘化

工匠来源的地域性岁时节日的形成，必不可少的要素有：（

）(AB)相对固定的节期

特定的民俗活动祭祝祈年合家团圆敦亲祀祖民俗信仰的基本特征包括：

（

）(ABCDE)功利性神秘性

保守性封闭性包容性广义的民俗包括的内容：

（

）(ABCDE)农村民俗都市民俗

古代民俗新产生的民俗社会组织民俗商品包装名词解释1、民间信仰：民间信仰不受任何宗教约束。在民族的宗教实践历史中是指有宗教以前的未分化阶段而言，并多来源于该社会、该民族所承袭的自然宗教的变化之中。2、民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。3、二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。4、婚俗六礼：指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记〃昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。孟姜女哭长城：是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死6、悬棺葬：中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬臵于插入悬崖绝壁的木桩上，或臵于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬臵越高，表示对死者越是尊敬。简述题民俗的外部特征：历史性、地方性、传承性与扩布性、稳定性与变异性、类型性、规范性和服务性①在时间上，民俗的特征是以历史时代的特色标志的，所以通常又叫做历史性特征;②在空间上，民俗的特征是以地区特色标志的，所以通常又叫做地方性特征;③民俗在其活动过程中所显示出的运动规律，又具有明显的世代传承及不断变化的特点，所以通常又把这些称做传承性和变异性特征。④稳定性与变异性：民俗的稳定性指民俗一旦产生，就会伴随着人民的生产及生活方式长期相对的固定下来，成为人们日常生活的一部分，⑤变异性是指在民俗传承和扩展过程中引起的自发和渐进的变化，形式比较复杂。⑤类型性：民俗的表现形式是一种民众共同遵守的标准，这种即使一种定型化的思维习惯，也是一种约定俗成的行为方式。⑥规范性和服务性：规范性的形成是一个历史过程，一个时代有一个时代的民俗规范，同一个地区的民族也有自己的民俗规范，其形成无疑是受到人们经验和观念的支配。他的服务性体现在民俗的创造是服务于社会的，调节生产和生活实践以及民众心理。民族服饰所体现的社会观念：（1）尊宗敬祖，强调礼仪伦常（2）求吉心理。求福趋吉是一种普遍的心理倾向，衣服图案和服饰是其中的主要方面（3）表现民族的自我意识。因为服饰是各民族在形成和发展过程中凝结起来的，属于各民族独有的心理状态的视觉符号（4）成为某种政治观念的载体，历史上某些重大的历史性变革，也常常引起服饰的相应变化传统节日民俗的特点：（1）鲜明的农业特色：我国的传统节日是农业文明