湖北省新高考协作体2024届高三下学期一模考试（一）语文含答案

湖北省新高考协作体2024届高三下学期一模考试（一）语文本试卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★

注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。李约瑟于1938年左右开始构想撰写一部具有权威性的中国科学史、科学思想史、技术史和医学史巨著时，意识到其著名的“李约瑟问题”：为什么现代科学只在欧洲文明中发展，而未在中国（或印度）文明中成长？在李约瑟之先，奥地利哲学家兼社会学家齐尔塞尔曾专门探讨了现代科学产生的社会条件问题，他的研究对李约瑟的工作产生了深刻影响。齐尔塞尔的核心问题是：“什么样的社会条件引致科学的产生？”其初始分析进路是社会学进路：“如果在人类历史的发展过程中，存在几种不同的文化，而有些文化产生了科学，另一些没有，就可以相对容易地解决这个问题。那些在产生了“科学”的文化中存在，而在没产生科学的文化中不存在的社会环境，就可以当成是科学产生的外在原因。”但是，他发现，“问题远比这个图景复杂。首先各种文化之间不是相互孤立的，而是相互依存的。其次，科学只在近代欧洲出现过”。“这样一来，只做社会学的比较分析就不够了，还必须做历史的比较分析。”因此“我们必须弄清哪些意识形态结构在“非科学的”文化中占据着科学的位置”。由此他找出意识形态结构是“巫术、神学和人文主义”。最终，他只找到以下并不令他自己完全满意的答案：（1）现代科学的产生须以高度发达的人文文明为基础；（2）资本主义在西方社会出现，引发古希腊以来的学者传统与工匠传统的整合，催生现代科学。齐尔塞尔强调语句（1）是必要条件，但并没有说语句（2）是充分条件。在他看来，中国、印度、西方文明均具备必要条件，但只有西方社会具备语句（2）所述的条件。受齐尔塞尔影响，李约瑟用比较史学方法引出并回答李约瑟问题，他所对照的分别是中国文明与西方文明，以及自然知识在中西方文明中的发展水平与境况。在李约瑟看来，古代文明皆有其自身的古代科学，或者说“自然知识”。因受马克思主义影响，李约瑟在探讨古代科学时并不对之作科学、技术之分：但他在设问时无疑承认，古代科学与现代科学之间存在质的区别。李约瑟甚至来不及真正切入中西方科学史的比较。因此，劳埃德和席文合作，致力于古希腊科学与中国古代科学的比较史研究。认现代科学是16—17世纪欧洲科学革命的结果，西方文明自此以后在科学上遥遥領先于中国文明。另一方面，他又借鉴萨领的论述，发展出了自己的科学普世性论述：现代科学自产生时起就成为科学发展的主流，其他文明中的古代科学之中有价值的成分将在未来的某些时间点上汇入主流。但是，席文对李约瑟参照西方科学模式回答问题的方式并不认同。在席文看未，李约瑟问题只是一个逆事实设问的伪问题，他不认同能够发生科学革命的社会必定是西方所特有的那种社会类型。李约瑟问题的设问，难以彻底避开席文式的质疑。李约瑟问题与席文问的“我的名字为何没有出现在今晨的报纸上？”之间的差别，要看齐尔塞尔必要条件是否蕴含着发生科学革命的可能性。如果中国未发生科学革命并非“能成而未成的事功”，则不必研究中国为何没有产生现代科学。