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文档简介

2024年九年级复习情况调研(二)语文试卷考生须知:1.本试卷满分为120分,考试时间为120分钟。2.答题前,考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”在答题卡上填写清楚,将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题纸上答题无效。4.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。5.保持卡面整洁,不要折叠、不要弄脏、不要弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用(25分)①文化是一个民族的血脉与命脉,是人类心灵栖息的家园。②(A.纵横B.纵览)人类文明发展史,中华文化拥有独一无二的理念、智慧和神韵。③(bó)大精深的中华优秀传统文化(yùn)藏着宝贵的精神财富,潜移默化地影响着我们的行为方式。④传承、发展中华优秀传统文化,就要大力(A.弘扬B.宣扬)自强不息、孝老爱亲、见义勇为等中华传统美德。_____________。1.(2分)请为第①句和第③句中的加点字选择正确的读音。在横线上填字母。(1)栖息(A.qīB.xī)_____________(2)潜移默化(A.qiǎnB.qián)_____________2.(2分)请为第③句中的拼音选择正确的汉字。在横线上填字母。(1)bó(A.搏B.博)_____________(2)yùn(A.蕴B.韵)_____________3.(2分)请为第②句和第④句选择最符合语境的词语。在横线上填字母。(1)第②句(A.纵横B.纵览)_____________(2)第④句(A.弘扬B.宣扬)_____________4.(3分)与段尾句衔接最恰当的一项是()A.中华传统美德形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。B.中华民族在长期的社会生活实践中形成了独特的思想理念。C.这些美德是传统社会精神生活的标识,体现着传统中国人评判是非曲直的价值标准。D.我们要从文化自信的高度认识中华传统美德的时代价值。5.(3分)下列句子没有语病的一项是()A.通过展示5G信号使用范例,使人们更清楚地了解了5G可以为日常生活带来改变。B.能否保护好水资源,是关系到人类可持续发展的大事。C.在学习过程中,同学们要注意培养分析问题、提出问题、解决问题的能力。D.厉行节约,不仅是一种个人私德,更是一种社会公德。6.(3分)下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是()A.《海底两万里》中的康赛尔,忠心耿耿,性格沉稳,对分类学入迷。B.王维,字摩诘,宋代诗人。苏轼称赞他的作品“诗中有画,画中有诗”。C.古人称谓有谦称和尊称,如“家父”谦称自己的父亲,“令尊”尊称对方的父亲。D.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。7.(3分)下面的情境中,语言表达最准确、得体的一项是()【情境】五一小长假,爸爸妈妈给小明安排了丰富的学习内容,而小明却想和家人一起去登山游玩,亲近大自然。于是,小明对妈妈说:A.“妈妈,您不要总是安排我的生活好吗?我现在长大了,我想自己安排假期生活。”B.“天天学习,您就不能给我放放假,让我自由自在地玩玩吗?”C.“您看外面春天的景色多美啊!咱们五一一起去登山游玩,回来我再学习好吗?”D.“我想和小伙伴去登山游玩一天,同时还能积累新的写作素材,您就让我去吧!”8.(7分)按教材原文填空。(1)斯是陋室,_______________。(刘禹锡《陋室铭》)(2)_______________,归来倚杖自叹息。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(3)万里赴戎机,_______________。(《木兰诗》)(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用典故感叹物是人非、世事变迁的句子是:_______________,_______________。(5)《过零丁洋》中,用比喻表现宋王朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:_______________,_______________。二、阅读(45分)(一)阅读《桃花源记》,回答9—11题。(9分)桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。9.(3分)解释文中加点的词语。(1)开朗: (2)具: (3)寻:10.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语。(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)余人各复延至其家,皆出酒食。11.(2分)请根据文章内容,推断刘子骥“欣然规往”的原因。(二)阅读《龙年说龙》,回答12—15题。(10分)龙年说龙①生肖中的龙,还有作为节庆表演节目的舞龙,仍旧保留在全世界的华人生活圈当中,它是华人传统民俗的一部分,而民俗又是十分顽强的文化现象。