整本书阅读《红楼梦》 前五回内容介绍课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

【阅读】曹雪芹你认为《红楼梦》写的是什么？以下是《红楼梦》一书的别名的选项是：A.《石头记》B.《情僧录》C.《风月宝鉴》D.《金陵十二钗》此开卷第一回也。作者自云：因曾经历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。1-5回：序幕，浓缩版的《红楼梦》6-22回：贾府的繁盛景象（刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死……）23-54回：大观园里的快乐生活（宝黛钗情感发展；贾府的奢侈生活（凤姐宝钗过生日、两宴大观园…）；繁华中的矛盾（叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打…）；丫鬟们的故事（晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁、金钏投井…）55-78回：贾府由盛转衰（探春理家，尤二姐之死，抄检大观园，晴雯之死……）79-120回：贾府的衰败（抄家人散，白茫茫一片大地真干净）红楼梦第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦《红楼梦》前五回内容和在小说中的作用女娲补天木石前盟贾府人物上下关系黛玉进府典型环境贾史王薛社会背景太虚梦游隐喻结局《红楼梦》第一回涉及的人物有：一僧一道（茫茫大士和渺渺真人）顽石（通灵宝玉）空空道人东鲁孔梅溪、曹雪芹甄士隐甄妻封氏甄英莲绛珠草神瑛侍者警幻仙子贾雨村（贾时飞）娇杏霍启封肃赖头和尚破足道人第一个神话故事《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀1此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也!当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎?”故曰“贾雨村云云。2此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。第一环（1~2）：作者自述，说明写作原因、目的及写法写作原因：回首往事，想把个人经历写下写作目的：纪念当日之所有女子写法：借通灵之说，借假语村言说明：1.作者所写是根据真实事件改编，书中主要描写女子缘起第二环（3、4）：改编女娲炼石补天的神话故事。女娲补天时，在大荒山无稽崖炼了36501块石头，补天后剩下一块没用的，丢在了大荒山无稽崖青埂峰下。石头经过女娲炼石有了灵性，见其他石头补了天，只一块儿无用，便日夜悲号。有一天，一僧一道（茫茫大渺渺真人）路过青埂峰下，说起红尘繁华，富贵石头动了凡心，央求僧道待其入红尘，历尽繁华悲欢。青埂峰：女娲补天的神话中原无此地名。“青埂峰”是作者杜撰的一个地名。《红楼梦》中的人名、地名、物名，曹雪芹背后都有用意。“青梗”谐音“情根”，《牡丹亭》中有：“情根一点是无声债。”隐喻一切的故事皆由情生，照应了后文绛珠草跟随神瑛侍者下凡，是为报恩，是为“恩情”，贾宝玉和林黛玉的故事皆由此恩情而来。logo第三环（5~8）：不知几世几劫后，空空道人从青埂峰下经过，发现石头及上面的《石头记》，写满了他入红尘后经历的悲欢离合、世态炎凉的故事。（这一点是在回扣第一环作者的人生经历写成了石头在人间的经历，借神话通灵之说，将当事人由“作者”替换为“补天顽石”）

起初空空道人认为此故事：

1.无年代可考2.不惊险不刺激不励志，几个异样女子，平平无奇石头解释：1.故事只取其事体情理，不局限于朝代，百搭2.虽然不惊险不刺激，但贵在真实，比编出来的市井故事强3.世人无瑕看治理之书4.故事不求别人喜欢，饭后闲余随便看看5.市面上都是才子淑女情爱故事，可以换换口味此书的独特之处：既不歌功颂德，也不编排男女故事，而且没有议论朝廷和当权的皇帝，毫不涉时事，抄录下来没有风险成书过程(别名）：石头《石头记》空空道人《情僧录》孔梅溪《风月宝鉴》曹雪芹《金陵十二钗》（回扣第一环）第四环为甄士隐的真实人间经历（8、9、12、13~27），即石头入世历经的一切故事的开端。第五环甄士隐入梦经历（10、11）“入梦所见”与“梦醒所见”人事高度相似，实现环环相扣，时空交错入梦所遇一僧一道，梦醒所遇一僧一道同时入梦所遇一僧一道正式第二环僧道携顽石入尘世的后续，所以第四环回扣第二环，两环为平行时空此外梦醒，实现时空转换，回到现实世界，又回扣第四环开端内容《石头记》上到底记载了什么故事？赏析第一回9~28段，梳理写作脉络1、2作者自述写作目的及写法3、4改编女娲补天神话，顽石遇僧道5~8几世后，顽石遇空空道人，经历得以抄录传世9~28故事正式开始9.甄家概况10~12前甄士隐入梦遇僧道12~13梦醒遇癞头和尚、破足道人14贾雨村其人15贾雨村遇娇杏16~21甄士隐资助贾雨村22甄士隐失女23、24甄家火起、投人不着25~27甄士隐出家28新太爷封家传话总结第一回三个神话故事：第一个神话故事：女娲补天的神话第二个神话故事：神瑛侍者甘露浇灌绛珠草，使其修得人形第三个神话：神瑛侍者下凡，绛珠草还泪的故事四个时空第一个时空：作者自述亲身经历及写作缘由第二个时空：改编女娲补天的神话，顽石动凡心，僧道携其入红尘、后遇入梦的甄士隐第三个时空：空空道人遇百年后的顽石，发现《石头记》第四个时空：甄士隐梦醒回现实，历经世事，故事正式开始五个环节：第一个环节：作者自述写作原因、目的及写法第二个环节：即第一个神话故事——女娲炼石补天，作者借此改编——顽石遇僧道、动凡心。第三个环节：空空道人遇经历尘世后的顽石，发现所刻《石头记》（回扣第一环）第四个环节:甄士隐入梦遇携顽石入凡世的僧道，听闻第二环后续（回扣第二环）第五个环节：甄士隐梦醒遇赖头和尚和破足道人原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来……那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿…携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华之地，温柔富贵之乡去安身乐业。