从事西方科学交研究的学者认为，科学或自然哲学是指向自然的、拥有统一方法和标准的、高度系统化了的知识体系，因此，根据古代文明皆有天文历法以及皆有某种形式的自然观念，并不能证明古代文明皆有科学或自然暂学。中国古代科学史的研究者常常忽视希腊科学和中国古代科学之间的差异，强调它们均可理解为古代科学，均谈不上现代科学。但是，关键的问题是，希腊科学与中国古代自然知识在体系化程度、思维方式、与之相关的价值论上，以及在发生机制和前景上是等同的吗，其间的差别不值得仔细辨认吗？比较史学方法虽然是史学研究的重要方法之一，但就回答季约瑟问题而言，采用比较史学的方法，意味着必须参照西方社会及现代科学的知识构架来寻找中国不发生科学革命、不产生现代科学的原因。按照这类解说，会出现很多见仁见智的答案，特所有答案合在一起，就成为以下不需要研究的结论：中国文明不产生现代科学，是国为它不同于西方文明。（摘编自袁江洋苏湛《全球视角下解析泛李约瑟问题》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.如果要解决李约琴问题，一定要弄明白“现代科学是如何产生的”这一问题。B.齐尔塞尔的初始分析进路有缺陷，他忽视了文化间的相互依存关系。C．语句（1）是必要条件意味着高度发达的人文文明一定能产生现代科学。D．虽然未说语句（2）是充分条件，但不表明资本主义与西方现代科学无关。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在李约瑟看来，古代文明皆有其自身的古代科学，且在同一地域，其古代科学与现代科学之间存在质的差别。B.依据李约瑟的科学普世性论述，其他文明古代科学中有价值的医学知识，会在未来的某些时间点汇入现代科学的主流。C.“我的名字为何没有出现在今晨的报纸上？”是逆事实设问，对它的探讨毫无意义，同类型的李约瑟问题亦然。D.在作者的看法中，李约瑟问题成立的关键在于，西方社会及现代科学的知识构架是否可用来作为中国的参照。3.下列思考方向，最不适合用于解答李约器问题的一项是（3分）A.在中国地域上，是否存在宜于科学成长的自然观？B.中国人是否因为太讲究实用使很多发现滞留在经验阶段？C.中国科举制是否扼杀了人们对自然规律探索的兴趣？D.中国社会是否积极主动地吸收了西方现代科学思想？4．根据材料内容，下列选项对下面这幅李约瑟所画的中西方科学发展水平对比图解读不恰当的一项是（3分）［注］①托勒密：约公元90年出生，168年去世。②伽利略：1564年出生，1642年去世。A.在图中，向上倾斜的直线表示中国科学发展的水平，曲线则表示西方科学发展的水平。B．公元前1世纪之前，西方科学水平先升后降，中国一直上升，所以中国科学水平更高。C.在他标定的托勒密时代，西方科学发展水平急速下降，这里对应的是罗马帝国的科学。D．在落在中国之下长达1500年之后，西方科学发展的水平到了伽利略时代才又急速上升。5．你从材料中学到了哪些可以用于学术研究的方法？请简要分析。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6～9题。材料一：西游摇滚记马伯庸出现在玄奘面前的人大约有四十多岁，很瘦，眼窝深陷，周围一圈黯黑，一副神经衰弱的样子，①整个人像是刚从石头里剖出来的，枯槁而冷漠。