（课标专用 A版）高考历史 第二单元 中国古代文明的发展-秦汉试题-人教版高三历史试题

第二单元中国古代文明的发展——秦汉挖命题【考情探究】考点主要内容5年考情预测热度考题示例考查角度核心素养中央集权制度的建立及巩固(1)从诸侯争霸到秦统一;皇帝制;三公九卿制;郡县制(2)西汉王国问题的解决;中外朝制;察举制2017课标Ⅰ,25,4分以汉代地方行政管理的变化为背景材料,考查中央集权制度的发展史料实证家国情怀★☆☆2016课标Ⅲ,25,4分以萧何入秦、收拾文书为背景材料,考查汉承秦制历史解释2015课标Ⅰ,25,4分汉代外戚干政折射出的政治特征历史解释秦汉时期农业、手工业和商业的发展(1)耦犁;代田法;水利工程(2)盐铁官营;水排;青瓷;丝绸之路(3)“市”2018课标Ⅱ,25,4分汉代赋税制度与民生的关系家国情怀★★☆2017课标Ⅲ,25,4分以《史记》中的文献记载为载体,考查汉初经济发展史料实证历史解释2016课标Ⅰ,25,4分汉代画像砖折射出的时代风貌史料实证历史解释儒学成为正统及秦汉时期的科技文化(1)“罢黜百家,独尊儒术”(2)“蔡侯纸”、《九章算术》《氾胜之书》、张仲景(3)小篆、隶书(4)汉赋2016课标Ⅰ,24,4分汉代儒学发展与儒学传统的关系历史解释★★☆2015课标Ⅱ,25,4分运用原始史料考查汉代地方治理史料实证家国情怀分析解读秦汉时期,我国古代文明初步发展。这一时期建立的政治制度开创了我国古代两千多年的政治架构,经济文化全面发展,奠定了中华文明的世界领先地位。近几年课标卷对本部分的考查主要集中在汉代地方治理、赋税制度与民生问题等方面,试题命制上,关注历史与现实的联系,重在引导学生关注重大事件,体现核心价值观。备考建议:(1)整体把握秦汉时期中国历史的阶段特征,形成完整的知识体系;(2)抓住“变化”这一关键点,从政体、统治思想的变化等角度,剖析一些历史现象和概念,深化理解相关知识。【真题典例】【破考点】【单元概览】一、时空定位二、阶段特征秦汉时期,指从公元前221年秦统一全国到公元220年东汉灭亡,这一时期,我国古代文明得到初步发展。政治方面中央集权制度确立和巩固。秦统一后,建立起专制主义中央集权制度,包括皇帝制、三公九卿制、郡县制等,成为我国古代最基本的政治制度,对我国历史产生了重大而深远的影响。西汉初年实行郡国并行制,导致地方王国势力逐渐扩大,严重威胁中央集权。汉景帝平定“七国之乱”、汉武帝推行“推恩令”,消除了王国威胁,巩固了中央集权经济方面小农经济继续发展,重农抑商政策进一步强化思想文化方面从“百家争鸣”到“思想专制”。西汉董仲舒以儒家思想为基础,吸纳了法家、道家、阴阳五行家的一些思想,形成了新儒学,主张“君权神授”“天人感应”。汉武帝接受董仲舒的思想,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为封建社会正统思想和我国传统文化的主流,春秋战国以来“百家争鸣”的局面不复存在【考点集训】考点一中央集权制度的建立及巩固1.(2018江西百校联考,2)秦王嬴政在平定长信侯嫪毐叛乱后,深深地意识到臣子有了封地之后就可以依据封地大肆招揽宾客,养成自己的势力,最终危害国家。这可以用来说明秦朝()A.最先废除了分封制 B.亟须进行官制改革C.推行郡县制的原因 D.君权受到相权制约答案C2.(2018河南八市二测,3)丞相田蚡入宫奏事,汉武帝问他:“君除(任命)吏尽未?吾亦欲除吏!”据此可知,汉初()A.皇权有所衰落 B.君臣关系已经恶化C.相权有所削弱 D.中枢体制亟须改革答案D3.(2018河南天一大联考二测,3)西汉皇帝朝会时,官俸只有六百石的刺史的班序远在官俸两千石的郡国守相之后,但刺史与郡国守相因政务而单独会见时,则要以刺史为尊。这主要是因为()A.刺史代表中央管理地方 B.郡国守相畏惧刺史权威C.汉代朝廷礼仪规范混乱 D.刺史职权是皇权的延伸答案D4.(2018河南中原名校三测,5)汉宣帝亲政以后,“令群臣得奏封事,以知下情。五日一听事,(自丞相)以下各奉职奏事,以傅奏其言,考试功能”。该做法()A.标志着朝议制由此开始 B.旨在限制丞相权力的扩张C.提高了察举制度的地位 D.有利于了解下情以减少决策失误答案D5.(2018江西二测,2)辟举制是汉代人才选拔制度的一种,即由地方长官选拔人才。被辟举的人,被称为举荐者的故吏(也称门下),故吏一经辟置即同家臣,称举荐者为府主、举主,为其效劳,甚至生死相依,同患共难。故吏与府主的出现()A.拓宽了人才选拔范围 B.发展了贵族宗法制度C.稳固了封建人伦秩序 D.催生了魏晋门阀士族答案D6.(2017天津十二校一联,1)梁启超道:“杀贵族之权,削封建之制……然后君主专制之政体乃成。”该论断()A.符合唐朝政体特点 B.否定了古代政治制度C.总结朝代更替规律 D.体现了古代政治转型答案D7.(2017河北石家庄二检,24)秦代以后,大臣给皇帝的上书大都在歌颂君主圣明的同时,千方百计地贬损自己,上书中“臣等昧死”“臣诚愚鄙”等经常出现。这说明()A.孔孟“礼”的观念全面传承 B.“三纲五常”成为社会的普遍信条C.尊君卑臣成为官场常态 D.儒学强调人的社会责任和道德修养答案C8.