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文档简介
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
英国诗人兰德说:我和谁都不争,和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德说:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东
西。
英国经济学家马歇尔说:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。以上材料引发
了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息;不少干800字。
【审题指导】
这是一道多名句组合式的材料作文。
作文核心话题指向一一争与不争。
何为"争",何为"不争",这都是可变的,既可以积极的去看,也可
以消极的去看。作文的话题只是一个起点,具体怎么延展和发散那才是最
重要的。"争与不争”的内容才是我们关注的重点,也是我们“举一反三"
的切入点。为何争,又为何不争?"争与不争”的所处立场和所持的价值
观是我们最可写的地方。具体可以从以下几个角度进行构思:
1.把分析的重点放在"争"上面。我们为何要去争,是争取,还是竞
争?抑或是无谓的争辩?确立好主题,表明立场,进行议论。
2.可以从不张扬、谦让的角度入手。这是反弹琵琶,也可以选择"不
争","不争"或许比"争"更有竞争力,或者更能得到别人的敬仰,在
此可以列举一些淡泊无求的名人事例。
3.对"争与不争"进行辩证分析。既可以去"争",也可以"不争",
看争或者不争的内容如何,什么应该去争取,什么又可以去摒弃,着重于
这方面。
4.可以把重点放在"争与不争”的时间点上,什么时候"争",什么
时候"不争"。不是时时刻刻都要去争,在适当的时候,我们要学会不争,
给自己的心灵一方净土。此外也可以把"争"与"不争"两个方面进行转
化。奋力争取某些东西也许就是为了在某个时刻不需要去争,不去争抢也
许是在默默的储积能力,或者比争的效果更突出。
体现二元思辨。有个孩子写得比较好,借鉴一下:不争,不是妥协、逃
避,比如村上春树,而是个性的绽放;对积极进取实现自我价值的争,我
们同样给予尊重。水不争,故能自由自在;人不争,故能淡定坦然。不争,
意味着拿得起放得下,或秉持自己的本心,如庄子曳尾涂泥,比如杨绛常
说的一句诗:我和谁都不争,和谁争我都不屑。争是指要与自己浮躁的内
心相争,每日三省吾身,让灵魂变得透亮。
【作文素材】
1竞争,使得各行业、各领域不断推陈出新,与时俱进。像我们熟知的
网购企业:淘宝、天猫、京东、聚美优品、拼多多等。这些商家之间的良
性竞争,让消费者有了更多选择的余地,也让行业自身不敢抱残守缺、因
循守旧,从而互相促进,带动了整个国民经济的发展。竞争,让生活更丰
富多彩,让社会得以进步,国家得以繁盛。
2李诞曾在一档脱口秀节目中说:"因为社会存在这样的竞争,发展的
如此之快,我才能站在这和你们阔谈诗和远方。”是啊,不通过竞争怎么
能让人生处于一个充实的状态?怎么会有机会实现自己的理想,从而彰显
生命的意义和价值?
3陶渊明看淡竞争,注重本心,便有了"采菊东篱下”的闲逸;海子看
淡竞争,才有了"面朝大海,春暖花开”的憧憬;杨绛看淡竞争,恬然一
世,便有了"和谁都不争”的洒脱。
4若无"勇争第一"的竞争心,刘仔才怎能走过13年的艰苦历程,成
为全国技术能手;若无"勇争第一"的竞争心,那么撒切尔很可能不能成
为英国历史上唯一的女首相;若无"勇争第一"的竞争心,格力怎能喊出
"格力,让世界爱上中国造”的话语,惊艳世界。
5尼康退出中国并不是被同行打败,而是因为毫不相关的行业:智能手
机。康师傅和统一方便面销量直线下滑,并不是因为其他方便面品牌崛起,
而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行,
而是共享单车。有人曾开玩笑说:"打败小偷的是移动支付。"这一切都
像科幻小说《三体》中所说的:"我消灭你,与你无关。""敌人"在哪
里?你想过吗?这就是竞争!
