《包身工》教案【9篇】

《包身工》教案【9篇】《包身工》教案篇一教学目标：1.留意其新闻性与文学性是如何做到有机统一的2.阅读时注意分析和体会文中大量的细节描写3.结合文中交代的一些背景材料，把“包身工”现象放在当时的社会历史背景下去思考教学内容：一、写作背景、文学体裁1.请同学们设计出一个“小福子与芦柴棒的对话”。示例：夜晚的对话，他们互相诉苦，并展望未来。希望能出去，不再苦难。要建孤儿院。小福子因受了打骂，受不了，要自杀。与芦柴棒的对话。2.PPT展示“每一时代产生了它的特性的文学，“报告”是我们这匆忙而多变化的时代所产的特性文学。”——茅盾报告文学作为一种独特的文学样式，集文学和报告于一身，介入现实，关怀社会，具有批判现实、启蒙思想等职能。自这一文体出现以来，其文体品格就被赋予“战斗”、“批判"等特性，曾被捷克著名报告文学作家基希命名为“一个危险的文学体裁”，而要做到“不失艺术的样式和规模而同时又能正确地显示真实”，更是一项很困难的工作。近百年来，社会生活风云变幻，报告文学作为反映现实生活的文体，发展正逢其时。二十世纪三十年代，报告文学在中国崛起，正如茅盾所说：“每一个时代产生了它的特性的文学。‘报告’是我们这匆忙而多变化的时代所产生的特性的文学样式。读者大众急不可待地要求知道生活在昨天所起的变化，作者迫切地要讲社会，上最新发生的现象(而这是差不多天天有的)解剖给读者大众看，刊物要有敏锐的时代感一这都是‘报告’所由产生而且风靡的根因。”3.茅盾的“这匆忙而多变化的时代”，其内容是世界资本主义、帝国主义日益暴露出它贪婪的本性，对内残酷剥削压迫劳动人民，对外恣意扩张侵略。本文写作于1936年，日本帝国主义与蒋介石买办政权合作推行殖民政策下，”在这中间的压迫还有一层是什么？明确：“带工老板”4.思考：“包身工”这种压迫的现象现在还有没有？能消除吗？老板，请给我们一个馒头吃吧！听说苏南的“金三角”（苏州、无锡、常州三地区的概称）民营企业特别火爆，小工厂、小作坊遍地开花，机械声24小时不息，富得流油的小老板碰头碰脸。早就想去那里实地看看，终如宿愿，日前朋友把我领进他一位远亲的织布厂。厂子规模不大，总共24台箭杆织布机，6个挡车女工，每人看4台。车间门窗全部关闭，酷似一个大囚笼。机器轰响，噪音崩脑，热气灸人，让人一会儿都难以待得住。这里的挡车女工都是外来妹，她们每天却要在这种囚笼似的车间里工作12个小时！据介绍，当地民营小纺织厂实行的都是12小时工作制。车间的告示牌上写着一行歪歪斜斜的粉笔字：“老板，请给我们一个馒头吃吧！”老板气休休地擦掉了告示牌上的字，骂一句“妈的，想的美”，然后跟我解释说，肯定是那个安徽丫头写的，我立马让她滚蛋。卖力气的还挑剔，早晨吃馒头怎么成？一个馒头要5毛钱，够喝两顿稀饭的。咱们这地方厂子多得很，家家早上都是喝稀饭，没有给馒头吃的'。过去因工作关系，我跟苏北老家的打工仔打工妹常有接触，他们都说到江南生活不习惯，顶怕天天早餐喝稀饭，两碗稀饭一泡尿一撒就没了，不到中午心里就饿得发慌。我原以为早餐吃稀饭是江南人的生活习惯所致，不想竟完全是为着算计抠钱。“老板，请给我们一个馒头吃吧！”说得多么令人酸心伤感啊！我由此陷入深重的哀叹和义愤之中：一为打工者。八小时工作制已经实行几十年了，想不到，到了21世纪的今天，工人一天却要被迫上12个小时班；早饭争取不到一个馒头吃，非得喝稀饭不可，需要束紧腰带看机器，连不挨饿的权利都没有；为了生计，他们不得不忍屈受辱，稍有不满的表示，就得滚蛋……如此的工人还能叫工人吗？他们还有何权利可言？是可忍孰不可忍！二为老板。不少人曾经给我说过，老板的心都是黑的。显然此言偏激，以少概全，不乏黑心老板，但绝不是“都”，也有老板的心是不黑的。远离故土的打工妹打工仔在极其简陋的环境中超负荷地工作，你们却让他们饿肚子，于心何忍？除非心真的黑透了！坏了良心的老板，是决不会有好报的。新的时代正在呼唤人性化管理，不能唯利是图，光顾挣钱图利，不管工人死活，做个文明守法的好心老板吧！三为有关部门。经贸、劳动、安全生产等部门是管理监督企业依法生产经营的，工会组织更是维护职工合法权益、替职工说话的，企业如此严重违反《劳动法》、严重侵犯职工合法权益，这些有关部门都干什么去了？我认为，之所以有相当多的民营企业存在着工作严重超时（又无加班报酬）、工作条件恶劣、工资待遇不公甚至拖欠工资等不法现象，与有关部门不作为或作为不力有直接关系。他们的眼睛往往只关注城市里的大中企业，极少问津郊区的民营小企业（偏远乡镇的更无人问津）。我走访5家私营织布厂，都开业2年以上了，有关部门竟然没有来检查过一次。难怪这些小老板自诩“老大”，敢拿打工者不当人，想怎么盘剥就怎么盘剥，想怎么虐待就怎么虐待。一些现代民工与上个世纪包身工的悲惨境遇相似。许多私企老板资本积累确实不容易。而且，就我国当前的生产力发展水平来说，剥削具有暂时的历史正当性。在书本中包身工被比作“猪猡”，“廉价的机器”，“罐装的劳动力”5.思考：为什么日本帝国主义愿意雇用包身工？明确：廉价，更重要的是这些包身工由于知识水平较低，他们生活在底层，但他们并不知反抗，他们感到生活的痛苦，但他们没有觉悟。当时夏先生写作到工厂调查，有一位女工叫杏弟，她帮助夏先生去了解情况。到了包身工中间，却受到了排斥，包身工们不信任他，对她很警惕，很反感。6.我们来看看新时期的打工文学。他们与包身工有些类似。都是从土地中走来。来到了别人的城市。“一个个少女从农村低矮的房屋中，从枝桠交错的森林中，从小镇歪斜的石板街中走出来了。她们或提一个包袱，或夹一卷行李，饮泪告别家园，回首辞却父母，踏上了人生旅途的“第一程”。（陈秉安《来自女儿国的报告》）在深圳形成了一个独特的社会层面——"打工一族"。他们将自己绚灿的青春交付给灰色的流水线的同时，也在深圳特区广袤的舞台上上演着一出壮怀激烈的正剧。他们有很多的理想与憧憬需要倾诉，他们有很多的困惑与苦闷需要发泄。而数以百万计的"打工仔"、"打工妹"的介入，必然牵动社会的神经，引起不甘寂寞的文学的关注。衰微的晨光中，特区的地平线上出现一种崭新的文学景观——"打工文学"。所不同的是书本中的包身工是沉默的，他们不会抗争也不懂得抗争。新时期打工文学中有些诗非常感人。如同一只受伤的小鸟/找不到栖身的树叶/我们就再也禁不住地流泪了/可抹干泪水依然满面晴朗……最后的一抹夕阳，涂在路边的梧桐树的冠顶上，远远看去又红又绿，微弱地闪着一片碎光。马路上，有许多和我一样年轻的男女，骑着车一条龙地向前游动。人们和我一样疲惫一样没有笑容。我看着他们的身影，眼睛便涌满泪水，突然感到茫茫然走投无路人生恍当一声到了尽头……二、截取时间三片断《包身工》是一篇复杂的记叙文，牵涉到的人和事较多，材料也相当丰富，但作者把所选的材料集中在一天之中，而且截取一天中包身工活动的三个时间片断(四点一刻、四点半后、五点钟)作为组织材料的主线，穿插了包身工制度的起因、发展和趋向等内容，构成了一个有机的整体三、包身工悲惨生活全貌本文通过包身工清晨起床(住)、早餐(吃)、上工(劳动)等方面，具体描述了包身工悲惨生活的全貌。