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文档简介
非文学类文本阅读上海市宝山区2024届高考二模语文卷(一)王立群教授写了一本《唐十家诗传》,以下是某图书馆网站上关于该书的部分信息,包括图书目录、序言(部分)和读者评论三个板块。请阅读这些内容,完成第3-7题。(16分)图书目录江湖有酒庙堂梦,尽付清风明月中——李白诗传半在朝廷半在山,云自无心水自闲——王维诗传一壶漂泊铸诗史,忧君忧国忧万民——杜甫诗传诗与远方吾最爱,风雪鞍马梨花开——岑参诗传永不退缩韩退之,虽千万人吾往矣——韩愈诗传长恨琵琶秦中吟,功名富贵皆浮云——白居易诗传花开花落两由之,半生归来仍少年——刘禹锡诗传投荒去国六千里,江山永柳一孤舟——柳宗元诗传孙子兵法阿房赋,春风十里不如你——杜牧诗传万里云罗一雁飞,世事无情最深情——李商隐诗传序言(部分)知识碎片化时代,我们如何读诗(代序)王立群①我们当下的时代,知识的碎片化是一个必然存在,所以我们对此不必过多纠结,应该关注的是,如何发现高质量的碎片、剔除无用的碎片,尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的碎片化影响了我们的深度思考,那我们为什么不把这些碎屑凝练起来,让它们不再那么“碎”吗?这就需要我们有意识地对碎片的知识进行整合,以此弥补知识碎片化的弊端,实现从碎片到整体的跨越。这也就是知识整体化的过程。②古典诗词的阅读亦然。③诗词是由人创作的,一个人一生可能创作很多诗词,如果按照时间的顺序,将一个诗人一生创作的著名诗词串联起来,这就是“诗传”。④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合,这是一种整体化,不但能实现对碎片化的超越,更是极为有效的诗歌阅读方式。⑤要真正读懂一首诗词,至少有六个方面是必须的:谁写的,什么时候写的,在哪里写的,为什么写,写的什么,怎么写的。前四个方面,都直接涉及作者,这没有疑问。后两个方面,对诗词“写的什么”“怎么写的”,尽管有的时候,单纯从诗歌文本中就能获得大部分的信息,但要真正深入、更加通透地读懂文本,还必须了解作者。⑥孟子曾对弟子万章说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”(《孟子·万章下》)吟诵古人的诗词,阅读他们的著作,却不知道他们到底是什么人,这怎么能行呢?所以要研究他们的时代与经历,这就是和古人交朋友。这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”,才能了解作者的身世、经历、思想状况、写作动机等;惟有“论世”,才能根据作者所处的社会时代准确理解文本的内容。⑦通过“诗传”的方式,能够实现知人论世,能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化为一个便于把握的系列。除此之外,这些诗人,本身亦并非一个个单独的存在,他们之间尚存在师友、亲朋、同僚等各种社会关系,他们通过诗词唱和交往,甚至斗争,由此可以构建一个更为宏大系统的整体,这不但能准确、深透地理解古人,读懂他们的诗词,而且,在我们嘴边“呼之欲出”的时候,诗词能够随时“脱口而出”,而不是“千呼万唤始出来”,甚至“千呼万呼不出来”。这也正是我们编写《唐十家诗传》这套书的动机。⑧这套书是以作者的生平为纲,以名作名篇为纬,努力做到纲举目张。中小学语文课本中的诗文尽量全部涉及,这给读者的顺利阅读提供了基础。另外,一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言警句的诗文,也尽可能选录,这算是给读者的原有视野提供了拓展的可能。总之,这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野,也能部分突破读者的期待视野,尽量使之能读、可读、让人愿意读。