安徽省合肥市六校联盟2023-2024学年高二上学期期中联考语文试卷 Word版含解析VIP

第1页/共1页合肥六校联盟2023—2024学年第一学期期中联考高二年级语文试卷（考试时间：150分钟满分：150分）命题学校：合肥七中命题教师：肖洋、胡静审题教师：刘孝峰、周亚兰一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。“君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。（摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》）材料二：如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子……当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮，言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒”。对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上。君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。（摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.君子人格是中华传统文化在漫长发展进程中不断塑造和培育的被历代中国人广泛接受、尊崇的正面的人格范式。B.“君子”一词在西周时期主要指贵族和执政者，后经孔子对其进行内涵改造，便被赋予了许多优秀道德的意蕴。C.《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从。D.中国人爱玉的传统实源于“君子比德于玉”的观念，这说明君子文化及君子形象已渗透和融入到日常生活及器物中。2.根据原文内容，下列说法正确一项是（）A.西方文化人格体现为绅士、骑士、牛仔，中华文化人格体现为“君子”，后者具有深厚的文化底蕴，且明显优于前者。B.春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，在这种历史背景下，“君子”被赋予了新的人文内涵，不再纯粹作为政治上的统治者。C.君子只有剔除权势阶层的倨傲，才能内外兼修，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华文化最具生命力的一种文化基因。D.君子以道德修养的践行者被推崇，却缺失了血性和勇武，因而我们传承君子文化时，也应该正视其中存在的一些瑕疵。3.结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是（）A.君子食无求饱，居无求安。 B.藏器于身，待时而动。C.视思明，听思聪，色思温，貌思恭。 D.有力如虎，执辔如组。4.材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。5.“当下是弘扬君子文化的最好时代”，时代青年当仁不让，请结合材料二谈谈我们该如何去做？【答案】1.C2.B3.B4.①材料一侧重谈君子人格的发展过程及历久弥新的影响力；

②材料二侧重谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化的意义。5.①君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因；

②当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人；

③当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰，努力弘扬君子文化。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“……使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从”错误。由材料一“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵……与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加……至于被誉为‘群经之首’的《周易》更是对君子人格赞不绝口……于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从”可知，“《周易》对君子形象的生动描绘”只是原因之一。