2021年10月自考00464中外教育简史试题及答案含解析

中外教育简史年月真题

00464202110

1、【单选题】西周时期，教育的主要内容是（）

四书

五经

A:

六艺

B:

礼乐

C:

答D:案：C

解析：“学在官府”是西周教育制度的主要特征,在这一体制下，形成了从中央到地方的

学校教育体制以及以“六艺”为主体的教育内容。P55

2、【单选题】“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见也:更也，人皆仰之。”体现了孔

子的什么道德教育原则?（）

自省自克

改过迁善

A:

启发诱导

B:

宽严结合

C:

答D:案：B

解析：改过迁善。道德教育的过程可以说是一个发扬优点、长处和克服缺点、错误的过

程。孔子认为.社会上完美无缺的人是罕见的，每个人都有自己的优点、长处，同时也有

缺点或错误，克服缺点与发扬优点往往是相辅相成的，关键是对待错误的态度。有的人犯

了错误却竭力掩饰，文过饰非，“小人之过也必文”，而君子犯了错误，光明正大，不怕

别人知道・而是决心改正，不再重犯。他说：“君子之过也，如日月之食焉；过也•人皆见

也；更也，人皆仰之。”犯错误是一时的，只要“过则勿惮改”，不重复犯错误-就是很

好的表现。有过不改，才真正成为过错，妨碍自己的道德修养。故孔子又说：“过而不

改•是谓过矣。”P77

3、【单选题】荀子强调教育在人的发展中的重要意义，即是（）

日生日成

解蔽救偏

A:

明人伦

B:

化性起伪

C:

答D:案：D

解析：,荀子强调教育在人发展中的重要意义,即是“化性起伪”。荀子说:“凡所贵尧、

禹君子者,能化性,能起伪,伪起而生礼义,然则圣人之于礼义积伪也。”任何人的道德观念,

皆非本性固有,而是“积伪”的结果,也就是由“性”向“伪”转化的结果。在这个意义上,

荀子强调了教育的重要意义,认为人的贵贱、智愚、贫富都取决于后天的教育和学习。他

说:“我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯学乎!…上为圣人,下为士君子,孰禁我

哉!”P82

4、【单选题】中国第一部刑法法典《法经》的作者是（）

李悝

商鞅

A:

韩非子

B:

申不害

C:

答D:案：A

解析：最早以法理为依据论法的法家人物是李悝，他著有中国第一部刑法法典一一《法

经》，但李悝的思想仍然有浓厚的儒家色彩。P92

5、【单选题】明洪武年间，将在国子监学习十年以上者，分派至各司实习更事，三个月后进

行考核，优异者可补充官吏不足，这一制度称为（）

监生历事制度

怯薛入士

A:

吏员出职

B:

科考入仕

C:

答D:案：A

解析：洪武五年（1372年），为解决当时官吏不足的问题，创行“监生历事制度”。凡在

监十余年者，派至诸司实习吏事，历练事务三个月，进行考核，勤谨者送吏部附选，仍令

历事，遇有缺官挨次取用；平常的再令历练，下等的送还国子监读书。P113

6、【单选题】明清时期，以教授儒家著作，为参加科举考试做准备为主要目的的私学称为

（）

太学

蒙学

A:

经馆

B:

国子监

C:

答D:案：C

解析：经馆是学子经过蒙学识字教育之后进入的以应科举为目的、程度较高的私学。由于

科举制的影响，士人出仕，必须投靠经师教授。因此，宋元明清时期，经馆甚为发达。

经馆的教学内容，主要为儒学经典及注疏文学，教材以“四书”“五经”为主。元明以

后，强调学习朱熹《四书集注》.同时兼习史书选篇及历代名家散又.从中学习古文.还要

诵读诗赋。同时，还要求学生开始学作诗赋和八股文章，作为科举应试的准备。P119

7、【单选题】朱熹曾说:“学者读书，须要将圣贤言语，体之于身”，这种读书方法是（）

循序渐进

居敬持志

A:

虚心涵泳

B:

切己体察

C:

答D:案：D

解析：切己体察。读书时必须切己体察。“学者读书.须要将圣贤言语，体之于身”，

“将自个己身入那道理中去，渐渐相亲，与己为一”。P158

8、【单选题】下列不属于洋务运动时期洋务派开办的学堂的是（）

京师大学堂

外国语学堂

A:

工业技术学堂

B:

军事学堂

C:

答D:案：A

解析：洋务运动中创建的新式学堂,大致可以分为三类:第一类是方言学堂,也就是外国语

学堂;第二类是技术学堂;第三类是军事学堂。后两类亦可合称军事技术学堂。P178

9、【单选题】科举制度正式废除的时间是（）

1898年

1901年

A:

1903年

B:

1905年

C:

答D:案：D

解析：1905年科举被废除，更促使一些人把留学作为仕官进阶的阶梯，日本成为首选留

学之国。为使更多人留学，清政府还提倡和支持自费留学・对经费困难者，国家可予以补

助，考入外国大学者，可转为官费；自费留学回国，同样可参加考试，授予出身。P191

10、【单选题】1922年11月，北洋政府以大总统名义颁布施行的新学制是（）

壬子一癸丑学制

壬戌学制

A:

戊辰学制

B:

壬寅学制

C:

答D:案：B

解析：1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布的《学校系统改革案》中规定的

学制系统。为区别于壬子癸丑学制，又称新学制。

11、【单选题】在东方古国教育中创办“古儒学校”的是（）

古埃及

古巴比伦

A:

古希伯来

B:

古印度

C:

答D:案：D

解析：婆罗门教是印度的早期宗教，属于印度高级的僧侣阶层。婆罗门教崇拜“梵天”，

认为梵天是世界万物的创造者。婆罗门教赞成“种姓制度”，创立了“善恶因果说”和

“转世轮回说”。公元前6世纪前的印度教育・一般称为婆罗门教育。婆罗门教育主要包

括是家庭教育和“古儒学校”教育。P276

12、【单选题】强调教育目的是培养“哲学王”的古代教育家是（）

苏格拉底

昆体良

A:

柏拉图

B:

亚里士多德

C:

答D:案：C

解析：依据“灵魂说”，柏拉图提出了教育目的在于培养国家的统治者“哲学王”的主

张。柏拉图在《理想国》构想的理想国家中，统治者就是集政治权力和哲学思考于一身

的哲学王。在柏拉图看来，哲学以最高的善为对象.是整个世界遵循的最高原则。只有掌

握了哲学的人才应该成为统治者。而哲学王因拥有以永恒不变的理念为对象的真知识•能

正确地区分本质和现象，过一种理性的生活，在国家中居于最高的位置。柏拉图认为，只

有极少数人，经过艰难而长期的教育过程.才能成为哲学王.即国家的最高统治者。P288-

P289

13、【单选题】西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的（）

教会教育

A:

学校教育

教区教育

B:

家庭教育

C:

答D:案：D

解析：本题考查考生对西欧中世纪骑士教育性质的掌握程度。骑士教育是西欧中世纪世俗

教育的一种形式,它是一种特殊形式的家庭教育,并无专设的教育机构,也没有专职的教育

人员。

14、【单选题】在文艺复兴时期著有《巨人传》的教育家是（）

蒙田

维多里诺

A:

拉伯雷

B:

伊拉斯谟

C:

答D:案：C

解析：拉伯雷是16世纪法国著名的人文主义学者、文学家和教育思想家。青年时期，他

一度曾在教会供职。1530-1537年间，他两度进入蒙彼利埃大学学习医学，先后获得医学

硕士和博士学位。拉伯雷一生游历过许多地方,具有广博的知识。他的主要著作是《巨人

传》。P315

15、【单选题】工业革命以后，英国教师贝尔和兰卡斯特为儿童创办的学校是（）

星期日学校

导生制学校

A:

文法学校

B:

公立学校

C:

答D:案：B

解析：伴随星期日学校的发展，18世纪末至19世纪初，另一种学校制度——“导生制”

