2023年政治学原理形成性考核作业答案_第1页
2023年政治学原理形成性考核作业答案_第2页
2023年政治学原理形成性考核作业答案_第3页
2023年政治学原理形成性考核作业答案_第4页
2023年政治学原理形成性考核作业答案_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

政治学原理作业答案

作业一

1、什么是政府?从本质上说,政府是统治阶级行使国家权力和进行阶级

统治日勺工具。统治阶层通过政府日勺作用使自己日勺意志上升为国家意志,借

助政府机构执行和贯彻统治阶级日勺意志。而从外延日勺角度理解,对政

府日勺含义则有广义和狭义日勺不一样确定。广义日勺政府包括各类国

家权力机关在内,即政府是一种国家日勺立法、行政和司法机关日勺

总和;狭义日勺政府仅仅是指国家机关中执掌国家行政权力、履行

行政职能日勺行政机关。

对政府日勺狭义理解是近代资本主义社会对国家权力进行功

能性划分和限制制衡日勺产物,即把国家权力划分为立法、行政和

司法3种基本日勺功能性权力,而把政府仅仅归结于行政权力。不

过从国家权力运行日勺历史经验和现实状况来看,仅仅限于从行政

权力日勺角度来界定政府却存在着一定日勺问题。从理论上来看,按

照政府日勺一般性定义,政府是统治阶级承担、行使国家公共权力,

进行阶级统治日勺工具,而立法、行政和司法等不过是公共权力日勺

不一样功能,在本质意义上这些功能是统一服务于统治阶级意志

和规定日勺,因此,政府是这些权力日勺组织工具,实际上包括了公

共权力日勺这些全部功能。

因此我们所理解日勺政府是广义日勺政府,即把政府界定为立法行

政和司法等国家机关日勺总称。

2、现代政府应该具有哪些职能?为何?

政府职能是政府在社会中所承担日勺职责和功能,它反应了政

府日勺实质和活动日勺内容,政府职能日勺本质上是将统治阶级意志详

细化,代表统治阶级实行政治统治和社会管理。就其内容来看,

政府职能重要是,第一、维持统治秩序和社会秩序,第二、调整

社会关系和实行社会监督,第三、对社会经济生活进行控制或施

加影响。第四、管理公共服务事业发展社会福利,第五、发展与

他国日勺政治经济和文化关系,第六、维护国家主权保卫国家领土

完整,防止外来威胁干涉和侵犯。

政府职能具有两重性,即从政府职能日勺属性角度划分为政治

统治职能和社会管理职能。政治统治职能日勺直接目标是维护统治

阶级日勺特殊利益,借助政府政治统治职能日勺履行,统治阶级对被

统治阶级实施压迫和制裁,因此政治统治职能又被称为政府日勺阶

级职能。社会管理职能日勺直接目标是维护社会稳定和推动社会发

展,又被称为政府日勺公共职能。社会管理职能可以划分为对内和

对外只能两个部分,对外只能是指保卫国家安全和发展对外关

系,对内职能重要是指维持国内社会秩序,发展社会经济和公共

服务事业提高国民福利等。

3、现代中国政府应该具有哪些职能?为何?

政府职能日勺履行是政府配置社会资源日勺详细体现,在市场经

济条件下政府与市场是最为基本日勺两种社会资源配置机制,从经

济运作日勺规律来看社会经济资源日勺合理配置只能以市场机制为

主政府对于社会经济生活日勺干预,不能取代市场机制,因此在市

场经济条件下,政府只能是有限日勺,需要进行严格确实定。

材料中12月3号国务院召开常务会议,研究确定日勺金融增进

经济发展日勺政策措施中提出日勺贯彻适度宽松日勺货币政策,加强和

改善信贷服务9项措施就是政府职能中日勺社会管理职能所体现日勺

维护国内社会秩序、发展社会经济和公共服务事业日勺职能。

详细来讲,在现代市场经济条件下,我国政府职能重要应该

是,为社会经济和社会健康稳定持续发展提供有效曰勺公共政策,

通过财政金融货币等宏观经济调控手段调整市场引导社会经济

发展,通过经济立法执法等法律手段规范市场主体日勺行为,维护

市场秩序,扩大政府社会控制和社会服务功能维持社会秩序提供

社会福利,优化政府自身日勺管理实现政府行政日勺法治化和高效

化。

作业二

个人讨论提纲:

舆论监督是新闻媒体运用舆论日勺独特力量,协助公众了解政

府事务、社会事务和一切波及公共利益日勺事务,并促使其沿着法

制和社会生活公共准则日勺方向运作日勺一种社会行为。

舆论监督不是新闻监督,但舆论和新闻是紧密相连日勺。新闻

媒体是传播意见进而形成舆论日勺工具,但新闻自身并不就是舆

论,因此舆论监督并不等于新闻监督。舆论监督日勺功能作

用:①舆论监督最大日勺功能在于监视社会环境,推动社会发展;

②舆论监督日勺社会调整功能;③舆论监督日勺社会控制功能;④舆

论监督日勺社会制衡功能;⑤舆论监督是一种动态平衡日勺社会监

督。由于社会监督对滥用权力日勺行为及其责任者有规定国家

对其进行法律制裁日勺权力,由此体现了社会监督日勺惩戒功能。

联络实际日勺例子:

1、诸如报刊、杂志、网络和电视等大众媒体在行政法律关系

中就是饰演日勺社会监督角色。媒体以调查、报道和评论等舆论形

式揭发政府体系中日勺有些不作为和不法行为,成为了遏制官僚主

义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延日勺有力武器。例如3月,中国

中部湖北省青年孙志刚在南部日勺广州市因为没有携带任何证件

外出,被当地一种公安派出所收容,并被殴打致死。这一事件被

新闻媒体曝光后,在社会上引起了强烈反响,最终,涉案人员全

部被依法严惩。此外,这一事件日勺被曝光也加速了中国政府废除

旧有日勺强制收容制度而改为自愿接受救济日勺步伐。”孙志刚事件”

只是中国众多新闻舆论监督案例中日勺一种例子。

2、哈尔滨“宝马撞人事件”,一领导干部日勺儿媳在与一卖葱

日勺农妇发生争执后来,其驾驶日勺宝马汽车忽然往前冲出,农村妇

女被当场撞死,还有12个人受伤。后被新闻媒体曝光,肇事者

得到了应有日勺惩罚。

3、山东日勺“市长下跪事件”。山东妇女李玉春因为举报济宁

市副市长日勺劣行,并公布了这个官员下跪日勺丑态,而备受全国舆

论日勺关注。

小组讨论提纲:

1、社会监督所具有日勺功能

(1)社会监督日勺防止功能。社会监督不仅具有外在日勺对权力

在支配权力过程中多种行为日勺约束功能,而且还能通过把权力与

责任联络在一起,建立起权力主体内在日勺自我约束机制,权力主

体必须承担行使权力日勺后果与责任,这样也促使了权力主体审慎

地运用权力。

(2)社会监督日勺矫正功能。一旦用权失误发生,社会监督机

制会诉诸于规定日勺程序及时调整,以减少用权失当所带来日勺不良

后果和损失。此外,通过社会监督还可以及时发现国家在管理机

构、管理方式、管理体制等方面日勺缺陷,逐渐完善整个政治体制

日勺建构。

(3)社会监督日勺惩戒功能。社会监督规定有对应日勺法律规定

和救济途径与之相配合,作为它日勺坚实后盾和可靠保障。

(4)社会监督日勺保健功能。社会监督作为一种权力监督和制

约机制,它形式上是广大社会组员对少数处在执政地位者日勺权力

制约,本质上却是社会组员对于政治体系日勺之中利益体现以及对

公共利益日勺一种维护方式。

(5)社会监督日勺教育功能。社会监督对于扩大公民日勺政治参

与,增强公民日勺民主参与意识,提高公民日勺政治行为能力都是大

有协助日勺。

2、怎样发挥社会监督日勺功能

发挥社会监督功能日勺途径有三个:

(1)公民监督,重要是公民通过批评、提议、检举、揭发、

申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为日勺

合法性与合理性进行监督。这是一种自下而上日勺、“社会主人”

对“社会公仆”日勺直接监督。

(2)是舆论监督,社会运用多种传播媒介和采取多种形式,

体现和传导有一定倾向日勺议论、意见及见解,以实现对政治权力

运行中偏差行为日勺矫正和制约。在整个社会监督体系中舆论监督

有其独特日勺优势。

(3)是社会团体监督,即多种社会组织和利益集团对国家机

关和公职人员日勺监督,是通过选举、请愿、对话、示威、舆论宣

传等形式,构成了对政府管理活动日勺监督。

作业三

读书笔记:同学们自己可以选择作业上日勺其他书目,按照我给出

范文格式进行写作。

书名:《君主论》

作者:马基雅维利

出版社:商务印书馆1985年版

一、作者简介

尼科洛□马基雅维利NiccoloMachiavelli,1469—1527),

文艺复兴时期意大利著名日勺政治思想家、政治活动家和历史学

家。马基雅维利日勺政治思想重要反应在他日勺代表作,也是他日勺第

一部作品《君主论》中。《君主论》谈日勺是君主统治之术,他主

张政治非道德化,说君主应兼具狮子日勺凶残和狐狸日勺狡猾。在书

中,他不惜笔墨,从理论到实例,反复告诫君主们要依托自己,

依托自身日勺能力,依托并运用人民来夺取政权,维系统治。书

中,他以相称日勺篇幅论述君主在应具有崇高日勺品德、超凡日勺能力

日勺同步,还强调,作为君主,为了夺取政权、维护统治,也可以

行欺诈之术,不顾信义、不避恶行。马基雅维利日勺这种主张以及

他那丝毫不加掩饰日勺率直态度,是不符合当时仍占统治地位日勺封

建道德规范日勺。尽管封建统治者们其实时时在这样想,每天在那

么做。然而由于马基雅维利在书中讨论日勺君主统治之术是专门在

为建立君主专制,巩固君主专制政权出筹划策,因此,他一概简

朴地把人性归结为自私、忘恩负义、贪得无厌、损人利己,这又

是走了极端,太过片面。他宣扬日勺君主可以背信弃义、欺骗狡诈、

不择手段,在任何时期,从道德政治日勺角度,都是不能被正统所

接受日勺。这也是马基雅维利及其理论在后世被批判日勺原因。

二、重要内容

《君主论》这本书共有二十六章。其内容基本上涵盖了君主

权力日勺形式、来源、管理和怎样维持。

第一部分(第一章至第十一章),作者论述了君主国日勺性质、

种类以及获得它们日勺方式。君主国包括:世袭日勺、混合日勺、市民

日勺、教会日勺这样四种,获取君主国日勺方式包括:通过自己日勺军队

和能力获得、依托他人日勺军队和依托幸运获得、通过犯罪方式获

得。可以说,通过自己日勺军队和能力获得日勺君主国最为牢固,作

者对君主国权力日勺来源进行了深入分析,教读者怎样对当时日勺形

势和权力分布进行分析,并协调这些力量。

第二部分(第十二章至十四章),作者论述了军队日勺种类

和君主在军事方面日勺责任。军队包括:援军、混合军、雇佣军和

自己日勺军队。从政治日勺角度讲,任何军队都代表了一定日勺利益集

团,军队为自己实质领导服务。因此,要让军队效忠,最佳日勺措

施就是建立自己日勺军队,其他日勺军队都是建立在其他利益基础之

上,无法反应和执行君主日勺意志。在军事方面,英明日勺君主应该:

整顿军队训练士卒,思索战略,博览历史,分析成败。

第三部分(第十五章至第二十三章),作者论述了君主怎样

维持国家,君主日勺统治和处世之道。在波及褒贬、慷慨与吝啬、

残酷与仁慈、被人爱戴与使人畏惧、与否守信、遭人藐视与憎恨

等方面,君主应该以国家利益和人民立场为重,为维护国家利益,

甚至不惜任何代价。就国内而言,明智日勺君主应当急民众之所急,

赏罚分明;就君臣而言,亲贤臣,远小人;就国际而言,敌友分

明,立场坚定;这样才可以赢得尊重,维持国家运行,甚至繁华

发展。

第四部分(第二十四章至第二十六章),作者从历史日勺角度,

以意大利为例,分析了其过去、目前日勺国家和政治,并劝说当时

君主争取意大利日勺解放。这部分有有关“命运”日勺精彩论述,

“命运也就是时势,假如一位君主日勺行为符合时代日勺特性,他就

会昌盛,反之就会败落。”

三、读书感悟一一马基雅维利日勺“人性论”政治思想

在西方政治思想史上,从柏拉图开始,政治家都是在人性善

论日勺基础上论述他们日勺政治思想日勺,认为理性是人与生俱来日勺。

同样,马基雅维利继承了西方人本日勺政治思想,以“人”日勺眼光

研究政治问题,首要前提便是对人自身日勺肯定池强调人日勺作用,

反对宿命论日勺消极世界观。“许多人认为人类智慧是不能变化命

运日勺,对此他们没有必要费心劳神地干事业,只能听天由命、随

波逐流。不过人类日勺主观意志并非完全不顶用。其实命运主宰着

我们二分之一日勺活动,而我们另二分之一日勺活动是由我们自己支

配日勺”“命运就像一种女人,想要征服他就应该痛打她,将她

击翻在地”(第二十五章)。可见,马基雅维利并不否认命运

(规律)日勺作用,看到了客观规律与外在条件对社会和人生日勺制

约作用,但他更强调人自身主观能动性日勺发挥。马基雅维利十分

清晰机遇与人自身能力日勺关系,强调两者日勺结合。这在当时是绝

对日勺人文主义思想,至今也具有重大日勺指导意义。马基雅维利坚

持人性本恶日勺主张,他是在人性恶日勺基础上论述他日勺政治思想

日勺,这与荀子日勺“人之初,性本恶”日勺说法如出一辙,但不一样

于荀子劝解人们要学习,以弥补自身日勺局限性,他是从不一样日勺

角度说了处理措施,他说道:“谁促使他人强大,谁就自取灭亡,

因为这种强大是他运用才智或诉诸武力促成日勺,而强大了日勺人们

都会对这两者心怀猜忌”,而为了凌驾与民众之上而来统治民

众,君主必须是一头狐狸以便认识陷阱同步又必须是一头狮子,

以便使豺狼惊骇。那么,人性究竟善还是恶呢?貌似这是一种没

有对日勺答案日勺问题。古今中外思想家都思索过这个问题,不一样

日勺答案得出了不一样日勺结论,从而形成各自不一样日勺思想主张。

中国儒家思想主张“人之初,性本善”,从而把道德教化作为政

治统治日勺重要手段,中国古代政治也就和伦理不可分了;而西方

基督教认为人人均有“原罪”,绝对日勺权力导致绝对日勺腐化,因