“孙悟空？”孙悟空点点头。玄奘很高兴，拿出那张CD：“这张CD，是你在花果山乐队时候刻录的吧？”孙悟空看了一眼，毫不动容。他的眼球在转动的时候，面部松弛的肌肉几乎完全不动，显得很溪然。“这是我听过的最棒的吉他演奏！”玄奖真心实意地称赞。“都是年轻时候的事情了。”孙悟空说，“我现在哪里有心思。”说完以后，孙悟空要把门关上，却被玄奘眼疾手快，用琴枕挡住了门框。孙悟空怔怔地看着他，忽然想起自己在花果山乐队里的样子，跟他差不多。他涌起一种莫名的怀念，对玄奘说：“既然你不肯走，那么进来坐坐吧。在股市开盘前，我还有那么几个小时。”玄奘很快把话题转到了那张CD上：“你到底是怎么弹出这首《大闹天宫》的？”孙悟空接过光盘，用右手轻轻摩掌着光盘光滑的表面，眼神泛起异样的光芒。“那首《大闹天宫》啊······大概是我们在最好的状态下最好的一次发挥吧，完全是即兴发挥。那也是我们花果山乐队最后一次的合作，唱到最High的时候，和听众们带着十几辆车在城市里游荡，把全城的警察都招来了，差点酿成了暴动。”孙悟空说这些的时候一脸的自豪，显然那是一次无法磨灭的青春记忆。“你不后悔吗？”“没什么好后悔的，到了什么年纪，做什么事。”“股票操作员谁都可以干，《大闹天宫》可只有你一个而已啊！”玄奘有些生气，霍然起身。孙悟空抬腕看了看手表，做了个送客的手势。孙悟空上了整整十二个小时班，回到公寓，打开门，他简单地洗教了一下，然后和衣脑在床上，此时已经是半夜十一点。躺下没五分钟，孙悟空忽然听到外面传来一阵喧哗。他有些恼怒，他睡眠质量本未就很差，最讨厌别人半夜还弄出噪音来。孙悟空从床上爬起来，打开窗子，把头探出去。在五指山公寓的楼下，一辆白色的SUV大喇喇地停在花园里，一个年轻人站在车顶，挎着一个吉他自顾弹奏着。“切音手法不对。”这是掠过孙悟空脑海的第一个念头，连他自己都很奇怪，下意识的第一件事，居然不先着恼这人扰人清梦，反倒评价起他的演奏水平来。孙悟空把整个脸都贴在玻璃上，②眉头皱得越来越紧。他一眼就认出来了，玄奘怀里的吉他是当年伴随着花果山乐队走完全程的重装木吉他。“他从哪里弄来的这东西？”孙悟空心里纳闷，他自己都不记得那把吉他最后的下落了。他又看了一眼，忽然鼻子微微发酸，意识到他没见到这个老伙计快十年了。久已干涸的泪腺涌出泪水，漫过有些刺痛的眼睑。孙悟空一瞬间产生了幻觉，仿佛楼下疯狂弹奏的不是玄奘，而是那把重装木吉他本身。它在呼唤看他，正像一只寻找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的躯壳。玄奘弹完一曲，抓起麦克风，冲着二十八楼大吼：“孙悟空，你听到了吗？！这就是你的《大阁天宫》！！”“孙悟······”玄奘再一次仰头大叫，刚刚喊出两个字，手里突然一轻，吉他被一双有力的手臂抢走。“这一段的指法不是这样的！”孙悟空板着脸，可双目却炯炯有神。他抱起重装吉他，人与吉他接触的一瞬间，那只野性的猴子复活了。孙悟空的手只是那么轻轻拂过，根本无需任何犹豫，磅礴的旋律自然而然从孙悟空体内流泻出来，流经重装吉他，发出巨大的声响。当最后一个音符在半空消失之后，孙悟空将手指轻轻按在弦上，似是给这些脱缩的野马套上笼头。③四下万籁俱寂，孙悟空带着无比锋锐的气场，睥睨四周。（有删节）