住——工房：小、脏、乱。小：七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂为“猪锣”的人。脏：空气里充满了汗臭、粪臭和湿气。乱：包身工起床时，“像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上8943;8943;吃——早餐：稀、粗、少。稀：浆糊一般的薄粥。粗：粥是用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。少：轮着擦地板或倒马桶的，常常连一碗也盛不到。上工——恶劣的劳动条件；三大威胁、三大危险、三大处罚。三大威胁——音响、尘埃、湿气。三大危险——殴打、罚工钱、停生意。三大处罚——饿饭、吊起、关黑房间。四、包身工制度的产生：日本厂家愿意大量雇佣包身工的原因、包身工的来源、发展趋势。雇佣包身工的原因：可靠、安全、价廉。可靠——他们被“包身”，根本就没有“做，或者“不做”的自由。安全——他们是一种“罐装了的劳动力”，不会发生罢工的危险。价廉——包身工的工资不及男工的三分之一包身工的来源：天灾人祸，无力养活的农村女孩。发展趋势：吸收廉价劳动力，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。五、表达方式：记叙、说明、议论。记叙：本文通过对“包身工”悲惨的日常生活和恶劣的劳动条件的具体记叙，揭露了帝国主义和封建势力的罪恶。记叙的方式又分顺叙、补叙和插叙。顺叙——文章以“包身工”一天的生活为工”起床、吃饭、上工、收工等生活场景。补叙——“包身工”的来历、身份。插叙——日本厂家特别愿意雇佣“包身工”的原因和日本纱厂迅速膨大的事实。说明：本文在记叙的同时，采用了说明的方法，更深刻地揭露了“包身工”制度的罪恶。在叙述包身工的来历、身份时，有准确的说明——包身工制度是由帝国主义的经济侵略，造成中国农村的迅速破产而产生的。在插叙雇佣包身工的原因时也有说明——包身工制度的恶性发展，是帝国主义与封建势力相勾结促成的。文中还用了大量确凿的数字说明帝国主义的垄断资本，是靠榨取劳动人民的血汗而膨大发展起来的。议论：如果说明文的记叙是文章的脉络，说明是文章的骨骼的话，那么议论则是文章的灵魂。本文议论，有的穿插在记叙、描写之中，使记叙、描写富有哲理性；有的以议论作为记叙、描写的总结，点明要旨。记叙包身工起床，兼议包身工制度的产生；记叙包身工的早餐，兼议包身工制度的发展；记叙包身工上工，兼议外国资本家对中国工人阶级的压迫剥削。最后三段的议论重点，控诉吃人的包身工制度，警告中外吃人者。通过事理的议沦，使文章的主题升华到一个新的高度，具有极强的鼓动性和战斗力。《包身工》教案篇二教学目标1、理解“包身工”的内涵，培养学生的社会责任感和人权意识。2、学习运用多种表达方式，在记叙中穿插描写、议论和抒情。3、了解报告文学的特点。教学重难点1、理解“包身工”的内涵，培养学生的社会责任感和人权意识。2、学习运用多种表达方式，在记叙中穿插描写、议论和抒情。3、了解报告文学的特点。教学过程一、导入新课在二十世纪初的中国，生活着这样的一个特殊的工人阶层，她们住的是十七八个人挤在一起的鸽笼，吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂菜叶，她们的年龄与我们相仿，甚至更小，但她们干的却是每天十二三小时繁重的纱厂劳动；她们没有阳光，没有欢笑，甚至她们也不能拥有她们自己。这就是受着帝国主义和封建势力双重压榨、失去人身自由的包身工（板书）。从二十世纪的三十年代起，一个伟大的剧作家一直向人们含泪诉说着包身工的苦难生活。二、了解背景这是一篇报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的文体。说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的表现手法，形象生动地再现生活。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，后来被工头盯住了。从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足作了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后，写成了这篇脍炙人口的《包身工》。三、听朗读整体感知（1）本文是以什么顺序组织材料的？写了什么内容？明确：时间，写了包身工一天的生活和做工，中间穿插一些背景材料和作者的议论。（2）课文中用到的材料（新闻事实和背景材料）是如何有机地融合在一起的？明确：文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。比如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的介绍。（3）浏览课文，从文中看到包身工的遭遇有哪些？如社会背景、工作、待遇等等。明确：社会背景：家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。“一二o八”战争以后，日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工，于是“大量用这种没有结合力的包身工来代替普通的劳动者”。工作状况：吆喝呼喊命令似的没有做工和不做工的自由a、“清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。”b、“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。”c、“纱厂工人的三大威胁就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。”工资待遇低：“最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分”，“几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一”。（4）请找出文中的话说明：包身工给资本家带来什么好处？资本家为什么大量使用包身工？明确：“在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。”(5)作者对“包身工”这一现象是怎样评价的？明确：a、“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。类比中，愤慨之情跃然纸上。b、“我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”哪里有压迫哪里就有反抗。（6）根据课文内容，请同学们给“包身工”下定义。指导学生找文中信息，进行整体归纳。