高考专题复习：文言文断句

文言断句断句总方法一般来说，文言文断句要依照下面三个原则：一，通读全文，整体把握文章的内容和主题；二，仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三，先易后难，逐步缩小范围，直至断开全文，加上正确的标点。断句技巧：（1）名词断法(充当主语或宾语，由此推测句子）（2）动词断句法（由动词找出主谓宾）（3）语序、句式断句法（4）对称、对偶、排比断句法（5）对话标志断句法

（“曰”“云”“言”)（6）文言虚词断句法（7）顶真，反复发语词：夫、惟、盖、凡

表谦敬副词：窃、伏惟、请、敬

句首疑问反问词：何、安、胡、奚、岂、盍、其、孰与

句首关联词：故、是故、是以、且夫、若夫、苟、纵、向使、无论、至若、纵使…

后分句前常见词：而、则、者、且、于是、继而、然则、然而…例1.用“/”给下列句子断句（5分）（北京市高考）夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书

以三宜书不可以不书，乃为之书。答案：夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书/不可以不书，乃为之书。参考译文：由于他深思熟虑，故而事半功倍，这种做事的方法很值得后来者效法，这是我写这篇记文的第一个理由。不单纯为了博取当世人的赞誉，而是考虑如何让子孙万代都由此获利，告诫后来者不要将它废弃，这是我写这篇记文的第二个理由。岳州百姓与洞庭湖中往来的人们，都希望有人为滕太守留下一篇记文，这是我写此文的第三个理由。有上述三个理由就不能不写了，于是写下了此篇文字。选自欧阳修的《偃虹堤记》。余尝为诸子弟言士生于世可以百为惟不可俗俗便不可医也或问不俗之状余

曰难言也视其平居无以异于俗人临大节而不可夺此不俗人也。士之处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是观之。答案：余尝为诸子弟言/士生于世/可以百为/唯不可俗/俗便不可医也/或问不俗之状/余曰/难言也/视其平居无以异于俗人/临大节而不可夺/此不俗人也参考译文：我曾经对众弟子说：“读书人生于世间，可以做很多事，只是不可以流于庸俗，庸俗就不可救药了。”有人问不俗的情状，我回答说，“很难说。看他平时与俗人没有什么不同，在面临重大事件时却能够（坚持理想、坚贞不屈），这种人就是上不俗之人。”夫人之相知贵识其天性因而济之禹不逼伯成子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此可谓能相终始真相知者也。答案：夫人之相知／贵识其天性／因而济之／禹不逼伯成子高／全其节也／仲尼不假盖于子夏／护其短也／近诸葛孔明不逼元直以入蜀／华子鱼不强幼安以卿相／此可谓能相终始／真相知者也。参考译文：人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。嵇康《与山巨源绝交书》例4.下列文句中，断句正确的一项是3分)（选择题常用排除法)

A．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／

B．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／

C．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／D．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／解释：诞膺：承受；中兴：中途振兴；转衰为盛。参考译文：陛下承受天命，中兴圣业，将弘扬伏羲、轩辕的风范，而光大史册的美名，怎可以违背时令而进行杀戮，以至于伤害和气？君主的举动必须记载，将怎样训导后人？玄保既善棋而何尚之亦雅好其事吴郡褚胤年七岁便入高品及长冠绝当时胤父荣期与臧质同逆胤应从诛。答案：玄保既善棋/而何尚之亦雅好其事/吴郡褚胤年七岁便入高品/及长/冠绝当时/胤父荣期与臧质同逆/胤应从诛。参考译文：羊玄保善于下棋，而何尚之也极爱这种游戏。吴郡的褚胤七岁时便进入了高品级，等他长大，为当时的冠军。褚胤的父亲褚荣期与臧质一同叛逆，褚胤应当随从杀死。例6.下列文句中，断句正确的一项是(3分)

A．平至突厥所／为陈利害／遂各解兵／可汗赠平马二百匹／及还／平进所得马／上尽以赐之／

B．平至突厥／所为陈利害／遂各解兵／可汗赠平马二百匹／及还／平进／所得马上尽以赐之／（“进”是动词，后面应接宾语，不能断开，排除）

C．平至突厥所／为陈利害／遂各解兵／可汗赠平马二百匹／及还／平进／所得马上尽以赐之／（“进”是动词，后面应接宾语，不能断开，排除）

D．平至突厥／所为陈利害／遂各解兵／可汗赠平马二百匹／及还／平进所得马／上尽以赐之／（比较A和D,考虑“所”字放在哪里更妥当）参考译文：长孙平到了突厥人的地方，为他们陈说利害关系，于是各自罢兵。可汗赠送长孙平二百匹马。回来后，长孙平进献所得的马，皇上全部赐给了他。1.太史公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子不称其志气呜呼此其所以为子房欤。（根据虚词与句意断)答案：太史公疑子房以为魁梧奇伟/而其状貌乃如妇人女子/不称其志气/呜呼/此其所以为子房欤。参考译文：司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！（苏轼《留侯论》）2.若都不可得犹将耕于宽闲之野

