2014年4月自考00536古代汉语试题及答案含解析

古代汉语年月真题

0053620144

1、【单选题】许慎为“指事”下的定义是（）

視而可識，察而見意

比類合誼，以見指撝

A:

.建類一首，同意相受

B:

以事爲名，取譬相成

C:

答D:案：A

解析：所谓指事，含有标识事物、指明事物的意思，许慎说：“指事者，视而可识，察而

见意，上下是也”。也就是一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在。

2、【单选题】下列句中加【】词的词义与现代汉语意义相同的是（）

朝曦入牖來，鳥喚昏不【醒】。

​吳起果【去】魏入楚。

A:

人情一日不【再】食則飢，終歲不製衣則寒。

B:

填然鼓之，兵刃既接,棄甲曳【兵】而走。

C:

答D:案：A

解析：“朝曦入牖來，鳥喚昏不醒”中“醒”的意思是“睡着后醒过来”。现代汉语中，

表示恢复神智的意思都可以叫做“醒”，“睡着后醒过来”是恢复神智的一种，所以意义

相同。

3、【单选题】下列句中加【】的词用本义的是（）

危而不持，顛而不扶，則將焉用彼【相】矣?

大【道】之行也與三代之英，丘未之逮也。

A:

十年春，齊師【伐】我。

B:

【​防】民之口，甚於防川。​

C:

答D:案：C

解析：A项“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?”中“相”，本义是看，这里是扶助

盲人走路的人，助手。B项“大道之行也與三代之英，丘未之逮也。”中“道”，本意是

道路，这里的意思是原则。D项“防民之口，甚於防川”中“防”​，本义是堤坝，这里

的意思是堵塞。故ABD项用的都不是本义。只有C项“十年春，齊師伐我”中“伐”用的

是本义“讨伐”。故本题答案是C项。

4、【单选题】下列句中加【】的词古今意义的变化属于色彩褒贬差异的是（）

子爲父死亡所【恨】。

​楚國方城以為城，漢水以爲【池】。

A:

齊國雖褊小，吾何【愛】一牛?

B:

夫雖無國四方之憂，然謀臣與【爪牙】之士，不可不養而擇也。

C:

答D:案：D

解析：夫虽无国四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。爪牙，古代指的是武

将，猛士，现代汉语中指的是“帮凶”“走狗”。在“助手”这个义项上，古代是褒义

词，现代是贬义词。

5、【单选题】下列句中加【】的词意义解释正确的是（）

如【切】如磋，如琢如磨。(切:加工玉器)

​聞大王有意【督】過之，脫身獨去，已至軍矣。(督:责问)

A:

齊侯陳諸侯之師，與屈完【乘】而觀之。(乘:骑马)

B:

​力【惡】其不出於身也，不必爲己。(惡:不足)

C:

答D:案：B

解析：​聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。(督:责问)

6、【单选题】下列句中加【】部分为联绵词的是（）

湯武【革命】，順乎天而應乎人。

今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜【妻子】。

A:

​謹【庠序】之教，申之以孝悌之羲。

B:

婉貞揮刀奮斫，所當無不【披靡】，敵乃紛退。

C:

答D:案：D

解析：婉贞挥刀奋斫，所当无不披靡，敌乃纷退。“披靡”是叠韵联绵词，指的是两个音

节古音“韵”相同的联绵词。A项“革命”是动宾式复合词，B项“妻子”是联合式复合

词，C项是“庠序”是联合式复合词。

7、【单选题】下列句中加【】的词属于名词作状语的是（）

今君有區區之薛，不拊愛【子】其民，因而賈利之。

南冥者，【天】池也。

A:

是是、非非謂之知，非是、【是】非謂之愚。

B:

我醉，汝【道】苦我，何故?