①包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩子，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有；②“包身工”已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。“包”的标志是事先立了“包身契”。“奇妙”之处不仅在于这些女孩子近乎被拐骗，而且是一仆二主：一主是日本资本家（工头是拿摩温）；另一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们为“试验工”“养成工”；中国带工者称她们为“包身工”；③作品实际上是在告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。定义如：包身工是指二十世纪二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。四、写法探究双线结构：以包身工一天的生活为组材的主线，以包身工制度的起因、发展和趋向等内容为副线。作者写了包身工起居，读者目睹她们的凄惨形象会怎么想呢？自然会产生关切之情，希望了解她们的来历、身份，所以，接着补叙了包身工的来历、身份。作者写了包身工的早餐，读者目睹她们猪狗不如的饮食自然会想到带工老板的残忍刻毒，于是插叙日本厂家大量雇佣包身工的原因。作者写了包身工的上工，读者目睹包身工在极端恶劣的条件下艰苦劳动情景自然会愤愤不平地想到，她们创造的财富到哪里去了？于是，紧接着插叙日本纱厂榨取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露日本帝国主义对中国工人的压榨掠夺。作者写了包身工收工，读者目睹了包身工受到的侮辱自然会产生一种痛恨这种罪恶的包身工制度的强烈感情，文章通过议论，预示了包身工制度必然灭亡的结局。这一篇报告文学，是作者经过几年的材料积累和几个月的实地考察之后写出来的，材料极为丰富，并没有一个完整的人物、事件，作者却能把它组织得井井有条，这得力于作者在安排结构时能把握读者的心理规律，精心而巧妙地安排材料，既具体地再现包身工的一天生活情况，又根据本文主题的需要穿插包身工制度的起因、发展和趋向，展示造成包身工悲惨命运的复杂背景，一条主线与一条副线交互发展，有机地结合，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，又有深入全面的历史认识，达到了虚实相生的表达效果，深化了主题。五、板书：主线包身工起居工作悲惨命运、控诉副线包身工制度惨无人道、诅咒点面结合：本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍，对包身工群体形象的简略描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况，又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。六、总结本文虽然是老文章，反映的是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和人的生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的，值得我们一生铭记的。《包身工》教案篇三14包身工教学目标1.了解包身工的涵义及包身工制度。2.学习《包身工》的写作手法。a.刻画典型环境和典型人物；b.艺术构思；c.细节描写；d.语言风格。3.了解《包身工》的影响。一、作者作品介绍夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。二、分析课文1、了解包身工的生活一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知五点上工中餐及午休一小时下午六点收工除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。三）生活条件“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。2、带工老板如何压榨包身工的？一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。第二课时一、复习1、夏衍，原名沈端先，他是我国著名的剧作家。其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》。《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学。全文的线索是什么？2、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。q1：作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。q3：她们是如何沦落到这种地步的？a：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？6-8由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因12-17由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。24、25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。19-23以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。”《中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。