后来又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石头上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽一番离合悲欢、炎凉世态的一段故事。神话故事之一——补天顽石第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀真事隐去假语村言1.补天顽石——通灵宝玉（1）虽灵性已通，却无材补天，不堪入选（2）隐喻宝玉，无法经世济用，不符合封建社会要求的蠢物神话故事之一——补天顽石大荒山无稽崖青埂峰一道（渺渺真人）补天顽石通灵宝玉一僧（茫茫大士）红尘无材补天1.女娲炼石补天的神话的内涵是什么？中华民族祖先征服自然的象征。2.多余的一块顽石未被用有什么含义？不得志，入世之路失败。无材补天3.故事的语言有何特点？借用谐音，“大荒山”（荒唐），无稽崖（无稽：无可查考、没有根据），十二丈、二十四丈（对应小说中的十二钗、副十二钗），三万六千五百块（周天之数，周天天文学上以天球大圆三百六十度为周天），青埂峰（情根）。事假理真。不是讲述个体的命运，而是对一类人命运的思考，也是对文化的思考。幻形入世2.顽石对红尘的态度是什么？什么原因？态度：①打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵；②凡心已炽，不听僧道之劝，复求再四。原因：①无材补天，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧；②此亦静极思动，无中生有之数也；幻形入世3.顽石经历了哪些幻术？变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。镌上“通灵宝玉”等字。幻形入世4.大石上的故事有何特点？①无朝代年纪可考；②并无大忠大贤、理朝廷、治风俗的善政；③只有几个或情或痴、或小才微善而无班姑蔡女之德能的异样女子；④不是野史、风月笔墨、才子佳人小说；⑤无伤时骂世之旨，伦常所关处，皆称功颂德，眷眷无穷。⑥大旨谈情，实录其事。那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”

神话故事之二——木石前盟2.木石前盟——（1）宝黛的前世姻缘（2）今生的以泪偿还绛珠仙草西方灵河岸上三生石畔赤瑕宫神瑛侍者前世浇灌下世还泪神话故事之二——木石前盟《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！1.梦入太虚幻境引出木石前盟2.路遇僧道不听劝告（惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。）3.相会贾雨村设宴款待4.资助贾雨村进京赶考5.元宵佳节痛失爱女英莲6.房子被烧搬去田庄7.盗贼横行无法安身8.投奔岳父备受冷落9.看破红尘毅然出家脂评：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。主题：一个赫赫扬扬的百年望族由于种种原因，渐趋衰败的历史悲剧。现实社会——甄士隐家阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄小，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。……家中虽不甚富贵，然本都便也推他为望族了……年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲（甄英莲）（一个家族的）悲剧——贾家的历史悲剧繁华落魄

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？好了歌好了歌甄士隐的人物形象秉性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，到是神仙一流人品。好学有礼。疼爱女儿。礼贤下士。成人之美。不善世务。有宿慧。封氏：情性贤淑，深明礼义。贾雨村的人物形象家世衰微。穷困落魄。生得雄壮。渴求知己。爽快人。复习