C:

D:

答案：D

解析：“我醉，汝道苦我，何故?”中“道”名词用作状语，“在路上”，修饰后面的动

作“苦”，表示事件发生的场所。

8、【单选题】“豈不穀是爲?先君之好是繼”句中的宾语前置属于（）

否定句代词宾语前置

​疑问代词宾语前置

A:

宾语前置用代词复指

B:

介词宾语前置

C:

答D:案：C

解析：宾语借助代词的复指而前置。这类宾语前置句式的主要特点是，在前置宾语和动词

之间有一个代词来复指宾语，构成“前置宾语+代词+动词”。常用于复指宾语的代词有

“之”或“是”。如果被复制指的前置宾语本身是由代词充当，那么一般用代词“之”来

复指宾语。“岂不穀是爲?先君之好是继”，“不穀是爲”即“为不穀”，“先君之好是

继”即“继先君之好”，都是用代词“之”来复指宾语“不穀”和“先君之好”。

9、【单选题】下列句中加【】的“於”引进比较对象的是（）

虎兕出【於】柙，龜玉毁於櫝中，是誰之過與?

大學之法，禁【於】未發之謂豫。

A:

然大率欲早，早田倍多【於】晚。

B:

哀公問社【於】宰我。

C:

答D:案：C

解析：“於”用在形容词“多”的后面充当补语，引进比较的对象，可译为“比……

更……”。“早田倍多於晚”，意思是“早田比晚田多了一倍。”

10、【单选题】下列句中加【】的副词表示谦敬的是（）

如今人【方】爲刀俎，我爲魚肉，何辭爲?

非【徒】無形也，而本無氣。

A:

知慮材性，【固】有以賢人矣。

B:

律前負漢歸匈奴，【幸】蒙大恩，賜號稱王。

C:

答D:案：D

解析：谦敬副词是表示自谦和尊敬的副词。这类副词一般是从动词和形容词演变而来，原

来的词义比较具体，用作谦敬副词后，原有意义发生弱化，表示客气或委婉。在古代汉语

中，表示尊敬别人的副词有“请、敬、谨、幸、惠”，表示自谦的副词有“敢、窃”等。

“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。”这里的“幸”表示谦敬副词，表示对对方的

敬意。

11、【单选题】道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與”句中“與”的词性是（）

动词

语气词

A:

连词

B:

​介词

C:

答D:案：B

解析：“与（欤）”、“邪（耶）”：在疑问语气词中，“与（欤）”、“邪（耶）”的

语法作用，及疑问语气的轻重大致相似。这两个词古音相近，只是在先秦古书里出现的场

合略有不同。“与（欤）”、“邪（耶）”的疑问语气，较之“乎”要轻的多，它们更多

的是表示一种探询的语气。“乎”、“与（欤）”、“邪（耶）”都可以用于各种疑问句

句尾，但是它们所表语气是有差异的。“乎”的疑问语气最强，因此，“乎”的问句，一

般都是纯粹的发问。如用“乎”结尾的是非问句，问话者对于回答的“是”与“非”事先

并没有自己的看法。而用“与（欤）”、“邪（耶）”结尾的是非问句，表达的多为探

询、推测的语气，问话者本来对问题的答案已经有先入之见，发问的目的是等待对方来证

实自己的看法。

12、【单选题】下列句中加【】的字与括号中的字属于分化字关系的是（）

晏子爲齊相，出，其御之妻從門間而【闚】（窺）。

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信【脩】（修）睦

A:

爾貢包茅不入，王祭不【共】（供），無以縮酒。

B:

有求則卑辭，無欲則【嬌】（驕）嫚。

C:

答D:案：C

解析：由于词义的引申和文字的假借等原因，一个字往往承担着多项记词职能或承担着一

个词的多个义项。为了使文字更明确的记录语言，人们就使用更多的字形来分担文字的记

录职能，这就是文字的分化。把用来分担汉字记录职能的字形称为分化字，把原来兼有多

个记录职能的字形称为源字。尔贡包茅不入，王祭不共（供），无以缩酒。“共”的引申

义是供给，后来加形旁“人”造了新字“供”来分担“供给”的意思。共和供是分化字的

关系。

13、【单选题】下列句中含有形容词使动用法的是（）

懷其寶而迷其邦，可謂仁乎?

今媪尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器。

A:

​孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

B:

C:

女股肱周室，以夾輔先王.