高一语文《包身工》教案篇四一、教学目的：1、学习课文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和抒情，既以问题为中心，又以包身工一天的活动线索来组织材料的写法2、认识包身工制度的罪恶本质，激发学生憎恨旧社会，热爱新社会，热爱美好生活二、教学重点、难点：1、重点：本文的线索──包身工一天的生活情景以包身工一天的活动为组织材料的主线，以包身工制度的发展、趋向为副线；重点人物：芦柴棒、小福子2、难点：本文的表达方式和点面结合的写作方法3、安排三课时三、教学内容与步骤：第一课时:一、导入语：同学们，今天咱们要讲一个故事，一个真实的故事看看这人能坏到什么程度，心能黑到什么程度，被欺负的人能惨到什么程度上节课，同学们和薛老师一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为人间地狱是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工二、作者及时代背景简介：夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者主要作品有《夏衍剧作集》等早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长曾写过许多作品，著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本参看夏衍《从“包身工”引起的回忆》【写作背景】：本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实际考察之后写出来的1936年春发表在《光明》（左联机关刊物、沈起予主编）的创刊号上它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用三、【体裁：关于报告文学】：《包身工》属于报告文学（同类题材有初中的《地质之光》、《谁是最可爱的人》）报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种可以写人，可以写事，也可以写问题因为它是“报告”，就要求所反映的真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工“报告文学”的特点：新闻性、文学性、政论性四、感知文章内容，划分文章结构。（一）字词正音、词语补释：蠕动（rú）拎着（līng)弄堂(lòng)猡luó赚(zhuàn)抹(mā）嘈（cáo)执拗(niù）簿子（bù）籼米（xiān)莴苣(wōjù）揩地板（kāi)搽粉(chá）蹒跚（pánshān)皮辊(gǔn)谄媚(chǎn)骷髅(kūlóu)噩梦（è）怔住(zhèng）锭子(dìng)烘①hōng象声词，形容许多人大笑声或喧哗声；许多人同时发出声音（哄动、哄传）②hǒng哄骗、哄逗③hòng吵闹、开玩笑（起哄、一哄而散）说①shuō用话来表达意思（说话）②shuì用话劝说使人听从自己的意见（游说）生杀予夺：指反动统治者掌握了生死、赏罚大权（生：让活；杀：叫人死；予：给；夺：掠夺）横七竖八：有横有竖，杂乱无章。三差两错：指意外可能发生的错误（差、错：错误）。【不假思索】用不着想形容说话做事迅速。（二）结合文章内容解题，什么是包身工，对课文的811段和35段的信息进行分析和筛选。问题1：包身工的来历怎样，或者说包身工原来的身份是什么？明确：来历：贫困农家女（贫穷困苦，无路可走）问题2：他们是怎么直接沦为包身工的？明确：直接原因：骗订包身契（供给住食，介绍工作）问题3：包身工的实质是什么？明确：实质：赚钱机器（失去自由，劳无所得）问题4.包身工的命运怎样？明确：命运：极其悲惨（副板书）：时间：20世纪30年代地点：上海东洋纱厂来历：贫困农家女直接原因：骗订包身契实质：赚钱机器命运：极其悲惨通过对以上信息的总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等外国工厂里为外国人做事的一些女工他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨（三）感知文章内容，划分文章结构（1）先讨论：哪些段落是记叙部分？记叙部分写了几个生活场景？明确：（1-5自然段）写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。（9-11自然段）写包身工早餐的情景。（18-23自然段）写包身工劳动的情景。（26-30自然段）以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。（2）接着讨论：课文哪些段落是说明和议论部分？这些部分写了哪些具体内容？明确：（6-8自然段）是说明部分，补述包身工的来历、身份。（12-17自然段）是说明、议论部分，插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。（24-25自然段）是说明部分，插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实和日本纱厂雇佣包身工的数量。（31-33自然段）是议论部分，揭示包身工制度的必然结局。通过讨论，使学生明确全文以包身工一天的活动为主线，以包身工制度的起因、发展和趋向为副线，两条线索交互结合，脉络分明。【文章结构划分为】：第一部分(1─8)：记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制度形成的社会原因。第二部分(917)：记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度的发展。第三部分(18─25)：记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。第四部分(26─33)：沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来──全文的总结。五、课文内容具体分析。（一）、全班同学朗读1-4段。（1）这一场面描写按什么顺序着笔？从中我们可以总结出什么信息？明确：先写打杂再写包身工；先写地下再写楼上；先写群体再写个人。（2）试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象——（凶恶）。（3）用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。——地方狭窄、空气污浊。（4）从那里可以看到这种特点？提示：楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”。a试用一个词语概括句中所描写的情况（乱哄哄）b主要是什么原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）c这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的情况）（5）分析描写楼上的包身工起床后下楼的句子：“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的‘懒虫’从楼上冲下来了”a用一个短语概括这句子描写的情况（狼狈不堪）。b造成这一情况的原因是什么？（穿拷绸衫裤男子的威迫）。c“冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？——提示：兴奋？害怕？冲动？还是鲁莽？正确答案应是：害怕d这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？