【名句金句】
L唯不争,故天下莫能与之争。古之谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归
之。——老子
2.不争,乃大争,不争则天下人与之不争。
一一林语堂
3.唯有不张扬不激越的事物才能长久。
----余秋雨
4.有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常
幸运的。
一一塞涅卡
5.事能知足心常泰,人到无求品自高。
一一纪晓岚
6.物竟天择势必至,不优则劣兮不醒则亡。
一—梁启超
7.我并不认为如果没有竞争,一般人就能幸福,因为竞争一直是,甚至
从人类起源起就是对大部分激烈活动的刺激物。
一_罗素
8.君子无所争,必也射乎。揖让而升,退而饮,其争也君子。
一_孔子
【优秀范文】
1.以不争心,行争之事
大千世界,不少人在进退之间犹豫,在争与不争之间彷徨。盖因人说"我
和谁都不争,和谁争我都不屑",亦因人云"在人类生活中,竞争心是具
有重大意义的东西"。人们向往争来的名利,又仰慕不争的境界,一时间
左右为难。其实,唯有以不争之心去行争之事,方可了悟生命的真谛。
社会上,很多人都认为争与不争如冰炭同器,是不可共存的正反两面。
遍览当今社会,有人一心只为争得所谓的荣华富贵,整天沉浸于物质的世
界中,最后活成了一具行尸走肉;还有人常宅家中日日"躺平",不问世
事,放弃奋斗,最后活成了一句废话。殊不知,若是以不争为"知",以
争为"行",知行相生,便可既得不争之乐,亦可得竞争之福。
有所争,有所不争,怀瑾握瑜,濯缨沧浪。曾国藩有一言,"莫问收获,
但问耕耘"。其意思是要淡化结果,注重过程。这是无为而治的思想体现
——无为而无不为,无争而无所不争。以不争心,行争之事,晚年的曾国
藩可以说做到了极致。同治三年,盛极一时的太平天国走向了终点,曾国
藩可以说立下了滔天大功,但是朝廷第一时间收到的不是他的报捷奏折,
而是他让九弟辞官,主动裁撤湘军的折子。曾国藩用他的行为艺术完成了
他的"以不争心,行争之事”的智慧哲学,从而安享晚年得以善终。
有所争,有所不争,明辨心灵,洞悉坐标。没有人能逃过时代的车轮,
争之事,是人生于天地之间所不可避免的。但如何争才是真正的争呢?是
“抄袭大王"郭敬明终于为自己的傲慢付出了代价,还是木心先生怀抱着
一份脱离俗世的疏离感最后写下了无数动人的篇章?是拿破仑争得了法兰
西帝国却遭滑铁卢之败被囚禁余生,还是戚继光平倭寇,扫革达虏,却放言
"封侯非我意,但愿海波平"?答案不言而喻。争之心过重,往往会被世
俗物欲所累。而只有"以不争心,行争之事"之人,才能真正获得生命的
圆满。
到底是"争"还是"不争"?两者之间的区别,答案就在《道德经》里:
圣人之道,为而不争。不争,绝不是消极以待的哲学,也绝不是无所作为、
甘愿落后的佛系,而恰恰是在更高程度上的"争"。不争是争的开始,争
是不争的结果。我们完全可以在"不争"中成长,在"争"中壮大。
概而言之,不争之心,让人拿得起,放得下;争之事,让人有一往无前
的锐气和拼搏的勇气。临大义而争,于小利而不争,做有意义的事,方可
于海海人生之中寻一线曙光,于山山而川之中,登顶最高的山峰。
2.力争于大义,不争于小利
天地悠悠,岁月漫漫。聆听先贤遗训,慎思青年之为。如孔子之争,君
子之行,于让利、为义、改不善处争;如张之洞之不争,大人之行,坦坦
荡荡,不争琐事琐行。纵观时代潮流,国际风云变幻,波谴云诡,中国团
结如一人,却也需朝乾夕惕,吾辈青年当明争与不争,于己修身达人,于
国增辉日月。(133字)
为民之大义而争,青年一代有理想,有信仰,国家有力量。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。习近平主席说,人民是我们执政的
最大底气。看淄博,从烧烤之美到政府执政之美,无一不是在为人民之利
而
争,关怀隔离学生,建设居民免费游乐场所,公安出警的迅速反应能力,
都温暖了游客的心。赞村官,黄文秀、杨宁勤勤恳恳忘我工作,为人民利
益而争,哪怕舍弃自己的婚房,甚至生命。把人民放在心上的人,人民把
他高高举起。吾辈青年应为民之大义而争,存肝胆于天地。(212字)
为国之大义而争,青年一代有知识,有勇气,民族有前途。
"匍匐在地,为祖国擦干身上的耻辱。"黄令仪瘦小如斯,却讲出这样
振聋发耳贵的话,令无数青年动容。空军二大队的全国表彰短信,于无声处
听惊雷。他们面对里根号航母的挑战。无畏不利的天气条件,采用最危险
的低飞方式,躲过雷达探测,悄无声息到达航母面前,给敌人极大的震慑。
他们说:"只要一声令下,不管什么目标,我们都能够得着。"岁月静好,
他们在负重前行。吾辈青年应为国之大义而争,马革裹尸而无悔。(216
字)
与小利处不争,青年一代有眼界,有格局,未来有辉煌。
哲人曾言,与愚人争,只会降低你的智商。争名,争利,争无谓之事,