钓于寂寞之滨

求国家之遗事

考贤人哲士之终始

作唐之一经

垂之于无穷诛奸谀于既死

发潜德之幽光二者将必有一可。（根据上下句子对称和语意，或者直接根据动词）答案：若都不可得/犹将耕于宽闲之野/钓于寂寞之滨/求国家之遗事/考贤人哲士之终始/作唐之一经/垂之于无穷/诛奸谀于既死/发潜德之幽光/二者将必有一可参考译文：如果（这些）都得不到，（我）还将到宽闲之野去种地，到清静的水边去垂钓，搜求国家的遗闻佚事，考据贤人哲士的生平行事，撰写一部唐代的经书，流传后世，声讨那些死去的奸诈谄媚的人，张扬隐逸之士鲜为人知的美好品德所潜藏的光辉。这二者之间必将有一种是可以实现的。（韩愈《答崔立之书》）3.楚会诸侯鲁赵俱献酒于楚王

鲁酒薄而赵酒厚楚之主酒吏求酒于赵赵不与吏怒乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之楚王以赵酒薄故围邯郸。

（根据名词推测句子，语意）答案：楚会诸侯/鲁赵俱献酒于楚王/鲁酒薄而赵酒厚/楚之主酒吏求酒于赵/赵不与/吏怒/乃以赵厚酒易鲁薄酒/奏之/楚王以赵酒薄/故围邯郸。参考译文：楚宣王会见诸侯，鲁国赵国都向楚王献酒，鲁国的酒淡薄，赵国的酒醇厚。楚国的主酒吏向赵国索要好酒，赵国不给，主酒吏生气了，就把赵国的好酒调换(成)鲁国的薄酒，上奏楚王(赵国进献的酒很淡)。楚王因为赵国的酒淡薄，所以(发兵)围攻邯郸。4.天祥对曰：天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之俄有诏止之天祥死矣。（根据虚词和名词，语意）答案：天祥对曰：“天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣/然犹不忍/遽麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣参考译文：文天祥说：“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。进言的官员们极力主张成全文天样的请求，于是元世祖也就同意文天祥的请求。不久又下诏书制止，文天祥已经死了。5.志定而学乃益未闻无志而以学为志者也以学而游移其志异端邪说流俗之传闻

淫曼之小惠

大以蚀其心思而小以荒其日月元帝所为至死而不悟者也恶得不归咎于万卷之涉猎乎？答案：志定而学乃益/未闻无志而以学为志者也/以学而游移其志/异端邪说/流俗之传闻/淫曼之小惠/大以蚀其心思/而小以荒其日月/元帝所为/至死而不悟者也/恶得不归咎于万卷之涉猎乎？参考译文：心志坚定学问才能精进，没听过胸无大志而以学为志的。以求学游移心志，异常邪恶的学说，粗俗的传说，放荡散漫的小聪明，严重的会腐蚀人心，小则浪费时间，元帝的所作所为至死都不觉悟啊！哪里能不归罪涉猎了万卷的书籍呢？（王夫之《论梁元帝读书》）6.古人呼剧本为传奇者因其事甚奇特未经人见而传之是以得名可见非奇不传新即奇之别名也若此等情节业已见之戏场则千人共见万人共见绝无奇矣焉用传之是以填词之家，务解“传奇”二字。答案：古人呼剧本为传奇者/因其事甚奇特/未经人见而传之/是以得名/可见非奇不传/新即奇之别名也/若此等情节业已见之戏场/则千人共见/万人共见/绝无奇矣/焉用传之参考译文：古人称剧本为“传奇”，是因为所写的事情都非常奇特，别人没见过，才把它记了下来，从而便得名了。可见没有奇特的事是不会去写剧本的。“新”就是“奇”的别名。如果某个情节已经在戏场中演过，千千万万的人都见过了也就没什么奇特的了，哪用再去写呢？7.跨马行篁竹间山高者累旬日不见其巅际临上而俯视绝壑万仞杳莫测其所穷肝胆为之掉栗水行则江石悍利波恶涡诡舟一失势尺寸辄糜碎土沉下饱鱼鳖。答案：跨马行篁竹间/山高者累旬日不见其颠际/临上而俯视/绝壑万仞/杳莫测其所穷/肝胆为之掉栗/水行则江石悍利/波恶涡诡/舟一失势尺寸/辄糜碎土沉/下饱鱼鳖参考译文：骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹。（宋濂的《送天台陈庭学序》）8.世之治也