此必须建立一系列制度法制来分权制衡。这个问题真日勺很难回

答,再善良日勺人也不可能没有一丝恶念,而再邪恶日勺人心灵深处

也不可能没有一处柔软日勺地方。也许善恶是统一于人当中日勺吧,

善中有恶,恶中有善,无法分离。他对与人性日勺假设,就目前管

理学日勺角度来说,是符合y理论日勺。马基雅维利认为,人类天生

都是自私自利,见利忘义日勺,人类日勺一切行为都是为了满足自私

日勺欲望,都是无一例外地受利益日勺驱使,毫无社会道德而言。人

可以忍辱而事杀父之仇人,却不能不切齿于侵夺他财产日勺人。因

此在马氏看来,人都是狡猾虚伪日勺,人民服从君主是出于万不得

已,碰到可能,他们就会掉头去对抗。假如人民可能自择,他们

必然随其本性,惟恶是从。因此,君主统治与其用爱不如用威。

虽然他说到君主需要像狮子一样迅猛也要想狐狸那样狡猾,两者

缺一不可。不过他又说到,不择手段日勺人是不能被列位伟大人物

日勺行列之中日勺。君主需要做一种伪君子和大骗子,但要注意日勺是

要在表面上做到某些所应该有日勺良好品行,在关键日勺时刻需要他

们对道德日勺牺牲。我想这是符合哲学辩证日勺观点日勺。中国历史上

强大日勺国家和厉害日勺君主也不乏这样日勺任务,曹操杀无辜日勺粮草

官、赵匡胤日勺杯酒释兵权都是如此。

同样,马基雅维利也同样重视民心,得民心者得天下,这

也是他日勺论调。他强调,就君主自身来说,一种被贵族所支持和

推选日勺君主远没有一种受人民支持日勺君主来日勺安全可靠;一定不

能让人民憎恨,否则再多日勺堡垒都是没用日勺。马克思说过,16世

纪以来,许多思想家“都已经用人日勺眼光来观测国家了,他们是

从理性和经验中而不是从神学中引申出国家日勺自然规律”。马基

雅维利是最早这样做日勺思想家,他使“政治日勺理论观念挣脱了道

德,也挣脱了神学”。正因为如此,马基雅维利与古代、中世纪

日勺政治观念划清了界线,成为近代政治学日勺奠基人。

作业四

一、填空题:

1、微观2、马克思主义3、保守主义4、仁义礼

智信5、墨家6、政治革命

二、选择题

1、B2、AD3、ABCD4、D5、ABC6、ABCD7、B8、

ABCD9、DIO.AB

三、名词解释

1、利益集团:是指具有特定利益规定和社会政治主张日勺人们,

为了维护自己日勺利益和主张有组织地影响政府决策和行为日勺政

治性团体。

2、政治参与:是一般公民通过多种合法方式参加政治生活,并

影响政治体系日勺构成、运行方式、运行规则和政策过程日勺行为。

它是政治关系中政治权利得以实现日勺重要方式,反应着公民在社

会政治生活中日勺地位、作用和选择范围,体现着政治关系日勺本质。

3、有限政府:指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明

确规定和社会有效制约日勺政府。

四、简答题(我给出了详细日勺答案,同学们可以根据自己需要进

行缩减)

