高二上学期期末复习语文试题卷详解

双峰七中高二第三次月考语文试题留意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.考试时量120分钟，总分150分。第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。传统文化的修心

张其成我们养生也好，做企业也好，管理一个组织也好，精神文化是最重要的东西，这个东西就是“神”“心”。这个“神”从哪里来？我觉得要从“轴心时代”的经典中来，养生把握住这个“神”，然后就能提升精神境界，提高生存质量，活得有尊严，有华蜜感。何谓“轴心时代”？在人类历史上，有的文化形态，比如说传统的宗教文化、伦理文化，在公元前500年左右已经基本定型，那是人类文明的一个最高峰，叫“轴心期时代”。可以说，世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就起先走下坡路，直至现在，人类还没有出现其次个“轴心期时代”。所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们须要学习这些才智，这些精神文化。落实在每一个人的修养上（包括身体、心灵两方面的修养），我们也发觉“轴心时代”所创建的文化是养神的最好工具。就养神而言，仅仅是依靠现代科学技术的内容，并不能保障人类必定享有华蜜，而来自于“轴心时代”文化的才智是解放保障人们获得华蜜感的大助力。我们中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都与人类“轴心时代”渊源有自，它们无论哪一家都特别关注修心。修什么“心”？虽然各家说法不一，但殊途同归，都师法“轴心时代”的文化经典。儒家讲“正心”。《高校》里讲：“高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这叫“三纲领”，归根究竟是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐步绽开来，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。那怎么做呢？依据儒家的规程，那就是“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所以，儒家“正”的这个“心”事实上就是仁爱之心。道家讲“静心”。《道德经》认为最高超的是“致虚极，守静笃”，就是要回来到虚静的状态，所以，道家“静”的“心”是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”不是大自然的意思，这个“自然”就是本然，指的是人原来的那个样子，不虚伪、不做作，与自然界、社会、他人安稳相处，自己的身心也和谐一体，不跟自己较劲。人原来的样子就是虚静的，所以道家讲要“静心”，修虚静之心。佛家讲“明心”。“明”的这个“心”就是慈善心、平常心、虚空心、精静心，也就是人的本心，所以叫“明心见性”。佛家怎么“明心”？有副对联：“世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了了之。”“世外人”是指世外高人，是一些有很高才智的人，一些超常的人，这些“世外人”是“法无定法”的。他们有没有法门？他们也有“法”，要有所依据。但又没有“法”，是“法无定法”，即没有固定的法门。下面一句是：“天下事了犹未了何妨以不了了之。”“天下事了犹未了”的“了”就是完结、了结，但是又是没有“了”，有的事情是没完没了，这就叫“了犹未了”。那怎么办呢？那我就“不了了之”呗，这就是佛家的大才智——“明心”，即明白世界的本性，明白自己的本心，那就不会纠结了，就能很聪慧地应对各种生活，华蜜感就提高了。（《东方早报》有改动）1.下列对于修心的理解，不正确的一项是（）A.中国传统文化里的主要流派，无论哪一家都特别关注修心。各家流派在修心内容方面说法不一，但有一点可以确定，就是它们都师法“轴心时代”的文化经典。B.儒家所讲的“正心”，归根究竟是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那个善念。C.道家的“静心”，是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”与大自然的意思是不一样的，指的是人原来的那个样子。D.佛家讲“明心”。佛家的“心”是指慈善心、平常心、虚空心、精静心，其实质就是人的本心。所以，佛家可以通过“明心”而明白“本性”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在公元前500年左右，人类历史上有的文化形态已经基本定型，那个时代叫“轴心期时代”，是人类文明的一个高峰。B.现代科学技术的内容，并不能保障人类必定享有华蜜，而“轴心时代”所创建的文化有助于人们提升华蜜感。C.儒家所“正”之“心”，实质上就是仁爱之心，它与道家所修的“虚静之心”是不同的；前者在善念基础上还有规程，后者更关注身心和谐。D.佛家的“明心”和道家的“静心”基本是相同的，都强调明白世界的本性，明白自己的本心。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.人类是不行能出现其次个“轴心期时代”的，因为世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就起先走下坡路。B.中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都从人类“轴心时代”的文化才智中吸取了养分，这也是我们须要学习那个时代精神文化的重要因素。C.儒家强调经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。而道家则提倡要回来到虚静的状态，与自然界、社会、他人安稳相处。D.“明心”是佛家的大才智，只有做到明于本性，就能很聪慧地应对各种生活，华蜜感自然也就提高了。二．文言文阅读（25分）（一）阅读下面的文言文，完成4～7题。晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之”。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘尊敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。