②从动物学的角度来看,世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙,跟华人崇敬的龙,舞龙舞狮的龙,外形完全不同。龙是古代华夏民族(后为中华民族)共同的图腾,古人对图腾的崇拜与敬仰,就跟现代人对国旗国徽一样。③在炎黄时代,每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候,用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行,那就需要一个各方都能接受的新图腾。什么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢?最好是将水里游的,天上飞的,地面跑的动物各取其一部分,组合成一种虚拟的动物,于是,就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”,即角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃(大蛤蜊),鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。由此,我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力,能把“陆、海、空”的动物综合起来,“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。④对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证,赛龙舟是古代吴越(江苏、浙江一带)民间祭龙的活动,早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代,经历代而不衰。中国人出洋,也把这一习俗带到世界各地,妙的是,就跟赛龙舟一样,世界各地舞龙队伍,也有非华人参加了,民俗不分种族与国籍,这也是一种文化交流。⑤今天,全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗?这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到,生肖中的龙,还有作为节庆表演节目的舞龙,仍旧保留在全世界的华人生活当中,它是华人传统民俗的一部分。12.(3分)“龙”是怎样产生的?请简要回答。13.(2分)阅读文章第①段,说一说加点词语“顽强”在文中的意思。14.(2分)请概括第④段的主要内容。15.(3分)龙是中华民族的图腾,它象征着中华民族勇敢顽强和一往无前的精神。请写出三个包含“龙”字的成语。(三)阅读《厦地古村,寻找稻田中央那道“光”》,回答16—20题。(15分)厦地古村,寻找稻田中央那道“光”①这几年国内乡村书店盛行,一些新锐书店刻意避开城市的喧嚣与浮华,将书店开到了广袤甚至是偏僻的传统乡野大地之上。②我比较喜欢的来自家乡的先锋书局也有自己的一个乡土书店系列,它将书店开在了徽州的老宅里,开在了浙江桐庐的古村中,开在了浙江松阳的悬崖之上,开在了广东开平的粮仓里,甚至开在了福建大山中的稻田里。③是什么促使这家称自己为“大地上的异乡者”的书店,在如此众多令人意想不到的地方开设书店?或许它是在追寻一种温暖,或许它是在追寻一种乡愁,或许它只是为了寻求一种传统与文化的回归和寄托。④先锋厦地水田书店位于福建省宁德市屏南的厦地村,一座名不见经传的闽东山区村落。书店绝对是厦地这座古村中最醒目的存在,它坐落在村口,位于一片山谷间的开阔地上,是一栋四周被成片的稻田包围着的孤零零的建筑。去的时候正是冬天,田中无水,若是水田放了水,书店便成了水田中的一座孤岛,唯有田埂才是进出书店的通路。⑤所有去过先锋厦地水田书店的人都推荐在夏天或秋天的时候来这里,书店四周满目葱绿或是随风摇曳着金黄的稻谷,很美,很文艺。因为不喜欢有太多的人,故而我还是选择了春节期间来这里,这样可以令自己更自在,更尽兴。⑥来书店之前最大的担心,就是书店会不会因为过年而关门。结果,先锋书店真的没有让我这个粉丝失望,即使是大多数人都会选择待在家中的春节,书店依然有几个来自外地的小姑娘,守在店里,每天都会正常开门迎客,闭店送客。现在的社会,这样的年轻人真是难得,不知道她们坚持的动力是什么,心灵的归宿?还是喜欢乡土的气息?⑦抵达时间晚了,姑娘们都已经闭店回到村子里的宿舍,黑暗中的书店自然无法呈现稻田中央的那一束光的情景。不过,书店还在,春节还开门,那一刻已然有一束光点亮在我的心底里了。16.(3分)第②段中的排比句,突出了书店怎样的特点?17.(3分)“在如此众多令人意想不到的地方开设书店”的原因,作者是如何推测的?18.(3分)阅读文中第④段和第⑤段,说说“先锋厦地水田书店”有哪些特别之处?19.(3分)第⑥段中,为什么作者说“这样的年轻人真是难得”?20.(3分)文章结尾句“那一刻已然有一束光点亮在我的心底里了”,有怎样的含义?(四)阅读《请让孩子输在起跑线上》,回答21—24题。(11分)请让孩子输在起跑线上①近年来,在教育领域对家长误导最严重的一句话,就是“别让孩子输在起跑线上”。一些家长由于担心自己的孩子输在起跑线上,通过各种培训班给孩子灌输与其年龄不相称的知识,揠苗助长。②倘若将人生形容为一场竞赛,将孩子的早期教育比喻为“起跑线”是恰当的。但是,“输在起跑线上”只适合短程竞赛,例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑,就不存在输在起跑线上的担忧。相反,马拉松比赛中,赢在起跑线上的运动员,由于没有保存体力,往往最终输掉比赛。