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文档简介
江苏省南通市2014高三语文第三次调研考试
1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是(3分)
(
▲
)A.安祥
无精打采
给予(gěi)
奇闻轶事(yì)B.调剂
扺掌而谈
星宿(xiù)
舐犊情深(shì)C.观瞻
貌和神离
地壳(qiào)
载誉归来(zài)D.针砭
两全其美
箴言(zhēn)
方枘圆凿(nè)1.(3分)B(A.安详,给予(jǐ);C.貌合神离;D.方枘圆凿(ruì))
2.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)
(
▲
)唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了
▲
的争论。对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而
▲
,其实两个朝代的诗歌
▲
,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。A.经年累月
南辕北辙
各有千秋B.旷日持久
大相径庭
各有千秋C.旷日持久
南辕北辙
半斤八两D.经年累月
大相径庭
半斤八两2.(3分)B(经年累月:指经历很长的时间。旷日持久:指耗费时日,拖延得太久。南辕北辙:指行动与目的相反。大相径庭:指事物区别明显,意见、看法截然不同。
各有千秋:各有各存在的价值。
半斤八两:彼此一样,不相上下,多含贬义。)
3.在下面一段文字横线处各补写一句话,使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。(4分)司马谈把先秦诸子划分为“六家”,刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的,但应指出,
①
。如杨朱学派在当时影响颇大,而且杨朱与老子、庄子不同,其观点立场更不一样,不宜列入道家,应是独立的一家。还应指出,随着社会的发展变化,
②
。据韩非所说,孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中,影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子,而是各有发展。3.(4分)①这些划分并不完全正确(科学、合理等)
②同一家分化出来的不同流派在继承中发展评分建议:一点2分,意思对即可。
4.阅读下面的材料,根据要求回答问题。(5分)索契冬奥会开幕式上,奥运五环展示环节出现故障,本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开。闭幕式上,穿着亮片服装的舞蹈演员不断变幻出各种图案,没想到最后一幕竟然重演了开幕式的“故障五环”——四组演员都拉成了圈,而右上角的一组演员抱成一团。几秒钟后,最后一个环缓缓打开,一个完好的奥运五环呈现在世人面前,现场爆发出了热烈的掌声。如果你是电视台现场直播主持人,你将如何解说?请为俄罗斯人这一做法设计一段解说词。要求:主题明确,至少运用一种修辞手法,不超过60个字。4.(5分)示例:俄罗斯人用一种自嘲的方式弥补了开幕式的遗憾,让我们感受到他们的幽默,感受到他们的智慧,更感受到他们的自信。评分建议:内容3分、修辞2分。
5.解释下列句子中加点的词。(4分)①属除散骑侍郎
属:
▲
②寻拜太常
寻:
▲③恒更以讨王敦功封苑陵县侯
更:
▲
④固让未拜
让:
▲
5.(4分)①属:接着
②寻:不久
③更:又,另
④让:推辞
6.用四个短语概括华恒的主要品质。(2分)
6.(2分)为人谨慎
为官清廉
生活俭朴
处事公正
事君尽忠评分建议:两点1分,三点2分。
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(
▲
)A.刘聪兵逼长安,华恒临危受命,但所在州郡慑于群贼嚣张气焰相继败逃的形势,让为纾解国难而积极准备的华恒萌生了弃郡东渡的念头。B.在郊祀大典的选址问题上,华恒与刁协、杜彝意见相互,尽管朝廷最终采纳了华恒的意见,华恒还是为此托病,请求辞去太常一职。C.钟雅、刘超死后,华恒的生命曾一度陷入危险境地,是任让的尽心解救和卫护,使他免于一死。任让此举,表现了华恒的受人礼敬。D.面对典籍毁于战乱,皇上加冠、纳后都没有礼仪依据的窘态,华恒急朝廷所急,探求旧典,制定礼仪,同时确立了郊庙等重大活动的准则。
7.(3分)B(“华恒托病”于文无据,华恒辞职与“意见相左”无关。)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴兄弟罪不相及,况群从乎!(3分)⑴(3分)兄弟犯罪(尚且)不应相互牵连(治罪),更何况叔伯兄弟呢!
评分建议:“及”、“群从”及语句通顺各1分。⑵夫子称“吾不与祭,如不祭”,况宗伯之任职所司邪!(4分)⑵(4分)孔子说“我不参加祭祀,就如同没有祭祀”,何况这本就是担任宗伯这一职务掌管的呢!
评分建议:“夫子”、“与”、“
所司”及语句通顺各1分。
⑶乡人任让轻薄无行,为恒所黜。(3分)
⑶(3分)同乡人任让轻佻浮薄,品行不端,被华恒罢免官职(或:降职)。
评分建议:“轻薄无行”、“为……所……”及语句通顺各1分。寄校书七兄李冶字季兰,唐风流放诞的颇负诗名的女道士,写给自乌程前往芸阁(藏书处,即秘书省)赴任的“七兄”的无事乌程县今浙江吴兴,李冶家乡,蹉跎岁月余。
不知芸阁吏,寂寞竞何如?