秋九月，晋候饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。

4、对下列句子中加点字意思的推断，不正确的一项是（）A、晋灵公不君君：名词作动词，行君道B、宣子骤谏骤：急迫，立刻C、晋候饮赵盾酒饮：给……喝D、提弥明死之死：为……而死5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A、遂扶以下。夫夷以近，则游者众。B、过而能改，善莫大焉。以其求思之深而无不在也。C、句读之不知。其我之谓也。D、从台上弹人，而观其避丸也。其孰能讥之乎。6、把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。（二）阅读下面的文言文，完成7～10题。 吕诲，字献可，开封人。祖端，相太宗、真宗。诲性纯厚，家居力学，不妄与人交。进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史。时廷臣多上章讦人罪，诲言：“谏官许风闻言事，盖欲广接受以补阙政。苟非职分，是为侵官。今乃诋斥平生，暴扬暧昧，苛刻之态浸以成风，请下诏惩革。”枢密副使程戡结贵幸，致位政地，诲疏其过，以宣徽使判延州。复上言：“戡以非才罢，不宜更委边任；宣徽使地高位重，非戡所当得也。”兖国公主薄其夫，夜开禁门入诉。诲请并劾阍吏，且治主第宦者罪，悉逐之。 英宗不豫，诲请皇太后日命大臣一员，与淮阳王视进药饵。都知任守忠用事久，帝之立非守忠意，数间谍东朝，播为恶言，内外汹惧。诲上两宫书，开陈大义，词旨深切，多人所难言者。帝疾小愈，屡言乞亲万几。太后归政，诲言于帝曰：“后辅佐先帝历年，阅天下事多矣。事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。”遂论守忠平生罪恶，并其党史昭锡窜之南方。 神宗立，拜御史中丞。王安石执政，时多谓得人。诲言其不通时事，大用之，则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野，中藏巧诈，陛下悦其才辨而委任之。安石初无远略，惟务改作立异，罔上欺下，文言饰非，误天下苍生，必斯人也；如久居庙堂，必无安静之理。”帝方注倚安石，还其章。诲求去，乃出诲知邓州。诲之将有言也，司马光劝止之，诲曰：“安石虽有时名，然好执偏见，轻信奸回，喜人佞己。听其言则美，施于用则疏；置诸宰辅，天下必受其祸。且上新嗣位，所与朝夕图议者，二三执政而已，苟非其人，将败国事。此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶?”诲既斥，安石益横。 诲三居言责，皆以弹奏大臣而去，一时推其鲠直。居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。既革[注]，司马光往省之，至则目已瞑。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。”光曰：“更有以见属乎?”曰：“无有。”遂卒，年五十八，海内闻者痛惜之。诏赠通议大夫。（节选自《宋史》卷三百二十一，列传第八十）【注】革：通“亟”，病重。7．对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是（）（3分） A．家居力学，不妄与人交妄：随意 B．兖国公主薄其夫 薄：浅薄 C．惟务改作立异，罔上欺下务：追求D．听其言则美，施于用则疏美：完善8．以下六句话分别编为四组，全部干脆体现吕诲“鲠直”的一组是（）（3分） ①苟非职分，是为侵官②诲请并劾阍吏，且治主第宦者罪，悉逐之 ③后辅佐先帝历年，阅天下事多矣 ④海言其不通时事，大用之，则非所宜 ⑤置诸宰辅，天下必受其祸 ⑥天下事尚可为，君实勉之 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥9．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．吕诲任殿中侍御史，当时很多朝廷大臣上书揭发别人的罪过；吕诲认为谏官以外的人这样做就是侵权，恳求皇帝下诏惩办革除。B．英宗生病时，任守忠多次离间皇帝与太后的关系，吕诲上书两宫，申明大义；太后归还政权，皇帝将任守忠及其同党放逐南方。C．吕诲认为王安石外表纯朴，内心狡诈，只会独树一帜，欺上瞒下，将来会贻误天下；皇帝正倚重王安石，就退回了王安石的奏章。D．吕诲三次被贬出朝廷都是因弹劾大臣；病重后司马光前去探望，吕诲本已瞑目，听到哭声强睁眼睛嘱托司马光要为国事而努力。10．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专（3分）（2）居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。（4分）三．古代诗歌阅读及古诗文默写（17分）阅读下面这首宋词，完成11～12题。