材料二：大圣即出洞门，又翻一筋斗，使个隐身法，径至蟠桃会上。他将大的从左右胁下挟了两个，两手提了两个，即拨转云头回来，会众猴于洞中，就做个仙酒会，各饮了几杯，快乐不题。却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱，各提花篮，回奏王母。王母闻言，即去见玉帝，备陈前事。说不了，又见那造酒的一班人，同仙官等来奏。玉帝越发大惊道：“这厮假传旨意，快着到察灵官缉访这厮踪迹！”灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细，又将前事尽诉一番。玉帝大恼，即盖众神布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花采山围得水泄不通。那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，笑道：“④莫采他，诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了，又一起小妖来报：“那九个凶神杀进来也！”大圣怒，即命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。大圣到了，掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒艳器械，败阵而走。李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，就于洞门外列成阵势。这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。（节选自《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》）6．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.孙悟空对玄奘问询《大闹天宫》的事情无动于衷，是因为随着他年龄增大，已经丧失了对音乐的热爱。B.孙悟空听到玄奘弹《大闹天宫》的第一个念头是感觉他手法不对，表明孙悟空的心中并未放下对于音乐的渴望。C.吉他是唤醒孙悟空音乐热情的关键，当孙悟空重新拿起它时，就为这个“失去了魂魄的躯壳”重新注入灵魂。D.音乐《大闹天宫》是贯穿整篇小说的线索，它既引出了玄奘与孙悟空的相遇，又有助于刻画孙悟空的人物形象。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.句子①中“石头”反映出孙悟空麻木冷漠的状态，与后文“面部松弛的肌肉几乎完全不动”相呼应。B.句子②中孙悟空紧皱眉头，不仅是因为睡觉被打扰，更关键在于他认出来玄奘手上熟悉的重装吉他。C.句子③强调了四周的环境状况，其意境与琵琶行》中的“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。D.句子④“莫采他”反映了孙悟空离开天宫后，今朝有酒今朝醉，看淡一切荣辱得失的虚无超脱。8．材料一中，孙悟空对音乐的态度发生了怎样的变化？请结合文本分析。（5分）9．音乐《大闹天宫》将被送去参加电台音乐大赛，需要写一段宣传语向听众介绍该曲传递的精神内涵，请结合两则材料，撰写宣传语要点并简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：（王）玄谟每陈北侵之策，上谓殷景仁曰：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”及大举北征，以玄谟为宁朔将军。玄谟向碻磝，戍主奔走，遂围滑台，积旬不克。虏主记跋焘率大众号百万，鞠鼓之声，震动天地。玄谟军众亦盛，器械亦精，而玄谟专依所见，多行杀戮。初围城，城内多茅屋，众求以火箭烧之，玄谟恐损亡军实，不从。城中即撒坏之，空地以为窟室。及魏教将至，众请发车为营，又不从，将士多离然。又营货利，一匹布责人八百梨，以此倍失人心。及记跋焘军至，乃奔退，麾下散亡略尽。萧斌将新之，沈庆之曰：“佛狸威震天下，岂玄谟所能当。且杀战将以自弱，非良计也。”城乃止。（节选自《宋书·列传第三十六·王玄谟传》）材料二：王玄谟北伐之必败也，今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居骨意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？兵之所取胜者，谋也、勇也。以勇剧佳筋雨是东驰劈罪之下一与一相当而后勇结易焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必务矣。若谋，则疑可以豫筹者也，而豫筹者，进退之大纲而已。两相敌而两相谋，轭吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之项，或敛、或纵、或虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辨起而智不能决。故善谋者，未有能言其谋者也。玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而桂笏掀髯，琅琅惊四筵之众。今亦不知其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之苹矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！（节选自王夫之《读通鉴论》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）以勇则锋镝雨集B车驰骤骑0之下一与一相三当而后勇怯6见焉11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.封狼居胥，出自于司马迁《史记》，原指汉将霍去病打败匈奴后登上狼居胥山筑坛祭天以告成功，后比喻建立显赫功勋。B.佛狸，文中喻指“北方少数民族入侵者”，与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“佛狸祠下”的“佛狸”意义不同。C.“眄”，本义为斜视，此处取其引申义，泛指望、看，与陶潜《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“眄”意义相同。D.“扪”，文中意为“抚摸”，与李白《道难》中的“扪参历井仰胁息”和成语“扪心自问”的“扪”字意义都相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.王玄谟率领的军队人数众多，武器精锐，但王玄谟不能听取别人的意见，还经常杀人立威。B.王玄谟将钱财看得很重，他不愿意火烧茅屋减少战利品，甚至用一匹布换百姓八百棵梨树。C.王夫之不认同文帝的话，认为在王玄谟的言论意旨中，就已然能看出他一定会失败的道理。D.王夫之认为，善于谋划的人只能制定大概的战略再随机应变，因此不能预先说出具体策略。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）成主奔走，遂国滑台，积自不克。（2）若谋，则疑可以豫筹者也，而豫筹者，进退之大纲而已。14．王玄谟北征失败的原因有哪些？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首未诗，完成15～16题。游虎丘诗晁迥