远水浮仙棹,寒星伴使车。
因过大雷今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写《登大雷岸与妹书》岸,莫忘几行书
首联从眼前心境说起,“无事”加之“蹉跎”,写出百无聊赖的心境,“岁月余”除写时令(岁晚),还兼带迟暮之感。直逼出“寂寞”二字,开启后文相思之意。颔联点出“寂寞”,“芸阁”系政府藏书馆,“芸阁吏”即校书郎(官名,在中央政府做整理图书工作)。不道自家寂寞清苦,反从七兄方面作想,为他的寂寞而耽忧,何等体贴,何等多情。其实,自己的寂寞是不言而喻的。所以这里写法又是推己及人,情味隽永。
寄校书七兄李冶无事乌程县,蹉跎岁月余。
不知芸阁吏,寂寞竞何如?
远水浮仙棹,寒星伴使车。
因过大雷岸,莫忘几行书颈联想象七兄行程,上句写水程,水“远”舟“浮”,“孤帆远影碧空尽”,当是作者回忆或想象中目送七兄征帆的情景。汉代曾以“蓬莱”(神山,传说仙府秘籍多藏于此)譬“芸阁”,故此称七兄所乘舟为“仙棹”,景中又含一层向往之情。下句写陆程,写“星”曰“寒”,则兼有披星戴月、旅途苦辛等意:“使车”惟“寒星”相伴,更形其寂寞,惹人思念。旅途风光以“寒星”、“远水”概之,写景简淡而意象高远。由于前四句皆情语,不免有空疏之感,此联则入景,恰好补救。其对仗天然工致,既能与前文协调,又能以格律相约制,使全篇给人散而不散的感觉。虚设之景,把其兄长在国家图书馆工作的情景巧妙地艺术化了,赞美兄长遨游书海,“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”。从乌程出发,沿江溯行,须经过大雷(今安徽望江县)。刘宋时,鲍照受临川王征召,由建业赴江州途经此地,写下了著名的《登大雷岸与妹书》。照妹鲍令晖是女诗人,兄妹有共同的文学爱好,所以他特将旅途所经所见山川风物精心描绘给她,兼有告慰远思之意。结尾信手拈来这个典故,而使诗意大大丰富,包含深厚的骨肉关切之情。女诗人以令晖自况,借大雷岸作书事,寄兄妹相思之情,用典既精切又自然。盼寄书言“几行”,意重而言轻。
三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。寄校书七兄①李冶无事乌程②县,蹉跎岁月余。不知芸阁吏,寂寞竟何如?远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷③岸,莫忘几行书。【注】①本诗是女诗人李冶写给自乌程前往芸阁(藏书处,即秘书省)赴任的“七兄”的。校书:“校书郎”(官名)的省称。②乌程:今浙江吴兴,李冶家乡。③大雷:在今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写下《登大雷岸与妹书》。⑴一、二两联反映了七兄怎样的生活状态?(3分)
9.⑴(3分)身在故里无所事事,宦游京城孤独寂寞。
9.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。寄校书七兄①李冶无事乌程②县,蹉跎岁月余。不知芸阁吏,寂寞竟何如?远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷③岸,莫忘几行书。【注】①本诗是女诗人李冶写给自乌程前往芸阁(藏书处,即秘书省)赴任的“七兄”的。校书:“校书郎”(官名)的省称。②乌程:今浙江吴兴,李冶家乡。③大雷:在今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写下《登大雷岸与妹书》。
⑵颈联运用了哪两种修辞手法?请简要分析。(4分)⑵(4分)借代、拟人。出句,以“仙棹”代指七兄所乘之舟;对句,用一“伴”字,赋予寒星以人的情感。评分建议:辞格指认,一种1分;简析,一点1分。
9.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。寄校书七兄①李冶无事乌程②县,蹉跎岁月余。不知芸阁吏,寂寞竟何如?远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷③岸,莫忘几行书。【注】①本诗是女诗人李冶写给自乌程前往芸阁(藏书处,即秘书省)赴任的“七兄”的。校书:“校书郎”(官名)的省称。②乌程:今浙江吴兴,李冶家乡。③大雷:在今安徽望江。南朝诗人鲍照途经此地时曾写下《登大雷岸与妹书》。⑶全诗表达了作者怎样的思想感情?(3分)⑶(3分)骨肉关切之情。(意思对即可)四、名句名篇默写(8分)10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴
▲
,任重而道远。(《论语》)⑵我腾跃而上,不过数仞而下,
▲
,此亦飞之至也。(庄子《逍遥游》)⑶
▲
,春与秋其代序。(屈原《离骚》)⑷绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,
▲
。(郦道元《三峡》)⑸夜深忽梦少年事,
▲
。(白居易《琵琶行》)⑹浊酒一杯家万里,
▲
。(范仲淹《渔家傲》)⑺为天地立心,为生民立命,
▲
,为万世开太平。(张载《张子语录》)⑻了却君王天下事,
▲
。(辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》)
10.⑴士不可以不弘毅
⑵翱翔蓬蒿之间
⑶日月忽其不淹兮
⑷飞漱其间
⑸梦啼妆泪红阑干
⑹燕然未勒归无计
⑺为往圣继绝学
⑻赢得生前身后名北宋著名理学家、关学领袖张载(字子厚,人称横渠先生,1020-1077年),为后世留下了许多宝贵的精神遗产,其中包括他的四句名言,这就是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这四句名言历代流行不衰。近年,温家宝总理在国外演讲或接受记者采访,曾多次引用;2005年,时任台湾国民党主席的连战先生访问大陆,也曾用以寄语北大学子。足见张载四句名言的精神感召力之强盛。根据张载四句名言每一句开头都有一个“为”字的特点,可以简称“四为句”。对于“四为句”,解释的难点在第一句。其实,“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。第二句“为生民立命”。“生民”指民众,“命”指民众的命运。这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。第三句“为往圣继绝学”。“往圣”,指历史上的圣人。儒家所谓圣人,其实就是指人格典范和精神领袖。“绝学”,指中断了的学术传统。理学家普遍认为,儒家学统自孟子之后就中绝了,所以要努力恢复。张载继承“绝学”,却并非照搬前人,而是力求创新,在他的学说中有不少内容是六经所未载、前圣所未言的。
