高考任务驱动型作文写作指导

高考任务驱动型作文写作指导一、“任务驱动型作文〞与“新材料作文〞的区分是什么如何对待题目材料如何对待题外素材新材料作文在审题立意之后，可以淡化题目材料，甚至舍弃材料可以联想开去，旁征博引，分段论证中心观点任务驱动型作文审题立意之后，却强调“就事论理〞，对题目材料说深论透却强调适度引用，一般以句子的形式自然插入，而忌讳以“段落论证〞的形式出现。目的就是让考生将“争论焦点〞回来到“叙事题目〞中来，就事论事，就事说理，说出你思辨的厚度、深度、温度来。一句话，从理性思维的质量，来评判作文的优劣。同时，也较有效地防止了考生熟背课外素材后的套作。新材料作文与任务驱动型作文，前者更留意“借事说理〞，后者更强调“就事论理〞。至于要求立意新奇，构造完整，二者是一样的。须留意的是：立意有核心立意、重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣材料含义且有独到见解的簇新意韵。二、叙事体新材料任务驱动型作文写作范式

【两种最优化“文章图样〞】1.文章最优化构造模型①——“起、承、转、合〞2.文章最优化构造模型②——“起、转、承、合〞

第Ⅰ式--起承转合

【真题】18．阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长〞的祖训当传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文，表达你的思索、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【文章写作思维模型•六段式】概念界定+因果分析+比拟分析

1．【起】概念界定，概括比拟，定任务，表看法。2．【一承】详细比拟一，缘由分析。3．【二承】详细比拟二，缘由分析。4．【三承】由表及里，分析深层缘由，文化缘由或心理缘由或历史缘由。5．【转】联系当下，背景分析，凸显其“最有价值〞。6．【合】再次概括比拟，重申看法。〔运用三到四次的因果分析，加以三到四次的比拟分析〕【主体分析局部】三承一转

良训胜千金，传家更有价

1．所谓“传家宝〞，……。三种“传家宝〞各有价值。小张家的青花罐，……；小杜家的勋章，……；小程家的祖训，……。在我看来，小程家的传家宝最有价值。〔概念界定，概括比拟，选定任务，说明看法〕2．与小张家的传家宝青花罐相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。……〔详细比拟一，缘由分析〕3．与小杜家的传家宝勋章相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。……〔详细比拟二，缘由分析〕4．其实，小程家的传家宝祖训〔“忠厚传家久，诗书继世长〞〕之所以更有价值，对于我们来讲，还有更深层的缘由，那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚者，……；诗书者，……。所以，在我看来，小程家的祖训，不仅是一家之传家宝，更是我们国人传家之宝。〔由表及里，分析深层缘由，文化缘由或历史缘由或心理缘由〕5．缺憾的是，如今中国经济迅猛开展，物质生活走向小康，国人却慢慢忘却了这份“忠厚〞与“诗书〞的良训，逐利于虚伪奸诈之道，世风日下，精神之花枯萎，……。传承中华良训，予国人以精神给养，正值其时。〔联系失衡的当下，背景分析，凸显其“最有价值〞〕6．有年头有故事的青花罐，爷爷的几枚勋章，当然……，却无……；唯有小程家的祖训，方可助今人长传忠厚之德，久继诗书之脉，实现内心的丰盈与精神的富足。故曰，小程家的传家之宝最有价值！〔再次概括比拟，重申看法〕六段=起+承+承+承+转+合