(2017河南适应性测试一,24)战国时期至汉初,官僚贵族豢养舍人的现象十分普遍,舍人协助主人处理家务或政务,还可能被主人举荐做官。西汉中期以后,在朝廷安排下,这些舍人逐渐大量补任郎官,成为正编官吏。这种变化说明西汉政府()A.废除举荐选官制以提高中央权威B.推动私属公职化以强化专制集权C.打击世家大族势力以废除贵族政治D.建立户籍管理制度以维护社会治安答案B9.(2017山西太原一测,31)(节选)阅读材料,完成下列要求。材料三吕思勉认为:“封建者,统一之反也。封建之制废,则统一之业成矣。然后世又有为统一之梗者,则叛民、叛将之割据是也。柳子厚(柳宗元)谓秦有叛民,而无叛吏;汉有叛国,而无叛郡;唐有叛将,而无叛州。盖郡县之设,既无世袭,不得私有其土而有其民,而又不假之以兵,其势固无从叛。”(3)根据材料三并结合所学知识,指出秦以后维护“大一统”的制度保障。(6分)答案(3)保障:专制主义中央集权制;郡县制;官僚制度。考点二秦汉时期农业、手工业和商业的发展1.(2018安徽皖南八校一联,2)汉武帝实行盐铁官营后,“见(现)郡国多不便县官作盐铁,铁器苦恶,贾(同‘价’)贵,或强令民卖买之”。这说明盐铁官营()A.导致了手工业技术的落后 B.具有明显的市场导向性C.破坏了商品经济竞争机制 D.体现了国家的重农政策答案C2.(2017山东青岛3月,25)下图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石拓片。此图可以用来说明当时()A.个体农户的生活比较富足B.精耕细作农业技术的成熟C.二牛一人犁耕法已经使用D.大地主田庄上的生产情形答案C3.(2017河南洛阳期中,3)从汉代画像砖上,可以看到大量使用的农具有长柄弯锄、板状锄等;此外涉及田间管理、捡拾牲畜粪肥的场景也很多。这可以用来佐证当时()A.精耕细作农业的发展 B.耕作方式明显进步C.农耕经济已普及全国 D.农业生产经验丰富答案A4.(2017湖南百校联考,3)秦朝“颛川泽之利,管山林之饶”,对关乎国计民生的工商业实行垄断经营。汉初,“开关梁,弛山泽之禁”,任民经营盐铁,形成官府与私人均可经营的局面。汉初政策的变化()A.是为了改善中央与地方的关系B.有利于缓和社会矛盾C.致力于增加政府财政收入D.属于社会财富再分配答案B考点三儒学成为正统及秦汉时期的科技文化1.(2017山西五校三联,2)董仲舒提出“立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”,以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒()A.将儒学思想发展为主流思想B.认为改革受不良风气阻碍C.主张民众平等接受学校教育D.重视儒家伦理的教化作用答案D2.(2017山西太原一模,24)中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千多年帝制社会的治国纲领。这表明()A.儒学正统坚不可摧 B.政治与伦理相结合C.君主皆为道德楷模 D.宗法制度得以延续答案B3.(2017河南洛阳期中,4)东汉的顺帝在继位前历经磨难,继位后采取了一系列措施来革新政治,把汉文帝作为其从事政治活动的楷模,认为当时国家的残破局面正是由于“政失厥道”。这表明他()A.主张遵循黄老之术 B.反对治国尊崇儒术C.强调治国外儒内法 D.推崇孔子礼制思想答案A4.(2017陕西咸阳检测三,24)先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系是“父慈子孝”;汉代以后,“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化()A.吸收了法家思想的治国理念B.体现了道家休养生息的政策C.反映了家庭伦理关系的紧张D.使儒学独尊地位得以确立答案A5.(2017广东广州一模,25)据研究,清明、重阳、春秋社日(祭祀土地神)、冬祭腊日(祭祀先祖)等传统节日,均始于或兴盛于汉代并在汉代形成定制。这反映了汉代()A.中央集权进一步加强 B.农业经济的发展C.礼文化制度的世俗化 D.新的儒学体系形成答案C6.(2017山东济宁3月,25)东汉章帝初年,“有人侮辱人父者而子杀之,肃宗贳(赦免)其死刑而降宥之”,这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例,直到汉和帝时被整理成“轻侮法”,对类似复仇规定了从轻处罚的条款。在以后的复仇判决时,地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。汉代的做法从本质上反映出()A.儒家伦理已渗入法律 B.中央集权在不断加强C.君主专制影响政治生活 D.司法程序已日渐完备答案A7.(2017江西南昌一模,24)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“从后来的历史看,中国最重要的改革之一是废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字,而代之以全中国都能理解的统一文字。