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“且明显优于前者”错误，于文无据。材料二只是提到中华文化人格与西方文化人格的不同，并没有将二者进行比较。C.“君子只有剔除权势阶层的倨傲，才能内外兼修”错误。根据材料二第3段中的“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵”可知，原文说的是“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲”。D.“却缺失了血性和勇武”错误。由材料二第5段“君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武”可知，君子文化亦有血性和勇武，且“因而”因果不成立。故选B。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.说君子饮食不追求饱足，居住不追求安适，是对君子生活的规定，是对君子外在的要求。B.意为“君子有卓越的才能，超群的技艺，不到处炫耀，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来”，属内在品德的涵养。C.说思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，是对君子言谈举止的规定，是对君子外在的要求。D.说强健有力如猛虎，手执缰绳如丝带一般轻松，是对君子动作力量的规定，是对君子外在的要求。故选B。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一，“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是”“君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力”，主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。材料二，“君子文化对君子的外在和内在都有质的规定”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”，主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化的意义。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合“君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根”“君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因”可知，君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因；结合“当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上”“完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的‘人’”可知，当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人；结合“对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。……当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”可知，当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰，努力弘扬君子文化。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。老人与海（节选）海明威“东北风，微风，”老人说，“天气对我有利啊，鱼儿。”他的左手抽筋还没完全好，但它慢慢能张开。“我讨厌抽筋，”他想，“这是身体的背叛。”有时人们会因为食物中毒上吐下泻，在众目睽睽之下大煞风景。他觉得抽筋也是对自己的羞辱，尤其是孤身一人的时候。太阳落下去的时候，为了给自己打气，他想起了那次在卡萨布兰卡的一家小酒馆里，他跟一个从西恩富戈斯来的大块头黑人比手劲，那个黑人是码头上力气最大的。整整一天一夜，他们俩把胳膊肘撑在桌面那道粉笔线上，前臂伸直，两只手紧紧握在一起。两人都试图把对方的手压倒在桌面上。煤油灯下，他一直盯着那个黑人的胳膊、手和脸。相持八个小时之后，他们每四个小时换一次裁判，好让裁判有时间睡觉。血从他和那个黑人的指甲缝里渗了出来，他们俩都死死地盯着对方的眼睛、手和前臂，人们走进走出，坐在靠墙的高脚椅上观看。墙壁是木制的，漆成明亮的蓝色，灯光把他们两人的影子投射到墙上。