人教版2024年高考一轮复习语文考点《信息类文本阅读- 信息类文本阅读选择题》

信息类文本阅读一一信息类文本阅读选择题

思维导图

「像换概念

L无中生有

-张冠李戴

L以侑概全

一混淆时态

J因果混乱

J混淆是非

l曲解文意

「瞬论证内容

一考查论证前提和目的

一梳理论证结构

一把握论证方法

一分析论据作用

l揣摩论证立场

「无中生有

-推断过度

I强加关系

知识梳理

内容理解分析

一、明晰常见设误手法和命题陷阱

熟悉高考的错误设置类型，能增强对文本特点的认识，准确把握高考的考查

方向，提升答题的敏感度。第1题高考常见的几种设误手法和命题陷阱，如下图

所示：

删除原文的状语、定语、

删主要指命题人在解释概念或转述文意时，故意弄错对

,补语，改变原意象,迷惑考生，使考生误入歧途

中生篁i干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文中并

只强调问题的一个方面，无此意

有意漏掉重要信息,断章

取义把甲的观点、发现、发明等说成乙的观点、发现、发

明等

改换词语（名词、代词、

改以部分代整体（或相反），以个别代一般（或相反），

动词等）,造成曲解文意以特殊代普通（或相反）等

胡乱拼凑、东拉西扯、无命题者把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测

凌

中生有、随意匆合说成既成事实,主要是已然与未然、或然与必然

因果混乱，一般有两种情况：一是因果颠倒，二是

改变句子顺序或句间关

强加因果

:支系，使逻揖关系与原文

不一致或不合事理

选项将文中应肯定的否定了,或应否定的肯定了

造出原文没有的结果、

造选项将原文的关键词语或说法进行遗漏或更改,或利

结论或事实，混淆是非用多义词误导，或断章取义，从而背离了原文意思.

歪曲作者的观点

二、运用比对法辨识命题“8大陷阱”

基于筛选信息、观点推断题的命题方式是选择题，解答方法就是将选项内容

与原文进行仔细比对，排除错误选项，即“圈点一比对一排除”。运用比对法,

有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。

1.偷换概念

命题者在解释概念或转述文意时，暗中将两个概念的内涵（如属性、作用、发

展趋势等）或外延进行了调换、改变或混淆，表面上与原文说法一致，但仔细推敲

就会发现并不相同。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同

于原物。

［原文］把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于

原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的

完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品，恰恰相反，它们可以

在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和

“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导

他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”。

答案偷换概念。“美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑”错误。

原文第一段认为，“实物并不等于原物”，因而需要质疑的是“美术馆藏品的直

觉上的完整性"，而非''美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性”。

2.无中生有（于文无据）

干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即

原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。这类选项若

脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］艺术品在流传中经历的各种转换和变化，使得它们获得了更直价值的生命。

［原文］所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是

一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化

中的生命。

答案选项采用“改变”的命题手段设误。“使得它们获得了更有价值的生命”于

文无据，文中并未提及这种生命比原初状态“更有价值”，而应该是另一种不同

的价值。选项“于文无据”。

3.张冠李戴

命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼人，将此事物

表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，比如把某一时间、地点，说成另

一时间、地点。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于:选文的时

代范围窄、道学气息重、分类复杂。

［原文］（第三段）自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，

像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观

止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》。

（第五段）萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪;真德秀的《文章正宗》古文部

分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看

出古代文章演变的迹象。

答案选项采用“调换”“拼凑”的命题手段设误。”选文的时代范围窄、道学气

息重、分类复杂”说法错误。由文章第五段“萧统的《文选》分很多门类，烦琐

不堪”，“《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类”可知，选项“张冠李

戴”，将“《文选》”说成“《文章正宗》，

4.以偏概全

命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干

扰考生，主要以部分代整体（或相反）、以个别代一般（或相反）、以特殊代普遍（或

相反）等，从而使考生作出错误的判断。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》

并非伪作，所选宋人作品持论偏颇且占比失当。

［原文］不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者识力不高。像李陵《答苏武

书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章，往

往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也选多了。

答案选项采用“改变”的命题手段设误。“所选宋人作品持论偏颇且占比失当”

错误。原文只是说所选的宋朝人论历史人物的文章持论偏颇，并非所选取的宋人

作品都持论偏颇，这里属于“以偏概全”。

5.混淆时态

命题者故意把“未然”（尚未确定或还未实现或推测）说成“已然”（既成事实），

或者把“或然”（可能发生的情况）转述为“必然”（必定发生的情况）；也可能反之，

将“已然”说成“未然”，把“必然”说成“或然”。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］信息化实现工人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开

始沉醉于数字化信息带来的快感。

［原文］从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为绿区也为亲理△.

