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《小二黑结婚》教学实录【课堂实录】一、预习交流与提出主问题师:同学们好!我们今天将进入《小二黑结婚(节选)》的学习,在课前老师提供了小说前八节的内容供大家结合课文阅读,不知道同学们读完了没有?生:读完了!师:很好,这部小说并不长,但却有些特别。大家在读的过程中有没有发现它和我们之前学过的小说有什么不一样的地方?生1:我觉得这部小说中的环境和场景描写很少,基本全是人物的对话,作者在靠对话推动情节发展。师:你有没有发现,对话其实也很有特色?生1:嗯,很符合农村的乡土特色。生2:而且感觉有些词其实普通话里都没有,不知道什么意思。生3:对,我还去网上查,也没查到标准解释,还有什么神啊鬼啊的。师(笑):大家都很不错,有这样的感受说明都认真阅读了文本。我们可以思考一下,为什么作者选择用对话来塑造人物推进情节?为什么要用很多“土味”的方言表达?(生沉默。)师:我来提示一下,你们觉得这部小说的主要受众是哪些人?生4:农民?师:没错!就是农民。《小二黑结婚》在发表之后,受到了广大农民群众的喜爱,正是因为作者在创作过程中就考虑到了农民的接受问题。农民文化程度不高,缺乏文本阅读能力,所以需要的就是这样通俗易懂,并且带有亲切的方言表达的小说。大家年龄比较小,可能没有听过评书,课后有兴趣可以去找一些经典评书听一听。你们会发现《小二黑结婚》的语言表达和评书有些相似,这是作家赵树理对我国古典小说和说唱文学学习的结果。那么,大家再来思考一个问题,为什么作者要写一篇给农民读的小说?生5:是不是赵树理像鲁迅一样,要用文学给人治病?师:没错,赵树理的小说,或者说以赵树理为代表的“山药蛋派”小说,往往在创作过程中针对的都是当时农村亟须解决的现实问题。这就是赵树理所说的“问题小说”。大家觉得,《小二黑结婚》要反映的是什么问题?生:农村包办婚姻。师:没错!在这场对旧制度、旧习俗的没有硝烟的革命中,担任先锋的就是小说中的主人公——小二黑和小芹。但在课文节选部分一开始,两人就已经被押送到区里去了,哪位同学能说说他们为什么会被抓起来?生6:因为他们两个想要自由恋爱,但是二诸葛和三仙姑都不同意,所以他们只能偷偷私会。村里掌权的是金旺、兴旺两个恶霸,金旺想占小芹便宜但被拒绝了,所以怀恨在心,趁小二黑和小芹私会的时候去“捉奸”,然后送到了区里审判。生7:老师,我还有一个问题。您刚刚说小说的主人公是小二黑和小芹,但我觉得至少从课文这部分来看,主人公应该是二诸葛和三仙姑,因为这部分中两个年轻人其实都没有怎么出场。师:你听得很仔细啊!没错,在课文节选部分作者施以笔墨最多的就是两个“老神仙”,那不如我们先不用“主人公”这个词,换一个在之前学习《包身工》《荷花淀》时为大家介绍的概念——典型人物。二诸葛和三仙姑毫无疑问是这篇小说中的“典型人物”,那么作者是如何来表现人物形象的典型性的呢?这就是我们这节课的主问题。二、主问题的解决师:既然要分析二诸葛和三仙姑的典型形象,那我们应该从哪里入手呢?刚刚有同学提到,小说中有大量对人物语言的描写,我们不如先来找找有没有令你印象深刻的语言。生8:第二段二诸葛就一直在自言自语,他说了好多事情来佐证他运气不好,什么“罗睺星”,然后还说“唉!反正是时运,躲也躲不过”。师:从这里你能看出二诸葛有怎样的形象特征?生8:迷信、胆小,对生活中的困难,有一种消极、逆来顺受的态度。师:很好,你关注到的这种逆来顺受,在之前学习的《祝福》中其实也有所体现。还有吗?生9:但我觉得他并不是只有胆小和逆来顺受,他对自己的儿子就很凶。他到区里看到小二黑上来就骂:“闯祸东西!放了你你还不快回去?你把老子吓死了!不要脸!”然后小二黑不想要童养媳,他还瞪了儿子一眼,说“由你啦?”从这里能看出来他是那种对孩子十分蛮横、不讲理的父亲形象。