点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

周晋

午梦初回，卷帘尽放春愁去。尽长无侣。自对黄鹂语.

絮影蘋香，春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。

11、“卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。（4分）

12、此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。（5分）

13、古诗文默写（8分）（1）问征夫以前路，。（2）策扶老以流憩，。（3），烟光凝而暮山紫。（4），蟪蛄不知春秋。（5）乌鸟私情，。（6）母、孙二人，更相为命，。（7）君子坦荡荡，。（8）博学之，审问之，慎思之，明辨之，。四、阅读下面文字，完成文后各题。（18分）摩挲乡村韩卫贤沿着一片南瓜或牵牛花的走向，很简洁触痛乡村浅显的心事。一页柴扉，一段炊烟，一记清秀的鸟鸣，一波暗绿的凉意……摩挲乡村我时常滑落于时间的臂膀，被童谣的唢呐和嬉戏蜂拥着，缠绵着。记忆是一个繁体的汉字，抹掉一层斑驳的灰尘，出现的是原汁原味的光线，盘根错节，却淋漓尽致。童年的乡村是抒情的，大段大段的情节被我们剪裁成梦的衣裳。在我奔忙的思绪里，古远的乡村更接近于乡村的本意，更具有纯粹的具象。她是那样的透亮，像一支夏天的冰棒，一点点热忱就能将她溶化；她又是那样的纯洁，像处子柔嫩的肌肤，哪怕是灵巧地碰她，都会叫人过而不忘。摩挲乡村就是摩挲一段迷人的童话，纷飞的蜻蜓是它无序的线索。这些精致的生灵，像一个个生动的词语，在乡村这本硕大的书页中穿梭，透出和平、悠闲的气息。一根竹片和蜘蛛丝构成的网被我们高高的举在手里，欢快地奔跑；一只蜻蜓失落于网上，停止了翱翔的迹象；另一只又失落于网上，它们挣扎着憧憬自由的样子，颇似我们被束缚在教室、黑板和老师目光下的无奈。于是，我们将它们放飞，再跟着奔跑。整整一个季节，我们的嬉戏就是奔跑，乡村的概念就是奔跑，仿佛天空中大团大团的云，被自由的风牵引着，广袤地奔跑。最惊险的是遇见蛇，各种各样的蛇。其实它们的神态是友好的，但我们还是会坚决果断地用树枝和石块把它们打死，再悬起来挂在树枝上，企图恐吓那些胆小的同伴。以至来到城里见到人们惊异而当心地围着卖蛇人指手画脚一脸迷惑的样子，我总会露出不屑的神情。当然，我们还具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飞转把铁环滚得狂奔以及在澄澈而深邃的河里像鱼一样穿梭的本事。尽管童年的乡村贫瘠得让我们腹中时常空虚和饥饿，我们还是被玩性硬撑看玩“奏奏什么羊，老倌老奶烤太阳”那种一上一下的跨越式跳动．把奶奶的炊烟震得猛烈地骇嗽。我们还会用老牛踩出的窑泥，做一个小小的砂锅，嘴里喊着“砂锅砂锅格通洞”，再把手中之物猛烈地摔在地上，听那种嘹亮的响声。每每摩挲乡村这些童话都会震颤我的指端，重年的乡村是那样的宽容和放纵，任我们把滚烫的火盆在空中舞成一个个红色的圆圈，烧红乡村冬日的凛列。半个月亮爬上来，爬上乡村清朗的额头，浮躁的蛙鸣变得深厚起来，唯有秋虫一望无际地起先了狂欢。乡村如一位待嫁的闺女，成熟了，却不透彻；萌动着，却不直白。一些爱情的故事在凉爽的夜色里悄无声息地成长着，又被谁家的犬吠泄露了天机，古板的乡村常因此而发脾气，把年关的唢呐声吹得一波三折，哀哀怨怨，如同月宫里嫦娥的无端诉说。乡村的夜晚，月色和着来自土地深处的虫呜，缓缓地爬上草垛和房顶，挂满童话的房檐。我们偎着苍老的奶奶，坐在菜园里，看月亮披着云彩的轻纱，匆忙地赶路，看深厚的山静默地缓延着，看笼着村庄的土地止不住地成熟，把清冷的月光映出暖暖的色调。四处是大自然的乐音，那么和谐，那么好听，还有我们嘴里吟出的“月亮月亮光光，骑马烧香”之类无序的歌谣，还有我们间或玩起的“做大媒，过家家”，与月色中真实的爱情共同构成乡村动人的细微环节。夜晚的乡村是一幅潮湿的画，轻轻地摩挲，都会惊扰色调里的人物和事物；夜晚的乡村是一根布满音符的弦，谁的手，谁的手拨动了琴端又悄然垂下。摩挲乡村，那无尽的劳动是乡村无尽的血脉。春风被老牛散漫的印迹染得碧绿，清明的雨水临空而降，像叙说不完的豆豆，布谷鸟最终一次梳理柔顺的羽毛，劳动就爬满每一条栅栏，“春天耕地，夏天锄草，秋天收割，冬天积肥”。我们躲在语文课本最抒情的页码下看荷锄的乡村将太阳托起来又放下去，看大滴大滴饱满的汗水把土地浸透又凉干，看老米勒画笔下《播种者》《扶锄者》明快的色调把世界的乡村照亮，把泥土上的英雄照亮。