的自由全面发展奠定了基础。有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数

字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。

答案混淆时态。选项采用“改变”的命题手段设误。原文“信息化为实现人的自

由全面发展奠定了基础”，说明了信息化是实现人的自由全面发展的重要条件，

并未说已经“实现了”；而选项“信息化实现了人的自由全面发展”则是说“已

经实现了”，将未然当成了已然。

6.因果混乱（强加因果）

命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如，将并列说成转折，将递进说成

并列，或者将条件说成结果，将假设说成现实，将充分（必要）条件说成必要（充分）

条件。还要特别注意因果关系的两种情况：一是因果的颠倒，指选项在因果（或条

件）关系上，故意把原材料中的“因"（或条件）变成了“果”，或把“果”变成了

“因"（或条件）等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物说成有因果

关系。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转

型。

［原文］一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的

标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多

元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明

代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，

其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以

使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流

高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两

次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美

的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统

社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多

彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从

单一走向多元的例证。

答案强加因果。从原文最后一句话可知，青花瓷“从单色走向多彩的转型”，只

是“中国传统社会从单一走向多元的例证”，而不是“推动了当时的社会向多元

转型”的条件。“从而”一词强加因果。

7.混淆是非

命题者设置选项时，在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事

物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无

关系。

［原文］作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成

化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花、进入商业化模式之

后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土

的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷

成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。

答案混淆是非。选项采用“添加”“改变”的命题手段设误。选项前半句正确，

后半句混淆是非。命题者添加否定词“无”将原文“一种海外流行的时尚由此……

世界时尚”一句肯定此时青花瓷与外来文化融合的意思变成了否定两者之间有关

系。

8.曲解文意

选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一

字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点。

例：请指出并分析选项的命题陷阱。

［选项］历代藏家和帝王在古画上盖章、题跋，导致这些画作的原初状态已不可考。

［原文］需要强调的是，这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅

卷轴画可能在它的流传和收藏过程中并没有发生形态上的重大变化，但是各代的

藏家在上面盖上图章、写下题跋，尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后，

即使形状未改但也是面貌已非。

答案曲解文意。“原初状态已不可考”错误。原文是“各代的藏家在上面盖上图

章、写下题跋，尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后，即使形态未改但

也是面貌已非”，强调面貌改变大，而不是“原初状态已不可考”。

三、熟知类题通法，落实“2步流程”

解答内容理解题“2步流程”

第一步：分析选项内容，切分选项信息

根据选项的句式，把选项的具体内容切分为几个相互关联的信息段。如果是单句，

可以按照主谓宾的结构切分为三个信息段；如果是复句，可以根据分句的关系以

及句意，切分出若干信息段。

第二步：比对文本内容，分析对应信息

把选项中被切分的各个信息段与文本的对应内容进行比对，分析选项中的各个信

息段和文本内容之间的异同点。如果选项涉及的信息和文本的内容相同，就说明

选项符合文意，否则就不符合文意。

(1)选项信息加工程度较低，局部概括、细节改变，即直接、单点对应。这种情况

锁定原句，认真比对选项与文本内容整体意思、局部细节意思上的异同。

(2)选项是跨句子、跨段落信息整合，即直接、散点对应，信息加工程度较高。这

种情况要锁定区间，注意词语或句子顺序的转换有没有改变原意。

(3)选项根据文本做出推理、推断，即间接、单点对应，含有隐含信息。这种情况

需要结合背景知识做推理。

论证相关分析

一、熟知“6大命题角度”

题干示例命题角度对应区间

文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚考查论证内

对应段落

名达的方法存在争议，需要反思。容

文章以中西思想交融互动为前提，论证考查论证前

对应全篇或段落

“新子学”“接着讲”的必要和可能。提

文章在论证结构上，先引出论题，再提出观考查论证结

对应全篇

点，然后纵向深入，最后补充论述。构

文章几次引用文献，目的是论证中国古今考查论证方

对应段落

经典中对“孝”的理解诠释是一致的。法

文章区分“计数”与“理解”，是为了论分析论据作

对应段落

证计算机不能处理某些特定类型的文本。用

文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，揣摩论证立

对应段落篇

彰显了立足未来的气候正义立场。场

1.概括论证内容论证内容就是文本的文意，概括论证内容就是选项涉及某个段落

或整篇文本内容时，考生要会概括，这一角度考查的是考生的概括能力。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思。