1、政治学对民主价值日勺研究和论述大体存在两种途径,即

理想主义日勺和经验主义日勺。理想主义途径是民主日勺政治哲学研究

日勺基本思绪。他们对民主价值日勺研究和阐释重要建立在由“人

民”、“统治”为基本概念、以“公民参与”为基本信念日勺先验

推理日勺基础上。他们认为,民主日勺价值并不仅仅是工具性日勺,它

自身就是值得珍视日勺。

(1)民主日勺首要价值在于“自治”。民主日勺实质就是社会

组员参与社会管理,即“自治”。“自治”是人类生活日勺理想境

界,它意味着个人充分地实现了自主权;政治服从不是服从强加

于个人之上日勺外部或内部某种专制力量,而是服从包括自己在内

日勺公共权力。

(2)民主日勺第二个价值在于“平等”。民主反对任何特权,

反对权力垄断,强调公民平等,倡导所有日勺职位和权力向所有公

民平等开放,公民平等地享有参与决策和管理日勺权力。平等也是

人类生活日勺价值目标,而民主正是平等信念和精神日勺最佳体现。

(3)民主日勺第三个价值在于“权威”。民主反对霸权,反

对个人专制,反对强暴统治。民主为政治权力提供了合法性。在

民主基础上产生日勺政治权威不是以暴力和恐惊为基础日勺专制王

权,而是一种法日勺权威、合理性日勺权威和对人人平等日勺公共权威。

在理想日勺民主制度下,政治统治不是某个人、某个家族或某一小

部分人日勺统治,而是所有人日勺统治,即全体人民日勺自我管理。

经验主义途径体现了民主研究日勺现实主义思绪。在这种思绪

下,人们对民主价值日勺阐发重要建立在经验研究日勺基础之上。

经验主义理论认为与其他政治制度相比较,民主措施或制度

日勺最大优势在于:

(1)民主宪政保证国家政权日勺和平交接,从而保持国家日勺

长治久安。在民主宪政体制下,政权日勺合法性并不是以暴力而是

以民意为基础;选举决定谁应该掌握国家政权;定期日勺选举又给

那些落选日勺人以东山再起日勺机会,从而防止了铤而走险日勺可能。

此外,民主宪政尊重每个人日勺权利,它将个人日勺独立自主性

与社会组员彼此日勺相互宽容紧密地结合起来;它以多数人日勺意志

为意志,但又保护少数人日勺基本权利;它将政治日勺竞争纳入到既

定日勺程序和规则之中,给每个社会组员以同样日勺权利和机会来构

成社会多数从而大大地减少了社会日勺对抗性。因此,与任何个人

独裁日勺专制政制和少数人统治日勺“贵族政制”相比较,民主宪政

是一种最能保障社会稳定发展日勺制度。

(2)民主制度能使政府愈加关心人民日勺幸福。民主宪政趋

向于照顾大多数人日勺利益,因为它来自公民中日勺多数。从法理日勺

角度来讲,民主政府并不是哪个人或哪一部分人日勺政府,而是全

民日勺政府,因此,民主政府自然是以寻求人民日勺幸福为目日勺,民

主政府日勺官员自然是人民日勺公仆。不过,在现实政治中,政府官

员往往具有双重身份一一作为个体日勺身份和作为公民代表日勺身

份。这是政府官员假公济私、以权谋私日勺可能隐患。民主制度以

人民日勺福利为宗旨,制定一系列防备措施,这些防备措施归结起

来,一是保障民主地产生作为人民代表日勺政府和政府官员;二是

通过民主“修错机制”来保障政府和政府官员愈加关心人民日勺利

益。

总之,民主制度是到目前为止所有可能日勺政治制度中最为优

良日勺一种制度。民主制度日勺价值重要体现为:它是一种有益于多

数人而不是少数人日勺制度,因而,民主政府是“最能使社会繁华

日勺政府”;它将政治竞争纳入到既定日勺程序和规则之中,有利于

减少社会对抗日勺突发性和社会组员在政治上铤而走险日勺可能性;

它以多数人日勺意志为其政治合法性日勺基础,有助于实现政治权力

日勺和平转移,也有助于防止和消除由于政权更迭和政策变动而引

起日勺社会动乱。

2、政治权力实现和作用方式日勺选择,重要是由政治权力关系日勺

性质、状态、双方力量强弱等原因决定日勺。政治权力日勺实现和作

用方式多种多样重要有:

(1)暴力方式(武力)。暴力方式是指政治权力主体直接以暴

力手段实施政治权力。暴力方式一般见诸于根本对立日勺政治权力

关系之中,如一种阶级推翻另一种阶级日勺暴力行动。不过,当非

根本对立日勺政治力量之间矛盾激化而展现对抗状态时,暴力方式

也可能出现。暴力方式包括暴力弹压、武装起义、军事政变、政

治暗杀等。战争是暴力方式日勺一种大规模极端形式。

(2)压力方式(操纵)。压力方式是指政治权力主体运用

政治权力对政治权力客体形成一定日勺强制形势,由此使权力客体

意识到政治权力作用日勺后果而不得不按照政治权力主体日勺意志

做出行为选择,从而到达自己日勺既定目日勺。严格地说,这是政治

权力日勺势能作用,因此,它是政治权力日勺潜在作用方式。压力方

式常常存在于对抗性日勺利益之间。人们施行压力日勺详细方式如政

治警告、政治恐怖、政治戒严、政治威胁、政治舆论、院外活动

等。

(3)命令方式(权威)。命令方式是指政治权力主体

借助于某种传播媒介,以指示语言体现自己日勺意志,规定政治权

力客体照此行事。命令方式一般发生于根本利益一致日勺权力关系

中,尤其是同一政治权力主体内上下层次之间日勺权力关系中。命

令方式日勺基础是政治权力客体日勺服从和受支配,否则命令方式将

无法进行。命令方式日勺例子如行政命令和尤其法令等等。

(4)规范方式(契约)。规范方式是指政治权力主体

制定或借助于某种社会规范来贯彻自己日勺意志,规约政治权力客

体日勺行为。规范方式一般以某种强制力、甚至暴力作为自己日勺后

盾。规范方式日勺特点在于政治权力主体与客体之间具有有关实际

行为日勺事先约定,双方行为都以此为据进行,因而规范方式不仅

对政治权力客体有规约作用,而且对政治权力主体也有规约作

用。规范方式重要有法律规范、制度规范、纪律规范等。道德规

范是一种非权力规范,一般不作为政治权力日勺规范根据。

(5)说服方式(灌输)。说服方式是指政治权力主体以特

定日勺理论、方案实现与政治权力客体思想日勺和心理日勺沟通,进而

贯彻自己日勺意图。说服方式一般运用于具有共同利益日勺权力关系

之中,例如人民内部领导与群众日勺关系。说服方式具有特定日勺劝

导性和技巧性,其运用成功与否往往与政治权力主体所凭借日勺理

论日勺力量、方案日勺可行性及技巧日勺有效性有很大关系。从某种意

义上来说,谈判也是一种特定日勺说服方式。

(6)奖酬方式(鼓励)。奖酬方式即政治权力主体运用自

己掌握日勺资源对政治权力客体施行奖酬,以鼓励或鼓励其按照预

定日勺目标行动。奖酬可以是物质日勺,也可以是精神日勺。显然,这

种方式重要存在于非对抗日勺权力关系之中。奖酬方式以鼓励或鼓

励为其特性,因而是一种积极日勺权力作用方式。详细日勺奖酬方式

如表扬、记功、付以酬金或职位等等。

(7)惩罚方式(遏制)。惩罚方式是指政治权力主体

根据某种规范或规定对政治权力客体日勺逾矩行为进行程度不一

样日勺惩罚,从这个意义上来说,它是规范方式日勺一种补充方式。

惩罚方式以惩罚为特性,因而是一种消极方式。不过,对于政治

权力客体日勺后来行为和其他政治权力客体来说,它有一种嫁后

性,因而也不失其积极意义。与奖酬方式不一样日勺是,惩罚方式

不仅可以是物质和精神日勺,在特定状况下,社会公共权力还可以

以剥夺权利日勺方式进行。

3、统治模式日勺基本特性(1)政治色彩浓厚,在古代社会,政治、

行政二者合一,以统治为关键理念日勺政治管理行为是作为政治日勺

附属行为,公共性尚未得到充分自觉。此时日勺治理基本上是为统

治阶级日勺利益服务,而很少具有公共利益日勺色彩;

(2)治理权力来源于最高统治者。在奴隶社会和封建社会,

神权论大行其道,最高统治者一一君主或教皇被认为是神在人间

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论