生10:还有他之前在家里自言自语的时候,一直在说“我知道”“我就知道”“我就说过”,这种语调很像我外公,出了什么事儿都要强调他已经未卜先知了,我感觉这也是在强调自己在家里的专断、独裁。师:被你们两个这么一描述,一个专断执拗的封建大家长的形象就立在了我们面前。生11:但我觉得他只敢对家里人蛮横,因为他在区长面前马上就怂了。一开始被区长说了一句就不敢说话了,之后要不就是听话地回答问题,要不就是一直求区长“恩典恩典”,其实挺卑微的。师:那你觉得,为什么他这么怕区长?生11:可能是一种习惯吧,总觉得官老爷掌握着生杀大权。师:没错,这其实就是一种封建思想的残留。包括你提到的这个“恩典恩典”,不去遵守已有的规定,而是希望领导者可以“开恩”,在二诸葛的思想里,人治是大于法治的。说到这里,大家有没有发现一个问题,明明怕区长,但二诸葛还一直纠缠着区长让他“恩典恩典”,这是否矛盾呢?生11:我觉得是他确实认为命相不对会影响他儿子一辈子,所以才一直纠缠。这么说的话其实他也挺爱小二黑的,不过方式太极端了。师:你分析得很细致。在大家的讲述下,二诸葛的形象变得十分饱满立体,由此可见作者用语言塑造人物的技巧和功底。那么在这里老师想稍微补充一点关于语言的内容。之前也有同学提到,小说中有些词句自己不能理解是什么意思,或者觉得并不符合现代汉语普通话的口语习惯,这种情况往往是因为作者使用了方言词句。师:比如教材第67页:“事已经出下了,由他去吧!”“区上添传你跟于福老婆。”教材第68页:“打听她做甚啦?她的本领多大啦?”这些句子用方言读出来其实别有一番风味。(师用山西方言范读)这些独具特色的地方语言,展示出浓厚的乡土气息和生活气息,为我们强调了小说中人物所处的环境是山西的一个农村。师:二诸葛的形象我们分析得差不多了,还有一位典型人物没有分析——三仙姑。三仙姑有没有令大家印象深刻的语言呢?或者大家也可以尝试找找语言描写之外的刻画方式。生12:三仙姑说话好像不太多,她看到区长之后马上趴下磕头,然后说:“区长老爷,你可要给我做主!”这里其实感觉她和二诸葛挺像的,还是把区长看作封建时期的地方官员。师:很好,你看到了二诸葛和三仙姑同为农民的相似性,那你觉得,他们俩有什么不同吗?生12:我觉得首先他们性别不同,所以言行举止有差异。(生笑)抛开这一点的话,他们俩最大的不同应该是对孩子的态度。刚刚我们说二诸葛其实还是很关心小二黑的,一开始小二黑被抓他也很着急。但是三仙姑其实没有那么关心小芹,小芹吃亏她还很高兴,还要让区长替她管教管教。师:你说得没错,这确实是很大的一个不同。那你知道为什么三仙姑对小芹是这样的态度吗?(生12沉默。)生13:我知道,在小说的前面几节有提到,三仙姑不让小芹和小二黑在一起并不是为了小芹好,而是为了她自己能和年轻小伙子一起玩,从这里能看出来她其实是把小芹当成竞争对手的,所以不喜欢她。师:是这样的,三仙姑自己其实也是封建思想下包办婚姻的受害者,但她还是自私地把小芹“卖”给了婆家,这不得不说是一种悲哀。好的,我们还是回到课文,还有没有关于三仙姑形象的看法?生14:我还发现了一个三仙姑和二诸葛的不同。两个人后来不是都转变了吗?但他们转变的原因其实不一样。二诸葛是在区长的“威势”之下转变的;但三仙姑不一样,她是因为被好多人嘲笑讽刺,然后感到羞耻才改变的。我觉得这个也算不同。师:可以详细说说吗?哪里写到她被嘲笑,哪里写到她转变?生14:第10段里说,“有个打官司的老婆,四十五了,擦着粉,穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看,挤了半院,唧唧哝哝说:‘看看!四十五了!’‘看那裤腿!’‘看那鞋!’”这就是写三仙姑被围观,然后被嘲笑。师:你觉得这里属于什么描写手法?生14:侧面描写。师:很好,还有吗?生14:三仙姑被嘲笑之后,作者对她的神态和心理进行了描写,说她“半辈子没有脸红过,偏这会儿撑不住气了,一道道热汗在脸上流”,“羞得只顾擦汗,再也开不得口”,“恨不得一头碰死”。