黑人的影子大得出奇，随着微风吹动灯盏，巨大的影子在墙上摇曳。整个晚上，两个人风水轮流转，人们把朗姆酒送到那个黑人嘴边，给他点燃香烟。朗姆酒一下肚，那黑人就会拼命使劲儿，有一回他把老人的手扳下去将近三英寸，那时候的老人还不是老人，而是“冠军”圣地亚哥。但是老人又把手扳了回来，两人成了平手。当时，他有把握击败黑人，那是个好样的黑人，一个了不起的运动员。天亮时，人们要求把比赛定为平局，可裁判却直摇头。老人用足了力气，硬是把黑人的手一点点往下扳，直到落在木头桌面上。比赛从星期天早上开始，一直到下个星期一早上才结束。人们要求算作平局，因为他们得到码头上去干活儿，把成袋的蔗糖装上船，或者到哈瓦那煤行去上工。其实人人都想让比赛有始有终。可不管怎么说，他结束了这场角逐，而且是赶在大家必须去干活儿之前。打那以后好一阵子，人人都管他叫“冠军”。春天里他们又进行了一场比赛。他轻而易举就赢了，因为在第一场比赛中，那个来自西恩富戈斯的黑人被他打垮了自信心。后来他又比赛过几次，就不再参加了。他坚信，只要自己一心想要做到，就能打败任何人。他也确信不疑地认为，掰手腕对用来钓鱼的右手不大好。在几次练习赛中，他曾经试着用左手，可他的左手总是不听使唤，不怎么得力，他对左手毫无信赖可言。此刻还有一点阳光，老人想直到晚上天气转冷之前，这只手应该不会再抽筋，可是到了晚上，真担心它会出什么幺蛾子。一架飞机从他头顶上飞过，沿着航线前往迈阿密，他眼看着飞机的影子惊起一群群飞鱼。“有这么多飞鱼，说明附近一定有鲯鳅。”他一边说着一边把身子向后仰，他想试着向船后靠，去看看那鱼群，但是因为海水颠簸，他只能暂时坐着不动。小船在慢慢地前进，他一直望着飞机，直到它消失在视线尽头。坐在飞机里一定会觉得很新奇，他想。不知道从那么高的地方望下来，大海是什么样子？要是他们飞得不是太高，一定能从空中清楚地看到鱼。在捕鱼船上的时候，我待在桅顶横杆上，在那么高的地方甚至也能看到不少东西。从那儿往下看，鲯鳅的颜色显得更绿，你能看见它们身上的条纹和紫色斑点，还有游动着的整个鱼群。为什么在黑沉沉的海流中飞快游动的鱼，背部都是紫色的，而且一般来说都有紫色条纹，又或斑点？鲯鳅看上去是绿色的，这当然是因为它们实际上是金黄色的。不过，当它们实在饿极了要吃食的时候，身体两侧会现出紫色条纹，跟大马林鱼一样，这是因为愤怒吗？还是因为他们极速逃窜所引起的？天快黑的时候，老人那根粗钓线被一条鲯鳅咬住了。他第一次看见那条鲯鳅是在它跃出水面的时候，在最后一缕阳光的照射下，它呈现出真金一般的颜色，在空中狂乱地挣扎摇摆。那条鲯鳅惊慌得一次次跃出水面，好像在做杂技表演。老人费力地挪到船尾，蹲下身子，用右手和右臂拽着粗钓线，左手把鲯鳅往回拉，每扯回一段钓线，就用赤着的左脚踩住。等鱼到了船尾，绝望地来回乱窜乱跳，像尖刀一样砰砰地砍向船身。老人探出身去，把这条带着紫色斑点、金光灿灿的鲯鳅拎进船里。那鱼的嘴在钩子上抽搐一般急促地张合不停，又长又扁的身体、尾巴和脑袋在船底乱撞一气，直到老人用木棍猛击那金闪闪的鱼头，它才颤抖一阵，纹丝不动了。老人把鱼从钩子上取下来，又装上一条沙丁鱼做鱼饵，扔进海里，然后他慢慢挪到船头。他洗了洗左手，在裤子上擦干。他把沉重的钓线从右手换到左手，又在海水里洗了洗右手，这当儿，他眼里望着太阳沉入大海，还有那斜入水中的粗钓线。“你们还是老样子，一点儿没变。”老人说。不过，他观察着拍打在手上的水流，发觉船走得明显慢了。“我来把两只桨横绑在船尾，这样一来，夜里就能让它慢下来，”他说，“你们能熬夜，我也行。”6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）。A.“血从他和那个黑人的指甲缝里渗了出来”，不仅表现了比赛僵持之久，更体现了老人面对强大对手永不服输的意志。B.作者为展现老人钓鲯鳅的过程，运用了“挪”“拽”“拉”等一系列动词，表明了老人捕鱼动作熟练却又异常艰辛。C.小说首尾两句话，“天气对我有利啊，鱼儿”和“你们能熬夜，我也行”体现出了老人将鱼视为同类和平等对手的观念。D.作者细致描写老人成功捕获鲯鳅后用海水洗手的场景，表现了老人悠闲自得、心满意足的状态，凸显老人的自信和从容。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）。A.文中运用大段文字描写飞机过后老人的心理活动，从老人自身角度表达所思所想，使其形象更加真实、立体。B.老人掰手腕时奋力拼搏和捕鱼时全力以赴，体现了西方崇尚个人战斗意识，强调为自我而战，为灵魂尊严而战。C.小说运用了丰富的细节描写和多样的修辞手法，使叙事风格简明、生动、热烈、典雅，极具海明威的个人特色。D.小说不断切换人称视角，不仅避免了叙述的单一性和局限性，而且能够充分全面地叙述故事和呈现人物。8.圣地亚哥代表了海明威心目中理想的“硬汉”形象，请谈谈本文是如何具体塑造老人“硬汉”形象的。9.