饯别间门①复少留，故人邀我浣离愁。旋洁美酝乘渔艇，急梓斜阳到虎丘。千古剑池呀怪石，一方金地枕清流。归时眷恋情无限，不得从容秉烛游。寄饶州王郎中效李白体徐铉珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离酷。［注］①间门：苏州古城之西门，通往虎丘方向。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.晁诗首联的“浣”用字精妙，化抽象为具体，与“剪不断，理还乱，是离愁”相似。B.晁诗颔联“旋”“急”近义，表达出游的迫切心情，诗人打趣说这种心态不够从容优雅。C.徐诗颔联概述了在芜城楚塞与王光嗣的交往经历，并表达了诗人对这段经历的珍重之情。D.徐诗的颔联、颈联都对仗工整，两联内容又构成对比关系，体现出人世的变化无常。16．两首诗都有“离愁”二字，但“离愁”在两首诗中的作用不同，请结合文本简要分析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《项脊轩志》中，归有光记叙了自己在轩中的日常活动，或长啸歌吟，或独自端坐：“

，

。”（2）在《念奴娇·过洞庭》中，面对“

，

”的景色，张孝祥感觉上下全都清亮明洁，只是其中妙处难以用语言表达。（3）古人云：“丝不如竹。”意为弦乐不如管乐好听，在古诗文中，如“

”即是描写弦乐，“

”则是描写管乐。

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成18～19题。有不少网友发现，此次降雷与以往不同，“雪”不像雪，冰冰凉凉的，落到地上发出噼里啪啦的声音，走在上面容易打滑。网友纷纷表示：“一觉起来被“盐焗”了”“和塑料泡沫有点像”·····气象台解释称，

A

。“霰”又称雪九或软雹，是一种固态降水，由白色小冰粒组成，近似球形，松脆易碎，落地时常反弹，通常在地面气温不太冷时降落，比如在刚开始下雪的时候出现。“霰”的成因，可以和降水的其他形态一同来看。①通常对流层内的气温随着高度升高而下降，近地面温度通常高于高空，②但即使地面附近有强冷空气侵入，而上方有强盛的暖湿气流，就可能出现逆温层。③也就是冷一暖一冷的夹心结构。此时高空雪花下落到暖层里融化，落地前再进入冷层，如果逆温层厚，