——这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜（6）第2段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？为什么会有这种心态的出现？——这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊这都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性这表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态起床时间：四点一刻(早)；居住坏境：挤、差、脏、乱；工人状态：精神麻木可归纳为：恶劣的居住条件。(7)1-4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？——前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解两者结合给人较完整的认识这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练)第二课时。(一)导语。可以结合大家吃饭的情景或打工吃饭的情景导入上节课我们感知了文章内容，并分析了文章第一部分，通过分析我们可以看出它们生存环境的恶劣，那么为给自己带来利润，带工老板们又会给她们什么呢？这节课我们一起来看一下。二、具体分析文章第二部分。请一个同学朗读13-15段，大家一齐思考讨论下边的问题：思考问题1、包身工们吃的是什么，这又说明了什么？——见课文，这说明她不仅居住环境差，而且饮食质量差、数量少，环境差可归纳为：饮食恶劣问题2：如何理解“有几个‘慈祥’的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴”。——是呀，与那些用锅巴、猪食冲上冷水作为早饭的带工老板们比起来，这些肯到市场收集菜叶，给包身工们吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了这“慈祥”一词将包身工所受的非人的待遇尽言到极点“慈祥”这，个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。问题3、如此生存条件，那么如果生病了又会怎么办呢？在此作者是如何写的？——在此作者在这里借写“芦柴棒”受虐待来写，有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样就是这样一位女孩，当她生病时，会得到怎样的“医治”？（1）场面描写着笔有轻重，表现有主次，14、15段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？——“打杂的”凶。（2）分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用——抓、摔、踢、泼表现了“打杂的”凶狠。（3）有一个动词是描写“芦柴棒”的，是哪一个？明确：跳身体没力，却能跳起来强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾这是含着眼泪在控诉！作者用“画外音”的方式，点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨短短的一段文字读来催人泪下，使人发指这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。（4）同学们想想这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病？明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作短短的一段文字把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶“芦柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾这是作者含着眼泪在控诉！“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜5作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？——目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。三、具体分析第三部分。1、任何时候都要工作，那么在工作时又会遇到什么情况如果说上面是借芦柴棒的事来反映的，那么这里是借谁来反映的——写“小福子”受惩罚，大家可从下面几个方面去思考、讨论：问题1：小福子为什么受惩罚？——明确：整好的烂纱没有装起问题2：小福子受到什么惩罚？——明确：殴打、顶皮带盘心子问题3：小福子受到哪些人惩罚？——明确：拿莫温、东洋婆、带工老板问题4：小福子受惩罚的时间有多长？——明确：两个小时以上包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行可以看出中外剥削者凶残的面目2、总之包身工过的是什么样的日了呢？这里作者在第35节做了总结，我们一起来看一下(A)内容分析——“两粥一饭”指：——（恶劣的饮食）；“十二小时工作”指：——（长时间的劳动）；“劳动强化”指：——（沉重的工作）；“工房和老板家庭的义务服役”指：——（超经济剥削）；“猪一般的生活”指：——（生活条件恶劣）；“泥土一般地被践踏”指：——（受压迫的惨重）(B)、这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？——排比：加强了语势，增强了感情色彩反复：表达了作者深切的同情比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工；通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间2、如此恶劣的生存环境，这些人为什么要到这里来呢，实在不行我换场，行吗？提示：包身工制度的产生原因为：①、历史原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工②、直接原因：带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。③、一旦成为包身工，那就会被迫劳动，没有任何自由通过文中二个细节：搜身、写家信被打可以看出。问题2：这些东洋厂为什么会雇佣包身工？明确：历史原因：九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者根本原因：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）总之，“有什么的需求就会产生什么样的市场”这种需求又促进包身工制度的发展。