小说插叙了圣地亚哥比赛掰手腕的情景，请分析其作用。【答案】6.D7.C8.①在老人钓鲯鳅的过程，作者通过对动作精确、细致的刻画和对内心独白的描写，从正面刻画出老人勇敢坚毅的硬汉形象；②在掰手腕的比赛过程中，作者通过裁判、观众和黑人的不同反应，从侧面衬托出了老人不屈不挠的硬汉形象；③写老人钓鲯鳅时，运用景物的烘托刻画老人的“硬汉”形象。9.①圣地亚哥在左手抽筋的情况下，想起了比赛，符合他此时的心理，在情节设置上有合理性；②表现圣地亚哥疲倦时，为自己增加信心；③凸显圣地亚哥刚毅顽强，永不服输的精神形象；④加大了故事容量，充实了文章内容。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。D.“悠闲自得”错,描写老人成功捕获鲯鳅后用海水洗手的场景,主要是凸显老人的自信和从容。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“多样的修辞手法”错，语言以简练为特色,修辞手法并不多样，“叙事风格简明、生动、热烈、典雅”错,本文叙事语言洗练含蓄，内心独白富有韵味,风格也不是热烈、典雅。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。由“‘我讨厌抽筋，’他想，‘这是身体的背叛’”“坐在飞机里一定会觉得很新奇，他想。不知道从那么高的地方望下来，大海是什么样子？是他们飞得不是太高，一定能从空中清楚地看到鱼”可知，运用心理描写刻画老人的“硬汉”形象。由“‘我来把两只桨横绑在船尾，这样一来，夜里就能让它慢下来，’他说，‘你们能熬夜，我也行’”可知，运用语言描写刻画老人的“硬汉”形象。由“他想起了那次在卡萨布兰卡的一家小酒馆里，他跟一个从西恩富戈斯来的大块头黑人比手劲，那个黑人是码头上力气最大的”“老人用足了力气，硬是把黑人的手一点点往下扳，直到落在木头桌面上”“天亮时，人们要求把比赛定为平局，可裁判却直摇头打那以后好一阵子，人人都管他叫‘冠军’”可知，运用插叙手法，通过裁判、观众和黑人的不同反应从侧面刻画老人的“硬汉”形象。由“天快黑的时候，老人那根粗钓线被一条鲯鳅咬住了。他第一次看见那条鲯鳅是在它跃出水面的时候，在最后一缕阳光的照射下，它呈现出真金一般的颜色，在空中狂乱地挣扎摇摆”可知，运用景物的烘托刻画老人的“硬汉”形象。9题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①由“他觉得抽筋也是对自己羞辱，尤其是孤身一人的时候”“为了给自己打气，他想起了那次在卡萨布兰卡的一家小酒馆里，他跟一个从西恩富戈斯来的大块头黑人比手劲”可知，圣地亚哥在左手抽筋的情况下，想起了比赛，符合他此时的心理，在情节设置上有合理性。②由“为了给自己打气，他想起了那次在卡萨布兰卡的一家小酒馆里，他跟一个从西恩富戈斯来的大块头黑人比手劲”“在第一场比赛中，那个来自西恩富戈斯的黑人被他打垮了自信心”可知，他在那场比赛中，尽管艰苦，但是最终取得了胜利，插叙了圣地亚哥比赛掰手腕的情景，表现圣地亚哥疲倦时，为自己增加信心。③“老人用足了力气，硬是把黑人的手一点点往下扳，直到落在木头桌面上。比赛从星期天早上开始，一直到下个星期一早上才结束”凸显圣地亚哥刚毅顽强,永不服输的精神形象。④插叙了圣地亚哥比赛掰手腕的情景，情节紧张，有吸引力，加大了故事容量,充实了文章内容。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：古者先王尽力于亲民，加事于明法。彼法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止。忠劝邪止而地广主尊者，秦是也；群臣朋党比周以隐正道，行私曲而地削主卑者，山东是也。乱弱者亡，人之性也；治强者王，古之道也。越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜，身臣入宦于吴反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法，恃诸侯者危其国。曹恃齐而不听宋，齐攻荆而宋灭曹。邢恃吴而不听齐，越伐吴而齐灭邢。许恃荆而不听魏，荆攻宋而魏灭许。郑恃魏而不听韩，魏攻荆而韩灭郑。今者韩国小而恃大国，主慢而听秦、魏，恃齐、荆为用，而小国愈亡。故恃人不足以广壤，而韩不见也。荆为攻魏而加兵许、鄢，齐攻任、扈而削魏，不足以存郑，而韩弗知也。此皆不明其法禁以治其国，恃外以灭其社稷者也。臣故曰：明于治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也。无地无民，尧、舜不能以王，三代不能以强。人主又以过予，人臣又以徒取。舍法律而言先王以明古之功者，上任之以国。臣故曰：是原古之功，以古之赏赏今之人也。主以是过予，而臣以此徒取矣。