这种统一文字由于中国文字所具有的性质,被证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂。”这说明秦帝国统一文字()A.对中国统一多民族国家的发展影响深远B.促进了民族大融合C.有利于秦中央集权的建立D.有利于国家统一的实现答案A8.(2018山西太原期中,32)(节选)阅读材料,完成下列要求。材料一从孔、孟、荀到董仲舒,儒学完成了由平民儒学向官方儒学的第一次转型和跨越,自此以下,两千多年间,儒学一直充当着国家意识形态的角色。儒学由民间进入宫廷后,借助强大的国家机器,尤其是教育制度和人才选拔制度,得以广泛传播和普及,并不断向周边国家和地区渗透。然而,儒学官方化是一把“双刃剑”,它在推动儒学发展的同时,也腐蚀着儒学的机体,曲解了儒学的精神,扼杀了儒学的创造力,甚至败坏了儒学的声誉。——摘编自颜炳罡《民间儒学何以可能》(1)根据材料一并结合所学知识,分析儒学完成由平民儒学向官方儒学的第一次转型的背景和表现。(5分)答案(1)背景:汉武帝加强中央集权的需要;儒学吸收阴阳五行家、道家、法家的一些思想而进行自我调整。表现:“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想;重用儒者参政;设“五经”博士,宣扬儒家思想;从中央到地方设立学校,以儒家经典为主要教育内容。探史料探究一地方管理体制的变革——从分封制到郡县制史料呈现史料1中国政制……达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制……西周政治显然有深厚的贵族色彩,而①“共主”名义下的地方分权体制……与②秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。——王家范《中国历史通论》史料2寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……③封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之……有司之官……无肯为其民兴一日之利者,民乌得而不穷,国乌得而不弱?——顾炎武《顾亭林诗文集》读史指导史料主旨史料1:西周、秦朝政治制度的不同史料2:分封制和郡县制的利弊史料解读唯物史观社会存在决定社会意识。政治制度的嬗变是社会发展的产物重点阐释史料1:分封制和郡县制都是中国古代社会重要的地方行政制度,对后世产生了重大影响。①是指西周实行分封制,②指秦朝实行郡县制史料2:顾炎武认为分封制下地方权力太大,而郡县制下君主权力过大,故其主张“寓封建之意于郡县之中”。③顾炎武指出分封制和郡县制的弊端史料认识从分封制到郡县制,是政治改革的一大进步,是官僚政治取代贵族政治的重要标志史料应用1.根据史料1并结合所学知识,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。答案西周:分封制、宗法制;秦朝:专制主义中央集权制。差别:西周以血缘关系为纽带形成国家政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中;秦朝形成了中央垂直管理地方的制度,君主集权的官僚政治取代贵族政治。2.结合所学知识,说明史料2中“其专在下”“其专在上”各指什么。材料中顾炎武提出了怎样的思想主张?答案地方权势过大;君主专制。提出“寓封建之意于郡县之中”的分权思想,主张限制君主权力。3.根据上述史料和所学知识,为什么说郡县制比分封制更有利于加强中央集权?答案分封制下,受封诸侯拥有很大独立性,容易造成割据。郡县制下,长官一律由皇帝任免,不得世袭,地方失去独立性,更有利于加强中央集权。探究二儒学的官方化——董仲舒新儒学史料呈现史料1(建元五年春)置①五经博士。(元光五年八月)征吏民有明当世之务、习先圣之术者。(元朔五年夏六月)诏曰“……详延天下方闻之士,咸荐诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗兴礼,以为天下先。太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。”丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。——《汉书·武帝纪》史料2董仲舒……开启了②儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说,为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用,对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。——田昌五、安作璋主编《秦汉史》史料3董仲舒是有汉一代最有影响的思想家……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等等③劣根性,都与之直接相关。