第1回

:甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

先用

、

两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层

主义色彩。“女娲补天”“木石前盟”浪漫

姑苏城仁清巷内有个

，乡宦

居住在庙旁。他可怜寄居庙内的穷儒

，赠银让他赶考。

（时间），甄士隐的女儿

被拐走。不久因

，甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。一日，

听到了一疯跛道人的

，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。葫芦庙甄士隐甄士隐贾雨村元宵之夜英莲葫芦庙失火《好了歌》第一回情节梳理人名、地名的谐音命名法

1、甄士隐——真事隐2、贾雨村——假语存

3、甄英莲——真应怜4、霍启——祸起

5、封肃——风俗6、青埂——情根7、大荒山无稽崖——荒谬无稽8、十里街——势利9、仁清巷——人情

一、暗示命运遭遇的命名例如：甄英连（真应怜）霍启（祸起）

二、表明作者的创作意图的命名例如：甄士隐

（真事隐

）

贾雨村

（假语存）

三、作者寄寓褒贬的命名例如：封肃（风俗）29甄士隐，关于“甄士隐”三字的寓意，作者解释道：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云”。意思是说，《红楼梦》是作者根据自己的亲身经历写成的小说。《红楼梦》为小说，作者虚构了大量的故事情节，但其中也包含一些真实的故事。虚构的小说故事中包含着真实的故事，故曰“甄士隐”。脂批：此回亦非正文本旨，只在冷子兴一人，即俗谓“冷中出热，无中生有”也。其演说荣府一篇者，盖因族大人多，若从作者笔下一一叙出，尽一二回不能得明，则成何文字？故借用冷子一人，略出其文，使阅者心中，已有一荣府隐隐在心，然后用黛玉、宝钗等两三次皴染，则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也。谐音法：冷，冷眼旁观；子，你；兴，兴盛兴旺。连在一起就是：我站在一边冷眼看着你们（贾家）能红火到几时。第2回:贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府学习目标1.能概括第二回故事情节，能绘制贾府人物关系图；2.能前后勾连、对比分析人物形象；3.能理解第二回中关键部分的深刻内涵；概括第二回故事情节贾雨村报恩甄家贾雨村收纳娇杏贾雨村革职漫游贾雨村教书林家贾雨村闲步郭外冷子兴演说宁荣鉴赏娇杏这一人物

娇杏，谐音“侥幸”也。起初为甄家娘子封氏的丫鬟，因偶然回顾了两次贾雨村，便被贾雨村记住纳为妾，一年后生了一子，后因贾氏嫡妻下世，被扶做正室了。偶因一着错，便为人上人。鉴赏娇杏这一人物前后命运对比娇杏与英莲对比甲戌眉批：好极！与英莲“有命无运”四字，遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。甲戌侧批：更妙！可知守礼俟命，终为俄莩。其调侃寓意不小。突出命运无常鉴赏贾雨村这一人物

有情重义、自傲得意、才干优长、贪酷、侍才侮上“生情狡猾，擅改礼仪，外沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”喜怒不形于色描写方法？侧面描写、神态描写侧目而视：斜着眼睛看，形容畏惧又愤恨的神情。林家有何特点钟鼎之家林如海之祖，曾袭过列侯，因隆恩盛德，袭了四代。书香之族林如海，前科探花，兰台寺大夫，鹾（cuó）政（巡盐御史）。支庶不盛，没甚亲支嫡派，子亡，有一女。黛玉有何特点聪明清秀身体怯弱爱母守礼第2回:贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府

第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾史王薛宁国公贾演荣国公贾源——贾代化——贾代善——贾敬——贾敷——贾珍——贾惜春——贾蓉——贾赦——贾政——贾敏——贾琏——贾迎春（王熙凤）——贾巧姐——贾宝玉——贾探春——贾环——贾元春——林黛玉（贾母）贾母史湘云祖父——保龄侯史鼐——忠靖侯史鼎——史湘云父亲——史湘云（都太尉统制县伯）——王夫人之父（金陵世袭史侯）——王熙凤父亲——王子腾——王夫人——薛姨妈——王熙凤王仁——王夫人祖父中书舍人、皇商——薛蟠之祖父——