主过予则臣偷幸；臣徒取则功不尊。无功者受赏，则财匮而民望；财匮而民望，则民不尽力矣。故用赏过者失民，用刑过者民不畏。有赏不足以劝，有刑不足以禁，则国虽大，必危。故曰：小知不可使谋事，小忠不可使主法。（选自《韩非子·饰邪》）材料二：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（选自《老子》第六十四章）【注】大朋之龟：又称“十朋之龟”，指用以占吉凶、决疑难的十类龟，古人视为大宝。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。身臣入［A］宦于吴［B］反国［C］弃龟［D］明法［E］亲民［F］以报［G］吴［H］则夫差为擒11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“朋党”，指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团，在本文意为拉帮结派。B.“幸”，意为侥幸，与《鸿门宴》中“妇女无所幸”的“幸”意思不同。C.“民望”，民众心生怨恨，与现代汉语“众望所归”的“众望”意思不同。D.“其安易持”中的“安”与《大学之道》中“静而后能安”的“安”意思相同。12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A.材料一运用了对比论证方法，以秦国和山东六国的国运对比，来证明彰明法度的重要性。B.材料一运用了举例论证方法，选用越王勾践的故事，从正面论证了治理国家要彰明法度。C.材料一中用较大篇幅说明韩国的灭亡的原因，指明其灭亡原因完全在于它自身不彰明法度。D.材料二运用“千里之行，始于足下”等自然、社会现象说明“为之于未有，治之于未乱”的观点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）忠劝邪止而地广主尊者，秦是也。（2）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。14.在治国理政的理念上，老子和韩非子有何不同？请结合选文简要概括。【答案】10.BDH11.D12.C13.（1）忠臣自我勉励、奸臣停止作恶而国土得到拓展，君主因此尊贵，秦国就是这样的。（2）一般人做事，常在接近成功时招致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。14.①韩非子主张治国理政应当彰明法度（赏罚符合法度）。②老子则主张无为，顺应自然规律不妄为。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：自己做俘虏到吴国去服贱役，回国以后抛弃龟卜，彰明法度、亲近民众以报复吴国，结果吴王夫差被他活捉。“于吴”作“入宦”的状语，状语后置句，所以在状语后面B处断开。“反国弃龟”中“反国”是时间状语，“弃龟”是动宾结构，所以在“弃龟”后面D处断开。“明法亲民以报吴”中“以”表目的，连接“明法亲民”的做法和“报吴”的目的，中间不断开，所以在“吴”后H处断开。故选BDH。【11题详解】本题考查学生掌握文化常识和一词多义的能力。A.正确。B.正确。“幸”，侥幸/宠幸。句意：君主错误地给予奖赏，臣下就会抱有侥幸心理。/妇女没有被宠幸的。C.正确。“民望”，民众心生怨恨/众人的希望。句意：国家的财力就会匮乏而民众就会心生怨恨。/形容某人威望很高，受到大家敬仰和信赖。D.错误。“安”，安然未变/性情安和。句意：事物安然未生变的时候容易持守。/镇静不躁才能够性情安和。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“指明其灭亡原因完全在于它自身不彰明法度”错误，依据“此皆不明其法禁以治其国，恃外以灭其社稷者也”，句意：这些都是不彰明法律禁令来治理自己国家，依仗国外的势力而使自己的国家灭亡的例子。可见还有“恃外”这个原因。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“忠”，忠臣；“劝”，勉励；“邪”，奸臣；“广”，得到拓展（2）“从事”，做事；“几”，接近；“慎”，审慎。【14题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。依据“古者先王尽力于亲民，加事于明法。被法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止”“明于治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。赏罚无度，国虽大，兵弱者，地非其地，民非其民也”可知韩非子主张治国理政应当彰明法度。