学校——的出现，极大地促进了初等教育的发展。导生制也称相互教学制，由英国国教

会教师A.贝尔和公谊会的教师J•兰卡斯特创立。在导生制学校里，一个大教室中安置一

排排长桌，每排约10多个学生，其中由一个年长、学习好的学生做导生。教师先教导

生，然后由导生把刚学到的教学内容再教给其他学生。这样，一个教师可以通过导生教

几百个，甚至上千个学生。导生制的出现，在一定程度上缓解了学生多、教师少的矛盾，

引起了社会的重视。19世纪初，导生制得到较快的发展。P326

16、【单选题】法国大革命以后设立“帝国大学”的是（）

康多塞

A:

雷佩尔提

拿破仑

B:

拉瓦锡

C:

答D:案：C

解析：1806年，拿破仑在巴黎设立了帝国大学。所谓帝国大学(ImperialUniversity)不

是实施高等教育的机构，而是掌管全国教育行政最高权力的部门。帝国大学设总监、审议

会和总督学署。帝国大学的总监为主管教育的最高首脑，由拿破仑直接任命。1808年，法

国全国被划分为27个“大学区”，每个大学区分管几个省的教育行政领导工作。大学区

设总长、学区审议会和区督学。学区内的教师都要由帝国大学的总监任命.公立、私立学

校的开办也要经帝国大学的总监认可。各类学校的学年安排、课程设置、考试和升级规定

等也都是全国统一管理。这种中央集权的教育管理体制成为法国近、现代教育发展的重

要特点。P331

17、【单选题】在近代教育中，提出“泛智教育”思想的教育家是（）

洛克

巴西多

A:

卢梭

B:

夸美纽斯

C:

答D:案：D

解析：夸美纽斯一生致力于泛智教育，创办学校，普及知识，就是要扫除愚昧与无知，

使国家和民族都得到良好的发展。P355

18、【单选题】认为儿童先天具有不服从的“烈性”，需要严格管理的教育家是（）

洛克

卢梭

A:

赫尔巴特

B:

裴斯泰洛齐

C:

答D:案：C

解析：赫尔巴特指岀，儿童生来就有盲目冲动的“种子”，使他具有不被驯服的“烈

性”，以致经常扰乱成人的计划，也把自己的发展置于许多危险中。这种“烈性”如果

从小不加以约束.将来就有可能发展成为反社会的倾向。因此•必须从小就要对儿童加以

“管理”,以便“造成一种守秩序的精神”。同时，在进行教学和训育之前,应先对儿童的

行为进行严格的管理，去掉其先天的“烈性”。P381

19、【单选题】1958年美国颁布的重要教育法案是（）

《史密斯休斯法》

《国防教育法》

A:

《中小学教育法》

B:

《高等教育法》

C:

答D:案：B

解析：1958年9月，美国总统亲自批准、颁布了战后重要的教育法案《国防教育法》。

法案的主要内容是，在1959-1962年由联邦政府增拨8亿多美元经费.并且釆取多种措施

来提髙美国的教育质量。P412

20、【单选题】在现代欧美教育思潮中，主张“要素主义教育”的教育家是（）

布拉梅尔德

阿德勒

A:

利文斯通

B:

巴格莱

C:

答D:案：D

解析：1938年・美国新泽西州大西洋城的一些教育学者组成一个学术团体“要素主义者促

进美国教育委员会”,是要素主义教育形成的标志。其发起者有巴格莱、莫里森等。其中

巴格莱被视为要素主义教育的主要代表人物，同年他发表的题为《要素主义者促进美国

教育的纲领》，首次全面阐述了要素主义教育观点。60年代,要素主义教育的重要代表人

物是科南特和里科弗。P444

21、【判断题】《大学》将教育目标概括为“三纲领"。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：《大学》中的“三纲领”是指明明德、亲民、至善。

22、【判断题】北宋第二次兴学时，范仲淹创设了“三舍法”，并在太学中施行。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：“三舍法”是由王安石创立的。王安石将太学分为外舍、内舍、上舍。

