修养名人名言

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道德修养格言句子大全

君子耻不修，不耻见污。荀子

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子

富润屋，德润身。礼记

习惯真是一种坚韧而巨大的力气，它可以主宰人生。因此，人自幼就应当通过完善的训练，去建立一种好的习惯。培根

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从今以后一生都没有思想的力量。卢梭

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚

人的美德的荣誉比他财宝的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？达·芬奇

德行之力，十倍于身体之力。拿破仑

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍旧感到满意的人。柏拉图

对于美德，我们仅止于熟识是不够的，我们还必需努力培育它，运用它，或是实行种种方法，以使我们成为良善之人。亚里士多德

才能可以在独处中培育，品行最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。庄子

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。左传

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以靠着自己名贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。爱因斯坦

道德常常能填补聪慧的缺陷，而聪慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁

品德是一种很简单的成果，不仅是意识的成果，而且也是学问、力气、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会阅历的成果。马卡连柯

人在达到德性的完备时是一切动物中最精彩的动物；但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。亚里士多德

一个人必需自己是个人物，才会感觉到一种宏大人格而且敬重它。歌德

心眼不多可是品性端正的人，倒常常能看穿最狡猾的骗子的阴谋。歌德

形式在于内容，韵律在于力气，意义在于价格。泰戈尔

人生，幸福不是目的，品德才是准绳。比彻

语言的正确性，是优良风格的基础。亚里士多德

德可以分为两种：一种是聪慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德

品德是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。莎士比亚

被讥讽的事物最能体现讥讽者的品行。歌德

大地上，赤子的最高幸福是人格。歌德

没有德性的美貌，转瞬即逝；可是在你美貌中，有一颗美妙的灵魂，所以你的美貌常在。莎士比亚

对一个人的评价，不行视其财宝出身，更不行视其学问的高下，而要看他真实的品德。培根

宏大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。罗曼·罗兰

要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。鲁迅

建筑人格长城的基础就是道德。陶行知

“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质卡尔·马克思

丢失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍旧感到满意的人。柏拉图对于美德，我们仅止于熟识是不够的，我们还必需努力培育它，运用它，或是实行种种方法，以使我们成为良善之人。亚里士多德

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力气是德行，而这也正是我的力气。贝多芬

美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以靠着自己名贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。爱因斯坦

历品德是一种很简单的成果，不仅是意识的成果，而且也是学问、力气、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会阅历的成果。马卡连柯

人的美德的荣誉比他财宝的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？达·芬奇

不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观看。帕斯卡

德行之力，十倍于身体之力。拿破仑

才能可以在独处中培育，品行最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。庄子

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。左传

一个人必需自己是个人物，才会感觉到一种宏大人格而且敬重它。歌德

心眼不多可是品性端正的人，倒常常能看穿最狡猾的骗子的阴谋。歌德

形式在于内容，韵律在于力气，意义在于价格。泰戈尔

决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。乔治·马拉贝

语言的正确性，是优良风格的基础。亚里士多德

品德是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。莎士比亚

品行可以为青春增加光荣，为皱纹和白发增加威武。爱默生

要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。