？薛蟠——薛科之父薛宝钗薛科薛宝琴（王夫人）（薛宝钗）四大家族之间的关系——薛蟠之父水（源头）→人→文→玉→草：走向衰亡四大家族之间“连络有亲”：贾家的“老太君”贾母，是金陵世家史侯的“小姐”；贾政的妻子王夫人，是九省统制王子腾的妹妹；荣国府的当家人、贾琏的妻子王熙凤，是王子腾的侄女；薛宝钗的妈妈薛姨妈，和王夫人是一母所生的亲姐妹；薛宝钗后来又被选为贾宝玉的婚配人。贾府人物关系贾府第一代：“水”字辈水，是生命的源头，有滋润、滋养之意，有丰沛之感。贾演和贾源是贾府的缔造者，名字从水。宁荣二公建立功勋，是家族辉煌的源头，奠定了贾氏一族昌耀的根基。贾府第二代：“代”字辈代，有接替、承袭之意。“代”字辈是父辈功业的继承者。他们亲历了父辈建功立业的过程，深感家族富贵景象来之不易，传承了父辈的风格，并带领家族走向繁盛。而“化”“善”有积善修德的意味。在小说中，贾代化、贾代善也已辞世，唯有贾代善之妻史太君（贾母）仍在世，成为这一代人的代表。贾府人物关系贾府第三代：“文”字辈文，有文治之意。贾府第三代人姓名以“文”为偏旁，可见这一时期家族已处于由“武功”向“文治”的转型期。这代人圣眷正隆，钟鸣鼎食，权势熏天。但是贾赦、贾敬二人的官职都是袭爵所得，唯有贾政一人科举出身（？）。同时，“文”还有文正之意。这真是对贾府第三代的绝佳讽刺。除贾敏早逝，书中一笔略过外，其余“文”字辈三人都与文正背道而驰，他们或生活混乱，或醉心求仙，或道貌岸然，不但没有完成家族由武转文、诗礼传家的使命，甚至直接或间接推动了家族的覆亡。贾府人物关系贾府第四代：“玉”字辈玉，意为贵重、美好的玉璧。贾府的第四代得天独厚，一出生便极尽荣华，原应是振兴家族的希望，也是家族发展的中流砥柱，但是这一代人却金玉其外，败絮其中，文不成武不就，满身纨绔气息，只知享乐靡费，“子孙虽多，无可以继业”。贾府经由这一代的败坏，日渐入不敷出，“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，呈现一派衰败之象。贾府人物关系

荣国府这边，贾赦之子贾琏只知沉迷酒色，浪费银钱。贾政的嫡长子贾珠早夭，庶子贾环猥琐不成器，唯有贾宝玉一人，形貌俊朗，身世不凡，又是嫡子，被众人寄予厚望。但他却厌恶仕途经济，离经叛道，“于国于家无望”。宁国府那边，贾珍袭爵为官，却荒淫无耻，沉湎声色，与妻妹尤二姐、儿媳秦可卿都关系暧昧，导致了秦可卿之死，把整个宁国府搞得乌烟瘴气，污浊不堪。同时，他又挥霍无度，且看秦可卿死后葬礼的盛大场面，就可见一斑。在这一代男子的妻室中，贾琏之妻王熙凤“巾帼不让须眉”，可谓出类拔萃。贾府人物关系贾府第四代中还有元春、迎春、探春、惜春四姐妹，这些青春女子青春烂漫，才华横溢，性情各异，是跳跃在衰颓贾府中的亮丽春色，但却终不免悲剧的命运。四春的悲剧结局，也是第四代人在家族衰败过程中的必然。此外，贾府的亲戚林黛玉、薛宝钗、史湘云在辈分上也属这一代，各有其命运遭遇，令人叹惋。贾府人物关系贾府第五代：“草”字辈草，有微末、脆弱、贫贱之意，隐喻草芥平民。贾府的第五代人，有贾蓉、贾蔷、贾芹、贾兰等，在这一代，贾府彻底败落。富贵荣华已被父辈消耗殆尽，偌大家业只剩空架子，整个贾府内忧外患，风雨飘摇。所以第五代人注定只能空有贵公子的虚名，却不得家族庇护，成为家族覆亡的见证者和受害者。贾蓉是宁国府贾珍的嫡子，但自身德行有亏，而且处处受到父亲的钳制，连妻子秦可卿都成为父亲的玩物。贾源贾代善贾演贾代化贾珠贾敏（尤

氏）宁国公荣国公贾敷贾敬贾珍贾惜春（秦可卿）贾蓉(史太君)

贾赦（邢夫人）贾政（王夫人）（林如海）贾琏(王熙凤)巧姐贾迎春(李

纨)贾元春贾宝玉贾探春（赵姨娘生）贾兰

林黛玉贾府第二回冷子兴演说荣国府水（源头）→人→文→玉→草：走向衰亡从冷子兴视角介绍贾府人事关系图第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”三间厅贾母院