——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》读史指导史料主旨史料1:汉武帝重视儒学,推动了儒学的发展史料2:董仲舒新儒学的积极影响史料3:董仲舒新儒学的消极影响史料解读历史解释史料1:汉武帝时期,儒家经典成为国家规定的教科书。从此,教育为儒家所垄断唯物史观史料2、3辩证分析了新儒学的历史影响史料解读重点阐释史料1:汉武帝大力提倡儒学,促进了文化教育的发展。①指从事研究和传播五经的教官史料2、3属于后人所著的文献材料,从不同角度评述了新儒学的影响。②指董仲舒宣扬“君权神授”“天人合一”“天人感应”学说;③指长期养成的,根深蒂固的不良习性史料认识董仲舒改造后的新儒学适应了汉武帝加强中央集权统治的需要,使儒学逐步官方化,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想史料应用1.根据史料1,结合所学知识,说明汉代儒学地位的变化。答案汉武帝的全面尊儒举措,使教育为儒学所垄断,儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想和中国传统文化的主流思想。2.根据史料2、3,概括董仲舒思想的影响。答案史料2说明董仲舒将儒学神学化、宗教化,适应了加强中央集权和君主专制的需要,使儒学成为封建社会的正统思想;对塑造中华民族的性格以及精神起了重要作用。史料3反映了董仲舒新儒学具有禁锢、封闭人们思想的消极影响。过单元【5年高考】A组统一命题·课标卷题组1.(2017课标Ⅰ,25,4分)皇帝纪年公元纪年郡级政区汉高帝十二年前195年15郡汉文帝十六年前164年24郡汉景帝中六年前144年68郡、国汉武帝元封五年前106年108郡、国上表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知()A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化B.中央行政体制进行了调整C.朝廷解决边患的条件更加成熟D.王国控制的区域日益扩大答案C2.(2017课标Ⅲ,25,4分)《史记》记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时()A.义利观发生根本改变 B.朝廷注重提高工商业者地位C.经济得到恢复和发展 D.地方豪强势力控制了郡县答案C3.(2016课标Ⅰ,24,4分)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是()A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝答案C4.(2016课标Ⅰ,25,4分)下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时()A.个体农户的生产劳作状态B.精耕细作农业的不断发展C.土地公有制下的集体劳作D.大地主田庄上的生产情形答案D5.(2016课标Ⅲ,25,4分)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初()A.实行了崇尚儒家的政策 B.继承了秦朝的基本制度C.未能充分发挥文书功能 D.官吏熟知秦朝典章制度答案B6.(2015课标Ⅰ,25,4分)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是()A.皇帝依靠外戚抑制相权 B.“家天下”观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视 D.刘氏同姓诸侯王势力强大答案C7.(2015课标Ⅱ,25,4分)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样答案A8.(2014课标Ⅰ,24,4分)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度答案B9.(2014课标Ⅱ,25,4分)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时()A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化答案D10.(2018课标Ⅲ,42,12分)阅读材料,完成下列要求。材料东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级上上(圣人)上中(仁人)上下(智人)中上中中中下下上下中下下(愚人)尧、舜周文王孔子孟子屈原荀子子贡范蠡廉颇老子商鞅韩非齐桓公吕不韦荆轲秦始皇李斯陈胜宋襄公夏桀商纣根据材料并结合所学中国古代史知识,对上表的内容提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合。)答案略B组自主命题·省(区、市)卷题组1.(2018江苏单科,2,3分)下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们()A.抑制王侯势力的政治诉求 B.