答D:案：B

解析：形容词使动用法，是指形容词用作动词后，使宾语所表示的人或事物具有该形容词

所表示的性质和状态，具有“使（宾语）……”的含义。“今媪尊长安君之位，而封之以

膏腴之地，多予之重器。”中“尊”本是形容词，在这里用作动词，宾语为“长安君”，

“尊长安君”的意思是“使长安君地位尊贵”。

14、【单选题】下列句中加【】的词用本字的是（）

知不足，【然】後能自反也。

宜子田於首山，【舍】于翳桑。

A:

齊人追亡逐北，所過城邑皆【畔】燕而歸。

B:

陽貨欲見孔子，孔子不見，【歸】孔子豚。

C:

答D:案：B

解析：A项“然”本字本义是“燃烧”，这里说的是“然后”的意思。C项“畔”本字本

义是河畔，田畔，这里是“叛”的借字，表示背叛。D项“归”本字本义是“女子出

嫁”，这里假借为“馈”，表示赠送。只有B项本字本义统一，表示住宿。

15、【单选题】下列句中数词表示分数的是（）

大都不過參國之一。

​臣聞之:利不百，不變法;功不十，不易器。

A:

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

B:

冠者五六人，童子六七人。

C:

答D:案：A

解析：古代汉语分数最完整的表示法是“分母+分+名词+之+分子”。除此之外，主要是省

略“分”“名词”或“之”的一些简略表示法，省作为“分母+名词+（之）”“分母+之

一（或之二）”“分母+分+之一（或之二）”“分母+分+分子”等形式。“大都不过参国

之一”，这里“参国之一”指的是国都的三分之一。

16、【单选题】下列各组字属于造字方法不同而形成异体字的是（）

並一竝

岳一嶽

A:

災一灾

B:

葬一塟

C:

答D:案：B

解析：岳一嶽。“岳”是从“丘”从“山”的会意字，“嶽”是从“山”、“獄”声的

形声字。这两个字是造字法不同形成的异体字。

17、【单选题】“母也天只，不諒人只”这句话含有的特殊表达方式是（）

​连类而及

变文

A:

用典

B:

互文

C:

答D:案：B

解析：变文，是指有变化的使用同义词，以避免用词的重复啰嗦、单调乏味。有时变文是

为求协韵，有时是为了显示同义词之间的细微差异。“母也天只，不諒人只”是为求协

韵，毛《传》；“谅，信也，暮也天也，尚不信我。天谓父也。”毛亨的《传》指明《诗

经》作者变父为天，其实这是押韵的需要。《诗经》句末是语气词的，韵脚出现在倒数第

二字上。天、人在上古是叠韵关系，都是真部[-en]的字。如果换成“父”，就不押韵

了。父为鱼部[-a]的字。

18、【单选题】下列各组字，象形、指事、会意、形声四种结构类型都具备的是（）

心矢鹿弛

耳朱名息

A:

豆亦莫蝕

B:

​齒及琢敖

C:

答D:案：C

解析：​“豆亦莫蝕”分别属于象形、指事、会意、形声。

19、【单选题】下列关于古注类別的说法，表述正确的是（）

《春秋经传集解》属传注类注释类型

《毛诗故训传》属集解类注释类型

A:

章句类的古注只指明一章的主题意旨

B:

陆德明的《经典释文》是一部义疏类的注释专书

C:

答D:案：A

解析：古注的类别有：传注类、章句类、音义类、义疏类、补注类、集解类。传注类：最

早是指对儒家经书中的文字作的古注，给经作传，春秋时已经开始了，西汉人作的传就是

名副其实的传了，像《毛诗故训传》、孔安国的《尚书传》等。章句类：是指用分章析句

的方式来解释古书的一种古注类型。它与传注类不同的是，传注类以解释词义为主，而章

句类除了释词外，还要串讲文意，指明一章的主题意旨。从形式上看，传注类言简意赅，

章句类就有繁琐的特点。最有名的章句类注释专书是东汉时赵岐的《孟子章句》。音义

类：是指对古书中文字进行辨音释义的注释类型。陈隋之际的陆德明《经典释文》就是一

部音义型的注释专书。义疏类：是指既解释经文又给前人的注作解释的一种古注类型。

“义疏”又称“义注”、“正义”、“义证”。六朝时产生，盛行于唐。他主要目的是汇

通经文、传注的义理，并加以阐释。并加以阐释发挥。其次还有搜罗群书、补充旧注、探

求本源的功用。代表是梁代皇侃《论语义疏》、唐代孔颖达等奉诏撰定的“五经正义”和

贾公彦的《周礼疏》等。补注类：是指在前人注释的基础上，加以补充修订的一种辅助类

型，它与疏有相似之处，就是不仅注释经文，同时也疏通前人的注义。但与疏不同的是，

补注类重点是放在对前人旧注的补充和订正。代表是宋代洪兴祖的《楚辞补注》、清代王

先谦《汉书补注》。集解类：是指汇集各家注解合成一书，或者说把各家的注解选集在一

起，再加上自己的注解，这样一种古注类型，又称“集注”。代表是南宋朱熹的《四书章

句集注》。

20、【单选题】下列关于词义变化的例子，属于词义缩小现象的是（）

購:古义:悬赏征求今义:购买

臭:古义:气味今义:难闻的气味

A:

菜:古义:蔬菜今义:蔬菜及经过烹饪的肉、蛋、鱼等

B:

售:古义:卖出去今义:卖

C:

答D:案：B

解析：广度宽窄的差异。即古今词义所表示概念的外延大小不同。如：子、臭、亲戚等。

先秦“臭”在表示“气味”时，泛指一般气味，既包括好闻的香气，也包括难闻的秽气。

后来范围变窄，专指秽气。

21、【问答题】解释下列句中加着重号的词博學之，審問之，慎思之，明辦之，**篤**行

之。篤：

答案：篤：专一

22、【问答题】解释下列句中加着重号的词令甲卒皆伏，使老弱女子**乘**城。乘：

答案：乘：登

23、【问答题】解释下列句中加着重号的词不**患**寡而患不均，不患贫而患不安。

患：

答案：患：担忧

24、【问答题】解释下列句中加着重号的词政寬則民**慢**，慢則糾之以猛。慢：

答案：慢：懈怠

25、【问答题】解释下列句中加着重号的词一年視**離**經辦志，三年視敬業樂群。

離：

答案：離：断开

26、【问答题】说明句中加着重号词的词义和语法作用。文起八代之衰，**【****而**

**】**道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。而：

答案：而：连词，表示并列关系，“而且”。

27、【问答题】说明句中加着重号词的词义和语法作用。因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以

**爲**君市義也。爲：

答案：爲：介词，表示动作行为为谁而发，表示动作行为关联的对象，“替”

28、【问答题】说明句中加着重号词的词义和语法作用。翁曰：“無他，但手熟**爾

**。”爾：

答案：爾：语气词，表示限制的语气。

29、【问答题】说明句中加【】词的词性和语法作用。【蓋】有之矣，我未之見也。

蓋：

答案：蓋：语气词，表示揣度，“大概

解析：蓋：语气词，表示揣度，“大概”

