第1课+中华文明的起源与早期国家同步练习 高中历统编版（2019）必修中外历史纲要上册

答案第=page11页，共=sectionpages11页第1课中华文明的起源与早期国家一、选择题1．如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了（）A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立2．翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是（）A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗C．“天下为公” D．“郡”“国”并行3．今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（）A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流4．有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西周初年至春秋中叶（）多数诗篇的形成时代整体上对“天”的态度《周颂》西周初年颂天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至东周初年骂天《国风》西周末年至春秋中叶不理天A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟5．西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（）A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展6．周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（）A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治7．在黄河流域，西安半坡、宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在长江中下游，青莲岗、屈家岭、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此可知（）A．长江中下游是我国原始社会主要粮食产区B．我国在原始社会时期已普遍开始种植水稻C．我国原始农业发展呈现出种植区域化特征D．我国是最早具备完整农业生产能力的国家8．山东常被称为“齐鲁之邦”，这与西周的分封制有关（周武王封姜尚于齐，周成王封周公旦于鲁），但山东的简称是鲁，而不是齐。下列解释最合理的是（）A．鲁国的历史更为悠久 B．受宗法制正统观念影响C．因孔子受到历代推崇 D．由分封制等级体系决定9．2022年3月31日，2021年度全国十大考古新发现揭晓，四川稻城皮洛遗址入选其中，皮洛遗址位于四川省甘孜藏族自治州稻城县，平均海拔超过3750米，是一处时空位置特殊、规模宏大、地层保存完好、文化序列清楚、遗物遗迹丰富、技术特色鲜明、多种文化因素叠加的罕见超大型旧石器时代旷野遗址，具有重要的学术意义。下列对此理解错误的是（）A．皮洛遗址时期人类已懂得如何使用火 B．皮洛遗址存续年代应不早于一万年前C．印证了中华文明起源多元一体的特点 D．该遗址人类已适应了高寒缺氧的环境10．钱穆在《国史大纲》中提到：自禹、启以来，中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别，政治演进，则仍是一脉相承。这表明当时（

）A．中央集权制度源远流长 B．早期国家发展呈连续性C．分封制成熟于夏商时期 D．夏商周帝王系一脉相承11．商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。农业是其主要生产部门。当时的农业生产中（）A．土地完全借助井田制进行管理 B．主要的生产工具有骨器和青铜器C．主要农作物种类有粟稻黍麦等 D．铁犁牛耕成为传统农业耕作方式12．下表是考古发掘的中国早期玉器生产的三个中心，可用于佐证早期中华文明（）中心距今时间分布地点玉器特征红山文化遗址约5000年左右辽河流域有关自然崇拜和神权的礼器良渚文化遗址约5000年左右长江中下游象征神权和王权的礼器二里头文化遗址约4000年左右黄河中下游代表王权的礼器A．以玉器开发使用为主要特征 B．具有多源特征和统一性的基础C．具有高度的同源同向性特征 D．神权与王权从紧密结合到对立13．殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化（）A．反映了等级秩序崩溃 B．体现了治国思想进步C．确立了宗法分封制度 D．开启了民主主义先河14．如图是2021年出土于北京琉璃河遗址西周早期墓葬的镂空有銎（qióng）铜戈，考古人员评价“这件戈的纹饰非常精美，后面方形的部分是镂空的，前部则是一个三角圆戈，这种器形，应该不是本地生产的，可能是来自当时中国南方、西南方，是非常珍贵的‘舶来品’”。这说明（