五间上房厢房荣禧堂东廊三间

抱厦厅

三间房二门贾赦院北穿堂穿堂仪门仪门凤姐院大门

影壁角门后廊抄手游廊垂花门凤姐院林黛玉行踪贾政院二门西角门

荣府正门东角门南大厅

豪门贵族礼仪繁琐长幼有序尊卑有别等级森严

扬州--金陵贾府贾母处：史、王邢李夫人、三姐妹、王熙凤林黛玉去了哪几处，见了哪些人？请你为林黛玉画一幅进贾府的简明行程图。贾赦处贾政处贾母处：宝玉古人已经说过，这一回与其说写的是林黛玉还不如说写的是贾府。林黛玉的母亲说外祖母家“与别家不同”。她是从哪些方面看到、感受到”与别家不同”的呢？贾府的环境作者就是以黛玉进府的行踪为线索,通过她的视线来描写贾府这一典型环境,这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。林黛玉来到贾府门前看到了什么情况？体现了什么？

外观的宏伟硬件之一显示出贵族之家的豪华、气派、威严和显赫。从荣府西角门进去，走“一箭之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换。进入贾府到贾母住处，林黛玉看到了什么？

讲究的布局硬件之二设施轩峻，儒雅，有情趣黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么？往东，“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源'，又有‘万几宸翰之宝'。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着装银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。

轩昂壮丽，得上恩宠华贵的陈设硬件之三贾府的“软件”

非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。除此之外，还见了众亲戚，这些人又给黛玉怎样的感受呢？骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。繁琐的礼节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。

从本回，我们可以看到什么？

封建社会的不平等，贾府大富大贵，穷奢极侈，令人惊讶眩目。

在这个封建家庭中，实行的是封建专制，家长统治，由贾母一人说了算数，由贾母一人支配一切。

在这个封建家庭中，封建的秩序扼杀个性，繁缛的礼仪使人活泼不得，空气十分压抑。

1.人物服饰精美。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。2.人物气质不凡。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。3.礼节繁琐，等级森严。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。贾府的“软件”为人物活动,情节展开提供场景；为后面的情节做铺垫。(情节、环境)文中环境描写的作用展示日常生活情景,显示贵族生活的豪华奢侈，为后文贾家没落埋下伏笔。（主题）地位身份的象征,人物关系的显现。（人物）人物个性品格和生活情趣的写照。（人物）三人视角一、冷子兴——贾府人物众多，五世传代，子孙不肖，后继无人二、林黛玉——贾府的高贵奢华，礼节繁琐，等级森严三、葫芦僧——以贾府为代表的四大家族当下的一荣俱荣，伏下后来的一损俱损。……（刘姥姥）封建大家族盛极而衰的巨变第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件，自然带出薛宝钗进贾府的情节。第四回薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案题解薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案原回目甄英莲冯渊出自葫芦庙的小沙弥，现贾雨村的门子，也取其谐音“糊涂僧”就是指糊涂案，贾雨村徇情枉法，胡乱断案贾雨村判案薛姨妈之子绰号“呆霸王”的薛蟠，为和小乡宦的儿子冯渊争夺英莲伤了人命，被告至应天府。刚到任的贾雨村判案时，一门子递给他一张“护官符”，告诉他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。贾雨村惧怕四大家族的势力，胡乱判了此案。最后薛蟠夺走英莲，又逍遥法外，暂住在贾府的梨香院。重点情节揭示◎第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案。贾雨村在断案过程中表现了怎样的性格特征？1、贾雨村起初像一个秉公执法的清官，但了解了“护官符”的秘密后，想庇护凶犯薛蟠，可见其_______________。见风使舵2、贾雨村知道凶犯薛蟠的身份后已自有主张，但还诱门子说出坏主意，以显示自己清正，可见其________

。老奸巨猾3、当贾雨村听到恩人之女的悲惨遭遇时，竟对其命运全然不顾，可见其________

_。忘恩负义4、当贾雨村引诱门子献出“暗中调定”胡乱断案的计策时，竟笑道：“不妥，不妥”，可见其__

。阴险虚伪5、贾雨村胡乱断案后疾忙修书向贾两家邀功，而把门子远远地充发了，可见其

_____________________。媚上欺下，阴险毒辣、徇情枉法课前检测1阅读第四回完成填空

贾雨村补授应天府，冯渊与薛蟠争买甄英莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今贾雨村门子阻其发签，告诉贾雨村薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。贾雨村听门子之计，徇情枉法，放走薛蟠。薛潘进京，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。进贾府后住梨香院。