读者评论阿山:所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄,不宜入选。韩愈、柳宗元,他们是古文大家,诗歌的影响力有限,为何入选十家之列?3.作为一篇序文,下列对其内容概括最恰当的一项是()(2分)A.写作动机与写作体例。B.阅读问题与阅读对策。C.阅读方法与阅读效果。D.写作背景与写作内容。4.根据目录中的标题,下列推断的内容最不恰当的一项是()(3分)A.《韩愈诗传》韩愈为人刚直,敢做敢言,虽屡遭贬斥却百折不回。B.《王维诗传》王维晚年半仕半隐,悠游辋川别业,获得内心宁静。C.《白居易诗传》白居易历经官场险恶,毅然辞官归乡,闭门谢客。D.《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离,却忧国忧民,成就了一代诗圣。5.下列判断不符合文意的一项是()(3分)。A.知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。B.“诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。C.读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。D.“知人论世”不是为了读懂诗歌,而是与古人交友。6.如果对第⑤段中作者观点加以反驳,你会提出哪些问题?(4分)7.你是否赞同读者阿山的观点?请分条阐述你的理由。(4分)(一)(16分)3.A(2分)4.C(3分)5.D(3分)6.(4分)示例:(1)如果是诗歌研究专家,从六个方面进行深入研究无可非议,普通读者有必要吗?(2)如果一定要掌握这六个方面的知识,那么《诗经》、“汉乐府”、“古诗十九首”以及后代很多无名氏诗作该如何阅读?(3)诗歌阅读最重要的是鉴赏,怎么就缺了“写得怎样”这一条呢?(4)阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验,而不是过多地考证搜罗作者的身世经历。7.(4分)示例:不赞同阿山的观点。(1)这里的唐十家不是诗人排行榜,不必一定是排名前十的诗人;(2)诗歌成就很难有统一的排行标准,允许作者根据个人的爱好选取写作对象;(3)“诗传”写作受到史料限制,如果所留存的诗人史料匮乏,就很难充分展开。(4)岑参与王昌龄的成就难分伯仲,而且岑参的歌行体边塞诗更加特色鲜明,别开生面。示例:赞同阿山的观点。(1)诗歌成就毕竟有高下之别,完全能够遴选出一份更有说服力的唐十家名单;(2)《唐十家诗传》的作者本来就有意选编“高质量”的“名作名篇”、“著名诗词”,理应优中选优;(3)李贺的诗歌创作成就应该高于韩愈等人。上海市崇明区2024届高三二模语文试题(一)阅读下列材料,完成第3-7题。(16分)材料一:①据说学术界有人对“新闻自由”的概念提出质疑,认为我们只能用“出版自由”的提法,不该说“新闻自由”。在他看来,新闻是个名词,并不表示动作,新闻指的是新近发生的事实,而事实是客观存在的,有什么自由不自由的问题呢?②听到这种“新论”,笔者很有些愕然。③对于已经约定俗成、广泛使用的概念,并不是不可以重新讨论。但是像上面提到的那种说法、那种推理逻辑,却很让人困惑。因为循着这一逻辑推论,我们岂不可以对一系列含有“新闻”二字的复合概念提出同样的反问:既然事实是客观存在的,那么有什么讲不讲道德的问题,何来“新闻道德”“新闻伦理”之说?既然事实是客观存在的,它也不会有“律”与“不律”的问题,何来“新闻自律”“新闻他律”的说法?看来问题首先在于整个推理的大前提能否成立,即“新闻”究竟是不是“事实”上。笔者原以为这一问题在新闻理论界是早已解决了的,但是现在看来情况并非如此。我国新闻界一直有一些比喻性的说法,诸如“新闻应该用事实说话”之类。我们还有一些早期出现的把新闻说成是“事实”的定义,诸如“新闻者,乃多数阅者所注意之最近事实也”“新闻是一种新的重要的事实”等等。这些话都是在特定条件下产生的,比喻性说法并不能代替科学的界定,早期的新闻定义也难免有其局限性。