会极大消耗人的时间与精力,不如放手不争,用宝贵的时间与精力去做更
有意义的事。钱学森不争优渥待遇,甘于为国筑盾;黄旭华不争显名,隐
姓埋名几十年,乐于为国深潜;"银发知播"不争安逸生活,汇聚厚重知
识能量,点亮年轻人的心灯。夫唯不争,故天下莫能与之争。吾辈青年应
不争小利,方能江河日上。(196字)
歌德说"人人心中有盏灯,强者经风不息,弱者随风即灭。"有大格局,
方有大见识;有大视野,方有大追求。临大义而争,于小利而不争,做有
意义的事,方可于海海人生之中寻一线曙光,于山山而川之中,登顶最高
的山峰。(100字)
3.有争有不争,度义而后动
拂去岁月的尘雾,打开历史的启示录,孔子之争,展儒家入世有为之情
怀;张之洞之不争,呈世间纷繁下的一片净土。人生海海,浮世纷生纷,
吾辈当明有争有不争,义之所存,争之所向。吾辈青年当度义而后动,争
一番不朽功业,退一片海阔天空。
于义处争为,以赤子之情怀,征一片星辰大海。
“人生在世,不过是为了争一口气"。世间总有一些事,不能推委也不能
推退让,总要争一争。君不见,若非中国在钓鱼岛之争丝毫不让,又何来
九百六十万广阔神州大地的完整;子不闻,若非中国在谈判桌上义正言辞
争义举,又何来孟晚舟平安归国;汝不知,若非我国飞行员在边境海上争
毫夺厘,又何来逼退美国擦边行为的蠢蠢欲动。若是一步步退让,中国何
以维持当今的和平与稳定。吾辈青年当明义之所在,义无返顾争有为,为
祖国山河添色,为日月增光。
在不义处不争,以善水之淡泊,退一步海阔天空。
老子曾云:"上善若水,水利万物而不争。”浮世匆匆,在蝇头小利上一味
争执,只会陷入囹圄。无论是陶渊明采菊南山下,悠然难与君说,还是苏
轼看淡官场与世俗,收获自内心宁静与豁达,抑或是范蠡五湖烟水独忘机,
从今只与白鸥盟……他们未尝不见利却选择不争,未尝不见名却选择不争,
收获善水之淡泊。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,吾辈青年修得
慧眼,在熙攘浮华中,收获内心的淡泊。
有争有不争,明义之所向,度义而后动。
世间万物如此纷繁,一无所争难立于世,争得太过,迷失自我。争,当
如苏炳添9秒83为亚洲争一口气,当如江梦南争一口堵住命运的气,扼住
命运的喉咙。不争,当如张富清般隐姓埋名,深藏功与名,当如沈忠芳埋
名潜心为导弹事业,淡泊名利。有争有不争,青年当明确义之所向,争得
一番不朽功业,淡泊一世身后名。
浮世匆匆,愿你我都能于纷繁间,修得慧眼,栖得良枝,汲华润己,争
一片星辰大海,退一步海阔天空,不负其时。
4.争与不争良抉择,弃戾得善盈天地
孔子称赞争让利、争为义、争改不善,张之洞欣赏不争利、不争名、不
争闲气。两贤之争与不争,其内核一也:争真善美,不争余食赘行。吾辈青
年沐浴于时代春风,自当争向上向善之事,不争有损有害之为,阔步向前。
理想争之,使命争之,善者争之,能得良善盈天地。
人人争相前进,时代必然向前。踏浪而来,争做发光发热之人。君不见,
“蓝衣战士"於若飞奔走在抗疫一线和脱贫攻坚的战场,开展公益防灾救援公
开讲座六百七十余场,争让人民免为灾害担忧:子不闻,李振声甘做麦里
的守望者,终得小偃六号最优种,争让守卫粮食安全的使命彪炳史册;汝
不知,金怡濂花甲之年仍勇掌帅旗,领衔制作神威巨型计算机,争让峰值
跨越的荣耀洒遍中华。争为于世界有用之事,生动刻写伟大成就。吾辈青
年,"少年心事当擎云,谁念幽寒坐呜呃。"勇往直前,争做有益、有意义之
事。
骄娇不争,丑恶不争,恶者不争,终使弊绝风气清。
不争丑恶方有良善上风。乘风而去,不争精神之糟粕、行为之不义。酌
古,陶渊明不争官场迂腐,种菊修篱,苏子不争世事浮沉,亲煮东坡肉:
斟今,叶嘉莹不争车马喧嚣,于一隅探得诗词奥秘,成弱德之美;宋寅不
争安乐舒适,寻求破壁,以实力成为中国第一代女搜救机长,书写海天救
助传奇。他们不争名私、享乐,不争戾气,留得一身浩然正气。吾辈青年,
"弃浊扬清,芙蕖烁烁",明智选择,不争有害之事。
良善争之,丑恶不争,珍重描写,博得五岳永向上。
争前进,争改善,不争倒退,不争损害。人生的智慧,在于争着进步,
在于不争歹物。翻过岁月的山丘,我看到"一生信仰,忠诚报国"的刘永坦
院士筑牢海防长城的争,舍弃优渥生活的不争,这叫担当;漫溯岁月的长
河,我看到“河狸公主"初雯雯一心保护自然的争不求青春流光溢彩的不争,
这叫作有为:透过岁月的瞳孔,我看到中国在推进全球合作、打破“零和"
博弈的争,在追求自身私利上的不争,这叫作明智。争与不争,相辅相成
各尽其用,构成了世间美好。吾辈青年生如夏花般绚烂争相前进,不争流
俗。江山留胜迹,我辈复登临。
争与不争是智慧,争前进,所以争理想、使命、担当,不争颓丧故不争
私利、安逸、无为。恰当取舍,明智选择是要义。山山而川,潺潺而溪,
持争与不争,绘青年与时代共舞之华章!