追求显贵地位的价值取向C.关注自然和谐的生态理念 D.推崇尚武健身的社会风气答案B2.(2018海南单科,2,2分)《汉书》云:“汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。”这表明在西汉()A.分封制度退出历史舞台 B.宗法制度趋于瓦解C.郡县制有利于维护皇权 D.官僚制度未能建立答案C3.(2017江苏单科,2,3分)公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,指定专门官吏负责铸造五铢钱,作为法定货币。这一举措()A.有利于加强中央集权 B.首次实现了国家统一C.加重了百姓赋税负担 D.空前强化了君主专制答案A4.(2017海南单科,3,2分)东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上()A.推动了独尊儒学局面的出现B.促使社会阶层趋于固化C.打破了世家大族对政权的垄断D.动摇了郡县制的基础答案B5.(2016海南单科,2,2分)中国古代书法在发展过程中形成了多种书体,属于国家强力推行的是()A.隶书 B.小篆 C.楷书 D.行书答案B6.(2016江苏单科,2,3分)《史记》记载:“秦王发图,图穷匕首见……(荆轲)乃引其匕首以掷秦王,不中,中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》(下图)再现了这一场景。《史记》记载和这块画像石在()A.描绘上是一致的 B.形式上是一致的C.风格上是一致的 D.主题上是一致的答案D7.(2016海南单科,5,2分)西汉初年,刘邦封置诸侯王国,封子弟为王,功臣为侯,并规定“非刘氏不王,非有功不侯”。这表明刘邦推行分封制意在()A.加强对地方的控制 B.继承西周的政治体制C.确保皇位传承稳固 D.否定秦朝的政治体制答案C8.(2015海南单科,2,2分)《三国志》称秦始皇“罢侯置守,设官分职,不与古同”。这是指秦朝实行了()A.郡县制 B.分封制 C.井田制 D.宗法制答案A9.(2015江苏单科,3,3分)景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳”。成帝时,奏御者千有余篇。由此,对赋的理解不正确的是()A.契合时代的文化需求 B.为统治者“润色鸿业”C.宣扬道家的无为思想 D.为阅读者“铺陈气势”答案C10.(2015天津文综,1,4分)“其制两柄上弯,高可三尺……其所盛种粒,各下通足窍,仍旁挟两辕,可容一牛,用一人牵,傍一人执耧,且行且摇,种乃自下。”这段话描述的农具是()答案B11.(2015广东文综,12,4分)有古代学者论述某字体的形成时说:“(官员)奏事繁多,篆字难成,即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断,该字体是()A.小篆 B.隶书 C.行书 D.草书答案B12.(2014海南单科,2,2分)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也。”东汉时的这一说法反映出当时()A.礼制观念淡化 B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想 D.儒学独尊地位动摇答案B13.(2017天津文综,12,10分)(节选)2015年底以来,西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示,在学术界和社会公众间引起广泛关注。阅读材料,回答问题。材料一据《汉书》载,刘贺是汉武帝之孙,昌邑哀王之子,幼年继承王位。公元前74年,汉昭帝逝世,无子,霍光立刘贺为皇帝。然而不久,霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹,如:居丧时无悲哀之心,不素食,掠取女子,废礼仪;即皇帝位后,未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年,刘贺受封为海昏侯。(1)刘贺封号与汉代哪一制度有关?概括《汉书》所载刘贺帝位被废原因。(4分)材料二自武帝崩后,霍光辅政,专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后,急欲亲政,又亲信昌邑旧臣,计在位二十七日,遣使者“持节诏诸官署征发,凡千一百二十七事”,有收回权力之迹象。霍光为保持权势,遂废刘贺。——摘编自廖伯源《昌邑王废黜考》(2)材料二对刘贺被废原因是如何解释的?(2分)说明材料一和材料二为何不同。(4分)答案(1)郡国并行制度。失礼仪,乱制度。(2)霍光专权,刘贺急于收权,矛盾激化。材料一是史事记述;材料二是史事分析。14.(2016江苏单科,21,12分)历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想,也会因时代变化而作出调整。阅读下列材料:材料一汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁,弛山泽之禁”。