（开端）（发展）（结局）课前检测2概括其故事情节：第一部分（1）：案子的由来。第二部分（2～7）：门子阻止发签拿人，献护官符，叙述案情。第三部分（8）：密室策划，顺水行舟。第四部分（9）：徇情枉法，胡乱断案。第五部分（

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～14）：举家进京，投靠贾府。（再结局）（高潮）护官符：贾不假，白玉为堂金做马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。第四回葫芦僧乱判葫芦案从葫芦僧的视角介绍四大家族“四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣”（官官相护）贾雨村改变态度的根本原因前五回的主要内容和线索◎第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局，《红楼梦》却故意先说出结局，但却让读者更加着迷。太虚梦游，隐喻结局●主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程；二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。láo(酒的泛称)

贾宝玉观赏会芳园的梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警幻仙姑，随其至“太虚幻境”，进入二层门内，见到了“痴情司”，“结怨司”，“朝啼司”，“暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”等诸司。在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。后宝玉在警幻仙姑处嗅到了群芳髓的香，饮了千红一窟的茶，喝了万艳同杯的酒，观看了由十二个舞女表演的《红楼梦》十二支舞曲。神话故事之三——太虚幻境第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦3.太虚幻境——（1）暗示金陵十二钗的悲惨命运（2）埋下伏笔，引起悬念

神话故事之三——太虚幻境1.补天顽石——（1）虽灵性已通，却无材补天，不堪入选（2）隐喻宝玉，无法经世济用，不符合封建社会要求的蠢物2.木石前盟——（1）宝黛的前世姻缘（2）今生以泪偿还3.太虚幻境——（1）暗示金陵十二钗的悲惨命运（2）埋下伏笔，引起悬念（一个人的）悲剧——贾宝玉人生悲剧（两个人的）悲剧——宝黛爱情悲剧（一群人的）悲剧——大观园中女子的命运悲剧主题3：一群美好的青年女子，在各自不同的人生遭际中被扭曲被毁灭的人生悲剧；主题1：一个具有叛逆思想的贵族青年与时代要求相悖逆，追求自由而不得的精神悲剧；主题2：两个追求个性的青年男女，不见容于世族大家、爱而不得的爱情悲剧；三个神话故事画册判词歌词金陵十二钗正册贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云金陵十二钗副册金陵十二钗又副册贾宝玉梦游太虚幻境交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展与结局原应叹息春风晚，差黛情欲巧妙云。

正册有：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。副册书中只提到香菱1人，红学界认为另外还应有：薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等。又副册只提到晴雯、袭人2人，红学界认为另外还应有：平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等。金陵十二钗《红楼梦》——悲剧故事1.贾宝玉的人生悲剧2.宝黛的爱情悲剧3.大观园中众女子的命运悲剧4.以贾家为代表的封建贵族的历史悲剧（三人视角：贾史王薛四大家族盛极而衰的巨变）……贾府重大事件内容宁国府被查抄贾府情况贾府前后变化冷子兴演说荣国府2钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族葫芦僧乱判葫芦案4贾不假，白玉为堂金作马荣国府归省庆元宵18帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉制灯谜贾政悲谶语22元宵灯谜：朝罢谁携两袖烟……风雨阴晴任变迁（宝钗）敏探春兴利除宿弊56不是买办脱空，就是买的不是正经货开夜宴异兆发悲音75甄家被抄锦衣军查抄宁国府105宁国府被查抄盛衰“面若中秋月，色如春晓花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。1.挑战男性角色定位撕扇子公子追欢笑

晴雯生气说到怕砸了盘子,宝玉笑道:“你爱砸就砸。这些原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情。此如那扇子,原是扇的,你要撕着玩儿也可以使得,只是别生气时拿他出气;就如杯盘，原是盛东西的,你喜欢听那一声响,就故意砸了,也是使得的,只别在气头儿上拿他出气。2.尊重和体贴女性龄官画蔷痴及局外一面想，一面又看，只见那女孩子（龄官）还在那里画呢，画来画去，还是个“蔷”字。再看，还是个“蔷”字。里面的原是早已痴了，画完一个又画一个，已经画了有几十个“蔷”。外面的不觉也看痴了，两个眼睛珠儿只管随着簪子动，心里却想：“这女孩子一定有什么话说不出来的心事，才这么个样儿。外面既是这个样儿，心里不知怎么熬煎呢。看他的模样儿这么单薄，心里那里还搁的住熬煎?可恨我不能替你分些过来。”