B

，落地时才结冰，出现冻雨。如果逆温层薄，地面冷层厚，落地前重新冻结，再落下就是冰粒。④而当大气结构更加不稳定时，由雪晶大量碰撞过冷水滴，⑤与之冻结合并，将会出现“霰”。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。（4分）19．文中第三段画横线处有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）（二）语言文字运用II（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成20～22题。叶三是个卖采子的。他这个卖果子的和别的卖果子的不一样。不是开铺子的，不是摆摊的，也不是挑着担子走街串巷的。他专给火宅门送果子。也就是给二三十家送。到了一定的日子，他就来了。挎着一个金丝展蓝，蓝子上插一把小秤，他走进堂屋，扬声称呼主人。主人有时走出来跟他见见面，有时就隔着房门说话。（甲）“给您称——，五斤。”叶三卖果子从不说价。买果子的人家也总不会亏待他。叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声“得罪”，就走了。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，都均匀，很香，很甜，很好看。他的果子都是原装，有些是直接到产地采办来的，都是“树熟”，不是在米糠里闷熟了的。他经常出外，出去买果予比他卖果子的时间委多得多。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了。（乙）——别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。20．文中画横线的句子如改成“不是开铺子的、摆摊的和挑着担子走街串巷的”，效果没有原句好，为什么？（4分）21．破折号表意极为丰富，请分析甲、乙两处破折号的表达效果。（4分）22．语汇联系人们的生活最为紧密，因而变化也最快。随着生活的需要，会不断产生新的语汇，丰富人们的表达。请简要分析材料中“树熟”一词的构词妙处。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）你理想的未必是最理想的。这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。高三语文试题参考答案1.C【解析】C选项的表述是充分条件，按文意，必要条件意味着如果有现代科学，那么一定存在高度发达的人文文明，但高度发达的人文文明井不会导致现代科学的产生。2.C【解析】C项中，李约瑟问题是逆事实设问是席文的观点，它与“我的名字为何没有出现在今晨的报纸上？”的相似也是席文的观点，在选项中没有提到，且作者在文本中揭示了两者之间的差别，表明李约瑟问题的探讨是有意义的，两者并非同一类型的存在。3.D【解析】D选项谈的是借鉴的方面，而非李约瑟问题提到的本土文明和科学发展的关系。4.B【解析】由直线与曲线的交点可知，尽管公元前一世纪之前西方科学水平先升后降，中国一直上升，但曲线始终在直线上方，所以西方科学水平依然高于中国。5．（6分）①假说法（提问法）：李约瑟提出了著名的李约瑟问题，引发了大家的思考：齐尔塞尔研究的起点也是提出问题。（2分）②比较分析法（比较史学方法）：劳埃德与席文合作，利用比较史学方法研究李约瑟问题。（2分）③文献研究法（引用法）：本文作者通过对前人的研究结果（文献）进行分析展开研究。（2分）6.A【解析】孙悟空虽然提到“到了什么年纪，做什么事”，表明他后来不做音乐是因为年龄增大的缘故，但并不代表他丧失了对于音乐的热爱，文中他因为玄类想到了自己年轻的自己、一眼就看出玄奘切音手法不对、面对自己的老吉他涌出泪水等细节，都表明他始终热爱音乐，所以最后那一曲才会如此动人心魄，故选A。7.D【解析】孙悟空说“莫采他”，后面紧接着说“诗酒且图今日乐”，表明他当时及时行乐的兴致，“功名休问几时成”只是说不急于追求功名，并非看淡一切荣辱得失，所谓“虚无超脱”更是于文无据，毕竟他之后还与众神酣战，并不超脱，故选D。8．（5分）①开始是漠然的：初见玄奘时，被问及大闹天宫》，他毫不动容，显得很漠然。（1分）②然后有所触动：玄奘让他联想起在花果山乐队的样子，进而勾起了对当年演奏的怀念：后来他听到玄奘弹奏，认出了自己以前的吉他，内心深受触动，鼻子发酸，甚至流泪。（2分）③最后重燃热情：他拿起吉他，“那只野性的猴子复活了”，他对于音乐的热情复活了。（2分）9．（6分）（必修下册第四单元“信息时代的语文生活”的第二个活动板块“善用多媒介”提到，在利用不同媒介进行宣传时，应当配上具有针对性的宣传语。）