《中国传统文化》复习纲要

《中国文化概论》期末复习主要题型 一、填空题、选择题、判断题各10% 传统文化常识,文化史知识

二、简答题24%〔3题×8〕 相关概念、传统文化特点、内涵、意义

主要题型 三、论述题30%〔2题×15〕结合实例阐述传统文化内涵 四、理解题16%〔1题〕 文化现象、经典文本理解分析、评论填空题传统文化常识文化史知识

名词解释概念术语典章制度文化事件思想流派 文化概念

广义“文化”和狭义“文化”狭义“文化”何指 广义“文化”何指，有四层次说，具体是什么？ 和而不同概念术语

出处、含义、评价

语出孔子“君子和而不同，小人同而不和”，意思是君子求同存异，既能保持自己的个性，又能与他人和谐共处，而不是强求一致，貌合神离。和而不同的理念对于正确处理现代社会人与人之间、群体与群体之间的关系仍具有进步意义。 天人合一概念术语 属性、含义、评价 中国传统思想的根本观念之一。古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性与客观规律性之间关系的辩证思考。〔要了解它的形成过程，以及这一术语最初由谁提出的〕

理学思想流派

宋元明清时期的哲学思潮，又称道学。 理学产生于北宋，盛行于南宋及元、明时代，影响一直延续到近代。 理学以儒学为主干，融佛道的智慧，建立了以理气论、心性论为中心的道德形而上学体系。 理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，对培养气节操守、重视品德、讲求以理统情、自我节制、发奋立志等建立主体意志结构方面起了重要的作用，另一方面，由于理学成为后期封建社会的官方意识形态，维护了封建专制主义的等级秩序，以一整套标准压制和扼杀人的本性，造成了伦理异化。

科举制度典章制度

属性、含义、演变、意义、评价

封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，因 分科取士，故名科举。始于隋朝，清末废除，存 在了1300多年，一直是封建统治阶级的统治工具。对科举制度可以从哪些方面进行评价，你的思考是？ 百家争鸣历史事件

春秋战国时期的社会大变革为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。儒、墨、道、名、法、阴阳等学派为“救时之弊”，对宇宙、社会、人生等的领域发表各自的主张，形成了中国思想史上第一次繁荣局面，奠定了中国传统思想的根底。经由各具特色的诸子百家的追索和创造，中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。

西学东渐

历史事件

明清之际西方文化逐渐输入中国的现象。东来传教的 耶稣会士将西方文艺复兴时期的自然科技成就广泛传播于 中国学术界，翻开了局部中国士人的眼界。中国通过西方 科技文化，扩大了视野，增长了对世界文化的认识。简答题传统文化现象的特点、内涵、意义

戏曲的形式美主要表达在哪些方面？ 中国传统戏曲的形式美主要表达程式化〔类型化〕与 虚拟化两个方面。 程式化〔类型化〕：角色的程式化如京剧中的生、旦、净、丑，脸谱方面；常用面具或各种颜色给演员画脸谱，代表某种类型的人物；唱法分类、表演手段〔唱、念、做、打、翻〕方面也是程式化的。程式剔除了生活原型中粗糙和不美观的局部，对富有特征的局部加以适当的夸张，使它更富于多样化、统一、和谐、对称和节奏。 虚拟化：所谓虚拟即利用舞台的假定化，通过夸张的变形来表现生活。戏曲反映生活多用虚拟手段，舞台上的场景多靠演员的动作表情表现出来，一个手势，一个表情，就可以突出各种各样的事物。 中国戏曲特有的程式化和虚拟化，表达了我国戏曲的特色，也是它吸引人给人以美的享受的主要因素。如何理解中华民族传统节日的内涵？自然时序、文化积累与社会意义方面可分别阐述每个节日的文化内涵，也可综合概述 传统节日的文化内涵，以不同节日为例。春节：合家团圆，普天同庆；清明节：祭奠先人，追思祖先；端午节：追念先贤，凝聚精神；中秋节：合家团圆，感受亲情；重阳节：敬老传统。论述题结合实例分析传统文化内涵

理解题自然山水观孔孟名言庄子寓言传统文化与现实生活传承冲突这方面的个案结合大学阶段学科理论的学习、专业知识的理解与实践体会具体阐述自己的观点。绪论第一章中国文化的历史地理环境 第一节中国历史地理环境的根本特征中国疆域根底的奠定14 中国人口在世界人口中的比例17 中国历史上三次大规模移民17 第二节地理环境对中国文化的作用和影响 对人类和人类社会的影响19对中国文化形成和延续的影响20对中国文化多样性的影响22对开放与封闭的影响24第四章中国传统文化的开展历程

第一节上古：中国文化的发生 第二节殷商西周：从神本走向人本 第三节春秋战国：中国文化的“轴心时代” 第四节秦汉：一统帝国与文化一统 第五节魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向 第六节隋唐：隆盛时代 第七节两宋：内省、精致趋向与市井文化勃兴 第八节辽夏金元：游牧文化与农耕文化的冲突与融会 第九节明清：沉暮与开新第一节上古：中国文化的发生

原始观念文化

原始宗教的主要形态及其意义59

原始艺术的主要形式：陶塑、陶绘、雕刻、岩画60

原始社会组织：三王五帝及主要意义60

远古神话 上古文化分布：三大文化集团及其代表61第二节殷商西周：从神本走向人本

殷商神本文化

商代文明的标志62

周人的文化维新

制礼作乐的具体内容63第三节春秋战国：中国文化的“轴心时代”

