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文档简介

2023北京十四中高二(上)期中

语文

时间:120分钟满分:100分

一、本大题共6小题,共19分。

阅读下面的材料,完成『6题。

材料一

首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展,一个是纪念殷墟妇好墓考古

发掘四十周年特展。展览甫一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。文物曾“乏人问津”,只为少数

专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,

充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传

承、文化养心等方面的作用。

文物是人类触摸历史的“活化石”,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古

故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中-无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那

些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高

8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,

却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现

代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。

精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发

展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929年,又

对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达1500C的铭鸨钻合金制成假牙。第二次世界大战

期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮

盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。

(取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章)

材料二

文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由

于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术,打破了层层壁垒,

盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵

文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物

不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。

动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字

动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借

助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画,“高冷”的文物也一下子变得活泼起来,

实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在1981年,我国已有让文物“活”起来的动画作品一上

海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》.无数人通过这部动画片知道了莫

高窟,看到了敦煌壁画。

移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,

由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院

推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜

活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式一总览层、鉴赏层和

体验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP,琵琶声

起,拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闵中一起,走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表

情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光”,人物、用品的名称、典故

一一呈现,如同“秉烛夜读”,在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎

轻扫琵琶,舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。

虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互

状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上

特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体一残破却依然威严。

抬起抬头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体

同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……

(取材于胡克非、张英等的相关文章)

材料三

有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确

保万无一失。其实不然,“流水不腐,户枢不蠹”,有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的

“彩凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器,很难保存。这两把古琴之所以能历经

千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平

衡,不至于散架。

数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历

经千年的莫高窟艺术品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年,莫高

窟全年游客接待量为30多万人次,2014年已增长到81万人次。根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限

在3000人次左右,而黄金周的日接待量曾超过2万人次,莫高窟不堪重负。实验监测数据显示,40个人

进入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,空气相对湿度上升10%,空气温度升高

4℃,这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,

千百年后人们何以领略莫高窟的神韵?

面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?敦煌数字化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照

进古老的莫高窟。有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字

化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了

在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。中心建成后,游客停留时间由2小时缩短至70分钟左

右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。

(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)

1、下列对材料一的理解,不正确的一项是〔3分〕

A.以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥

B.要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用

C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求

D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发

2、根据材料二,下列对数字技术作用的理解,不正确的一项是13分)

A.让大众了解到更多文物

B.增强了文物的学术性价值

C.增强文物欣赏的趣味性

D.帮助大众更好地理解文物

3、根据材料二,下列成语中最能准确表达VR技术带给人的体验的一项是〔3分)

A.身不由己

B.感同身受

C.设身处地

D.身临其境

4、根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是〔2分)

A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法

B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存

C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化

D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用

5、根据材料三,下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解,不正确的一项是12分)

A.减少了莫高窟的游客接待量

B.改变了洞窟的游览模式

C.缩短了游客在洞窟内的停留时间

D.减少了游览对莫高窟的破坏

6、请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。[6分)

二、本大题共12小题,共31分。

(一)阅读下面的材料,完成7—10题。

孔子困于陈、蔡之间,七日不食,弟子有饥色,读书习礼乐不休。子路进谏曰:“为善者,天报之以

福;为不善者,天报之以贼。今夫子积德累仁,为善久矣,奚居之隐也?”

孔子日:“汝小人也,未讲于论也。居,吾语汝。子以知者为无罪乎?则王子比干何为剖心而死?子

以义者为听乎?则伍子胥何为抉目①而悬吴东门?子以廉者为用乎?则伯夷、叔齐何为饿于首阳之山?子

以忠者为用乎?则鲍叔何为而不用?故君子博学深谋,不遇时者众矣,岂独丘哉!

“贤不肖者,材也;遇不遇者,时也。今无有时,贤安所用哉!故虞舜耕于历山之阳,立为天子,其

遇尧也;吕望②行年五十,卖食棘津,年七十,屠于朝歌,九十乃为天子师,则遇文王也;百里奚为秦伯

牧牛,举为大夫,则遇秦缪公也。夫骥罢③盐车,此非无形容也,莫知之也。使骥不得伯乐,安得千里之

足?