这些措施实行后,出现了“富商大贾周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞,以补助生活。但文、景时期,抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。材料二在西汉中前期,出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商。经商也有经商的学问,商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标,有“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验,有“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”,还有“以末致财,用本守之”等。——以上材料摘编自张传玺《简明中国古代史》请回答:(1)据材料一,指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识,概括指出战国至汉文帝统治前“抑商”政策的主要目的及其经济后果。(6分)(2)据材料二,概述西汉中前期的“求富”观念。(3分)(3)据上述材料并结合所学知识,简要说明“抑商”和“惠商”的关系。(3分)答案(1)做法:取消关卡和禁令。(允许自由经商)成效:商业(经济)快速发展;民众生活得到改善。目的:巩固小农经济;维护封建统治。(维护专制主义国家政权的经济基础)后果:阻碍商品经济发展。(压抑经济活力)(2)观念:利润是商人的主要追求目标;经商是实现富裕的最有效途径;购买土地可以更好地保存财富。(3)关系:抑商是基本的经济政策;惠商是促进经济发展的阶段性政策;在某些时期同时存在抑商政策和惠商政策。C组教师专用题组考点一中央集权制度的建立及巩固1.(2016上海单科,6,2分)《读通鉴论》曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入()A.分封之制 B.郡县之制C.郡国并行 D.行省制度答案B2.(2015江苏单科,2,3分)据秦琅邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”,大禹“东渐于海,西被于流沙”,更有“纣之地,左东海,右流沙”。上述差异最能说明()A.《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇B.年代久远导致历史记述莫衷一是C.历史材料的运用首先要辨别真伪D.石刻与文献形成证据链印证历史答案C3.(2015上海单科,4,2分)在中央集权体制初创的秦朝,选用啬夫的是()A.太尉 B.皇帝 C.郡守、县令 D.丞相答案C4.(2015安徽文综,13,4分)河南尹田歆的外甥王谌,以知人出名。田歆对他说:“如今应推举六名孝廉,多有贵戚书信相命,又不好违背,我想自己选一位名士以报效国家,你助我求之。”这体现了()A.地方无选官权 B.选拔官吏以品评为主C.察举制的弊端 D.自上而下的选官方式答案C5.(2015天津文综,2,4分)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度()A.表明军国大事最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益答案D6.(2014山东文综,14,4分)自秦汉至明清,中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了()A.中枢权力体系日趋完备 B.中央对地方控制的加强C.各地经济联系日益密切 D.经济发展区域化程度提高答案B7.(2016北京文综,40,8分)(节选)河南安阳西高穴曹操墓和江西南昌刘贺墓都是近年来的重大考古发现。西高穴曹操(155—220年)墓海昏侯刘贺(前92—前59年)墓墓葬位置只符合部分文献记载(注:文献中关于曹操墓位置有多种记载)与文献记载一致墓葬形制和结构与当时王侯级墓类似符合汉代列侯墓的规制出土器物具有汉代特征具有典型的汉代风格出土器物上的文字“魏武王”(注:包括曹操在内,这一历史时期曾有三位“魏武王”)“刘贺”“海昏侯臣贺”目前学术界基本上一致认为海昏侯墓的墓主就是刘贺,但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。(1)阅读上表,对比刘贺墓资料,说明西高穴墓墓主身份存在争议的原因。(8分)答案(1)原因:与海昏侯墓有关的资料都没有引发争议,结合器物上的文字,完全可以证明其墓主为刘贺。西高穴墓出土器物的时代以及墓葬规制分别与曹操所处时代及其身份相符,但这一时期有三位“魏武王”,且文献中关于曹操墓的位置有多种记载。综合来看,虽然西高穴墓的墓主为曹操的可能性比较大,但相关资料说服力不如海昏侯刘贺墓,因此墓主的身份存在争议。考点二秦汉时期农业、手工业和商业的发展1.