3、这种制度给厂家带来了什么呢？明确：由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了通过1902年与1932年数据对比，来看日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本4、由此，作者想到了美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！如何理解这句话。含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的表达了作者极为悲愤的思想感情这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题四、结束语。今天，通过芦柴棒和小福子的故事，我们对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样？《包身工》教案篇五【课时】一节。【教学内容】《包身工》中的称说。【教学过程】老师：在前面的学习中，我们已经了解了课文的主要内容和表达方法。下面我们深入研究一下作品中使用“称说”的技巧。请大家用几分钟的时间，找出所有关于“包身工”的称呼、称谓、称说。同学们指出的有：猪猡、懒虫、芦柴棒、女孩子、乡下姑娘、包身工、试验工、养成工、机器、罐装了的劳动力、泥土、奴隶、墨鸭、冤魂……教师：大家找出的这些称说，我已经板书在黑板上了。大家能不能解释一下它们各自的含义？同学们竞相发言：“猪猡”，是带工老板对包身工侮辱性的骂语，它表现了包身工身份的低下，揭示了包身工非人的生活环境。“机器”，表明包身工人的尊严、人的价值、人的生活权利被剥夺，她们只是别人赚钱的工具。“奴隶”，没有人的一切权利，它一针见血地点破了包身工制度的本质，暴露了这种剥削制度的极端反动性。……教师：下面再请同学们谈谈这些称说的表达特点。同学们继续发表看法：有比喻，有反复，有借用。在反复使用中冠有不同的附加成分，表达出不同的含义。作者借用了一部分称呼，也客观地解释了一些称说，还在抒情议论中使用大量的比喻性的称说。有的称呼表现了包身工的处境，有的称呼表现了包身工的来源，有的称说表现了作者的愤怒。……教师：讨论到这里。应该说同学们对课文中称说的含义已经有了较深刻的理解。但大家注意了没有，我把大家找出的二十几处称说有意识地板书为三块。一块为作品开头部分的称说，一块为介绍包身工的来历等内容的称说，一块为作者用来揭露包身工制度实质而安排的称说。大家要思考：第一，三“块”称说的表达角度有什么不同。第二，三“块”称说在文章结构上有什么不同。第三，三“块”称说在表达文章主题上有什么作用。第四，称说在表现作者情感上的作用。请大家从这四点中选择一点，用１０分钟左右的时间，写一篇赏析短文。【评析】教例中的这个“点”选择得很好。角度独特，例证丰富，内蕴精深。充分分地显现了教材的魅力。教例中表现了教师的“法”用得好。从总的教学思路讲，运用了“选点突破法”。从撷取教学内容讲，运用了“一线串珠法”。从教学的立意讲，运用了“卒章显志法”和“意外结尾法”。此两法的运用，充分表现了教师教学立意的高远。原来，教师的用意，是通过释词见义，将学生引向品评鉴赏，从字里行间入手，引导学生去回味文章胜景，去领略作者如此这般的深邃匠心。但教师又不把话说完，只是点到为止，艰难的品析过程让学生自己去经历。可以说，学生决没有想到教师还会“卒章显志”，点出那需要深入思考的四“点”，它给了学生一个“意外”，为学生创设了一个需要探求的奇景，同时也提高了品评鉴赏的层次。有了好的教学材料，还要会巧妙地安排设计，这就是教师的魅力。高中语文必修一《包身工》教案设计篇六一、教学目的：1、理清文章脉络，概括课文的内容要点2、理解文中有关语句的概括作用3、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育二、教学重点本文的表达方式和点面结合的写作方法。三、教学难点典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思，语言特色四、教学方法讲读法讨论法教学课时：2课时教学过程第一课时一、课文导入《谁是最可爱的人》的文章体裁：报告文学《包身工》属于报告文学，中国最早的报告文学的代表作。报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点：：新闻性、文学性、真实性。二、介绍作家及作品夏衍：原名沈乃熙，号端先，浙江杭县人。剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。三、文章的结构把握段落、记叙、说明、议论1—8(1—5)起床的情景(6—8)包身工的来源和身份9—17(9—11)早餐的情景(12—17)分析包身工发展的原因18—25(18—23)上工的情景(24—25)在中国的纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势26—33总结全文。概述包身工的悲惨命运，指出包身工制度必然灭亡四、在了解课文结构的基础上，以提问的方式引导学生细读描写包身工一天活动的段落，感受她们所受的非人待遇，并概括包身工的悲惨遭遇。A)分别朗读1—4段，提出问题让学生思考：1、这一场面描写按什么顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：A、先写打杂再写包身工；B、先写地下再写楼上；C、先写群体再写个人；D、先写环境再写人的活动(D)2、试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。(凶恶)3、用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。(地方窄，空气浊)4、分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠……小便。”(1)试用一个词语概括句中所描写的情况(乱哄哄)(2)主要是什么原因造成这种情况？(住的地方太狭窄)(3)这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？(按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了的情况)5、分析描写楼上的包身工起床下楼的句子“蓬头、赤脚……”(1)用一个短语概括这句子描写的情况。(狼狈不堪)(2)造成这一情况的原因是什么？(穿拷绸衫的男子的威迫)(3)“冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？(害怕)(4)这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？