④其实稍作认真考察,就会明白新闻和事实是不能划等号的。事实是独立于人体之外的客观存在,它是物质的运动变化,或者说是运动变化着的物质。既然如此,它是决不可能搬到人的嘴巴里来,也不可能摆到报纸的版面上来的。新闻媒介报道了国内外发生的重要事实,但是新闻媒介决不会像神话中的宝葫芦那样把这些事实都收进自己的口袋里来的。。前人所作的某些新闻定义,强调了新闻的本源是事实,这是积极的,有助于克服新闻报道中一切违背事实真相的弊端,但是随着传播科学和新闻理论的发展,人们正在把新闻的定义推向前进。⑤新闻不等于事实,那么它究竟是什么呢?从现代科学的观点来看,新闻实际上是一种信息,它是有关客观世界最新变化的信息。我们知道,客观世界是由物质组成的,而物质总是在不断地运动着的。物质运动变化的表现形式或表征,便是它展示给世界的信息。这是一种存在于客观世界的自在信息。这种信息一旦被人类感知、认识,进入了人类的认知系统,便转化为人类主观世界的认知信息,人类社会就会对它进行综合、加工、储存或传播。一方面是客观世界(物质世界)自在的信息,一方面是主观世界(精神世界)认知的信息,和这种情况相对应,新闻这个概念也具有两个层面上的含义。第一,它是新近发生(或变动)的事实的信息。这是独立于人体之外的客观存在的新鲜信息,人们常说的“新闻事实”,实际上指的就是这类信息。第二,它是被人类认识并加以传播的新近发生(或变动)的事实的信息。这是经过人们感知、认识、加工、处理并且相互传告的东西,是进入了人类传播过程(无论是一般人际传播还是大众传播)的新鲜信息。我们新闻学所研究的主要是后面这一层面上的新闻及其传播规律。⑥上面所说的是新闻的基本意义,除此之外,人们还经常在以下几种意义上应用“新闻”这个词:指说大众传播媒介上的新闻报道、指说特定的报道体裁、指说新闻事业、指说新闻活动或新闻工作。⑦现在我们回到本文开头所说的“新闻自由”上来。新闻既然不等于事实,以“事实是客观存在”为由来否定“新闻自由”的提法,显然无法成立。那么,“新闻自由”这个复合概念中的“新闻”二字究竟指的是什么?从我们对“新闻”二字在不同层面、不同环境中的含义所作的分析可以看到,这里的“新闻”指的不是客观世界自在的新近发生的事实的信息,也不是进入人类认识和传播领域的新闻信息;它指的是人类的新闻传播活动。“新闻自由”指的是依法给予公民新闻传播活动的自由。(节选自张允若《新闻·事实·新闻自由》)材料二:“新闻自由”之说不通。一、只有行为才有“自由、不自由”的问题。“言论”“出版”是行为,所以有“言论自由”“出版自由”的要求和规定。“新闻”是名词,不存在“自由、不自由”的问题。“喝茶”是行为,说“喝茶自由”是通顺的。“茶水”是名词,说“茶水自由”就不通了。二、“新闻”这个名词有三层涵意。第一层涵意“新近发生或变动的事实”,那是客观存在,已经发生的事,不存在“自由、不自由”问题。如果指“新闻”的第二层涵意,新闻稿、新闻报道,只能说“新闻报道自由”而宪法中的“言论自由”就包含了用口头或文字报道新闻的自由。如果指“新闻”一词的第三层涵意,报纸的出版,宪法中的“出版自由”就涵盖了。因此,不必列个含混不通的“新闻自由”。(节选自喻权域《对新闻学中一些基本问题的看法》)3.下列推理与材料一第③段加点的“那种推理逻辑”存在同样问题的一项是()。(3分)A.古典小说属于文学,《红楼梦》是文学作品,因此不必探讨《红楼梦》的小说类型问题。B.人物通讯属于纪实文学,纪实文学要求真实性,因此不必探讨人物通讯能否虚构的问题。C.戏剧都是遵循“三一律”的,“三一律”限定戏剧结构,因此不必探讨戏剧的时长问题。D.近体诗都是讲究格律的诗歌,讲究格律是有严格规定的,因此不必探讨近体诗音韵问题。4.下列最适合填入材料一第④段方框处的一项是()。(2分)A.事实是新闻的本源而不是新闻本身。 B.新闻媒介收集的事实才是新闻本身。C.事实通过媒介报道而成为新闻本身。 D.新闻媒介报道新闻的本源而非事实。5.能够依据以上材料做出的一项推断是()。(3分)A.依据材料一,采用比喻性说法界定概念自然会有局限性。B.依据材料一,认知系统是新闻事实进入传播过程的关键。