5.厚植”争善“宏基,深酿"不争“美味
摩掌岁月,人世俯仰已千年,飞鸿踏雪泥,余观乎寰宇万象,无数仁人
志士在"争"与"不争"中寻得平衡,灿若繁星。"争善"如春风拂过,吹面而不
觉其寒意;"不争如夏雨叮当,湿身而不觉其沉闷。刍莞之见,吾辈青年当
厚植"争善"宏基,深酿"不争"美味,在人生的康庄大道上行稳致远。
以争为剑,正义为舞,挥剑起舞不负少年意气,筑民族未来。
"见利争让,见义争为,有不善争改。"孔子之言历经千年而愈香。在时
光的长河中漫溯,那"争"之星辰耀眼如昼,细数其珠:这一颗是孔融4岁让
大梨于兄长,自甘饥渴;那一颗是张桂梅争为乡间学生点灯,只为道义;
另一颗是"见不贤而内自省也"争改善的谆淳教诲,长明于世人心田。社会纷
繁复杂,而正义永垂不朽。争让,争为,争改乃"争"之要道,总此三争,瞻
顾过住,放眼乾坤,则必明正义于心,筑民族未来!
不争为曲,恬淡为歌,依曲而和尽显精妙绝论,彰显时代风采。
"君子不争,而天下莫能与之争。"这是不争的智慧,亦是我们应当学习
的价值追求。云程发韧,培风图南。尘随马去,我看到庖丁"以神遇而不
以目视”的宁静超然;月逐舟行,我看到庄子"吾将曳尾于涂"的旷达洒脱;
青灯摇浪,我看到银发知播传播知识,启迪智慧的无私与奉献。青山鹫过,
山陵漫远,他们的不争,是看破世俗江尘后的不屑;是历经欲磨折坎坷后
的淡然,他们不争,更不屑争。
争善为桅,弃俗为帆,树桅扬帆快然乘风破浪,共谱弦歌不辍。
争者,义之使者;不争者,利之却者。你看,陈亮毅放弃法国优渥生活,
是不争,他转而投身戈壁工作,义之使然,是争;你听,田相文拒绝美国
高薪侍遇,是不争,他继而加入玉米研制,责任使然,是争;你感,红渠
旗的修建者,他们是千千万百姓,十年如一日战天斗地,是争,致力于的
挖渠工作从不计较生活条件条件,是不争。他们在争与不争之间达到平衡,
踏破荆棘,谱写一曲弦歌不辍,荡气回肠。
历史在岁月中凝聚,淀出"争善”的琼脂玉露,"不争"在"争善"中迤通,
浸出人生的点滴印迹。炎火成燎原之势,涓流兆江河之名,我们生而浸润
华夏风骨,继而冠以后浪之名,更应厚植"争善"宏基,深酿"不争"美味。
6.不争为帆争为桨,稳渡琼田三万顷
风禾尽起,盈车嘉穗。翻开历史厚重的书,"士不可以不弘毅,任重而
道远”的声音振聋发馨;晕染一点浓俨的墨香,"宁曳尾于涂,不留骨于堂”
的选择震悟大千。回溯历史长河,士大夫争一曲悠扬高歌也饮一盏不争芳
茗。临卷覃思,吾辈青年应有所争,亦有所不争,方可掬水月在手,弄花
香满身,遨游于广阔天地间。
月朗朗,风和畅。争的是敢为人先,不争是淡泊明志。
仰观宇宙之大,俯察
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