“夫兰置④生于茂林之中,深山之间,人莫见之,故不芬。夫学者,非为通也。为穷而不困,忧而志

不衰,先知祸福之始,而心无惑焉。故圣人隐居深念,独闻独见。夫舜亦贤圣矣,南面而治天下,惟其遇

尧也。使舜居桀纣之世,能自免于刑戮之中,则为善矣,亦何位之有?桀杀关龙逢⑤,纣杀王子比干,当

此之时,岂关龙逢无知,而王子比干不慧哉!此皆不遇时也。故君子务学,修身端行而须⑥其时者也。子

无惑焉。”(取材于《韩诗外传》卷七)

【注】①抉目:指忠臣被诛杀。抉:剔出。②吕望:姜子牙。③罢:通“疲”,受累于。④兰苣(chai):

香草名,比喻人有美质。⑤关龙逢:夏朝明相,以死谏闻名。⑥须,等待。

7.下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一项是(3分)

A.天报之以福〃子以廉者为用乎

B.奚居之隐也〃亦何位之有

C.便骥不得伯乐〃便舜居桀纣之世

D.忧丽志不衰〃南面加治天下

8.下列对文中划线句子的理解,不正确的一项是(3分)

A.汝小人也,未讲于论也。

你这个见识浅陋的人,没有研习(圣人的)主张。

B.子以义者为听乎?

您以为有道义者(的建议)一定会被国君听从吗?

C.遇不遇者,时也。

能不能得到(贤明的国君)任用,是时运的事情。

D.夫学者,非为通也。

那些学习的人,并不是为了通晓日常生活的道理。

9.下列对文言文内容的理解或分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.孔子困于陈蔡之间,处境艰难仍然不辍读书习礼乐,这引发了子路的质疑。

B.孔子认为要想有所作为,除了要具备智、义、廉、忠,也离不开伯乐举荐。

C.孔子认为在困境中一定要坚守自我,智慧通达,不从众不趋俗,静待时机。

D.孔子借生于茂林深山的兰苣难以为人所识的遭遇,来表达自己内心的愤怒。

10.上文中,针对子路的提问,孔子运用了多种论证方法来阐述自己的认识。请结合原文,任选其中一种

论证方法作简要赏析。(6分)

(二)课内文言文复习,完成11-18题,共16分。

11.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(2分)

A.自冷者不长矜:夸耀B.罩竿为旗揭:举起

C.赢粮而景从赢:担负D.不黑珍器重宝肥饶之地爱:喜爱

12.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(2分)

A.君子睁[于义喻:知晓,明白

B.跳于事而慎于言敏:聪敏

C.天下归仁焉归:称赞,称许

D.可以群,可以怨群:指提高人际交往能力

13.下列虚词“而”的用法和意义与例句相同的一项是(2分)

例句:此四君者,皆明智而忠信

A.人而不仁,如礼何B.见不贤而内自省也

C.序八州而朝同列D拱手而取西河之外

14.下列加点词的用法和意义全相同的一项是(2分)

A.用遗策国利乘便

B.所/谓人皆有不忍人之心者师者,所以传道受业解惑也

C.群臣固守/窥周室焚百家之言,场愚黔首

D.多识于鸟兽草木之名有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为本谋

15.下列各组中的语句中,不全含通假字的一项是(2分)

A.知者不惑自知者明

B.赢粮而景从百有余年矣

c.若火之始然非所以内交于孺子之父母也

D.九层之台,起于累土非及乡时之士也

16.下列加点词的活用现象和其它三项不相同的一项是(2分)

A..秦论B.天下石集响应

C.臼立法度D.申取汉中

17.下列句式特点和例句相同的一项是2分

例句:非所以要誉于乡党朋友也

A、仁以为己任B.锄梭棘矜,非钻于钩戟长钱也

C.铸以为金人十二D.身死人手,为天下笑者

18.下列句中加点词语和现代汉语意思相同的一项是(2分)

A.跨者不行B.:目克己复礼

C.譬如羊胆,进,吾往也D.北收尊置之郡

三、本大题共4小题,共26分。

(一)诗歌阅读,共3小题,共12分。

归渡洛水®

[唐]皇甫冉②

暝色赴春愁,归人南渡头。

渚烟空翠合,滩月碎光流。

澧浦③饶芳草,沧浪④有钓舟。

谁知放歌客®,此意正悠悠!