C.依据材料二,“自由、不自由”的话题不适合新闻领域。D.依据材料二,宪法是“新闻自由”概念合理与否的标准。6.材料一第③段引用多个新闻界的说法和定义,请简要分析其在论述上的作用。(4分)7.有人认为材料一与材料二仅仅是因为概念界定的不同,并无根本分歧,因此,材料一针对材料二的批驳缺乏说服力。你是否认同,请谈谈你的看法并简述理由。(4分)(一)阅读下列材料,完成第3-7题。(16分)3.C4.A5.B6.第③段引用我国新闻界比喻性以及以“事实”为核心的定义;分析其特定条件下定义的科学性不足及局限性;表明“新闻是不是事实”的问题在新闻理论界尚未解决;从而追溯上文错误观点产生的原因,暗示其推理的大前提以这些观点为基础的可能性;进而表明大前提错误之下结论的错误性,增加批驳的力度。评分说明:引用内容特点、引用内容的局限性、论述“新闻是不是事实”的问题、与上文观点间关系、增加批驳力度,1点1分,给满4分为止。7.参考示例一:我不认同这一看法。表面上看,二者仅仅是因从不同词性界定“新闻”导致对“新闻自由”手法有争议。但是,概念界定本身依然存在正确与否的问题。材料一对材料二立论的大前提进行辨析,否定“新闻”是“事实”的说法,进而否定这一推理过程,批驳符合逻辑;其次,材料一从传播科学和新闻理论发展角度,界定“新闻”内涵,更符合认知规律。因此,材料一的批驳是具有说服力的。参考示例二:我认同这一看法。材料二紧扣“新闻”概念的名词性特征,否定“新闻自由”的说法;材料一从传播科学和新闻理论发展角度,认为新闻具有行动性内涵,从而认为“新闻自由”是合理的。二者的确是站在不同的概念界定方式之下分析问题,材料二否定的仅仅是含混不通的“新闻自由”说法,并非新闻传播“自由”本身,只是认为有“出版自由”等相关词语涵盖即可。因此,材料一的批驳缺乏说服力。评分说明:看法1点,仅有看法没有理由分析不给分;理由分析角度:认识到二者概念界定的差异1点;材料一论述要点:批驳理论大前提、从传播科学和新闻理论发展角度界定概念,2点;材料二对“新闻自由”的否定实质分析1点。1点1分,给满4分为止。上海市金山区2024届高三二模语文试题(一)阅读下文,完成第3-7题。(16分)细节揭示出小说的秘密李晓禺①一般而言,小说中的细节描写越丰富越好,但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应该是情节之中的细节,应该是为了塑造人物、书写命运而存在,否则就是“细节肥大症”。②所谓“肥大”不仅是细节的“量”的问题,还指细节所承担的功能及其艺术效果。就人物塑造而言,作家常常采取外貌、语言、动作等细节描写来塑造人物,但如果没有抓住人物性格的关键特征,再多的细节也无法掩饰人物形象的模糊和空洞。不少古典小说中人物外貌及景色描写,是从古诗词里拿来的意象,虽繁复,但意义不大,不仅无助于人物形象的塑造,反而因这种“堆砌”和“停顿”而影响了叙事的进程。③“细节肥大症”不仅是写作技巧问题,还是以何种姿态来面对人、书写人的写作伦理问题。很多推理小说的细节描写极其严密和精细,但很少能塑造出光彩动人的人物形象,根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。④按照卢卡奇的理论,小说中的细节应服务于情节,情节服务于故事,故事服务于主题,并以此实现对纷繁世界的理解和把握。如何平衡时间之流中细节的“停滞”与叙事进程之间的关系问题?其实,近年来的一些小说创作,特别是长篇小说创作,一直在试图摆脱历史叙事、时间叙事的束缚。一些作家抛弃了线性结构模式的时间序列性和故事的完整性、因果律等基本特征,展露出一种追求空间化效果的努力和尝试。这从结构上对情节型、故事型书写模式进行了新的探索。⑤林白的长篇小说《妇女闲聊录》,以“口述”“闲聊”的方式呈现了王榨村的“人与事”“风俗与事物”,几乎完全是原生态的细节呈现。随意的“闲聊”,不仅让每一个普通个体“平等”地发出自己的声音,也在一定程度上消解了传统小说中“人物”“情节”与“故事”等概念,这都在悄悄地改变着小说的精神与形式。