(这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜)6、第二段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？为什么会有这种心态的出现？(表现了包身工长期受非人的折磨而变得麻木的心态)7、1—4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？1—5段写包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件，这是群像的描写，写的是“面”，作者还写了群体中的个体即“点”。“点”写的是谁？(前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练);(十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒，被人叫作“芦柴崐棒”的人)B)文章的第二部分、第三部分也有“点”的描写。请同学朗读13—15段、21—23段，思考讨论下列问题：1、作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？(目的在说明包身工没能做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。)2、场面描写着笔有轻有重，表现有主有次，14、15段的场面描写重点是“芦柴棒”的惨，打杂的“凶”，还是老板娘的？(打杂的凶)3、分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病的，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。(摔、踢、泼三个词表现了打杂的“凶”)小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合得很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”的“跳”使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，“芦柴棒”突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨，短短的一段文字使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富了文章的内容，深刻地表现了主题。4、选材要有典型性的材料，21—23段是“点”的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可以从以下几个方面去思考，讨论：小福子为什么受惩罚？小福子受到什么惩罚？小福子受到哪些人的惩罚？小福子受惩罚的时间有多长？小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能体现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两个小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房子等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。C)全班朗读26—33段，请同学思考并回答下列问题：分析26段，并回答：1、这一段是写什么的？(是写包身工的悲惨遭遇的)2、这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？(第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写)3、第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：“两粥一饭”指：(恶劣的饮食)“十二小时工作”指：(长时间的劳动)“劳动强化”指：(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指：(超经济剥削)“猪一般的生活”指：(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指：(受压迫的惨重)4、这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？(排比：加强了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。)提问：27、28段，29、30段各主要写什么？(写老板娘剥削包身工的狠心)提问：主要写什么？(以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深)小结：26—30段是课文第四部分的一个层次，作者作者从总体(面)，从个体(点)，又从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。第二课时一、包身工的悲惨遭遇是如何形成的？包身工制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？6—8段由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因12—17由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。24—25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。19—23以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。明确：文章用记叙、描写的表达方式反映包身工一天的活动，使读者对包身工的悲惨遭遇产生触目惊心的形象认识。中间穿插的对包身工制度的产生、发展、趋势等的说明、议论，又能使读者对包身工制度获得理性认识。二、这种“吃人”的制度还会存在吗？学习文章的最后三段(31—33)分析回答下面的问题：1、作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？明确：31段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事，通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸣没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。32段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人道的待遇。