良训胜千金

传家更有价

传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与保藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家以祖训作为传家宝，表达了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝合着祖先的财宝和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。【开篇第一句用下定义的方法提示传家宝的含义，深刻而精确。接着在比拟中提示三那么材料的核心精神，亦深刻精确。最终用转折复句，强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用赛过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长〞作为祖训，是他们家族对“忠厚〞、“诗书〞高度重视的表达，在世世代代对祖训的遵守实践中，必定使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训〞，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美妙的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。【其次段第一句说祖训的意义：“品德匡正器〞，不得不敬佩作者的语言功底。构造上，提纲挈领，引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值，当然也就说明白选择喜爱祖训的理由。这一段假如示意一下祖辈们在长远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义，为下一段探讨物质与意识的关系张本，又做了示意性的比拟，那就锦上添花了，没有瑕疵了。】更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不行能永存，它会在确定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代持续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。【“更重要的是〞明显是递进了，又很自然地开启了这一段的争论。这一段探讨物质与意识的问题，明显具有了哲学的意义。可见，作者的视野是广袤的。学以致用，令人欣喜。】况且，良训还可以在坚持原有的根底上加以改进创新，使之具有时代性和特定的功能性，给予新的主动的正能量的内涵，成为新时期的“良训〞，这一点也是“青花罐〞与“勋章〞二者所不具备的。【假如说前两段是全面地、联系地看问题，那么，这一段的比照，很明显是“开展〞地看问题，有与时俱进的思想。难能珍贵的是把辩证法的思想贯穿于详细问题的分析之中，理论与分析实际问题〔祖训〕融合得特别的好。普遍性与特殊性、共性与特性结合得特别好。可以说是详细问题详细分析的典型。争论文须要过渡吗？当然，看看这一篇〔“更重要的是、况且〞〕你就明白了，特别奇妙地运用关联词语。】如今社会，珍惜“青花罐〞式传家的人愈来愈多，留意“勋章〞式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖〞训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向终究何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何变更？在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代终究如何坚守？这也是为何小程的祖训弥足宝贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲伤现象起到调剂作用。【这里作者变换了比拟点，或者说是联系实际说理据。进展比拟的一个大难点就是找寻比拟点，作者做到了且做得好！比拟就是求同求异，且主要是求异。联系实际阐发争论，须要对写作意图有较好的理解，同时，又表现出了文章的针对性、教化性、目的性。文为时而著，是作文的铁律、“军规〞。又是“解决问题〞的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题，文章必需开出药方，解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】财势兼备却〔假如〕没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却〔假如〕没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一筹却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃……因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化修养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝！【作者在结尾是这样收束全文的：用一个因果复句，先说危害，后说好处，既总结了全文又得出结论，再次强调自己的观点。“所以说〞这一句不能小觑，它是完成写作任务的表示，是总结全文的表示，又是首尾照应，构造完整的表示。可以说这一句必需有，重如千斤。是结尾的范式。】第Ⅱ式--起转承合【真题】阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。当代风采人物评比活动已产生最终三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大奉献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变一般技术为完备艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠〞之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕获世间美景，他的博客赢得网友一片赞美：“你带我们品尝大千世界〞“你帮我们留住漂亮乡愁〞。这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，表达你的思索、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。潜心于学术，造福于将来文章绽开思维框架1.起——选定任务，说明看法，开启全文。2.转——转向确定其他两个，扣准题意。3.转——再转，回到确定更具风采的那个〔缘由分析、背景分析〕4.承——证明最具风采〔比拟分析、因果分析〕5.承——证明最具风采〔例证法、因果分析〕6.承——证明最具风采〔因果分析〕7.合——重申论点，完毕全文。【“起转承合〞写法】

【第1段】人生之路，以其多样和繁盛充溢着我们的生活，亦用其困难和差异考验着我们的选择。不同的人生之路确定不同的人生价值，我尤为观赏大李,认为他的人生最具风采。【起——选定任务，说明看法，确定大李最具风采。】【第2段】不行否认，爱岗敬业，勤于奉献，变一般技艺为完备艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所酷爱事业的创建，为人生延展与增加价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的酷爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。【转——先确定其他两位的风采。以退为进，扣住题干中的“风采人物〞阐述。】【第3段】但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，表达的是“凳子做得十年冷〞的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，勇往直前〞的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里〞的对生命价值的充分自信与敬重。在人心急躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与主动的人格就显得尤为宝贵。【转——再转，回到最具风采的那个。运用因果分析中的“缘由分析〞与“背景分析〞，紧扣材料中“当代〞一词，分析大李“最具风采〞的理由，阐述自己看法。】【第4段】我们的社会，须要“老王〞们用精妙的技艺增加精致，须要“小刘〞们用精湛的艺术增加精彩。但假设没有了“大李〞们对学术的潜心探讨，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限开展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奇妙，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?【承——比拟分析与假设分析〔因果分析中的结果分析〕，紧扣“学术〞一词，论证大李的最具风采。】【第5段】宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平〞的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星〞研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用志向与信念，用坚守与坚持，用酷爱与热忱走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!【承——从历史层面，紧扣“科学〞一词，运用例证法和因果分析，进一步证明大李的最具风采】【第6段】从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的宏大，就在于我们可以依靠无限的创建与酷爱，探究生命的奇妙与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财宝。大李潜心学术，他的人生极具风采!【承——紧扣“奉献〞一词，运用因果分析，从人的存在价值层面，再次论证大李的最具风采】【第7段】我愿如大李，潜心于学术，造福于将来!【合——重申论点，完毕全文。】七段=起+转+转+承+承+承+合