①追求快乐：《大闹天宫》的创作过程是欢乐的：音乐叙写的故事主人公也是快乐的。②富于生命力：创作者用大闹天宫》记录了自己富于生命力的青春体验；作品中的主角孙悟空在大闹天宫时也展现了生命力。③自由无拘的生活状态：《大闹天宫》是创作者自由即兴的创作：孙悟空在花果山的生活也无拘无束。（一点2分，三点6分）10.ADF11.B【解析】“佛狸”是拓跋焘的小名，文中和“佛狸祠下”都是此意。12.B【解析】“一匹布责人八百梨”意为用一匹布换人八百个梨子而非八百棵梨树。13．（8分）（1）敌人戍守的将领逃走。（王玄谟）于是围攻滑台，多日没有攻下。（“奔走”，逃走，逃跑，1分：“积旬”，多日，几十天，1分：“克”，攻克，攻下，1分；句意1分）（2）至于谋略，就是好像可以预先筹划的，但预先筹划的，是军队进退的大概罢了。（“若”，至于，1分：“豫筹”，预先筹划，预先打算，1分：判断句，1分；句意1分）14．（3分）①王玄谟刚愎自用，不听取别人的正确意见。②王玄误贪财好杀，失去人心，③王玄谟只会用语言标榜勇气，浮于表面。④王玄谟的谋略只是纸上谈兵，不具有实用性。（一点1分，答出三点即满分）15.B【解析】“不得从容”是指天色已晚，众人游玩结束，恋恋不舍地离去，遗憾无法再于夜色中继续缓缓游玩了。这并非是出游时的迫切心情。16．（6分）①晁诗“离愁”只是诗人记叙出游的引子（1分），诗人为了消愁而与友人游览虎丘，在游玩中感到心旷神怡、流连忘返，冲淡了离愁（2分）。②徐诗“离愁”是全诗抒情的核心（1分），诗人思念友人，因离别而愁苦，希望与他常有书信往来，聊解愁情（2分）。17．（6分）【答案】（1）偃仰啸歌，冥然兀坐（2）素月分辉，明河共影（3）提到弦乐器的古诗文皆可，如：锦瑟无端五十弦：一弦一柱思华年：弦弦掩抑声声思：李凭中国弹箜额：提到管乐的古诗文皆可，如：乘醉听箫鼓：谁家玉笛暗飞声；18．（4分）A.这其实是“霰”（这就是“霞”）B.地面冷层薄19．（4分）②“即使”改为“如果”。④去掉“由”。20．（4分）①从语义上看，原句中连用三个“不是”，表示强调，说明叶三类果子的情况与其他卖果子的确有不同，而改句将三种情况放置在一起，并无强调的效果；②从句式上看，原句三个短句，错落有致，灵活生动。（一点2分，两点4分）21．（4分）①甲处破折号表示声音的延长，这个延长刻面出叶三从称量果子到得到重量的过程，符合真实情境，令人有身临其境之感：②乙处破折号表示话题转换，将叶三与其他卖果子的人进行对比，叶三喜欢到处跑，了解各处好果树，其他卖果人不下功夫也不知道路，突出了叶三对于卖果职业的热爱与投入。（一点2分，两点4分）22．（4分）（必修上册第八单元“词语积累与词语解释”第一个板块“丰富词语积累”提到，要关注新词语，分析新词语的来源和含义。）①“树”是自然条件，“熟”是结果，“树熟”体现了两者间的逻辑联系。②“树熟”是果子在树上成熟的简化说法，语意简洁，表意清晰。（一点2分，两点4分）23．（60分）【审题指导】阅读材料为一句话，出现了两个“理想”，首先需要厘清这两个“理想”的含义：第一个“理想”是个人对未来自身发展和生活目标的一种憧憬和渴望，前面用“你”进行修饰，其中主观意愿的部分要高于客观实际的部分：后一个“理想”以“最”作为修饰，表明是综合考虑了所有情况后得到的最优解，是理性思考的结果。在这句话中，对于前后两个“理想”关系，用了一个不确定的词“未必”进行诠释，旨在提示考生可以从多个角度进行思考。【立意角度】①如果考生认定“你理想的”的确不是“最理想的”，则可以从主观意思和理性思考的辨析入手，探讨人应该以理性思维克服主观意愿的狭隘性：②如果考生认定“你理想的”可以优于“最理想的”，则可以挖掘主观能动性所创造的无限可能，探讨对于自我选择的追求与坚持，即便结果不够理想，但也是心之所向，无怨无悔；③如果考生意识到“你理想的”与“最理想的”之间存在转换的可能，则可以讨论我们如何不断结合客观实际与主观意愿调整自己的“理想”，最后实现“你理想的”与“最理想的”同一，【参考立意】①我之所想，或非理想②心之所向，素履以往③以我所欲，参诸实际【评分标准】作文评价整体要求文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观：内容切合题意。符合试题的材料，观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。具体评分细则参考2023年高考全国新课标I卷的作文评分标准。建议起评分44分。第一档（54—60分）：立意深刻且鲜明，紧扣关键词“理想”，能体现理性思辨，逻辑清晰，语言富有感染力，结构严谨，文章亮点突出。第二档（48—5