33段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本主义对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。2、“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？为什么要用“饲养”这个词？表现了作者怎样的感情？“……用他们多年熟练了的，可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？明确：用“饲养”一词是运用了比拟(拟物)的的修辞方法，这词在两句中作用和表达感情是不同的。在前一句中，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者同情。3、第32段运用了什么修辞手法？表现了作者怎样的感情？明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残酷，野蛮，表现了作者强烈的愤怒。4、“黑夜，静寂和像死一般的黑夜！但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征着什么？黎明象征着什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？明确：黑夜象征着旧社会，黎明象征着光明的新世界；“毕竟”一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。小结：人吃人的社会，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要x人吃人的社会制度，人们的先人曾献出了无数的眼泪、血汗与生命。幸福不是无代价可以得来的，我们要居安思危，懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义、共产主义而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。三、写作特点：1、选材精当，有感性地表现了包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体地统计数字；既有面上反映一般情况的材料，也有点上的反映个别典型的材料。2、丰富的想象和联想3、结构安排恰当。4、语言生动有力。四、作业《包身工》教案篇七一、教学目的：1、理清文章脉络，概括课文的内容要点2、理解文中有关语句的概括作用3、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育二、教学重点本文的表达方式和点面结合的写作方法。三、教学难点典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思，语言特色四、教学方法讲读法讨论法教学课时：2课时教学过程第一课时一、课文导入《谁是最可爱的人》的文章体裁：报告文学《包身工》属于报告文学，中国最早的报告文学的代表作。报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点：：新闻性、文学性、真实性。二、介绍作家及作品夏衍：原名沈乃熙，号端先，浙江杭县人。剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的`发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。三、文章的结构把握段落、记叙、说明、议论1—8(1—5)起床的情景(6—8)包身工的来源和身份9—17(9—11)早餐的情景(12—17)分析包身工发展的原因18—25(18—23)上工的情景(24—25)在中国的纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势26—33总结全文。概述包身工的悲惨命运，指出包身工制度必然灭亡《包身工》教案篇八【教学内容与过程】一、检查生字新词（一）注音抹()桌子抹()眼泪抹()石灰猜着()了着()力我没着()了（二)解释(带点的字要单独解释）。一听天命生杀予夺施与着力（三）听写。殴打怜悯气烘烘惩戒二、解题（一)时代背景(着重引导学生用《从“包身工”引起的回忆》中的材料概述作者写《包身工》的时间、意图和调查搜集材料经过。）《包身工》1935年写成，1936年发表。1927年，作者在上海认识了一些在纱厂工作的朋友，了解了一些纱厂工人的情况；1929年，从做工人运动工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情况。“一·二八”战事后，为了写《女性的呐喊》电影剧本，又搜集了一些包身工材料，对二十世纪帝国主义经营的工厂里，还公然保存封建奴隶制度非常愤怒，决心深入调查，打算彻抵揭露。由于纱厂工人的热心帮助，作者深入工厂实地观察调查了三个月，获得了大量第一手材料。具体时代背景从略。（二）题目的意思。报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。三、回答学生提出的问题选择成为阅读障碍的问题，作扼要回答。多数问题可随分析课文逐步解决。四、分析文章的构思（一）文章以包身工问题为中心，以包身工一天生活为线索。掌握中心可以了解写作意图，掌握线索可以了解如何选材、组材。（二）已经讲过，作者搜集的素材很多，关于包身工生活的素材一定也不少，不可能都写进去，需要加以选择。看课文，作者写包身工一天的生活，选取了哪些材料？（议论）明确：四点一刻，包身工清晨起身的情景；四点半，包身工吃饭的情景；五点钟，包身工上班劳动的情景。不是说以一天的生活为线索吗？怎么只写到五点钟上班就中断了呢？再看课文，还有没有了？（议论）明确：还写了十二小时劳动后，抄身情景；黑夜里。这样，从清晨四点一刻起床，到黑夜睡觉，一天的劳动生活十分完整。不过前后两部分写法大不一样。前者写得详，后者写得略：写抄身，没有明写时间，又不是正面写搜身情景；黑夜的休息情景也没有写出来。显然，作者把前三个生活图景作为重点。起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写“黑夜”，没有写什么生活图景，却写“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的……”，这是和结尾放在一起加以考虑的，有利于揭示全文的中心思想。这篇作品不仅选取了几个反映包身工悲惨生活的生活场景，还有别的内容，都是些什么呢？（议论）明确：还有与描写记叙生活场景相应的说明和议论。说明包身工是怎么来的；分析“包身工”制度形成的原因；说明包身工给帝国主义“”制造”了惊人的利润；说明“包身工”制度是最野蛮最残酷的制度。为什么描写了包