依据“是以圣人无为，故无败；无执，故无失”“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为”可知老子主张无为，顺应自然规律不妄为。参考译文：材料一：古代的先王尽力于亲近民众，从事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉励；刑罚必行，奸臣就停止作恶。忠臣自我勉励，奸臣停止作恶而国土得到拓展，君主因此尊贵，秦国就是这样的；群臣拉帮结伙，紧密勾结来破坏法治，谋私营利因而使国土削弱，君主卑下，崤山以东的六国就是这样的。混乱弱小的国家就衰亡，这是人事的常规；社会安定而强盛的国家就称霸天下，这是自古以来的道理。越王勾践依仗贵重的龟甲占卜来与吴国打仗而不能取胜，自己做俘虏到吴国去服贱役，回国以后抛弃龟卜，彰明法度、亲近民众以报复吴国，结果吴王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就会忽视法治，依仗别的诸侯国的就会危害自己的国家。曹国依仗齐国而不听从宋国，齐国进攻楚国的时候宋国便灭掉了曹国。楚国依仗吴国而不听从齐国，赵国攻打吴国的时候齐国消灭了楚国。许国依仗楚国而不听从魏国，楚国进攻宋国的时候魏国便灭掉了许国。郑国依仗魏国而不听从韩国，魏国攻打楚国的时候韩国就消灭了郑国。现在韩国弱小而依仗大国，君主不重视法治而听从秦国、魏国，依仗齐国、楚国可以利用，而使韩国越来越衰亡。所以依仗别人不能拓广自己的疆土，但韩国看不到这一点。楚国为了进攻魏国而对许、鄢用兵，齐国进攻任、扈而侵夺魏地；但这些都不足以保存韩国，而韩国不明白这一点。这些都是不彰明法律禁令来治理自己的国家，依仗国外的势力而使自己的国家灭亡的例子。我所以说：认识到治理国家的法术，那么国家虽然小，可以富足；赏罚谨慎而诚信，民众虽然少，国家可以强盛。赏罚没有准则，国家虽广大，但军队弱小，那么土地可能会不属于自己，民众也会不属于自己。没有了土地和民众，尧、舜也不能统治天下，夏、商、周三个朝代也不能强盛。君主又错误地给予奖励，臣民又白白地取得赏赐。那些置国法于不顾而谈论先王明君功绩的人，君主却把国事委托给他，我所以说：这是指望古代君主那样的功绩，用古代君主给臣下的奖赏赏赐给今天的人；君主用这种形式错误地给予奖赏，臣下用这种形式白白地取得赏赐。君主错误地给予奖赏，臣下就会抱有侥幸心理，臣下白白地取得了奖赏，那么功劳就不显得尊贵。没有功劳的人受到奖赏，国家的财力就会匮乏而民众就会心生怨恨，国家财力匮乏而民众埋怨，那么民众就不会为君主尽力了。所以使用奖赏错误就会失去民众，使用刑罚太滥民众就不再害怕。有奖赏不能起到鼓励作用，有刑罚不能起到禁止的作用，那么一个国家即使强大，也一定会危险。所以说：一点小聪明不可以去谋划事情，只对私人效忠的人不能让他掌管法制。材料二：事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的；千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事；不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍爱难得的货品；学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错。以辅助万物的自然变化而不加以干预。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。示秬秸①张耒北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。【注】①秬秸：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。15.下列的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。B.“歌一声”与下句中的“人未行”形成对比，表现卖饼儿早起辛勤叫卖。C.“北风吹衣射我饼”，用第一人称，诗人完全走进了卖饼儿的精神世界。D.诗人以诗劝诫儿子，如果不志向坚定、有所追求，将来难有安闲生活。16.《宋史》记载：“张耒作诗晚岁益务平淡，效白居易体。”请你结合本诗从语言风格和现实意义两个方面谈谈对这句话的理解。【答案】15.D16.①这句话意为张耒诗歌既具有白居易浅显易懂、平实如话的语言风格，同时具有反映社会现实、补察时政的意义。

②诗歌语言通俗浅显、平实如话。写景语言“城头月落”“楼头五更”直接道来，没有任何修饰，“霜如雪”的比喻浅近明白；叙事语言“捧盘出户”“市楼东西”等近似日常口语。