百家兴起及其学派特征

儒家65、儒道对立与互通66

第四节秦汉：一统帝国与文化一统

宏阔的文化精神

秦汉文明的标志68 文化统一与思想统一

文化统一的举措68

思想统一的不同结果69—70 儒学独尊与经学兴起

经学，十三经第五节魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向

玄学崛起72

玄学的意义：理想人格、生活方式、审美趣味 道教创制与佛教传入

道教鲜明的民族性格73第六节隋唐：隆盛时代

有容乃大的文化气派

三教并行的政策74 风采辉煌的艺术成就75

唐诗，古文，传奇， 书法、绘画、雕塑第七节两宋：内省、精致趋向与市井文化勃兴

唐型文化与宋型文化的区别及代表77

理学建构：经典论述78

宋明理学250 精致细腻的士大夫文化：主要表现形态78 市民文化之勃兴：清明上河图，瓦舍勾栏 教育和科技成就：书院文化第八节辽夏金元：游牧文化与农耕文化的冲突与融会

元杂剧及其文化意义

《西厢记》79、80 规模盛大的中外文化交流

回族，基督教，马可波罗，科技交流81第九节明清：沉暮与开新

空前严厉的文化专制82

文字狱，科举考试标准、禁书运动 早期启蒙思潮83

思想家，市民文学，明清之际与文艺复兴 古典文化的大总结84

类书与丛书，文化巨著 西学东渐85第九章中国古代文学

第一节中国古代文学在中国文化中的地位 第二节中国古代文学的辉煌成就 第三节中国古代文学的文化特征第一节中国古代文学在中国文化中的地位

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废， 此之谓不朽。〔《左传》〕 古代集部图书远远超过了经、史、子各类。159

凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓“一代之文学”，而后世 莫能继焉者也。

王国维《宋元戏曲史自序》诗歌 唐以后又有词、曲等诗歌样式的开展，但五、七言古体诗和律诗一直最受诗人的重视。 中国诗歌的主要功能是抒情，在艺术上那么以情景交融的意境为追求目标。散文

古文、骈文两大类型并行：

叙事、论说、抒情三大功能有机结合。叙事文学上古神话、史传作品：叙事文学的源头， 魏晋小说：志怪小说、轶事小说：真正的文学创作， 干宝《搜神记》、刘义庆《世说新语》 唐代传奇小说：开始有意识地虚构作品，在情节结构、人物描写等方面已到达很高的成就。 陈鸿《长恨歌传》 宋代话本小说：成熟的白话小说， 明清章回小说：标志古典小说到达了顶峰。戏曲

汉代百戏： 唐参军戏： 宋金杂剧： 元杂剧：臻于成熟，关汉卿、王实甫等戏剧大师， 《窦娥冤》《西厢记》 明清传奇：汤显祖、李渔、洪昇、孔尚任 《牡丹亭》《风筝误》《长生殿》《桃花扇》第三节中国古代文学的文化特征 关注现实的理性精神 与西方文学相比，中国古代文学具有特别鲜明的人文 色彩和理性精神。173 文以载道的教化传统：美善合一 以诗文为教化手段的文学功用观成为古代最重要的文学观念。175 写意手法与中和之美 中国古代文学中开展得最为成熟的样式是以抒情为主要功能的诗歌。175 写意、写实传统 发乎情，止乎礼义 乐而不淫，哀而不伤——孔子 发愤抒情——司马迁 不平那么鸣——韩愈 诗穷而后工——欧阳修 独抒性灵，不拘格套——袁宏道

第十章中国古代艺术

第一节辉煌的远古艺术 第二节中国古代艺术各个门类的风采与成就 第三节中国古代艺术的整体风貌第一节辉煌的远古艺术

原始彩陶蕴含的艺术法那么179 彩陶代表了中国艺术虚灵飞动的一面， 青铜那么代表了中国艺术厚重质实的一面。第二节中国古代艺术各个门类的风采与成就 中国书法五类字体的风貌184 各个时代书法风格特色184 为什么说书法在诸艺术门类中最具中国独特性？ 184—185 中国古代绘画的类型186 中国绘画共同的美学原那么187〔散点透视的”游目“；以大观小；遗貌取神；游目式的笔色墨〕中国古代戏曲最优秀的代表189 戏曲程式化和虚拟化的表达190第三节中国古代艺术的整体风貌 中国艺术的内在精神：气韵生动191 中国艺术两大根本类型：阳刚与阴柔191 中国艺术的最高境界：和192第十三章中国古代宗教

第一节中国古代宗教是中国文化的重要组成局部 第二节道教与中国古代文化 第三节佛教的中国化与中国化佛教 第四节三教交融与儒学的宗教性第一节中国古代宗教是中国文化的重要组成局部

原始宗教崇拜59 自然崇拜： 生殖崇拜：祖先崇拜： 图腾崇拜：第二节道教与中国古代文化 道教的主要思想渊源231 鬼魂崇拜、神仙方术、黄老道 道教的主要阶段、派系232 正一道、全真道 道教的根本教义232—233 道、三清尊神、得道成仙、修行方法道教对中国古代文化的影响表达在哪些方面233-235古代化学、医学、药物学、文学、民间民俗第三节佛教的中国化与中国化佛教 主要宗派：禅宗、净土宗、律宗239 玄奘、鉴真、弘一、 中国化佛教是中国文化的组成局部 佛性说、顿悟说238第四节三教交融与