⑥也有一些作家采用了“暗渡陈仓”的方式,通过巨量的细节消解了时间性和因果律,叙事时间和小说情节被延宕甚至搁置。贾平凹的《秦腔》《古炉》写的是“一堆鸡零狗碎的泼烦日子”,作者通过层层叠叠、密密麻麻的细节书写颠覆了“细节—情节”叙事模式。评论家南帆指出,所谓“细节的洪流”或者“剩余的细节”是说,“众多细节不再是悬念或者宏大叙事抛弃的多余之物,相反这是一种历史存在”。这种细节设置的体量与模式,与其书写的“泼烦日子”是相得益彰的。⑦再看看国外作品,卡夫卡的《变形记》用大量细节精细地描述了格里高尔变成甲虫之后的各种变化和感受。细节不为情节发展而设置,却有力地表现了主人公艰难的生存境遇和体验。“细节的洪流”就是小说的主体,细节本身具有了自足性。如果没有这些“细节的洪流”,读者无法“原谅”一位不交待格里高尔“为何变”“如何变”的作者。⑧我们应该如何看待这种“细节的洪流”?⑨小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道:“对一部小说的阐释,在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”,也就拿到了打开小说艺术的钥匙。比如,马尔克斯的《百年孤独》中,奥雷连诺上校反复制作又销毁小金鱼的细节,似乎在象征着人类永不停息地劳作、永不停息地抗争,但这种抗争又是徒劳的。这个多频次的细节描写实现了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。⑩短篇小说由于篇幅限制,往往采用低频次细节描写,并将之设置在开头与结尾处。史铁生的《命若琴弦》,开头和结尾几乎是一模一样。相同的是莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一少,一前一后,无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去。区别的是,开头第一段中的“每人带一把三弦琴,说书为生”,在结尾处被替换为“也无所谓谁是谁……”这一细微调整,不但让文本意蕴有了轮回之感,小说主题也由具体的“一老一少”替换为“无所谓谁是谁”而增强了普遍性,哲思的意味更浓。⑪短篇小说也有高频次细节描写。这一类型的小说往往不是以故事的曲折复杂性吸引读者,而是靠深刻的洞察力和穿透力取胜。契诃夫《苦恼》中的马车夫姚纳和鲁迅《祝福》中的祥林嫂都在反复地向别人倾诉孩子的离去。这种高频次细节描写与小说主题的揭示、深化基本是同频共振的。最为极端的大概当属鲁迅的《示众》,小说通过“伸”“挤”“钻”“堵”“挡”“塞”“打”“冲”“撞”等相似的高频次细节描写看客们的心理。这种高频次细节描写除了增强故事性之外,更多是为塑造人物性格、凸显故事象征意义而设置。⑫从认识论的角度看,对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有着根本性联系。现在摄像机的像素越来越高、快门速度越来越快,物品的细部被拍得越加精细,微观世界也越加丰富。以此来看,如果以更加宏观或微观的视角来观测这个世界,人们对小说细节密度和频次的认知有可能被刷新,也许一个细节单元就是整个艺术世界。(选自《光明日报》2024年02月14日,有删节)3.第⑥段中的加点词“暗渡陈仓”在文中指__________________________。(2分)4.下列选项最适合作为论据来支撑第②段画线句观点的一项是()。(3分)A.李小二道:“五短身材,白净面皮,没有髭须,约有三十余岁。那跟的也不长大,紫棠色面皮。”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)B.众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。(曹雪芹《红楼梦•林黛玉进贾府》)C.虽是乡村地方,河边却也有几树桃花柳树,红红绿绿,间杂好看。看了一会儿,周进(人名)见下雨,转入门内,望着雨下在河里,烟笼远树。(吴敬梓《儒林外史》)D.