三、“暖闻〞的构思

1、细致读好题：阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。〔60分〕某报为了开掘有温度和人情味的新闻，引导读者以暖和的视角对待社会，开设了?暖闻?专栏。编辑部收到三那么新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油〞炸油条，给顾客供应簇新安康的油条，被网友赞扬为最帅的良心“油条哥〞。一位老父亲从外地来医院探望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副宝贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是成心的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一那么登载在?暖闻?专栏中，你认为哪一那么更相宜？请综合材料内容及含意作文，表达你的思索、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。列出提纲：开头：简洁地叙说三个材料的内容及含意，点明自己选择的一那么新闻。【提出问题】主体：【分析问题】〔1〕?暖闻?要求更有温度+说明温度+比拟评价三那么新闻的温度+得出小结论〔2〕?暖闻?要求更有人情味+说明人情味+比拟评价三那么新闻的人情味+得出小结论〔3〕?暖闻?要求更暖和+说明暖和+比拟评价三那么新闻的暖和+得出小结论〔4〕综合以上分析，我认为-------更相宜。联系社会实际〔反面事例〕，落实“以暖和的视角对待社会〞，正反比照说意义、作用、危害等。【解决问题】结尾：照应开头，总结全文，发出呼吁，为践行社会主义核心价值观，实现中国梦，人人都作出自己的奉献。标杆作文〔选〕愿阳光暖和你的眼睛宝贵名画被人损坏，习惯阴谋的心灵会为它自动补全索要赔偿对簿公堂的结局。然而，我们本可拥有另一种思维。主办方的体谅与宽恕，驱散我们习以为常的急躁与冷漠，像一缕阳光，暖和了全部曾习惯阴冷的眼睛。我愿将它登载于?暖闻?专栏，因为我愿阳光暖和你的眼睛。最暖和的目光，是宽恕的目光，“有一言而可以终身行之者乎〞？“其恕乎〞“其恕乎！〞早在4年以前，孔子便阐释了宽恕的重要。因为我们都会犯错，所以宽恕他人就是宽恕可能犯错的自己；在社会生活满是摩擦，收起下意识的指责，便会暖和一颗局促的心灵。于是，主办方不予追究的宽恕特别暖和，他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩惶恐的少年，他们仍选择了痤解与宽恕。这不仅省去了针锋相对时双方共受的熬煎，更重要的是，小小少年的心头不将有阴

。不难想象，当他长大后，当他面临同样的选择，他同样也会选择宽恕，选择暖和一棵心灵，“宏大的人有两颗心灵，一颗用来流血，一颗用来宽恕〞纪伯伦如是言。宽恕，它是如此暖和，既拔除了自己心中的荆棘，也让他人感受到世界的善意。愿它暖和你的眼睛，让你的眼角捕获到一幅受损的画时，流露出暖和的宽恕。最有暖和的祝角，是带有善意的视角。主办方对少年行为的理解，没有沾上一丝恶意。是心灵，确定了你对待世界的方式，而善意或恶意的视角，让你看到的世界大有不同。主办方认为男孩是细致看画无意为之。那么全部游客都一样和善；假设他们恶意

衡，那么全部游客便都是潜在的危急分子。主办方或许要加上厚厚的罩，或许再不敢办展，逢人便说世风日下，人心险恶……这熟识的视角，与话语在生活中到处可见。所以，我愿这束阳光暖和你的眼睛，让你开场懂得用带有温度的阳光对待这个世界。如今，我们常叹世事艰辛。有人不恕：车主被交警开罚单后痛骂其全家不依不饶；路上一点碰擦便怒火大发誓要誓不两立，有人疑心，他们用最大的恶意对待世界，孝子是装的，好人是博知名，他们甚至赞颂恶人，因为他们至少“真实〞，我们的社会，急速开展的同时又有多少人习惯了冷漠与急躁？我望见很多人对其他人满是防范，我望见很多人对全部满是疑心，我望见很多人的眼角挂满冰霜。所以，我想让这幅破损的画登于?暖闻?，尽管它不曲折不刺激，我想用这样的宽容与和善暖和很多冰冻的心灵。我想让暖流在人心之间流淌，我想让这样的事有一天，不再成为新闻。愿阳光暖和你的眼睛，让一幅破损的画绽放漂亮。【评语】争论类一等文。评分：19+19+19=57文章标题“愿阳光暖和你的眼睛〞，形象生动，既紧扣材料，又统领全文。第一段，运用比照，奇妙的引述材料。其次段，说明自己的选择并提出观点。第三、四段由宽恕亲善意两个并列层次绽开，运用诗意化的语言阐述了宽恕亲善意给人们带来的暖意。第五、六段用冰冷的现实从反面进一步论证宽恕亲善意的珍贵。结尾再次强调观点：愿阳光暖和你的眼睛，让一幅破损的画绽放漂亮。文章切合题意，思索深刻，敏捷运用演绎说理、假设说理等多种方法，表达作者的独立思索：语言富有意蕴，到处表达作者丰厚的积淀。缺乏之处，三那么新闻间的权衡表达得不够充分。