摩挲乡村我不敢挪动轻薄的手臂，每一个简洁的形象都像一个粗糙的老茧，使人难受。我无法把单纯而又厚重的乡村轻轻地描述穷尽，就像时间这把挂在土墙上的筛子，总是把乡间最精细的情节漏掉，让我们每次都当心翼翼，每次都激烈不已。摩挲乡村，我总是捡拾一片一片飘落的树叶，然后把它们一簇簇地保藏在乡村这条盘杂的宿根下，品尝着被物质日益削落的诗意，苦苦守望着记忆中的新绿。14、文章写了乡村的哪几个方面?突出了乡村怎样的特点?(4分)15、结合文意赏析文中划线的句子。(4分)16、联系全文内容，说说以“摩挲乡村”为题的好处。(4分)17、文中最终一段说，作者“品尝着被物质日益削落的诗意”，结合文本和现实谈谈你对这种“诗意”的理解。(5分)第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用（21分）18、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()A．垂涎yán联袂mèi复辟pì穷兵黩武dúB．剽悍piāo叱咤chà膝盖qī卷帙浩繁zhìC．创伤chuāng聒噪guō作揖yī怵目惊心chùD．矜持jīn贿赂luò修葺qì苦心孤诣zhǐ19、下列各组词语中，字形全都正确的一项是()A．凋蔽良莠惮精竭虑白日做梦B．披蘼通缉却之不恭精神焕散C．真谛松驰暴戾恣睢矫柔造作D．厮杀顷刻嘉宾满座两全其美20、下列各句中，加点词语运用不恰当的一项是()A．国外一些公司不明说裁员，而是给出几种让员工很难接受的“选择”，使员工只得主动请辞，有人说这是明修栈道，暗度陈仓。B．我们不能因为有姚明等人加盟美国NBA，就自暴自弃地说，我国的篮球运动足以与欧美篮球强国抗衡了。C．“限塑令”颁布之后，农贸市场的一些摊主对记者打开天窗说亮话：为了招徕顾客，我们难以拒绝供应免费塑料购物袋。D．足球竞赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀翻对方，而裁判却对此视而不见。21、下列各句中，没有语病的一句是()A．在重新入主克里姆林宫的“新普京时代”，普京能否实现“自我超越”，从某种角度讲也是俄罗斯能否进入一个“新发展期”的重要节点。B．在今年自主招生的面试选拔中，对于沪浙苏以外地区的考生，同济高校主要依据联考笔试成果为基础，择优确定自主选拔录用对象。C．美国国务卿希拉里起先为期三天的访华行程，中美双方希望通过此次访问增进互信、扩大合作、加强对话，推动中美关系稳定向前发展。D．在两会的遏制看法、刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛等因素的影响下，高房价如何调整备受关注，楼市正面临着一个新的拐点。22、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是()①我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。②有没有丰富的困难呢?我不知道，假如有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。③与此相反的境界是贫乏的困难。这是那些平凡的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以困难，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的困难。④对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。⑤除了这两种状况外，或许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘如没有精神的光彩，我就宁可说它是简洁而不是单纯。A．④②③①⑤B．②①③⑤④C．④①③⑤②D．②④①③⑤23、阅读下面的漫画，依据情景补充人物的对话，要求简洁得体。（6分）主持人：您能用一句话描述这幅画吗？嘉宾：①。主持人：老人为什么喃喃自语这句话？嘉宾：②。主持人：您觉得这反映了什么社会问题？嘉宾：③。主持人：④？嘉宾：最重要的是，还要常回家看看。六、阅读下面一组漫画材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