③诗歌表现了卖饼儿贫困艰难的生活处境，透露出诗人对底层百姓生活际遇的关怀与同情。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“如果不志向坚定、有所追求，将来难有安闲的生活”错误。由尾联可知，大意是：职业不分高低，无论干哪一行都要志向坚定，男子汉有所追求，哪能贪图安闲。所以，诗人用意是在告诫儿子要志向坚定、有所追求，不能贪求安闲。选项曲解文意。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格、思想内容的能力。先理解《宋史》记载的这句话的含意：张耒晚年作诗更加平实如话，这是在效仿白居易体“自然”“浅易”的语言风格，同时诗歌内容也与白诗相似，具有反映社会现实、补察时政的意义。从风格上看，诗中写景“城头月落”“楼头五更”用语都很朴实，没有任何修饰，浅显易懂。叙事“歌一声”“人未行”“捧盘出户”“市楼东西”语言浅白，也近似日常用语，像白居易“自然”“浅易”的语言风格。即便是用比喻修辞的“霜如雪”部分，喻体也是大家都熟悉的意象“雪”，通俗浅近，能一下子让人感知到月光笼罩下霜的白、霜的厚、霜的凉。从内容上看，作者写诗是要告诫儿子不贪恋安闲，要坚定志向，有所追求，所借以说理的是卖饼儿“每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也”却依然“不忧衣单忧饼冷”的贫困和艰难，启发儿子由卖饼儿的生活处境去体会生活的不易。这也体现了诗人对底层百姓生活际遇的关怀与同情，具有反映社会现实、补察时政的意义。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中“__________，__________”两句以云喻游子，写游子漂泊远行，蕴含无尽相思之愁。（2）《大学之道》中“__________，__________”两句提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品德修养作为根本。（3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“__________,__________”。【答案】①.白云一片去悠悠②.青枫浦上不胜愁③.自天子以至于庶人④.壹是皆以修身为本⑤.何以解忧⑥.唯有杜康（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯/人生如梦，一尊还酹江月/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的书写：“浦”“庶”“壹”“唯”“樽”“烹”“宰”“尊”“酹”“匏樽”“属”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题）阅读下面的文字，完成下面小题。我国早在2008年6月就开始实行“限塑令’，在此之前，我国城乡居民每天买菜要用掉10亿个塑料袋，塑料袋使用量年均增速一度超过20%。①，塑料袋使用量年均增速下降到3%以内，主要商品零售场所塑料袋使用量年均减少20万吨。②，但规模依然庞大。“白色污染”的治理形势因“限塑令”在外卖餐饮和快递行业迅速发展的冲击下沦为一种摆设而更加严峻。实践证明，寻找塑料替代品是减少塑料使用、减轻塑料污染、从源头解决问题的有效途径。基于此，我国与国际竹藤组织联合倡议并启动“以竹代塑”全球行动计划，以有效治理塑料污染。竹子作为绿色、低碳、可降解的生物材料，在这一领域大有可为。据悉，我国现有竹子500余种，竹林面积超过700万公顷，到2025年，全国竹产业总产值将突破7000亿元；到2035年，全国竹产业总产值将超过1万亿元。可见，③，我国不妨先行一步。18.下列句子中的“是”和文中加点的“是”，用法相同的一项是（）A.这个秘密我是绝对不会告诉你的。B.是个有良知的人都会像我这么做的。C.教室讲桌上的那本语文书是我的。D.“学习，永远不晚。”高尔基如是说。19.文中画波浪线句子是一个长句，请改成一个语意连贯的短句，可少量增删词语，但不得改变原意。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】18.C19.外卖餐饮和快递行业迅速发展，“限塑令”已沦为一种罢设，“白色污染”的治理形势更加严峻。20.①“限塑令”实施之后②塑料制品使用量在减少③实行“以竹代塑”【解析】【18题详解】本题考查学生理解词语含义的能力。A.与“的”字配合使用，有强调的作用。B.用在句首，加重语气。C.与例句相同，都为动词，表判断。D.代词，这样。故选C。【19题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。首先提取主干：“白色污染”的治理形势更加严峻。然后让其余的修饰语单独成句，把“‘限塑令’在外卖餐饮和快递行业迅速发展的冲击下沦为一种摆设”分别改为以“外卖餐饮和快递行业”“限塑令”为主语的句子，即“外卖餐饮和快递行业迅速发展”“‘限塑’已沦为一种罢设”。