所以,三仙姑才改变了。第17段说:“这才下了个决心,把自己的打扮从顶到底换了一遍,弄得像个当长辈人的样子,把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”老师,我觉得这个“把香案悄悄拆去”是不是也算细节描写?师:你的感觉是对的,这里是一处细节。所以我们可以发现,作者除了使用质朴生动又富于口语特色的语言,还利用了侧面、神态、心理、细节等描写,让人物形象更加典型。在这里老师还想补充一处,就是小说前八节的一处对三仙姑的描写,说“只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下了霜”。这是我们常见的比喻手法的运用,但也很有特色。生15:赵树理选择的喻体是“驴粪蛋”,虽然我没有见过,但它可能是当时农村里随处可见的,这么一个比喻,不仅便于当地农民理解,而且也有些讽刺意味。师:确实既幽默又讽刺。我们会发现,赵树理的描写对象是山西农村的劳动人民,从表现农民和以农民为受众的角度出发,他在语言上力求通俗易懂,这是他的独特风格。好的,这么一来两位典型人物的形象分析似乎已经完成了。但老师还有一个问题,不知道大家还记不记得,这节课一开始有一个小疑问——这篇小说的主人公到底是谁?我们其实会发现,哪怕纵览整篇小说,二诸葛和三仙姑的戏份都是远大于小二黑和小芹的。但这部小说却叫“小二黑结婚”,大家觉得作者为什么要这样安排?生16:我觉得应该和老师您之前提到的赵树理的写作目的有关。所谓“问题小说”就是要反映当时农村的问题,那具体的体现就在二诸葛和三仙姑身上,所以重点描写他们才能反映出问题的本质。生17:我觉得不光是要描写他们,更多的其实是要体现他们的转变,就是旧思想、旧农民在新思想、新制度的冲击下发生转变。师:大家考虑得很全面。我们会发现,像二诸葛和三仙姑这样倡导包办婚姻、在区长面前求他“恩典”“做主”的行为,是典型的旧思想的代表。不仅如此,还有像金旺、兴旺这样的旧势力,之前在村里也是为非作歹。当他们面对自由恋爱、民主政权的新思想时,必将被转变。这一点其实和我们这册教材第一课《社会历史的决定性基础》中马克思提出的“新事物必将取代旧事物”的哲学观点也是相契合的。生18:老师,我突然有个想法,这篇小说是真实的吗?原先那么顽固的两个农村老人,真的就这么容易改变自己的想法吗?在农村推行新思想真的这么简单吗?师:这个问题很有价值,我觉得值得我们每一位同学思考。不过时间关系,我们暂时先回到主问题上来,刚刚提到了新旧思想和事物的变革,我们会发现,在这样一个发生着时代变革的山西农村,二诸葛和三仙姑的形象塑造与性格发展显得更有典型意义。两个个体的成长与进步背后,是解放区农村的整体变革和发展,体现出实行民主改革、移风易俗的重要性。三、结论和小结师:首先我们来回答一下这堂课的主问题,作者是如何表现人物形象的典型性的呢?《小二黑结婚》作为“山药蛋派”的代表作,取材于山西农村农民斗争生活,以新鲜朴实的形式、生动活泼的群众语言、服务于人物性格发展的细节刻画,以及体现鲜明时代特征和独特社会背景的典型环境营造,来表现出小说人物的典型性,描绘出全新的时代、全新的生活面貌、全新的农民精神境界。师:我们最后再给这节课作一个小结。对小说的学习,不仅要梳理故事情节,分析小说主题,把握作者所塑造的人物性格特征,还要关注小说人物的典型性。分析人物的典型性可以从这几个角度入手:了解小说中人物的身份,关注语言描写是否符合其身份特点;关注小说中的神态、动作等细节描写,思考这些细节刻画对人物性格的塑造和发展有怎样的作用;从小说的字里行间获取信息,认识作者营造出的典型环境,在社会环境与时代背景的烘托下,分析人物形象是否更具有鲜明独特的个性和深刻的概括性。四、课后作业师:关于这节课的课后作业,老师有
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