(2017北京文综,12,4分)2016年,在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬,出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现,有助于研究()①秦汉时期郡县的设置状况 ②本区域古代农业发展状况③汉代手工业和商业发展情况 ④大运河对本区域交通的影响A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④答案A2.(2016浙江文综,17,4分)在古代史家的笔下,大江之南的乡村社会,“家给人足,居则有室,佃则有田,薪则有山,艺则有圃……婚媾依时,闾阎安堵,妇人纺织,男子桑蓬,臧获服劳,比邻敦睦”。该材料反映的农业经济状况是()A.土地过度集中 B.有田者无力可耕C.小农户个体经营 D.地权与劳动者契合答案C3.(2014浙江文综,13,4分)有学者认为,中国的瓷器(china)深受世界人民喜爱,所以,中国被称为China。更有学者指出,China是“秦”的音变(Qin→Chin-a)。解决这个问题的关键是()A.在考古学上取得突破,找到有说服力的证据B.利用计算机等先进科技手段,进行广泛调查,得出科学结论C.调查中外著名历史学家意见,用民主方式解决这一学术问题D.弄清最早用China称呼中国者先获悉了“秦”还是“瓷”的信息答案D4.(2014大纲全国,12,4分)汉初,官方禁止商人“衣丝乘车”,但后来一些商人“假二千石(官员级别)舆服导从作倡乐,奢侈日甚”。这反映出()A.朝廷的抑商政策发生了重大转变B.休养生息造成消费观念的改变C.官员与商人的社会地位渐趋一致D.原有规制受到商业发展的挑战答案D5.(2013广东文综,13,4分)东汉初年桓谭上书说:“(重本抑末)此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾,多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是()A.东汉初年金融业繁荣,资本主义萌芽出现B.东汉初年商人与封君勾结,中央集权削弱C.东汉初年商人经济实力强,桓谭建议厉行重农抑商D.重农抑商是中国古代基本政策,桓谭描述的现象不存在答案C6.(2013山东文综,10,4分)《汉书·食货志》记载:“贾人有市籍,及家属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没入田货。”该禁令的主要目的是()A.限制商人经营范围 B.增加赋税收入C.加强商人户籍管理 D.保护小农经济答案D考点三儒学成为正统及秦汉时期的科技文化1.(2016天津文综,1,4分)司马迁说:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。”下列选项中,与司马迁观点相符的是()A.历史可以重演,应当以史为鉴B.历史不会重演,不能以史为鉴C.一切历史都是当代史,无须学习古人D.历史事实情同而势异,不能照搬历史经验答案D2.(2014上海单科,5,2分)儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的()A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹答案C3.(2014北京文综,13,4分)公元97年,东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是()A.活字印刷术、万有引力定律 B.《九章算术》、罗马法C.蔡伦改进的造纸术、日心说 D.《春秋繁露》《理想国》答案B4.(2014四川文综,3,4分)太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋()A.重视吸取西汉败亡的教训 B.旨在批判当时的奢靡世风C.创作形式与《诗经》一致 D.注意克服文辞铺张的弊病答案B5.(2016北京文综,37,8分)(节选)“教育是一个民族最根本的事业”——邓小平材料一董仲舒按人性把人分为上中下三个等级,占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校,教授儒家经典,将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子,以使得“教化大行,天下和洽”。古罗马教育家昆体良(35—95年)认为,学校教育优于家庭教育,培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为,完美的演说家“不能仅有超群的演说天赋,还要有完美的品格”“能尽公民之义务,能在公私事务中完成使命,能以忠告引导国家,能以立法奠定其雄厚基础”。(1)阅读材料一,概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。(8分)答案(1)相同点:教育的主要对象不是全体民众;学校教育是培养人的重要方式;教育要培养品德高尚的人;人才要为国家服务。【3年模拟】一、选择题(每题4分,共72分)1．