第四句“为万世开太平”。“太平”、“大同”等观念,是周公、孔子以来的社会政治理想。到北宋,以范仲淹、李觏等人为代表的政治家、思想家都提出过“致太平”的主张。张载不局限于当下的“太平”秩序,而是以更深远的视野展望“万世”的“太平”基业问题,这是他的不同凡响之处。总之,“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语:为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。
11.文中画线句描写了早春具有代表性的景色,请赏析其表达特色。(4分)11.(4分)运用拟人和引用的修辞手法(1分),通过联想、想像(1分),从视觉和感觉的角度描写早春景色(1分),色彩鲜明,语言富有韵味(1分),生动形象地表现了作者对春天的喜爱之情。
11.文中画线句描写了早春具有代表性的景色,请赏析其表达特色。(4分)12.从全文看,文章第②段写“春”有什么作用?(4分)
12.(4分)内容上:写出自己对春天的珍爱之情(1分);
结构上:与下文三十岁以后对春天和秋天的感受形成对比(2分),
突出自己原先对生命认识的肤浅(1分)。13.文章第③段说“自己的心境便和秋十分调和”,结尾又说“不免还有这种不调和的现象”,你是如何理解的?(6分)
13.(6分)“调和”是指随着年龄的增长,心境完全融入秋天,变得沉静(2分);“不调和”既指节气进入秋天,天气依然有着夏的特征,又指作者进入人生之秋,心境并未完全达观(2分)。这是作者内心矛盾的体现(2分)。
14.结合全文,探究作者由“秋”引发的人生感悟。(6分)14.(6分)①人生在得意之时,应以淡泊心态面对名利;②人生是一个甘苦悲欢、荣枯盛衰周而复始的过程;③人生欢乐和悲苦并存,欢乐越多,悲苦越多;④人生应直面死亡,在平常的生活中安度一生。评分建议:每点2分,答对三点即可。
15.简要概括文章第①段的论证思路。(6分)15.(6分)首先提出读书是心灵活动的观点,接着列举时人偏离读书本旨的现象,最后揭示读书的意义。评分建议:每点2分,过多分层酌情扣分。16.如何理解文中画线句子的含意?(6分)
16.(6分)读与自己思想相近的作家的作品,能让自己产生亲切感;与作者及其作品产生强烈的共鸣;能启迪心智,获取新知,开拓新领域。评分建议:每点2分。
17.在林语堂看来,应如何读书?请简要概括。(6分)17.(6分)①读书应避免功利化;②好书要重读;③要读与自己气质相近作家的书;④读书要敢于发表自己的见解(或“读书要有真知灼见)。评分建议:每点2分,答对三点即可。七、作文(70分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。(舒婷)完成伟大事业的人,起初并不伟大。(爱默生)要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。材料分析
1.人皆可以为尧舜。(《孟子》)孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善,个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题,也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题,只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。意思是树立起立志向善的信心,从自己力所能及的事情做起,不断完善自己,最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人,关键就在于你怎么做。2.保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标,意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态,即使手中的工作很小,那也是一份事业的起点,在点点滴滴中积累,在一步一步中学习,最终,会让平凡的心态成就不平凡的工作,完成自己追求的事业。在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心,心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可,只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡,更不等于个人平庸,我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干,用一颗淡薄的心,引导人生的航向。3.完成伟大事业的人,起初并不伟大。爱默生的话告诉我们:平凡是伟大的基础,伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话:“万事万物之初,皆起于一,一与一相生,以至于千万。”他的意思是:细小平凡的事物,日积月累,可以转化成大的事物。许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想,而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状,埋头苦干,专心致志,勤勤恳恳,不畏艰难,勇于拼搏。切不可浮躁、心急,要沉稳、踏实,一心一意地努力,甘于平凡、甘于寂寞,那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。
南通市2014届高三第三次调研测试语文Ⅱ(附
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