诚意正心：为“油条哥〞点赞

父爱之深厚，儿子之敬业令人动容；主办方用行动告知世人，一个人的安康长成，比任何绝世名画都宝贵。可最让我感到社会暖意的，还是那位坚持为顾客供应安康油条的“油条哥〞，因为他为我们带来的是一股久违的“诚意正心〞的暖和春风。修身齐家治国平天下。这句话为世人所熟知，但我认为写在这句话之前的四个字更应当为全部人遵守的准那么，那便是“诚意〞、“正心〞。何谓诚意正心，油条哥用实际行动给出了最好的注释：醇厚经营，以信待人，不欺人，不欺己，通过正道赚钱，不走歪门邪路，这样的“油条哥〞莫非不能给我们的社会带来一股暖意吗？卖炸油条虽是小事，珍贵在油条哥意诚、心正，这样的小事，亦能显出名贵。反观现在少数急功近利之人，言必称治国平下，但其行为却是瞒上欺下，敢问意不诚，心不正，又何来修身齐家，安邦定国？从功利角度来看，诚意正心为的是自己。孔子有云，己欲立那么立人，己欲达那么达人。只有诚意诚意地为他人着想，个体才可能有大的成就。正如油条哥一般，坚持为顾客供应安康的油条，为他人的安康着想，得到众人交口赞扬，此后的生意何愁不兴隆？纵观历史长河，从未曾有哪个企业，哪个民族靠着欺诈之举、招摇撞骗取得长足的开展。华尔街的庞氏骗局破灭，曾经富可敌国的麦道夫锒铛入狱；三鹿奶粉昧着良心，出售毒奶粉，商业帝国顷刻间倒塌。意不诚，心不正，妄图以欺瞒的手段蒙混过关，后果往往是竹篮打水一场空。要信任，在这个充溢正能量的社会，假如向别人“投之以桃李〞，结果往往是群众“报之以琼瑶〞。以更高的境界来说，诚意正心，为的更是带动社会风气，从根本上推动社会的开展。当社会中的每一个个体都自诚其意，自正其心，社会的风气必定向更好的方向开展，社会财宝也必定快速积累。诚意正心，醇厚劳动，是社会财宝的根原来源。生活在社会中，我们每个人都该为“油条哥〞点赞，让我们乘这暖和的正能量之风，诚吾意，正吾心！

【评语】争论类一等文。评分：18+19+16=56作者认为选取“油条哥〞一那么登在?暖闻?更相宜。文章思路完整清晰，层层递进。第一段进展权衡比照，点出中心论点，精确简练。其次段作者认为人们往往知道“修身齐家治国平天下〞，即遗忘之前的“诚意正心〞方可获得交口赞扬，生意兴隆，收获暖和。第四段讲“诚意正心〞推而广之可带动社会文明之风，使文章主题得以升华。惋惜此段论证尚未充分绽开。最终一段照应全文，再次点题。全文能从社会视角观照“油条哥〞，从文章可以感受到作者“以天下为已任〞的情怀和视野。虽然做得还有缺乏，但已是难能珍贵。

身感厚爱之情，心怀济世之温

利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得确定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关切男孩的心理，表达了社会的人文关切，令人赞许。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。暖闻暖闻，“暖〞人的是温情。所谓温情，依我愚见，这“温〞指的是关切他人的善心之温度，这“情〞那么指无私体恤的深爱之真情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温〞就指儿子关切病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情〞就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛苦，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温〞“情〞兼备，因而是暖闻首选。开掘暖闻的目的，是为了引导读者以暖和的角度对待社会。为何如今人们对待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘义等道德乱象只是外表缘由，其根本还应在于关切他人的善心的缺失。?圣经?训诲我们“爱邻如己〞，儒家提倡“推己及人，仁爱待人〞，这些都启示我们，关切他人的善心是从一个人自己四周的环境中开场得到培育的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充溢体恤的，它会在人心中播下爱的种子。然而，现如今社会上却带见亲情的冷漠，离异的父母不愿照看孩子，子女不愿赡养寡居的老人，这些人心中只考虑自己，抛弃亲情，老人对儿子的体恤与思念，始能让人们看到自己离弃亲人的残忍与自己所失去的真情和华蜜，同时也能让很多忙于工作的子女思念父母的厚爱，常回家看看。爱自己四周的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也要家庭的教化与支持为坚实的后盾。从材料中看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现出莫大的支持。反观现如今很多家长对子女的教化，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教……功利的思想，利己的思想取代了暖和的仁爱他人、济世为民。牺牲小我成全大我的思想，社会上充溢着精致的利己主义者，利益至上，无视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机爆发，人们看社会的眼光越来越冰冷，从医儿子的为人民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关切他人的善心升温。“推己〞，我们身感厚爱之情，“及人〞，我们心怀齐世之温，如此，方能造一个温情世界。