【注】①洛水:洛河。②皇甫冉:天宝十五年中进士第一,官无锡尉,左金兵曹参军。大历中,迁右补阙,

仕终。③澧浦:澧水之滨。④沧浪:水名,即汉水。⑤放歌客:放声歌唱的游子。诗人自谓。

19.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.本诗的首联,诗人从渡水的晚景写起,交代了时间、地点、事由,以及诗人内心淡淡的愁绪。

B.颔联中水中小洲I、青色雾气、月下沙滩、月光流水等意象构成了一幅静谧中寓有生机的江月图。

C.诗的颈联描写澧水岸边丰美的香草,月下汉江上的垂钓者。诗人以香草、渔父寄予自己的心境。

D.诗人记录了渡洛水途中的所见所闻,呈现洛水的自然景观和人文景象,突出了“晚归”特点。

20.王安石认为“暝色赴春愁”中“赴”字用得好。下面的分析,不合理的一项是(3分)

A.“赴”不能改为“起”字,“起”字表明原本没有什么“春愁”,只因“暝色”到来,从而引发了

“春愁”。

B.用“赴”字表明“春愁”本已存在,只是随着“暝色”奔赴而来。运用拟人手法使抽象的“春愁”具

体化。

C.“赴”字把“春愁”与“暝色”的关系更形象地表现出来,“春愁”随着“暝色”的加深而不断聚集、

郁结。

D.“赴”字能引起读者丰富的联想,“暝色”如同夜色,黑暗无边无际;“春愁”好似春水,无声且波

澜不惊。

21.阅读《归渡洛水》,简要阐述“此意正悠悠”一句,诗人要表达的思想感情。(6分)

四、本大题共1小题,共6分。

阅读下面的《论语》文段,完成后面小题。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)

子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”(《为政》)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(《雍也》)

子曰:“君子不器。”(《为政》)

子曰:”.....君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》)

23.“君子”是儒家的人格理想,根据选文简要概括孔子对“君子”提出了哪些要求。(6分)

五、本大题共4小题,共18分。

阅读下面的作品,完成24-27题。

说起梅花

我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名梅字。父亲自小教我古

诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘不受尘埃半点

侵,竹篱茅舍自甘心。我最喜欢曹雪芹的冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池

脱旧胎。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名

字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷

声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总

可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问梅是什么意思,我说是一种

花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得梅花翻译成英语是plum,就是李子,迟

疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。

第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美

的花,你猜猜看。那人就说是玫瑰花。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人

最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国

人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。

我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。

我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感

动了,突然对梅来了兴趣。

这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果

子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,

有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。

第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河

起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈

不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开

了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,何物关心归思急,孤山开遍早梅花。还有一个叫林和

靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅

花为妻。那人睁大了眼睛问:真的吗?真的。我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鳌

头,无人能比。众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏,我脱口而出。如

果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲《梅花三弄》,你可以写出梅花四弄。

从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一

幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释

那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪

吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐

艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而

来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小

桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与

仙境的使者。

有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也

不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通

的,对一种花的深入灵魂的热爱。

梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,

在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。(取材于苏菲的同名散文)

24.下列词语中的“说”,与“说起梅花”的“说”,意思最接近的一项是(3分)()

A游说B说和C话说D学说

25.下列对作品内容的理解,最准确的一项是(3分)

A.与雅致的苏菲相比,梅是不大动听的中文名字,因此令作者耿耿于怀。

B.文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力,作者期待他写出梅花四弄。

C.本文明写对梅的热爱,在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。

D.在旅居海外的作者看来,梅花不仅渗入了自己的生活,也象征了民族精神。

26.本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加

以赏析。(6分)

27.本文第9段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分)

六、本大题共1小题,共50分。

28、作文

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

(1)近几年,人脸识别、VR、大数据、人工智能等新技术飞速发展,使用这些技术已经成为潮流。

科技潮流给很大一部分人带来了便捷和乐趣:科普爱好者穿梭在各种专业网站之间获取知识、分享智

慧;卖瓜菜的小摊贩们都在各自摊位前贴上二维码,无现金交易方便省事;有的老年人戴上VR眼镜玩无人

机航拍,享受新时代的退休生活……

然而,科技潮流也给一小部分人带来了困难:有些老年人在自助银行里无所适从,或者因为不会下载

手机APP而无法预约挂号……

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“说潮流”为题,联系现实生活,自选角度,写一篇议论

文。

要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

(2)今天“刷脸”技术带来的种种好处,但也存在一定的风险。如果有一天,“刷脸”被广泛应用于

你生活中的各个领域,将会发生怎样的故事呢?请展开想象,写一篇记叙文。要求:想象合理,有叙

述,有描写。

参考答案

一、原门头沟二模题。

1.A因果关系错,材料一第一段为“这反映了大众对文物价值的渴求”。

2.B项信息于文无据。

3.D根据材料二中第四段的内容“游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上特制的眼镜,你会发

现自己置身坑内”,由此可见,“VR技术”可以让人有一种在现场的感觉,因此选用“身临其境”。

4.C“降低会加速壁画的老化”错,原文倒数第三段为“洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,…这都

有可能侵蚀壁画,加速其老化”。

5.原文最后一句为“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次”。

6.含义:利用博物馆,各种现代技术让参观者近距离感悟文物的魅力.