(2019届湖北黄冈9月质检,3)据《睡虎地秦墓竹简》记载,司法机关受理案件后,要把当事人的姓名、身份、机关、是否有前科等问题写成书面报告;然后前往现场勘验、调查,每一过程都要作笔录;庭审时要听取当事人双方的口供,可进行刑讯;最后,司法机关作出判决。整个审判过程都记录下来,制作成“爰书”。秦国的这种做法()A.成为统一六国的司法保障 B.具有形式主义的突出特征C.反映了对司法程序的重视 D.保证了审判的公正合理性答案C2.(2019届湖南长郡中学五调,2)秦始皇规定,全国政务系统下的主要官员全由皇帝任命,收入按等级进行分拨。这种做法()A.否定了传统的血缘政治 B.沿袭了商周以来的等级制度C.确立了家国同构的格局 D.推动了中央集权制度的形成答案A3.(2019届河南名校联盟一联,7)有史学家说:“秦朝推行的郡县制,奠定了中国地方行政体系的基础,使国家观念深入边远地区。”这表明郡县制()A.消除了地方武装割据的条件B.保证了中国封建国家的统一C.在秦朝主要实行于边远地区D.有利于“大一统”国家的形成答案D4.(2019届云南昆明一中一测,25)秦统一后,秦郡的划分十分重视地理区域的作用,往往一郡自成一个独立的地理单元,每郡都以肥沃盆地或平原为核心而推广于四周之高原或山地。这样的划分()A.消除了地方割据的隐患B.遵循“犬牙交错”的区划原则C.有利于古代经济的发展D.弱化了中央对地方的经济控制答案C5.(2019届安徽“江淮十校”一联,3)秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地富庶人家的适龄人员充当。从这一规定可以看出,秦朝()A.地主绅士是其基层治理的基础B.各级官吏均出自富有之家C.轻视地方的行政管理D.沿袭先秦的行政管理答案A6.(2019届清华大学标准学术能力9月测试,24)朝议是中国古代政治制度的重要内容,朝议有廷议和集议之分。有争议当朝议论,皇帝从诸多争议中选择一种意见,是为廷议;皇帝不在场,而是“下其议”于百官,最后汇总于皇帝,是为集议。朝议制度()A.便于皇帝集思广益 B.易造成权臣的专政C.是君权衰微的产物 D.标志着君主制确立答案A7.(2019届广东六校一联,3)在西汉,刺史每年8月“巡行所部郡国”;郡守“常以春行所主县”,“秋冬遣无害吏”审察案情;至于临时突击督察,大多于突发的案情或农民起义的发生。如武帝时派绣衣御史去镇压农民起义,派遣司隶校尉“补巫蛊,督大奸猾”。这说明西汉时期()A.基本继承了秦朝的监察制度B.监察方式具有多样性和灵活性C.刺史的设立加强了中央集权D.汉武帝扩大了郡守的履职权限答案B8.(2019届河南天一大联考一联,25)汉武帝规定,“敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾,没入其器物”。后世的历朝历代,也大都心照不宣地沿用了这一做法。这主要体现了()A.历代将汉武帝作为治国榜样B.汉代经济制度为后代所推崇C.富商大贾与小农之间的矛盾D.政府对国计民生行业的控制答案D9.(2019届湖南长郡中学五调,3)公元前191年,汉惠帝废除了秦代焚书的法令;在文帝和景帝的统治下,朝廷的博士制度仍被保留,但这些博士不限于儒家传统;汉武帝时期设置众多五经博士。这表明()A.西汉时期的治国理念分歧大B.汉武帝赞成“儒学大一统”C.西汉时期儒学地位发生巨变D.西汉儒学具有一定包容性答案C10.(2019届湖北名校大联考一测,2)汉武帝时,董仲舒建议汉武帝“立大学以教于国,设庠序(地方学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”。这说明他()A.注重吸取秦朝灭亡的教训B.主张治国应外儒内法C.继承了儒家重教化的传统D.强调人的社会责任感答案C11.(2019届四川绵阳一诊,25)西汉时期,五经具有不同版本,经文解释更是五花八门,所谓“经有数家,家有数说”。东汉章帝召开白虎观会议,命群儒“讲议五经同异”,“帝亲称制临决”,最后整理成《白虎通义》一书,作为官方钦定的经典刊布于世。据此可知,白虎观会议()A.强化了思想大一统局面B.消除了各家之间的分歧C.提高了儒家的社会地位D.规范了儒学的学术研究答案A12.(2018湖北百所重点学校联考,1)秦简中说,如果官员对其辖内吏民的犯法奸私行为和各种陋习等不能及时察觉,就是失职,称之为“不胜任”,其将被免职。这反映出秦朝()A.社会秩序比较稳定B.地方官员失职现象十分严重C.已经确立官僚政治D.地方官员仅负责维护社会稳定答案C13.(2018湖北荆州一检,2)秦统一全国后,在全国推行郡县制,初为36郡,后分邯郸郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡。这一调整说明()A.秦朝注重对边疆地区开拓 B.秦朝消除六国反叛势力C.黄河中下游地区经济繁盛 D.中原地区人民纷纷南迁答案C14.(2018清华大学能力测试,27)“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝的历史典故。据考证,刘邦最初所斩的是条普通的蛇,后来经过民间的传说,