双峰七中高二第三次月考语文座位号答题卷选择题答题框（共39分）题次123457891819202122答案6、把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。10．（1）事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专（3分）（2）居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。（4分）11、“卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。（4分）

12、此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。（5分）

13、古诗文默写（8分）（1）问征夫以前路，。（2）策扶老以流憩，。（3），烟光凝而暮山紫。（4），蟪蛄不知春秋。（5）乌鸟私情，。（6）母、孙二人，更相为命，。（7）君子坦荡荡，。（8）博学之，审问之，慎思之，明辨之，。四、阅读下面文字，完成文后各题。（18分）14、文章写了乡村的哪几个方面?突出了乡村怎样的特点?(4分)15、结合文意赏析文中划线的句子。(4分)16、联系全文内容，说说以“摩挲乡村”为题的好处。(4分)17、文中最终一段说，作者“品尝着被物质日益削落的诗意”，结合文本和现实谈谈你对这种“诗意”的理解。(6分)23、阅读下面的漫画，依据情景补充人物的对话，要求简洁得体。（6分）①。②。③。④？六、阅读下面一组漫画材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）双峰七中高二第三次月考语文试题参考答案1.【答案】【B】【解析】本题考查学生对文中重要词语概念的理解。【方法点拨】选项错在偷换概念。原文说：这叫“三纲领”，“这”应当指的是《高校》里的相关引文，不是儒家所讲的“正心”。2.【答案】【D】【解析】本题考查的是对文章理解和分析实力。【方法点拨】原文说，道家要回来到虚静状态，佛家才是“明白世界的本性，明白自己的本心”，二者不能等同。3.【答案】【A】【解析】本题考查的是对文章信息推断的实力。【方法点拨】A项强加因果，后者并不能成为前者的推断依据；而且表意确定化，原文说：“整个人类文化至今没有走出第一个轴心期”，“至少到目前为止是如此”。4、B（屡次）5、C（A表修饰的连词；连词，并且。B表假设，假如；表并列，且。C宾语前置的标记词。D代词，他们；语气词，莫非。）6、赵盾多次劝谏，晋灵公感到厌烦，灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。7．B（薄：轻视）8．C（③是吕诲向皇帝进言多向太后询问国事的缘由；⑥是吕诲的临终遗言，让司马光努力为国事着想。这两句不能干脆体现吕诲的“鲠直”）9．C（“就退回了王安石的奏章”不正确，原文“还其章”是说退回了吕诲的奏章）10．（1）大的事情，（陛下）应当（向太后）询问后再去做，表示自己不敢专权擅断。（3分。咨访：询问，征求看法；专：专权擅断；宜咨访然后行：省略句式）（2）居家被疾病困扰，吕诲仍旧常常愤恨叹息，把国家大事当作自己忧虑的事。（4分。病困：被疾病困扰；犹：还，仍；旦夕：早晚，常常；以……为忧：把……当作忧虑的事）11、“卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。（5分）