［原文］为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他看来，中国目录

学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来

目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强

立名义，反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝不

可用“断代法”来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述），但我

们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。

答案”文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思”

错误，原文“中国目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写（吕绍虞《中国目录学

史稿》即用分期断代法论述），但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智

的”可见，作者并非为了指出姚名达的方法需要反思，而是为了说明中国目录学

史也可以用“断代法”来书写，这个问题“见仁见智”而已，而作者对姚名达敢

于创新的态度则是肯定的。该项是错误的。

［提醒］根据选项中关键词确定选项对应的文本区间后，采用抽取语句主干法，进

而合并相同语句的意思，概括出相关区间的文意。

2.考查论证前提和目的“前提”就是指如果这个条件存在，那么论点就成立；如

果这个条件不存在，那么论点将不成立。论证前提或目的就是作者提出论点的前

提条件是什么，写这篇论述类文本的目的是什么。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一

致的。

［原文］（第二段）《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民

之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的

规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。

（第三段）''孝"成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有

其哲理上的根据。《郭店楚简•成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君

臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天

道”的要求。

（第五段）鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱"、一味说‘'恩"

的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱‘。”“孝”之核

心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。

答案该选项考查分析论证的旨归。“目的是论证中国古今经典中对'孝'的理解

诠释是一致的”以偏概全，曲解文意。文本第二段引述《孝经》中孔子的言论，

是为了阐释“孝”是常规、通则与规矩，从而佐证“孝”为家庭伦理中最重要的

观念；第三段引用《郭店楚简•成之闻之》是为了论证“孝”成为社会伦理制度

的哲理根据；第五段引用《我们现在怎样做父亲》中的话，论证了“'仁爱’作

为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义”。因此，该选项错误。

［提醒］解答该类题，要结合相关区间，仔细揣摩，找出答题规律。

3.梳理论证结构梳理论证结构，涉及论述类文本的论证思路。作者在论述问题的

过程中讲究句与句之间的关系，如并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的

等；也讲究段落层次之间的相承（承接、递进）、相并（并列、对照）、相属（总分、

分总、总分总）等关系，句与句之间的关系、层与层之间的关系就构成了文本的论

证逻辑层次（论证结构）。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文段运用了层进式的论证结构，先提出本段论题“如何丰富阅历”，然后

从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证，最后点明本段论点“经历与

读书都能丰富阅历”。

［原文］该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活

经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象

的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，

是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才

能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的

阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师

益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人

的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉

长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。

答案“文段运用了层进式的论证结构”表述错误，应该是总分式论证结构。

［提醒］考生需要掌握文本中句与句之间的关系；同时，还要掌握段落层次之间的

各种关系；然后再与选项关键内容进行比对判断。

4.把握论证方法命题者在命置选项时从举例论证、道理论证、对比论证、比喻论

证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证等论证方法角度命题，以上有关

论证方法的关键词会在选项中出现。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文章末尾一段举例阐明，一些外表没有发生变化的艺术品所经历的转化，

也可以成为美术史研究关注的课题。

［原文］那些表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为环境、组合和观看方式的变

化，也会成为再造的历史实体。一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移

到了美术馆的陈列柜里，和几十面其他同类器物一起展示，以呈现铜镜的发展史。

一幅“手卷”变成了一幅“长卷”，因为观众再不能真正用手触摸它，一段一段

地欣赏移动的场景...所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所

探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列——它的

持续的和变化中的生命。

答案该选项考查论证方法。文章举出铜镜展示、“手卷”变为“长卷”的事例，

借以说明美术史研究关注的课题可以更为广泛，一些外表没有发生变化的艺术品

所经历的转化，也可以成为美术史研究的对象。因此，该选项正确。

［提醒］一是在选项中把关于论证方法的关键词标注出来，二是熟悉掌握举例论

证、对比论证等论证方法的内涵及判断技巧，三是看选项中的关于论证方法的关

键词能否在文中找到依据。

5.分析论据作用论据分为事实论据和理论论据。在具体运用论据的过程中，因为

论证层次的不同，具体论据的作用也不同，这就是命题者重点关注的。一些考生

只知道论据是为论点服务的，但不会根据具体的论证层次来具体区分不同论据的

作用，如引用事例的用意是什么，引用名言的目的是什么等。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文章区分“计数”与“理解”，是为了论证计算机不能处理某些特定类