方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪。(曹雪芹《红楼梦•警幻仙姑赋》)5.下列不符合文意的一项是()。(3分)A.卢卡奇从其倡导的“总体性”出发,认为细节应服务于情节、塑造人物等。B.写作技巧与如何面对人、书写人的写作伦理是造成“细节肥大症”的原因。C.巨量的细节消解了时间性和因果律,情节被延宕甚至搁置,造成细节肥大症。D.对高密度、高频次细节的渴望,与人们认识世界的欲望和能力有根本性联系。6.对本文标题分析最恰当的一项是()。(3分)A.细节所包含丰富的动态“叙述”,是小说艺术成败的秘密。B.一定密度和频次的相似或相同细节,是小说艺术成败的关键。C.小说艺术成败的秘密在细节能很好地塑造人物、推进叙事等。D.小说艺术成败的关键在于细节能升华主题,引发读者的思考。7.下面附录文字是另一位学者对细节的回应。请阅读本文第⑫段与附录文字,比较分析两段文字的论证特点。(5分)附录:细节能让小说接通经验落地生根,也能让小说飞起来,从现实飞到诗,从形而下飞到形而上,从某个点飞过小说的经络筋骨飞遍全篇。细节是扔进湖中的石子,能激荡层层涟漪;细节是魔术师的箱子,藏着道不尽的秘密;细节更是小说的表情,站在那里,任你揣摩它的心思。(一)16分3.(2分)答案示例:不加掩饰地通过巨量的细节描写吸引读者的注意力(1分),而实际改变着小说的精神与形式(或者颠覆了“细节—情节”叙事模式或延宕甚至搁置小说情节。)(1分)评分说明:意思接近即可。4.(3分)D5.(3分)C6.(3分)B7.(5分)答案示例:第⑫段是一个论证“过程”,先指出对高密度细节渴望与认知世界的欲望有密切联系,接着列举摄像机日益能展现丰富的微观世界,从而得出细节也可展示整个艺术世界。(1分)而附录是一个论证“点”,只是强调“细节”的重要性。(1分)第⑫段运用类比论证方法,而附录文字运用比喻论证方法。(1分)第⑫段的论证语言多使用学术术语,显得严肃、严谨,表达周密,逻辑性强;(1分)而附录的语言运用比拟、比喻修辞手法,更加生动形象,易于理解。(1分)评分说明:从论证过程、方法和语言中任选两个角度加以分析,答完整给5分。上海市徐汇区2024届高三二模语文试题(一)光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录,完成第3-7题。(17分)〔书信〕1930年10月13日,鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南:“我的意见,以为《阿Q正传》,实无改编剧本及电影的要素。因为一上演台,将只剩了滑稽,而我之作此篇,实不以滑稽或哀怜为目的,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”〔影评〕《阿Q正传》改编:从文学语言到电影语言①文学语言有广义和狭义之分。狭义的文学语言指遵循语言修辞规约且具有审美性和意向性。鲁迅作品的语言具有文学语言的共性特点,因擅将夸张与含蓄结合,喜用文白交杂,阐释其作品意向就有了难度。②以《阿Q正传》而言,鲁迅选用戏谑的语调、口语化的对白、视听觉描写,编排了阿Q被打、打架、求婚、革命、杀头等一系列情节,推动整个故事的运行和阿Q命运的悲剧进程,展现出喜剧效果却不失其真,有讽刺意味又不浅露。仅举小说第一章“序”中阿Q被赵太爷掌嘴的情节为例:那知道第二天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷一见,满脸溅朱,喝道:“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”阿Q不开口。赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。知道的人都说阿Q太荒唐,自己去招打;他大约未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。