【评语】争论类一等文。评分：17+19+18=54文章选择了老父亲来医院探望儿了这那么亲闻为写作对象，将“暖闻〞的“暖〞理解为“温情〞，再围绕这一核心分析所选新闻与“温情〞之间的内在联系，立意符合题意。第一段运用夹叙夹议的方式，通过比照分析“油条哥〞和画展举办方的行为表现，自然地引出自己的观点，符合“任务驱动型〞作文的写作要求：其次段先阐释“暖闻〞的核心内涵是“温情〞。再以“温情〞观照老父亲与儿子的行为，紧扣中心；第三段点明开掘“暖闻〞的目的，分析当今人们对待社会的眼光缺乏温温煦关切；第四段引用?圣经?和儒家的相关言论，发析关切他人的善心尤其是亲情的重要性；第五段先强调家庭的教化和支持对于关爱社会的重要性，再结合社会现状指出儿子和老父亲的行为能够使关爱他人的善心升温；结尾再次说明“推己及人〞对于营造一个温情世界的重要性。全文构造清晰，语言流畅，具有较强的感染力。假如行文中能重点分析父亲体恤儿子的“温情〞，再适当分析儿子济世为人的“温情〞，那么中心更为明确，构造更为严谨。此外，文中有几处涂改，影响了卷面的整齐性。

四、常用构造模式：引〔简引材料、提出观点、褒贬清晰〕议〔正反比照、假设因果、点面层进〕论危害挖根源.提方法联〔联现实〕结〔找寻对策、建议劝勉、呼吁号召〕明星吸毒的负面效应不行无视因为吸食冰毒，零点乐队两名成员被北京警方拘留，其中包括零点乐队的吉他手大毛〔李瑛〕和鼓手二毛〔李小俊〕。〔今日?深圳晚报?Ｂ３版〕

〔引述材料，摆出现象〕从歌手谢东、满文军到闻名导演张元、张一白，消遣圈里的明星吸毒事务频见报端。这一社会问题不禁引起人们的深思：消遣圈为什么会不断有这样的事情发生？我们发觉，每一次类似事务的发生，都只能成为消遣圈的短期热点，让人见怪不怪了。但我觉得，明星吸毒的负面效应还是不行无视。〔说明立场〕〔指责式〕明星吸毒，而使得又一个偶像的轰然倒塌。可是，我要说，倒下的绝不仅是一个谢东，一个满文军，一个零点乐队，坍塌的是整个影视圈在人们心中的地位。随着一个个偶像从神坛的跌落，使原本坚实的偶像基座也变得动摇起来，终而导致偶像群体的塌陷。明星吸毒已经造成了对演艺环境的玷污和严峻的社会影响，让人们对影视圈的名人们的言行举止产生了确定的不信任。

〔主体论证局部：论证“为什么〞明星吸毒的负面效应还是不行无视的。论据1，影响整个消遣圈形象〕明星吸毒，滋生出社会恶习的毒瘤。身为明星，举手投足备受人们关注。这些公众人物，成为人们追捧和仿效的时代先锋。年轻一代对偶像们的一切行为都推崇备至。因此，明星吸毒，会给青少年们以错误的相识导向，甚至让“粉丝〞盲目效仿、追求快感、进而不惜铤而走险。倘假设明星们对自己的生活玩世不恭，那么会使人产生认知错位，使粉丝们价值迷失，纷纷效仿，进而造成恶劣的社会影响，使整个社会道德出现滑坡。