型的文本。

［原文］计算机是为科学计算而创造出来的，擅长的是“计数”，而非理解。要处

理自然语言文本，计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合，或者用更复

杂的代数模型和概率模型来表示文本，这一过程被称为“数据化”。数据化之后

所得到的文本替代物（集合、向量、概率）虽然损失了原始文本的丰富语义，但终

究是可以计算的了。不过，尽管计算机能处理海量的语料，执行复杂的统计、分

类、查询等任务，但它并不能理解文本的内容。

答案"文章区分'计数'与‘理解'，是为了论证计算机不能处理某些特定类型

的文本”错误，从“尽管计算机能处理海量的语料，执行复杂的统计、分类、查

询等任务，但它并不能理解文本的内容”来看，是为了证明计算机不能理解文本

内容，数字人文仍离不开人的阅读，从而“帮助我们重新确立人的阅读的价值”。

因此，该选项错误。

［提醒］能区分事实论据和理论论据，并在文中找出论据是哪一分论点或结论的

理由依据，进而判断其作用。

6.揣摩论证立场论证立场是指作者认识和处理文本中所论述的问题时所处的地

位和所抱的态度，也就是站在谁的位置上论述的问题并持有的观点，是站在个人、

社会角度，还是站在国家、民族角度；是站在过去的角度、现在的角度，还是未

来的角度。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立

场。

［原文］从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的

问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体

现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统

交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而

言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。

因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、

这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益

于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙

后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系

统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其正是为了保护地球气候系统,

这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质

是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。

答案“立足未来”说法错误，文中在阐述代际公平时说“我们这一代……我们作

为……至少从我们当代人……”，可见作者的立足点是当代。因此，该选项错误。

［提醒］在选项中抓住关键，找到原文比对点，依据文本内容，细心揣摩选项所在

区间的每一处的角度及所蕴含的观点态度。

二、抓要素，知流程，快答题

抓住论述类文本的论点、论据和论证，这是解决论证分析题的关键环节。具

体答题时，要想从四个选项中快速判定正确答案，必定要找出题源，剖析选项，

分析误因。

快解论证分析题“3步骤”

第一步：通读全文，找出题源概括文章段意、层意，梳理文本结构，厘清作

者的思路，找出论证分析题四个选项的命题源头。

第二步：抓住要素，剖析选项抓住论证“3要素”，从立论前提、论证角度、

论证思路、论证方法、论点与论据的关系等角度剖析各选项。

第三步：分析误因，确定答案确定重点排查的选项，找出失误的主要原因,

深入细致分析，最后确定错误选项。

观点态度推断

一、明确设误方式和选项的特点

【设误方式】

1.于文无据（无中生有）

干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出

设误来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生

手段的。这类选项若脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为

正确，迷惑性较强。

要判断“于文无据（无中生有）”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项

判定

的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出

技巧

来。

2.推断过度

命题者不尊重原文中事物的客观性，故意忽略程度、情态、条件、范围、

设误

分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，从而夸大事物实有的地位、能

手段

力、功效等，得出一个不符合实际的结论。

找到选项所对应的内容，逐句比对，重点关注表程度、情态、条件、范

判定

围、分寸的词句，注意选项中“全”“都”“一定”“就”“可以”等

技巧

词语。

3.强加关系

设误命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如将并列说成转折、将递进

手段说成并列，或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分（必要）条件说

成必要（充分）条件。还有要特别注意因果关系的两种情况：一是因果颠

倒，指选项在因果（或条件）关系上，故意把原材料中的“因"（或条件）变

成了“果”，或把“果”变成了“因"（或条件）等；二是强加因果关系，

即把无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。

分析各选项分句构成和分句间的关系，比对每一个选项分句之间的关系，

判定

能否在原文中找到对应的依据，是否符合逻辑关系。特别要关注指示代

技巧

词、关联词语、副词以及一些修饰性词语。

论述文第3题主要考查考生筛选信息和根据原文进行逻辑推断的能力。该题

的四个选项通常情况下不再仅仅局限于文本本身，有时是跳出选文，采用文外设

题的方法，让考生根据文意来判断。这类题目由于信息较分散，概括性较强，观

点较隐蔽，故难度较大。考生在做此类题时，应遵循的一个基本原则就是要据文

推断、合理推断，不可妄加推断、过度推断。

【选项特点】

观点推断题的选项一般用复句表述文本的部分内容，要求考生根据文本内容

和复句类型判断选项是否符合原文意思。常见的有如下几种:

常见考法典型考题关键字眼

"如果……就……”"只

《古文观止》的编者对“古

有...才....只要

通过复句关系文”的理解基本贯彻了韩

就……”“无论……

考查对文本的愈倡导古文运动以来古文

都……”“但”“那么”“为

透彻理解家的主张，但也有一定的变

了”“以便”“以”“为的

通。

是”“以免”等

通过结论表述和人的细读相比，远读的理

“可见"“说明”“总

考查对文意的念和做法体现出大数据时

之”“是““体现”等

推断代文理融合的跨学科取向。

通过发展趋势与主题分述法相比，使用断

“启示是”“将会”“还应

考查对未来的代法来写中国目录学史，更

该”“更”等

预测能接近历史的本来面貌。

二、巧识观点表述“7大逻辑关系”

1.选项用“是”“则”“就”“应”直言判断

选项用“判断句”的方式表述，句中有“是”“就是”“则”“应”等表

判定的词语。这种表述形式，在逻辑学上，称为直言判断，是对思维对象和性质

判断之间的关系直接的判定。是分析概括作者观点态度常见的表述形式。对这类

表述，要看文中有无直接关系，表述的逻辑是否严密。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］远读丕是要深化对文本内容的理解，面是要发掘文本集合的共同形式特征。

［原文］远读是数字人文的基石。大规模的文本集合上的远读，基本上可以归为两

类：一是对文本集合整体统计特征的描述，一是对文本集合内在结构特征的揭示。

例如，数字人文学者米歇尔等人对数百万册数字化图书进行多种词汇和词频统计，

以分析英语世界的语言演变，这属于前者；莫莱蒂用地图、树结构来分别展示文

学作品的地理特征和侦探故事的类型结构，这属于后者。无论是宏观统计描述还

是内在结构揭示，都是超越文本具体内容的抽象表示，所得结果都是需要解读的。

答案“远读不是要深化对文本内容的理解，而是要发掘文本集合的共同形式特征”

以偏概全，原文说“大规模的文本集合上的远读，基本可以归为两类：一是对文

本集合整体统计特征的描述，一是对文本集合内在结构特征的揭示”，可见，并

不仅仅只是“发掘文本集合的共同形式特征”，还有揭示内在结构特征。故选项

表述错误。

2.选项用假设关系的复句表述

选项用假设关系的复句（前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分

句说出假设情况一旦实现产生的结果，常见的关联词：如果……就……）表述文

本内容，判断这类选项是否符合文本的意思、，要把握两个方面：一是文本的具体

内容，二是假设关系是否成立。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到

“接着讲”。

［原文］“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，

都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围

进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思

想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接

着讲”的出发点。

答案该选项从“用假设关系的复句表述”角度命题。前半部分是假设情况，后半

部分是对文本内容正确与否的推断。从文本内容看，“逐渐过渡”说法错误，原

文论述了“照着讲”和“接着讲”二者总是无法分离的，不存在时间上的过渡。

故选项表述错误。

3.选项用条件关系的复句表述

选项用条件关系的复句（前一个分句提出一个条件，后一个分句说明这个条

件一旦实现所要产生的结果）表述文本内容，判断这类选项的正误要从复句关系

和文本内容的角度分析。①“只有……才……”表示必要条件，如果没有这一条

件就不可能出现后面的结果。②"只要……就……”表示充分条件，它不排除其

他条件也会引起同样的结果。③“无论……都……”表示排除一切条件，无论在

什么情况下都会产生同样的结果。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］只有每个人都控制“碳足迹”，丛而实现了代际共享，才能避免“生态赤

字”。

［原文］公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己

的“碳足迹”控制在合理范围之内。

从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言，地球上

的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。

答案选项采用“只有……才……”的条件关系复句表述。选项有两层意思，''每

个人都控制‘碳足迹可“实现”“代际共享”，“实现”“代际共享”是“避免

‘生态赤字的必要条件。实现代际共享是就代际公平而言的，而代际公平的

目标要求“每个人都控制‘碳足迹符合原文意思，选项表述正确。

4.选项用目的关系的复句表述

选项用目的关系的复句（其中一个分句表述实现某种目的或避免某种结果，

一个分句表示为此而采取的行为，常见的词语：为了、以便、以、用以、为的是、

以免、省得）表述文本内容。

例：请分析并判定选项的正误。

［选项］阅读《古文观止》，亘以大致了解我国散文从先秦开始的历史轨迹，也可以

了解古人选文体例、标准的变迁史。

［原文］第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类,

烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观

止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以

广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年(1685),康熙命令编选《古文渊鉴》，

称为御选。用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体