30、【问答题】说明句中加着重号词的词义和语法作用。故堯、禹有九年之水，湯有七年

之旱，而國亡捐瘠者，**以**畜積多而備先具也。以：

答案：以：连词，表示原因，“因为”。

31、【问答题】补出下列各句中省略的成分，并据以归纳古代汉语句子成分省略的几种类

型。（1）居有頃，倚柱弹其劍。（2）豎子不足與謀。（3）人皆有兄弟，我獨無。（4）

宜子骤諫，公患之，使鉬麂賊之。（5）王奪鄭伯政，鄭伯不朝。（6）赐也，始可與言

《詩》已矣。

答案：（1）（馮諼）倚柱彈其劍。（2）竖子不足與（之）謀。（3）我獨無（兄

弟）。（4）（公）使鉬麂贼之。(5)鄭伯不朝(王)。(6)始可與(之)言《詩》已

矣。古代汉语句子成分的省略主要有三种情况：1、省略主语，如（1）（4）2、省略

动词宾语，如（3）（5）3、省略介词宾语，如（2）（6）

解析：（1）（馮諼）倚柱彈其劍。（2）竖子不足與（之）謀。（3）我獨無（兄

弟）。（4）（公）使鉬麂贼之。(5)鄭伯不朝(王)。(6)始可與(之)言《詩》已

矣。古代汉语句子成分的省略主要有三种情况：1、省略主语，如（1）（4）2、省略

动词宾语，如（3）（5）3、省略介词宾语，如（2）（6）

32、【问答题】指出下列汉字哪些是象形字，哪些是会意字；并以这些字为例，说明合体

象形与会意的区别。丘向磊泪傘息果朙

答案：“丘、向、傘、果”是象形字（其中“向、果”是合体象形字）。“磊、泪、

息、朙”是会意字。合体象形字和会意字都由两部分组合而成。其区别在于：会意字的两

部分往往都能独立成字；合体象形字的其中一部分往往不能独立成字。

解析：“丘、向、傘、果”是象形字（其中“向、果”是合体象形字）。“磊、泪、

息、朙”是会意字。合体象形字和会意字都由两部分组合而成。其区别在于：会意字的两

部分往往都能独立成字；合体象形字的其中一部分往往不能独立成字。

33、【问答题】用现代标点符号标点下面的文言文。齊威王召即墨大夫語之曰

自子之居即墨也毁言日至然吾使人視即墨田野辟人民给官無事東

方以寧是子不事吾左右以求助也封之萬家召阿大夫語之曰自子

守阿譽言日至吾使人视阿田野不辟人民贫餒昔日趙攻鄄子不救衛

取薛陵子不知是子厚幣事吾左右以求譽也是日烹阿大夫及左右嘗

譽者於是群臣悚懼莫敢飾詐務盡其情齊國大治强於天下

答案：齊威王召即墨大夫，語之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人視即墨，田

野辟，人民给，官無事，東方以寧，是子不事吾左右以求助也。”封之萬家。召阿大夫，

語之曰：“自子守阿，譽言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫餒。昔日趙攻鄄，子不

救：“衛取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左右以求譽也。”是日，烹阿大夫及左右嘗譽

者。於是群臣悚懼，莫敢飾詐，務盡其情，齊國大治，强於天下。

34、【问答题】解释句中加着重号的词的意义，并分析每组同义词之间的差异。**飢**而

欲食，寒而欲暖。見靈輒**餓**，問其病，曰：“不食三日矣”。

答案：飢：吃不饱，腹中空。餓：长时间未进食。差异:程度轻重不同。

35、【问答题】解释句中加着重号的词的意义，并分析每组同义词之间的差异。乘彼垝垣，

以**望**復關。雲车十餘丈，**瞰**臨城中。

答案：望：抬头向远处看。瞰:从高处往下看。差异：性状情态不同。

36、【问答题】解释句中加着重号的词的意义，并分析每组同义词之间的差异。吏不誅則

亂法，**誅**之則君不安。見公之足于户下，遂**弑**之，而立無知。

答案：誅：依法杀死，依法惩处。弑：杀死，指以下犯上，带有贬义。差异：感情色彩不

同。

37、【问答题】解释文中加

粗词语的意义。治：固：語：來：舉：其：

答案：治理得好；太平本来告诉使……来推举大概

解析：治理得好；太平本来告诉使……来推举大概

38、【问答题】指出下列

句中加着重号“之”的词性和用法。（1）我**之**謂任人，子之謂任力。（2）賢

于不齊者五人，不齊事**之**。（3）皆教不齊所以治**之**術。

答案：（1）连词，用在主谓结构之间，取消句子独立性。（2）代词，作宾语，“他

们”。（3）连词，用在定语和中心语之间，“的"。

解析：连词，用在主谓结构之间，取消句子独立性。代词，作宾语，“他们”。连词，

用在定语和中心语之间，“的"。

39、【问答题】世人赞同

宓子贱的治理方式，还是巫马期的治理方式？为什么？请用现代汉语陈述。

答案：世人赞同宓子贱的治理方式。宓子贱不用劳烦四肢、事事亲自去做，平心静气，

就能把各种事务管理得很好;巫马期则身心疲意，事事亲自去做，不厌其烦地教导百姓。

40、【问答题】问题：孔子

所说的“小節”“中節”“大節”分別指什么？

答案：“小节”，指赡养自己的父亲，抚育自己的孩子，抚恤孤儿，同情不幸的人。

（或：不齊父其父，子其子，恤諸孤而哀喪紀。）“中节”，指像对待父亲似的待奉三

人，像对待兄长似的尊重五人，与