〔主体论证局部：接着论证“为什么〞。论据2，滋生社会恶习的毒瘤〕明星吸毒现象的发生，暴露出他们内心世界的空虚，缺乏支撑自己不断追求的人生大厦。一旦自己被带上了众多的光环，他们反而会迷失了自我，道德上出现了失范，人生失去了前行的动力和目标。〔主体论证局部：接着论证“为什么〞。论据3，迷失自己，道德失范。〕要维护明星们的偶像地位，须要明星们明哲保身，树立自己良好的个人形象，做德艺双馨的从艺者。须牢记，只是做“一时之星〞，没有来自内在的光线，终究难以光照世人。很多明星是凭借着独特的艺术表现在一夜之间走上了被人顶礼膜拜的神坛的。但是，如假设你从今以明星自诩，不留意自己的言行举止、道德准那么，那么，总有一天，你会金剥泥落，摔下神坛。很多如田华、孙道临等老一辈德艺双馨的明星和艺术家们之所以为群众所仰慕，正是因为他们的身上有着道德的光线和正义的力气。只有每一个明星高擎起道德大旗，建构人格大厦，才能重塑消遣圈的整体形象，使消遣圈富有较高的道德纯度。

〔主体论证局部：论证“怎么样〞。论据3，现在与过去明星的比照论证〕因此，笔者真诚地期盼，作为明星，应当明哲保身，保守自己的道德底线，在追求艺术的同时，更加关注自身的人格魅力的提升，真正成为粉丝们追崇的道德楷模。

〔结尾：重复开头的说明的立场，提出建议，完毕全文。这是建议式的结尾。〕

八十而荣屠呦呦孤独的大师

9月24日，中国中医科学院终身探讨员屠呦呦在美国纽约实行的拉斯克奖颁奖仪式上领奖。当日，有诺贝尔奖“风向标〞之称的国际医学大奖———美国拉斯克奖将其2021年临床探讨奖授予81岁的屠呦呦，以表彰她“发觉了青蒿素———这是一份迟到了四十年的国际认证，因为早在1972年屠呦呦探讨小组就提取出了青蒿素，“呦呦鹿鸣，食野之蒿〞，古诗句里的这句名句仿佛就是为屠呦呦和青蒿而作，戏剧性的巧合也为这位81岁的老科学家镀上了奇妙的浪漫色调。而在拉斯克奖之前，另一个极负盛誉的国际奖项———葛兰素史克生命科学精彩成就奖———也奖给了她，真是“八十而荣天下知〞。不过，“墙内开花墙外香〞的一幕，也恰恰反映出了大师的孤独，以及孤独背后的深层缘由。〔析材料，亮观点〕屠呦呦早在数十年前就名动学界，但那时集体主义的观念远远盖过个人主义，作为团队中的核心人物，也不过是团队的成员之一，在个人权益位卑言轻的思维下，屠呦呦的孤独是注定的。而今日，屠呦呦老人被国际认可，很快在国内卷起各种震撼，也蕴含了时下公众、主流思维对她个人的高调认可，因为我们终归已经开场进入一个“以人为本〞的时代，再宏大的集体主义也掩盖不了个人与生俱来的权利和利益。〔挖根源1〕另一方面，屠呦呦名动世界，乃至被高调认为是极有实力角逐诺贝尔奖的科学家，还有另外一种孤独，那就是多少年来，我们外乡成长起来的被国际科学学术界公认的科学大师，还是凤毛麟角。于是，钱学森之问———为什么我们的学校总是培育不出精彩人才———再一次叩击着国人的心口，甚至还要沿着钱学森之问接着发问：为什么我们的土壤难以生长出与政治、经济国力匹配的科学大师？〔挖根源2〕从这些思索转个大圈，走到问题的另一面，不难发觉与肃穆的反思相悖的很多学术现象：造假风波不断、剽窃事务连连、权钱交易多发、急功近利泛滥，一些搞科研、做学问的地方甚至难以看到一张岿然不动的冷凳子，难以找到一颗面壁十年图破壁的执著的心。不要说某些假恶丑只是少数，即使只有特别之一，它们对学术的损害、对科学的玷污、对精神的污染、对规那么的破坏也是不行思议的。所以，当下种种急躁、功利之风，才能反衬出屠呦呦们的安静致远。是啊，现在还有多少人能经受得住多达190次的失败打击，还有多少机构单位能忍耐科学家多达190次的无功而返，还有多少财政拨款情愿投放到一些根底探讨和短期难以出成果的领域？要知道，屠呦呦小组青蒿素提取的胜利，正是来自第191次尝试。〔联系现实，做比照〕因此，八十而荣的屠呦呦获得国际性声誉，犹如一个多棱镜，既折射出老一代科学家在追求学术真理道路上的专业精神，也折射出当下科学领域的某些功利急躁的问题，更折射出答复和解决“钱学森之问〞的紧迫。不要让真正的大师总是成为孤独的行者。