最后根据逻辑关系，调整语序，使表达连贯。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前文是说“限塑令”实施之前，“料袋使用量年均增速一度超过20%”，此处是“塑料袋使用量年均增速下降到3%以内”，通过数字对比可知，此处是与上文时间的对比，可填：“限塑令”实施之后。②此处是一过渡句，紧承上文“塑料袋使用量年均增速下降到3%以内，主要商品零售场所塑料袋使用量年均减少20万吨”，又与下句“但规模依然庞大”形成转折，可填“塑料制品使用量在减少”。③前面提到“以竹代塑”的计划，结合“我国不妨先行一步”可知，此处是说具体实行“以竹代塑”，可填：实行“以竹代塑”。（二）语言文字运用II（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国画需要题跋。题与画每每①，好画还须有好题。题得好，对于画不啻是②。但反过来，假使题得不好，那真真是佛头着粪，整个的画面都要为它破坏。抱石肯把他辛苦的劳作拿来让我题，他必然相信我至少不至于题得怎么坏。以前我曾替他题过一张《瞿塘图》，题得特别拙劣，至今犹③。目前经验虽然又多了一些，但也不敢说有十分的把握。辞要好，字要好，款式要好，要和画的内容、形式、风格恰相配称，使题词成为画的一个有机的部分，这实在不是容易的事。而且据我自己的经验，好的画确实是比较好题。要打个不十分伦类的比譬吧，就好比好的马比较好骑那样。经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意。即使你是初次学骑，它也不会让你十分着难。没有经过训练的劣马，那是不敢领教的。好的画不仅可以诱发题者的兴趣，而且可以启迪题者的心思。你对着一幅名画，只要能够用心地读它，它会引你到达一些意想不到的境地。由于心思的焕发、兴趣的葱茏，便自然会得到比较适意的词、比较适意的字、比较适意的风格。——好的，题吧，大胆的题吧。21.请在文中横线处填入恰当的成语。①___________②___________③___________22.文中画波浪线的句子是一个类比推理，请结合材料简要分析其推理过程。【答案】21.①.相得益彰②.锦上添花③.耿耿于怀22.①将骑马与题画进行类比；②好马就好骑，类比推理出好画就好题。【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指题与画相互配合，各方的长处就更能显现，所以可用成语“相得益彰”。“相得益彰”，指相互配合的好，各方的长处就更能显现。第二空，此处语境是指题得好，对于画不啻是美上加美，所以可用成语“锦上添花”。“锦上添花”，在有彩色花纹的丝织品上再绣上花朵。比喻美上加美，喜上加喜。第三空，此处语境是指因为以前题得特别拙劣，所以至今还在心里不能忘怀，应可用成语“耿耿在怀”。“耿耿在怀”，老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。【22题详解】本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。类比推理亦称“类推”，推理的一种形式。根据两个对象在某些属性上相同或相似，通过比较而推断出它们在其他属性上也相同的推理过程。它是从观察个别现象开始的，因而近似归纳推理。但它又不是由特殊到一般，而是由特殊到特殊，因而又不同于归纳推理。分完全类推和不完全类推两种形式。完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面完全相同时的类推；不完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面不完全相同时的类推。划线句“要打个不十分伦类的比譬吧，就好比好的马比较好骑那样。经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意。即使你是初次学骑，它也不会让你十分着难”，这里是用骑马与题画进行类比。“好的马比较好骑”类比“好的画确实是比较好题”；“经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意”，可推出好的画作，只要略懂画的人都可以题字，而且还容易符合意境，与画作相得益彰。这里有谦虚的意思。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，人生应该过得有意思，多做一些让自己感到快乐、有趣的事；也有人认为，人生应当活得有意义，多做一些有人生价值和社会价值的事。“有意思”具有个人化、暂时性的内涵，它让平淡的人生有了鲜活的亮色；“有意义”，体现了社会性、永恒性的内涵，它让