③这段场景描写,小说采用了未庄人的日常口语,还选用了“招”“优胜”“蒙”等有反讽意味的古雅之词,让读者听见了赵太爷掌嘴阿Q时的响亮耳光声、大声训斥声。对于阿Q的“不开口”,有人说阿Q被喝斥害怕了,而有人说阿Q其实是不屑说,众说纷纭,莫衷一是。④在中国电影史上,多的是正剧,缺的是悲剧和喜剧,而最稀缺的是《阿Q正传》式的悲喜剧。将小说改编成电影,编导面临的挑战是准确把握鲁迅原著旨意,将文学语言转化为电影语言。电影语言包含机位、场景、造型及光影运用等电影符号系统,在讲述故事、塑造人物等构成要素及接受方式上与文学语言存在差异。⑤文学经典的跨媒介改编最为核心的原则是“忠于原著,慎于翻新”,为此编导试图尽量保留《阿Q正传》原著风格,遵循小说九章框架(序、优胜计略、续优胜计略、恋爱的悲剧、生计问题、从中兴到末路、革命、不准革命、大团圆)将电影分为九个片段,同时将部分文学语言直接搬上银幕,选用鲁迅视角旁白,画外音贯穿整个电影。⑥小说按照阿Q的活动轨迹来叙事,编导将阿Q生活的“未庄”设计为电影中心场景,由土谷祠、赵家、街市等场所延展至县城的举人老爷家和砍头的法场,镜头闪现出越地市镇的人文风貌,场景转换中呈现人物各异的造型:阿Q与小D打架时,围观的人兴奋地看着热闹,发出一阵阵欢呼;阿Q被杀头游街时,围观的人有同情的,有好奇的,有眉头紧皱的,有一脸呆滞的……阿Q高唱一句“二十年后又是一条好汉”,博得众人喝彩,这些场景以电影构图的方式鲜活地演绎了鲁迅小说“看与被看”的经典模式。⑦但既然是“改”与“编”,就意味着不能完全照搬原著,况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间。电影中增添了吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话的温情场景,阿Q偷静修庵里的萝卜时被大黄狗追着跑的喜剧情节……这些改编提高了电影的观赏性,但观影时的笑场折损了原著具有的严肃性。恰如鲁迅预言:《阿Q正传》搬上银幕以后,大约也未免隔膜,供人一笑,颇亦无聊。〔发言摘录〕主持人:,请大家就电影《阿Q正传》中这一设计发表看法,各抒己见。社员甲:这个设计最大化地保留了原著精髓,对观众理解原著比较友好,是对鲁迅诞辰一百周年最好的致敬。社员乙:这样确实是尊重了原著,减少了将文学语言转化为人物表演带来的“误读”,但我认为这样处理多少带有说教的意味。社员丙:读小说阿Q被打却“常优胜”的文字时,让人想笑却笑不出;电影中鲁迅讲述这段故事的音调过于严肃,观众对阿Q只剩下可怜。社员丁:改编瑕疵难免,但亮点更多。我要特别点赞电影结尾的解说:“阿Q并不像小尼姑骂的那样‘断子绝孙’,据考察家们考证,阿Q还是有后代的,而且子孙繁多,至今不绝。”3.下列对影评摘引小说《阿Q正传》文字的分析不正确的一项是()。(3分)A.形象演绎阿Q故事悲喜剧的艺术效果。B.阿Q挨打暗示了乡土社会的剧情背景。C.印证了阐释鲁迅小说的旨意存在难度。D.为评议电影改编有创意提供充分依据。4.依据发言摘录,对画线处主持人提出的研讨话题推断正确的一项是()。(2分)A.为实现改编“忠于原著”的原则分为九个片断B.为避免鲁迅所预言的“隔膜”而选用了话外音C.将原著文学语言与电影语言相结合的改编创意D.将小说文白相间的文学语言直接搬上电影屏幕5.《阿Q正传》电影语言中,最能演绎鲁迅“作此篇”目的的一项是()。(3分)A.以阿Q的活动轨迹来进行电影叙事。B.镜头中闪现出越地市镇的人文风貌。C.阿Q游街时观众的喝彩与不同造型。D.对悲喜剧进行有悲有喜的情节改编。 6.结合影评和发言摘要,分析文学社提供鲁迅书信对展开研讨的作用。(4分)7.结合你对小说《阿Q正传》的理解,对发言摘录中社员丁的看法写一则评点。(5分)3.(3分)D4.(2分)B5.(3分)C6.(4分)答案示例:鲁迅信中表达了编导及演员表演难以准确把握原著旨意的担忧;提供书信促使与会者进一步研读原著,聚焦鲁迅的担忧研讨改编得失,结合观影体验有理有据地发表看法,使研讨更深入。评分要点:书信内容1分,作用3分7.