此句接受了比拟（拟物）的手法，化无形为有形，使抽象的春愁变得形象、生动。

12、此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。（6分）

答案一：此词主要表达了春色恼人的孤独惆怅之感。上片抒发了卷帘放愁愁仍在的无奈、缺少诗朋酒侣而自对鸟语的孤独之情，下片抒发了大好春光无人观赏的惋惜、吟诗而未成的缺憾、梨花飘落如雨的怅惘之情。

答案二：此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。上片抒发了卷帘放去春愁的畅快、虽无友人却独对鸟语的悠闲之情，下片抒发了飘飘絮影脉脉蘋香春在无人处的惊喜、梨花飘落如雨诗意盎然的沉醉之情。

答案三：此词既有孤独惆怅的春愁，又有春景无限的欢欣自得。例如上片有午梦初回浓浓的春愁，也有自对鸟语趣味横生的悠闲；例如下片有春在无人处的惊喜，也有梨花飘落如雨的怅惘。

13、默写（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）小人长戚戚（8）笃行之14、①三方面（2分）乡村童年趣事、乡村的夜晚、乡村的劳作。②特点（2分）透亮纯洁宽容放纵安静和谐单纯厚重。15、①运用拟人手法，给予月亮、乡村以生命，生动形象地流露对乡村的浓浓爱意。②运用比方手法，把夜晚的乡村比作待嫁的闺女，传神的写出夜晚乡村的安静漂亮而又萌动勃勃朝气。16、①结构上：统领并贯穿全文，使文章思路清楚。②内容上：“摩挲”一词，拟人化的手法使乡村的形象变得详细可感，生动表达出作者对乡村的眷恋。17、文中的“诗意”是指乡村宁谧和谐而又充溢朝气，逍遥自由而又充溢童趣，劳作充溢而有序，是物质利益充斥每个角落的现代社会的缺失，是作者品尝中充溢希望的期盼。（结合文本3分，联系现实3分）18.C/A．垂涎xián复辟bìB．叱咤zhà膝盖xīD．贿赂lù苦心孤诣yì19.D/A．凋敝殚精竭虑B．披靡精神涣散C．松弛矫揉造作20.B/B．自暴自弃：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己，形容自卑。这里不合语意。A．明修栈道，暗度陈仓：比方用一种假象迷惑对方，事实上却另有准备。C．打开天窗说亮话：比方无须规避，公开说明。D．视而不见：指忽视，望见了当作没望见。21.A/B．句式杂糅，应为“依据此次联考笔试成果”或“以此次联考笔试成果为基础”。C．语序不当，应为“加强对话、增进互信、扩大合作”。D．成分赘余，“几乎”与“殆”重复。搭配不当，“两会的”与“刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛”搭配不当。22.C/语出周国平《人生哲思录》，答题时需留意关键词。第④句是作者的观点，应放在语段之首，可解除B、D两项。第①句关键词“具有这个特征”中的“这个”指代第④句中的“丰富的单纯”，故①紧随④后，可解除A。第③句关键词“与此相反”的“此”指④①阐释的“丰富的单纯”这一心灵境界，因此，③紧随④①。第⑤句承上启下，关键词“这两种状况”中的“这”指代上文中④①和③所谈到的“丰富的单纯”和“贫乏的困难”这两种心的境界，“贫乏的单纯”启下，引出②句中的“丰富的困难”。23、参考答案：①一个老人对着镜子说：孩子们都忙……②孩子不在身边，老人特别孤独。③老人缺少精神上的赡养。④您觉得孩子们能做些什么？写作：【题目分析】这次作文是漫画式材料作文，本身这组漫画是由四张画面组成。细致阅读画面上的三句旁白：多么精致的艺术品，送给你了，现在看来并不太精致。（省去的第四幅画面的旁白是：所拥有的东西都会因为拥有而变小。）假如你细致琢磨，你还会发觉，这组漫画的“灵魂”，就是“拥有的时候不懂得珍惜”，其实，历史的和现实中的很多人都是这么一副德性。分析到这一层，我们还可以再压缩一下，把它改造成一个话题，那就是“珍惜拥有”，或者是一个标题——《珍惜拥有》；这样，文章的主旨应当说要明朗化了。“拥有”是一个内涵很大的词语，拥有什么？哪些我们所拥有的，是很珍贵