作用:①发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用;

②实现学术、趣味性统一;以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验;借助

计算机等生成三维环境,调动感官,带来沉浸感;使用现代技术使得文物呈现灵活,让更多的人喜欢上古

文化;

③解决了展出空间有限、文物损毁等问题。

二(一)原西城高一期末(21.7)

7.C(以:用、拿。/为;之:取独。/提宾标志;使:假使;而:转折/并列)

8.D通:(时运)通达。

9.D

10.举例论证使观点具有说服力。孔子以比干、伍子胥、伯夷、叔齐、鲍叔等人所遭遇的事实为例,说明

智者也会获罪,君子博学深谋,不遇时也是很多的,不只是自己一人。君子务学,修身端行以等待时机就

够了。

①事实论证:孔子通过比干、伍子胥、伯夷、叔齐、鲍叔等人的不幸遭遇,证明君子怀有才德而不遇于时

是人生的常态,不必为此困惑、焦虑。连用大量事实,使文章气势流畅,增强了说服力。

②比喻论证:孔子以良马有千里之才却受累于盐车(兰茴芬芳却因为生于深山茂林而无人识见)设喻,论

证君子怀有才德而不遇于时是人生的常态,不必为此困惑、焦虑。比喻论证,增强了说理的形象性与生动

性。

③对比论证:孔子先以舜得遇尧任用而成为天子从正面论证有明君之可贵,接着以关龙逢、比干衔冤被杀

从反面论证社会缺少明君之弊,揭示出得遇明君对君子成就伟业的重要意义。正反对比鲜明,增强了文章

的说服力。

④假设论证:孔子先用舜得到尧任用的事实,论证“遇时”的重要性;继而假设如果不能为尧所任用,舜

连善终都很难作到。运用假设论证,发人深省,增强了说服力。

评分参考:任选一种展开赏析,均可。方法、文字体现以及效果三个要点,每个要点2分。意思对即

可。

(二)课内文言

11.D爱:吝惜。

12.B敏:勤敏。

13.C并列。其它分别是假设、顺承、修饰。

14.C因:沿袭;趁着。〃所以:表原因;用来。//以:来。〃之:结构助词,的;代词。

15.A

16.A过:作动词。其它是名词作状语。

17.B介后。其它分别是提宾、定后、被动。

18.D

三、原20.1通州期末

19.D只有见没有闻。

20.D

21.诗人从春愁起笔,面对归途中的美丽景色,姑且忘却了心中的烦忧,向往寄情山水的悠闲、隐逸生活。

叠词“悠悠”在这里是闲静的样子,诗人用“悠悠”,不仅表现了诗人月下江上的悠游和闲适从容的情态,

也展现出诗人对闲适生活的向往之情。

【评分说明:6分。思想情感分析,4分;“悠悠”二字分析,2分。意思对,即可酌情给分】

1.悠悠:悠闲自在。此句写出了诗人在月下江边,且歌且行,悠闲自在、从容闲适的情态。表现了对隐逸

生活的向往。

2.诗人因为眼前这幅静谧中寓有生机的江月图,丰美的香草,汉江上的垂钓者,而产生了寄情山水之意。

23.孝悌,谨言慎行,重义轻利,守礼,博学多才善于变通,不拘泥于人事,坚守仁道。

五、阅读(2015高考题)

24.C说:说到,提及。A“游说”中“说”的意思是用话劝别人。B“说合”中“说”的意思是从中

介绍,说和。C“话说”中“说”的意思是提及、提到。D“学说”中的“说”意思是言论、主张

25.D

A选项为因果颠倒,作者虽然觉得这个名字极美,但又觉得梅这个名字太俗,闷声闷气,难以启齿,所以

才给自己起了一个雅致的英文名字。B作者只是说这个意大利人有艺术感染力,并没有说对梅花有很好的

艺术感染力,文中并没有体现出期待。C作者并不是无意识的表现。

26.从作者的名字翻译切入,以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局,对梅花的内涵的阐

释由表及里,逐步深入与丰富,凸显梅花独特的美感和魅力,构思巧妙而自然。阐发了梅

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