〔作结论，作呼告〕五、评论的表达效率：几个详细要求：1

引述新闻时要尽可能简洁，当然，不能为了简洁而断章取义。2

铺垫局部要尽可能短，快节奏地进入主题。3

开场就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。留意，言简意赅，就是观点应当比拟短，最好能精炼成一句话，让读者很清晰地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡量标准，就是能不能将观点浓缩到标题之中。4

论述中引述别人观点和新闻事实时，要尽可能地简洁，否那么给人拖沓之感，影响评论的节奏感。5

论点间应当有层次感，或并列，或递进，不要在一个论点上进展重复论证。6

最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申你的核心观点。探讨说明，前后照应的“首尾效应〞有利于加深读者对观点的印象。六、作文升格1、阅读下面材料，依据要求写一篇不少于800字的争论文。在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男〞跟前踢去一脚，吐痰男忽然安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男〞：“打人是不对的。〞更多的人那么认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的探讨。对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，说明你的看法，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。初始作文：正义不行灭，公正在人心男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用“滚，贱人！〞等污言秽语反复辱骂女士，连身边的小孩和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉踢脚教训，反而一言不发，终得网友“渣男〞的恶名。事务发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反响，都意味着正义尚在、公正犹存，这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性暖和的地方。正义公正维系着国家的尊严，维系着民族的存亡，维系着百姓的利益。亨.治说：“声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。〞正义和自由是一对孪生兄弟，没有正义公正，也就难有自由。正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的黑暗势力，我们必需迎难而上，绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是歼灭与死亡。“黑衣男〞生气的一脚，就是替天行道，对于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗。但正义常常被邪恶遮挡，假如一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威逼，安康就会受到影响。安康社会，要有正义的力气维护百姓的利益。正因为此，韦伯斯特说：“正义是人类最大的利益。〞社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准那么，它以“礼〞为核心，“吐痰男〞的行为是对社会公德的践踏，但假设劝告的那位女子能用温柔的语气礼貌劝告，假设“吐痰男〞在听到指责后能以礼相待，冲突冲突就不会发生。和谐社会中，我们正大力提倡以文明礼貌、爱护环境、遵纪遵守法律为主要内容的社会公德。公民素养是中国人思想概念中一位好公民所应当具备的根本素养，表现在能自觉遵守伦理道德和有关法律法规。随地吐痰是不文明不道德的行为，是缺乏素养的表现。公民素养主要包括学问文化素养，法律和自律意识以及弘扬传统美德等道德修养，“吐痰男〞明显缺乏自律意识。公共空间爱护其实也是一种环境爱护意识，自觉遵守并培育符合环境道德要求的生活习惯和行为方式，既是对自己生命敬重，也是对别人生命的敬重。一个没有生命意识的人，很难对生命表现出关切来。阿拉伯谚语：“对正义事业保持缄默，等于为非正义事业呼喊。〞正义公正是普世的价值观，弘扬正义，主持公正，遵守社会公德，养成良好的公民素养，遵守公共空间秩序，是安康社会应有的文明气度，是公民必备的精神气质。25分升格作文：“黑衣男〞的正义可以更具温情

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事务发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反响，都意味着正义尚在、公正犹存。这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性暖和的地方。按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男〞该踢的占七成，缘由就在于“黑衣男〞的“暴〞并非简洁的“暴〞，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴〞，是稍微暴力，而非流氓暴力，是确定限度内可控范围下且裹挟着正义与公正色调的暴力。〔概念厘定与概念区分〕为什么说“黑衣男〞的“暴〞是具有公正色调的呢？在近于失控的状况下，面对一个根本素养严峻缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教困难，选择“短暂性轻暴力〞可能是“吐痰男〞最熟识最易承受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男〞暴力的动机是想限制局势，结果也到达了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色调的暴力依旧是反文明的，不能被提出和被激励，却可以被理解。与“理中客〞相比，人们的情感更激赏〞黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公正本身的力气表达。为“黑衣男〞设身处地所想的这份“情〞只要建立在对社会公序的维护与人性最深厚的爱的根底上，都可以被理解。这不是替“黑衣男〞开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事务中我反而觉得“吐痰男〞才是最可怜、最值得怜悯的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男〞却浑然不觉，且好像“义正词严〞，可见受弊之深。明显，与正常人相比，“吐痰男〞有太多的教化缺失，这种缺失是一种不公允，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严峻，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。所以，当地文明办假如不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男〞一起上门效劳，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪学问，甚至解决他生活上的一些困难，信任“中国制造〞的将不再是被网有定性的“渣男〞，这称谓，终归搁在谁头上都会不好受。假设是“正义〞之上更有“温情〞充溢，于公于私都将是好事。对于“过失者〞，要详细状况详细分析。人性都是从肉里长出来的，特定状况下的激愤或冲动，也有可能是人性的暖和之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，那么安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就须要出手后的握手。握手是才智、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。2、作文材料