却说伏中阴晴不定，片云可以致雨，忽一阵凉风过了，唰唰的落下一阵雨来。宝玉看着那女子头上往下滴水，把衣裳登时湿了。宝玉想道：“这是下雨了。他这个身子，如何禁得骤雨一激!”因此禁不住便说道：“不用写了。你看下大雨，身上都湿了。”那女孩子听说倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他“不要写了”……那女孩子只当是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的?”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头一看，自己身上也都湿了。说声“不好”，只得一气跑回怡红院去了，心里却还记挂着那女孩子没处避雨。宝玉是一位泛爱者,他爱林黛玉,也爱薛宝钗、史湘云,还周旋于袭人,晴雯、麝月、平儿、紫鹃、金钏、鸳鸯、红玉等等之间。所以上至皇妃元春,下至无名丫鬟,宝玉基本上都能够一视同仁,“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣。（鲁迅）”贾宝玉不仅是主张男女平等,更是赞扬了女性的行止见识,“我和你们（丫鬟们）一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠”。贾宝玉（代曹雪芹）唱出了一首女性的赞歌，对封建制度发起挑战。3.崇拜和赞美女性《西江月》其一无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。《西江月》其二富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。4.不走仕途经济冷子兴：虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个，说起孩子话来也奇怪……（第2回）荣宁二公：我等之子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，秉性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成。（第5回）

北静王：真乃龙驹凤雏……将来雏凤清于老凤声，未可量也。（第15回）张道士：我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子。（第29回）

贾母：我养了这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。（第29回）5.聪明伶俐，重情不重礼画册：两株枯木，木上悬着一围玉带；

又有一堆雪，雪下一股金簪。判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！

玉带林中挂，金簪雪里埋。林黛玉&薛宝钗歌词：【枉凝眉】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！歌词：【终身误】都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。脂砚斋：“钗黛合一”？

湘云笑道：“这还是个性儿不改。如今大了，你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲那些仕途经济……”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话”(三十二回）

钗黛的不同之处

此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”

黛玉对香菱学诗支持鼓励，悉心指导

宝钗因笑道：“我实在聒噪的受不得了。一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的……”“……就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了……”

宝钗不反对亦不支持，认为作诗“不守本分”钗黛的不同之处“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”（《红楼梦》四十二回）宝钗道：“……自古道：‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”（《红楼梦》六十四回）潇湘馆，黛玉居所

忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”（第17回）屋内陈设：窗下案上设着笔砚,又见书架上磊着满满的书。（第40回）评：孤绝傲世，彰显才情钗黛的不同之处蘅芜苑，宝钗居所忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉,皆穿墙而过。贾政道：”此处这所房子,无味的很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。（第17回）屋内陈设：及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。（第40回）评：外表看极为无趣，端庄质朴。（实际上宝钗“杂学旁收”，知识渊博。）钗黛的不同之处

黛玉也有谨慎守礼的一面，具体体现在进贾府时“步步留心，时时在意”。除在宝玉面前好使小性，在大多数社交场合，黛玉也是很随和的。

宝钗有时也会展现少女天性的一面，如“宝钗扑蝶”。宝钗也有动怒的时候，如三十回宝玉说她像杨贵妃，后来“机带双敲”，讥刺宝黛。钗黛的相同之处钗黛二人命运如何？

《红楼梦》是为封建时代青春女子谱写的一曲挽歌，所谓“千红一哭”、“万艳同悲”。“可叹停机德，堪怜咏絮才。”她们的结局都是悲剧：薛宝钗虽然得到婚姻，却没有得到爱情，最终孤苦一生，令人可叹。林黛玉追求爱情，保持着生命的本真，却因不容于世，命丧黄泉，令人可悲。

薛宝钗

林黛玉不同点家世富贵、家有母兄、理智、大度、宽厚、世故、随和、平易和乐、传统重礼法，现实（社会型人格）注重婚姻寄人篱下、无依无靠感性、小性、偏狭、单纯、清高、多愁善感自由重个性，理想（艺术型人格）追求爱情相同点高贵、聪慧、真诚、美丽、才华过人可怜可叹的悲剧命运