23、【判断题】雅典教育的主要目的是培养军人。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：雅典教育的目的是多样性的，即把统治阶级的子弟培养成为身心和谐发展，能够履

行公民职责的人。(或:斯巴达教育的目的主要是培养军人，即使每一个斯巴达人都能够成

为坚忍不拔的战士和绝对服从的公民。)

24、【判断题】卢梭认为儿童的自然教育应该在城市和学校中进行。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：卢梭主张儿童的自然教育应该在乡村和家庭进行。

25、【简答题】简述西周时期的教育制度一“学在官府”的含义。

答案：(1)指学术被官方垄断，民间无学术。(2)指学校设在官府中，教育机构与行政机

构不分。(3)指官师不分，官吏既是教育行政官员，也是学校的管理者，还是学校的教

师。

26、【简答题】简述张之洞的“中体西用”思想。

答案：(1)“中体西用”即中学为体、西学为用。(2)中学是指封建典章制度、伦理道

德、经史之学、孔孟之道，是一切学问的根本，应当放在首位。西学是指“西政”和“西

艺”。(3)中学是一切学问的基础，要放在优先地位，然后再学习西学中有用的东西，

补充中学的不足。(4)“中体西用”是一条折中路线，张之洞的用意是在维护封建纲常

名教的前提下，谨慎地接受“西艺”，其目的依然是维护封建制度。

27、【简答题】简述近代德国实科中学产生的原因。

答案：(1)18世纪初，资本主义工商业的发展为教育变革和实科中学出现提供了条件。

(2)原为贵族服务的文科中学不能满足工商业对教育的需求，要求建立一种具有普通教育

和职业教育性质的新型学校。

28、【简答题】简述杜威“五步教学法”的具体内容。

答案：(1)为儿童的学习设置一种经验的真实情境，使其包含在儿童感兴趣的活动中。

(2)提出能够促使儿童思考的真实问题。(3)让儿童收集和获取有关解决问题的知识。

(4)让儿童提出制定关于这一问题的可能性的假设和解决问题的方案。(5)让儿童对所解

决的问题进行检验。

29、【论述题】结合你对历代选士制度的了解，谈谈你对科举制度的看法。

答案：(1)整体而言，科举制是相对公平、合理的选士制度。(2)科举制的进步之处:

①将选才与育才统一起来，并将选拔人才的权力集中在中央，加强了中央集权；②选官

有了统一标准；③力图改变选拔官吏只重门第、品行而忽视知识、才能的弊端；④促

进了学校教育的发展。(3)在发展过程中，科举制也不免出现诸多弊端:①学校逐渐成

为科举的附庸；②科场舞弊成风，科考为有权势者垄断；③考试方法及考试内容失

当。

30、【论述题】评析赫尔巴特关于教育目的论的主要内容及意义。

答案：赫尔巴特关于教育目的论的主要内容包括:(1)赫尔巴特的教育目的论是以他的五

种道德观念为基础的。五种道德观念包括:内心自由、完善、仁慈、法律、正义。在赫尔

巴特看来，一个人只要具备这五种道德观念，才能构成对自己和对社会的善。(2)赫尔

巴特认为教育目的分为两个方面，即可能的目的和必要的目的。可能的目的与职业相关，

可以通过教育提供职业训练获得一定的技能来实现。必要的目的与道德品质相关，是一个

人在任何活动或职业中都必须坚持的，它关系到做人的责任和道德品质的养成。赫尔巴特

关于教育目的论的意义在于,教育是为人的发展和一定的社会服务的,虽然教育不能预知学

生的未来，不能决定职业的选择，但可以培养学生获取一定社会所认同的真善美，形成学

生一定的道德品质，而只注重知识传授、忽视道德培养的教育只能是失败的教育。赫尔巴

特的教育目的论在一定程度上揭示了人的培养的客观规律。

31、【分析说明题】结合下列材料，分析颜之推的家庭教育思想。(1)夫风化者，自上而

行下者也，自先而施于后者也。一《颜氏家训•治家》(2)人在年少，神情未定,所与款狎，

熏清陶染，言笑举动，无心于