③长跑的要诀是保存实力,这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历、没有生活经验、对知识的感悟不深刻时,向其灌输与之年龄不相符的知识,不但不能令其产生共鸣,相反还会引起孩子的厌恶。衡量教育是否成功,不是看分数,而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。如果受教育者对所学知识的兴趣越来越大,说明教育是成功的,反之则是失败的。受教育者对于所学知识感兴趣的程度,除了与老师的教授方法有关,还取决于孩子对知识的感悟程度。举个例子,一个5岁的孩子对于《静夜思》只是机械背诵,而一位远离家乡的20岁青年如果第一次看到《静夜思》,则可能泪如泉涌,百感交集。④20多年前,某大学的少年班家喻户晓。如今,少年班里那些昔日的神童几乎全军覆没,很少有人成为栋梁之才。(一)这些孩子没有输在起跑线上,但是他们的父母将其人生的马拉松赛跑误判为短跑,在拼尽全力赢在起跑线上后,自然会后劲不足,最终败北。⑤开过新汽车的人都知道,新车有磨合期。在新车的磨合期,车速不能太快。只有这样,这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶,汽车就会早衰,该急速行进时,就会力不从心。假设将人比喻成汽车,人的磨合期就是童年。在童年,学习不能满负荷运转,要适度磨合。(二)如此,孩子到了成年,才能快马加鞭,后劲十足。⑥爱因斯坦说:“想象力比知识重要。”有想象力的人才能进行创造性劳动。想象力和知识是天敌。人在获得知识的过程中,想象力会消失。因为知识符合逻辑,而想象力无章可循。换句话说,知识的本质是科学,想象力的特征是荒诞。人的大脑一山不容二虎;在学龄前,想象力独占鳌头,脑子被想象力占据;上学后,大多数人的想象力将被知识驱逐出境,学生将成为知识渊博但丧失想象力、终身只能重复前人发现的人。很少有人能让知识和想象力在自己的大脑里共存,一旦共存,这样的人就是能进行创造性劳动的人才了。在孩子童年时,让其晚接触知识,有利于想象力在孩子的大脑里安营扎寨。⑦请让孩子输在起跑线上。输在起跑线上,也许能赢得人生;赢在起跑线上,也许会输掉人生。21.(3分)下列理由中,没有直接阐释“让孩子输在起跑线上”的一项是()A.人生之路漫长,保存实力,成年后才能有后劲。B.人生如同马拉松比赛,赢在起跑线上的运动员,由于没有保存体力,往往最终输掉比赛。C.受教育者对于所学知识感兴趣的程度,除了与老师的教授方法有关,还取决于孩子对知识的感悟程度。D.儿童期晚接触知识有助于贮存想象力,拥有想象力才能进行创造活动。22.(2分)作者认为“衡量教育是否成功”的标准是什么?23.(2分)依次指出文中画线句所运用的论证方法。(一个横线只能填写一种论证方法)(一)_______________(二)_______________24.(4分)“金溪平民方仲永,未曾见笔墨纸砚,5岁便能出口成章,人人惊叹,称其神童。其父遂带其四处拜访显贵,不让方仲永学习,到成年时,仲永资质平平,和普通人一样了。”此则材料是否适合做本文的论据材料?请谈谈理由。三、作文(50分)25.从下面两题中任选一题作文。(1)命题作文在我们的生活中,“对话”是最常见的:与他人对话、与自己对话、与自然对话;有面对面对话、书信往来对话、网络对话,还有天宫对话;可以与当下对话,也可以与过去或未来对话……对话触动我们的心灵,对话给我们带来思考和启迪。请以“那一次对话触动了我”为题写一篇文章。要求:①将题目抄写在答题卡作文纸第一行(题目前空四格)②文体自选(诗歌、戏剧除外)③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名(2)给材料作文有一个小动物学游泳的故事:一群小动物有一次被大灰狼追赶到河边,于是萌生了学习游泳的想法,但是大家都学不好,后来仙鹤说,既然兔子跑得快就不用学游泳,既然松鼠会上树,也就不用学游泳……这个故事至少给了我们以下一些启示:人各有所长,要善于发挥自己的长项;不要放弃自己的所长去跟风做力不能及的事;凡事应多角度思考,找到最适合自己的方法;做事应打破僵化思维,根据实际情况灵活变通。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名2024年九年级中考复习情况调研(二)参考答案及评分标准一.积累与运用(25分)(第1题-3题各2分,第7题每空1分,其余每空3分)1.(1)A(2)B2.(1)B(2)A3.(1)B(2)A4.C5.D6.B7.C8.(1)惟吾德馨(2)唇焦口燥呼不得(3)关山度若飞(4)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人(5)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍二、阅读(45分)(一)阅读《桃花源记》,回答9—11题。(9分)9.(3分)(1)开朗:开阔明亮(2)具:详细(3)寻:随即,不久10.(4分,各2分)(1)田间小路交错相通,鸡鸣狗叫可以相互听到。(2)其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。11.(2分)示例1:听到渔人的讲述,对桃花源美好的景象与淳朴的民风产生强烈的向往之情。示例2:听到渔人的讲述,对桃花源的理想国的图景产生强烈的好奇心。

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