宝钗重秩序、重伦理、重教化，黛玉重个体、重自然、重自由，她们好像代表了人性的两极，但又不是黑白分明，截然两判，而是对立统一，相融相通。《红楼梦》人物特点贾宝玉林黛玉薛宝钗人物塑造特点情不情情情无情（任他无情也动人）敏感细心理智大度女子的珍惜与赞美者多愁善感（寄人篱下，无依无靠）平易和乐善良真诚，重情不重礼率真清高，自由重个性冷静现实，传统重礼法仕途经济的叛逆者不受礼教羁绊的叛逆精神克制冷静，用传统的标准约束自己聪明伶俐，富有才华聪明美丽，才华过人；可悲可叹的命运（“钗黛合一”）人物形象复杂饱满正&邪知世故而不世故坚韧强大善良单纯少女心思贾元春画册：一张弓，弓上挂着香橼。判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。贾迎春画册：一恶狼，追扑一美女----欲啖之意。判词：子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄梁。贾府的大小姐贾元春被选入宫为皇妃，是贾家的靠山，然而，在荣华的背后，是骨肉生离的惨状，是幽禁在那不得见人的去处。最终在虎兔年相交之际辞世。二小姐迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的浑名。任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，一概采取不闻不问的态度。父亲贾赦为还赌债将其嫁到孙家，受虐待而死。包办婚姻的牺牲品。贾探春画册：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。三小姐探春为赵姨娘所生，她志向高远，生性好强，精明能干，试图通过兴利除弊的改革挽回家族的颓势；她区分主仆尊卑的观念特别深固。后被选为南安王妃的义女远嫁他乡。贾惜春画册：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。四小姐惜春从小生活在贾府衰落的阶段，家族的没落，三个姐姐的悲剧命运，让她对未来担忧，产生了弃世的念头，她毫不关心他人，孤僻冷漠。抄家后，她出家为尼，过着“缁衣乞食”的生活。史湘云画册：几缕飞云，一湾逝水。判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。从小父母双亡，由叔父抚养。她心直口快，开朗豪爽，不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后在园子里的青石板凳上睡大觉（憨湘云醉眠芍药庵）。后来和一个颇有侠气的公子卫若兰结婚，婚后生活还比较美满。但好景不长，不久夫妻离散。李纨画册：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。荣国府的大嫂子，贾珠之妻，一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇，从来安分顺时，不肯卷入矛盾斗争的旋涡。终身茹苦含辛、贞节自守，这一切只不过是“枉与他人作笑谈”罢了。（曹雪芹的大胆挑战）王熙凤画册：一片冰山，山上有一只雌凤。判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。王熙凤是一个精明能干、八面玲珑的管家，又是一个风流善妒、贪残狠辣的人物。对贾母和王夫人巧于应对，对下人严酷刻薄，对姐妹拉拢，对宝玉关爱有加。她勾结官府，为所欲为。制造了许多罪恶，草菅人命。最后惨死狱神庙。巧姐画册：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因刘氏济，巧得遇恩人。王熙凤和贾琏之女，贾府败落后，王熙凤获罪，女儿贾巧姐被舅舅王仁（忘仁）欺骗出卖，流落在烟花巷。后来，巧姐幸遇恩人刘姥姥救助，使她死里逃生。秦可卿画册：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。宁国府贾蓉之妻。她美貌善良，办事周全，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。堕入糜烂荒淫的贾府，成为被玩弄的弱者。离世前魂托凤姐，告其“月满则亏，水满则溢”的道理警示贾府衰亡。妙玉画册：一块美玉，落在泥垢之中。判词：欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。来自苏州的带发修行的尼姑妙玉，原来也是富家小姐。她住在大观园中的栊翠庵，依附权门，受贾府的供养，却又自称“槛外人”。标榜清高，却只是假清高，最后流落风尘。香菱画册：一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。判词：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。香菱是甄士隐的女儿，本名为甄英莲（真应怜）。性格温柔安静。幼时被拐卖，养大后原是卖给金陵公子冯渊，中途却被薛蟠看上，为此打死冯渊抢走了她，宝钗给她起名叫香菱。后为薛蟠之妾，因薛蟠外出被宝钗带进大观园（香菱学诗）。按照曹雪芹本来的构思，她是被薛蟠之妻夏金桂迫害而死的。脂砚斋：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。”晴雯花袭人晴为黛影【手法】判词→谶语（诗谶）《红楼梦》叙事手法草蛇灰线，伏脉千里1.线索安排2.伏笔埋设3.谶语使用（名字、判词、诗谜……）元春探春歌词：【恨无常】喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！歌词：【分骨肉】一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！史湘云妙玉歌词：【乐中悲】襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！歌词：【世难容】气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是，啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！迎春惜春歌词：【喜冤家】中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！歌词：【虚花悟】将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。王熙凤巧姐歌词：【聪明累】机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！歌词：【留馀庆】留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。李纨秦可卿歌词：【晚韶华】镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。歌词：【好事终】画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。《红楼梦》中的诗词曲赋一、对人物总体评价1.评宝玉：《西江月》二首2.评黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