行善者获福为恶者得祸及其乱也

行善者不获福为恶者不得祸变数也

知者不以变数疑常道故循福之所自来

防祸之所由至也遇不遇非我也其时也

夫

施吉报凶谓之命施凶报吉谓之幸守其所志而已矣。（根据虚词，句子对称，动词）答案：世之治也，行善者获福，为恶者得祸；及其乱也，行善者不获福，为恶者不得祸，变数也；知者不以变数疑常道，故循福之所自来，防祸之所由至也。遇不遇非我也，其时也。夫施吉报凶谓之命，施凶报吉谓之幸，守其所志而已矣。参考译文：天下太平之时，做好事的人获得福报，做坏事的人得到灾祸；等到天下动乱之时，做好事的人不能获得福报，做坏事的人得不到灾祸，这是不合常规的现象。有智慧的人不因为不合常规的现象就就怀疑一定的规律，所以遵循福报自然来到的方法，防止灾祸所来到的途径。遇到不得志之时，原因不在于我，而在于时运。那做善事而回报的是不幸的叫做命运，做恶事而回报的是吉利的叫做侥幸，一个人要能够坚守住所追求的罢了。9.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗是中台之位也/于字禾失/为秩/虽曰/失之乃所以得/禄秩也B.大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之/乃所以得禄秩也C.大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗/是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之乃所以得禄秩也D.大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗/是中台之位也/于字禾失为秩/虽曰失之/乃所以得禄秩也/参考译文：大殿，是宫府的象征；屋梁上有禾苗，这代表着人臣中的上等俸禄。取得正中的一个穗，象征着取得中台之位。从字来看禾字与失字合起来是秩字，虽说有失字，还是表示俸禄官职的意思。11.

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．会彭城／贼帅张大彪宗世模等／众至数万保／悬薄山寇掠徐兖／帝令纯讨之／B．会彭城贼帅张大彪／宗世模等众至数万／保悬薄山／寇掠徐／兖／帝令纯讨之／C．会彭城贼帅／张大彪宗世模等众／至数万／保悬薄山／寇掠／徐兖帝令纯讨之／D．会彭城贼帅张大彪／宗世模等众／至数万保／悬薄山寇掠徐／兖／帝令纯讨之／参考译文：正逢彭城贼帅张大彪、宗世模等聚众达数万，占据悬簿山，在徐、兖等地抢掠。炀帝令董纯领兵征讨。12.下列文句中，断句正确的一项是（3分）A.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智贲/育失其勇仪/秦失其辨B.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富良/平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨C.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨D.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨参考译文：突然遇到它，王公会失去他们的显贵，晋国、楚国会失去他们的富有，张良、陈平会失去他们的才智，孟贲、夏育会失去他们的勇敢，张仪、苏秦会失去他们的辩才。13.下列文句中，断句正确的一项是（3分）A．子一清/举奇童/入翰林/登进士/第而公卒/家益贫/不能归巴陵/一清乃葬公镇江B．子一清举奇/童入翰林/登进士第/而公卒/家益贫/不能归/巴陵一清乃葬公镇江C．子一清/举奇童/入翰林/登进士第/而公卒/家益贫/不能归巴陵/一清乃葬公镇江D．子一清举奇/童入翰林/登进士/第而公卒/家益贫/不能归/巴陵一清乃葬公镇江登进士第：进入“进士”这个科举等次参考译文：杨公儿子一清，州府以神童的名誉把他推荐到朝廷做翰林秀才，后来考取进士功名，这时杨公（在京城）辞世。家中益加贫困，不能扶送他的灵柩回到巴陵，一清于是把杨公安葬在镇江。14.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/B．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/C．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/D．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/译文：自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样。15.下列文句中，断句正确的一项是（）（3分）A.为政有能声／盗悉窜他境／至夜户不闭／尝有使客亡橐中物移书／诘盗／公亮报／吾境不藏盗／殆从者之廋耳／索之／果然／B.为政有能声／盗悉窜他境／至夜户不闭／尝有使客亡橐中物／移书诘盗／公亮报／吾境不藏盗／殆从者之廋耳／索之／果然／C.为政有能声／盗悉窜／他境至夜户不闭／尝有使客亡橐中物移书／诘盗／公亮报／吾境不藏盗／殆从者之廋耳／索之／果然／D.为政有能声／盗悉窜／他境至夜户不闭／尝有使客亡橐中物／移书诘盗／公亮报／吾境不藏盗／殆从者之廋耳／索之／果然／参考译文：（曾公亮以端明殿学士的身主政郑州）治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜查，果然如此。1.故韩非谓之说难东方朔称其不易良有以也忠言逆耳而利于行有国有家者深所要急纳之则世治杜之则政乱诚愿陛下详之则天下幸甚。”答案：故韩非谓之说难/东方朔称其不易/良有以也/忠言逆耳//而利于行/有国有家者//深所要急/纳之则世治/杜之则政乱/诚愿陛下详之/则天下幸甚参考译文：所以韩非子称它是说难，东方朔说它不易，确实是有道理的。忠言逆耳而利于行，有国家有封地的君主大夫特别需要注意的，采纳了它就会天下太平，杜绝了它就会朝政混乱。希望陛下能了解，那么就是天下的大幸。2.吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求