(5分)答案示例:我赞同社员丁的看法,编导巧用解说词诠释了原著国民性批判这一命题:阿Q其实代表了一个群体形象,他的精神胜利法贯穿了民族的过去、现在甚至未来;这段解说词帮助观众理解原著创作旨意,引发观众的深思和回味。评分要点:解说词分析3分,解说词作用2分;不认同作答酌情赋分上海市青浦区2024届高三二模语文卷(一)阅读下面文字,完成第3-7题。(16分)前两年,《人物》杂志刊出题为《外卖骑手,困在系统里》的一篇非虚构报道曾刷屏朋友圈,激起议论无数。其中不仅包括对日常生活中无处不在的外卖从业者生存境况的真诚关注,也引发更多学者对平台资本主义及其算法统治的批判反思。小明对当时的讨论产生了兴趣,决定查阅资料进行探究。材料一:《外卖骑手,困在系统里》(节选)被配送时间吓得手心出汗的朱大鹤,也出过事儿,为了躲避一辆自行车,他骑着超速的电动车摔在了非机动车道上,正在配送的那份麻辣香锅也飞了出去,当时,比身体的疼痛更早一步抵达他大脑的是,糟糕,要超时了。为了避免超时与差评,他打电话给顾客请求对方取消订单,自己掏钱买下了那份麻辣香锅,太贵了,80多块,他说,但味道不错,吃撑了。他至今对此耿耿于怀,因为他当时刚入行,经验不足,更合理的做法应该是,他将这份麻辣香锅的钱付给顾客,让他再下一单,这样,至少能把这趟的配送费给我,他说,6块5,我记得特别深。材料二:网络讨论区网友甲:外卖行业创造了巨大的社会价值,又怎么可能同时是社会问题的制造者呢?网友乙:这一部分(注:指材料一)的主要内容是关于时间催迫下外卖骑手所必然面对的交通事故的危险。如果说对价格的抱怨尚能够烘托他们生活境遇的艰难,那么对食物的味觉体验的记录则几乎与主旨全然无关。这个细节对文本行进的逻辑而言没有影响,完全没必要放在这篇非虚构报道中。材料三:《“非虚构写作”的价值》(作者:洪治纲来源:人民网)①从概念的严谨性来看,“非虚构写作”无疑有值得商榷之处,因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。但倘若就目前已发表的一些作品来看,它又呈现出某些独特的文体特征,譬如,它与报告文学、纪实文学颇不相同,不追求事件记叙的完整性,不强调话语表达的公共性,也不崇尚主题意旨的宏大性,而是以非常明确的主观介入性的姿态,直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考。同时,它又不同于一般的叙事散文,不仅拥有较长的篇幅,而且在突出其现场纪实性的过程中,多以理性的思考和辨析为主,少有感性的抒情和诗性的怀想。②抛开概念的学理性纠缠,依据我的阅读感受和思考,“非虚构写作”的最大魅力,在于当代作家对历史和现实的深度介入。这种介入,是积极主动的,是微观化的,是现场直击式的。譬如李辉的《封面中国》,就是以《时代》周刊封面上的中国人物作为聚焦,通过大量的史料梳理,在一系列微观化的细节呈现中,传达作家对这些人物以及历史事件的有效思考。而梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》,则以故乡梁庄作为考察坐标,通过田野调查的方式,记录梁庄的社会变化与存在的问题,也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬,并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。=3\*GB3③无论是面对历史还是现实,“非虚构”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态,都有着非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作,激发了作家观察社会的兴趣,使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识,深入某些具有表征性的社会现实领域,通
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