美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画?女巫希尔迈?中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断呼唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想战胜自己，只要她有热忱和主动的看法，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开场感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。

秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光煽动她的激情是不够的，还得教她如何熬炼腿部肌肉。对于这件事情，你怎么看？请说明你的看法，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。1、病文展示

有激情，更要有思索〔材料中用了一个煽动，“激情〞与“煽动〞有别。“思索〞概念较广泛。标题看似观点显明，但是由于审题不准，未完全抓住核心立意，因此拟题时没有抓住关键词。〕秃鹫激励女巫跳过峡谷，说：“只要有热忱和主动的看法就能做成任何事。〞〔应当改为“女巫因受秃鹫‘只要有热忱和主动的看法就能做成任何事’煽动跳过峡谷〞，因为整篇文章是从女巫的角度来立意，最好从女巫的角度来转述材料〕而结果是女巫掉入了峡谷。所以说，我们在对某些事情有一腔热血想去实现它时，确定要经过深思。即〔既〕有激情，更要有思索！几乎每个男人都对事业有一种特殊的澎湃感〔这是新造词，慎用〕，李嘉诚先生也不例外。在改革开放初期，正值壮年、渴望胜利的李嘉诚嗅到了一丝商机——土地。但他并没有大声宣布他的确定，而是隐私地借钱买下当时并不惊慌的土地，后来靠这些起步，才成为华人首富。倘假设李嘉诚当时因为一腔热血，而毫不遮掩地进展着自己的动作，那么这个商机确定会被比他更有钱、更有头脑的人发觉到。所以说，有激情，更要有思索，它会让我们成就不朽的传奇！〔这个材料不能证明观点。李嘉诚隐私地借钱买土地，加之作者的分析，只能证明他做事慎重，擅长捕获时机等，而不能证明“有激情，更要有思索〞这一观点。〕而生来具有奇力〔这个词让人费解〕，在战场〔上〕撕杀〔厮杀〕几乎无人可敌，曾称霸江东的项羽。尽管有一腔复国、一统江山的激情，但听信他人谗言，逼得范培〔范增〕出走，最终落得乌江自刎的下场。要说才能、激情、谋士他都具有，并不比刘备〔应是刘邦〕差，差的只是深思熟虑和一颗擅长思索〔“和〞字前后内容能并列吗〕的心。假假设项羽拥有这一条件，不妇人之仁，那天下岂不是唾手可得，怎会让那刘邦夺得大好河山？有激情，更要有思索，否那么只会做他人的嫁衣，最终输得一败涂地，更被世人嘲讽。〔这一段运用项羽事例，通过假设论证强调“深思熟虑和一颗擅长思索〞的重要性，较好。但是论证略显空泛。〕有激情，更要有思索，世界大王希尔顿深知这一点的重要性。当欧洲盛行淘金热时，他也充溢激情，前去试试身手，最终血本无归。当他处于逆境时，他又嗅到一个商机——淘金者的住宿〔问题〕。但这次他没有干脆实行行动，而是吸取上次的教训，先去探查哪里淘金者最多，哪里的环境最不便利，最终敲定方案，最终取得胜利。正是因为他的思索，他的权衡比拟，不光有激情的行为，〔更要有思索，〕〔他〕才取得胜利，成就了传奇。古有班超弃笔从戎，今有许家印先生的恒大王朝，他们都是先经过一番深思熟虑后才实行行动，不光只有激情，更有一颗擅长思索的心。他们不让激情和热血混淆他们的大脑，最终成就不朽〔之人生〕。总评：1、审题未抓住核心立意。导致拟题未抓住核心词。2、未较好地设置分论点，作文思路不是特别清晰。3、文章观点看似显明，但论证不充分。虽然采纳了假设因果论证，但是显薄弱、空泛而不深刻。尤其是其次段不能很好地证明论点。

初评：36分2、升格习作

看清自我理智前行

女巫受秃鹫“只要有激情和主动的看法就能做成任何事〞的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确相识自己的实力，盲目跳动，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。〔简洁引用材料，紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷〞事实来确立核心立意“看清自我，理智前行〞，显明提出观点。〕看清自我，能使人避短扬长，理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论〞而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因探讨试验物理而备受他人嘲讽。杨振宁曾坦言说：“我对试验物理好像没有别人那样的天赋，试验仪器出现故障后，别人能很快找到问题