）A．西周冶铜技术已经普及 B．地域文化要素助推中华文化整合C．分封制促进了文化交流 D．民营手工业的发展受到官府鼓励15．王国维在《殷周制度论》中指出,盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争;定之以天,乃不生。故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,任天而不参以人,所以求定而息争也。这说明嫡长子继承制（）A．有利于社会统治秩序的稳定 B．解决了贵族间在继承上的矛盾C．保证了周天子天下共主地位 D．是维系殷周世道人心重要手段16．有学者认为，《卫鼎》中记载了西周时期的炬伯用十块田换取裘卫价值八十朋的谨璋（一种玉器）是宗族之间的土地交换行为，不是以土地私有为条件的商品买卖。该观点认为当时的土地制度（）A．反映了奴隶制井田制趋于瓦解 B．释放了土地私有的活力C．体现出中国较早进入农耕时代 D．并未发生根本性的变化17．西周时期，统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线（如图）.据此可知，西周建立此防线的目的是（）A．加强对东部诸侯管理控制 B．推动政治中心逐步东移C．推动统一多民族国家形成 D．联合诸侯防范犬戎进攻18．西周分封制下，周天子不仅有着授民授疆土以及论功赏赐诸侯的职分，而且还利用＂互惠原则＂对诸侯贵族在＂仪式性场合中的表达性礼物馈赠＂来换取诸侯们对他的绝对忠诚，从而更好的完成诸侯对周天子的义务.这一做法试图（）A．国家治理的集权特色凸显 B．宗法关系成为基本的政治关系C．政治统治基础的不断扩大 D．通过利益分配维系王室统治二、材料分析题19．阅读材料，回答问题。材料一

公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等材料二

公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行，城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等材料三

在2019年度全国十大考古新发现的入围项目中，湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地入选。出土了一套编钟，其铭文极具价值。芈加编钟铭文“帅禹之绪”“以长辞夏”，是继秦公簋、叔夷镈、幽公盟等传世青铜器之后，第一次经考古发掘出土的记载夏和禹的青铜器。——摘编自路国权《考古写历史·东周谱新章》依据材料一、二并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。依据材料一并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。(3)结合所学知识，指出材料三所述的青铜器及铭文的史料类型及史料价值。参考答案及解析1．C双钱结藤编残件一方面体现了劳动过程中结绳技能，另一方面作为艺术品，具有一定的审美价值，C项正确；历史传承在双钱结藤编残件中无法体现，排除A项；通过双钱结藤编残件无法证实当时社会组织情况，排除B项；题干中没有提及双钱结藤编的使用群体，无法得出社会等级秩序确立的结论，排除D项。故选C项。2．A周王发表诰命时用“王曰”，周王又称“天子”，受天之命以君临人间。这反映出西周神权与王权相结合的特点，故A正确；西周嫡长子孙为天下大宗，故B错误；“天下为公”指的是禅让制，故C错误；“郡”“国”并行是在汉初，故D错误。3．D根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。4．C从材料可以看出，西周初年到春秋中叶，人们对于天的观念逐步淡化，即从歌颂天到不理天，反映出人的作用在不断增强，即人文意识不断增强，C项正确；天子权威呈现不断衰落的趋势，排除A；对天的观念的变化并不意味着天道观的衰落，排除B；成熟的说法不能体现，材料也没有涉及到人性论，排除D。5．D根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，由于生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封规模的扩大，D项正确；井田制在战国改革变法中被废除，排除A项；春秋时期，随着诸侯国实力增强，传统分封体制受到冲击，天子权威日益削弱，排除B项；材料信息不能直接体现对诸侯国君权力地位的影响，排除C项。故选D。6．B结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立武装、征派赋役等权力，B正确；西周尚未实现权力的高度集中，A排除；分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；周朝存在时间是前1046年—前256年，D排除。故选B。7．C根据“在黄河流域，西安半坡、宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳”“在长江中下游，青莲岗、屈家岭、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻”并结合所学知识可知，根据考古发现可知我国黄河流域以种植粟为主，长江流域以种植水稻为主，说明我国原始农业发展呈现出种植区域化的特征，C项正确；材料中没有比较信息，不能说明长江中下游是主要粮食产区，排除A项；我国在不同区域种植不同的农作物，而非普遍种植水稻，排除B项；材料中没有和其他国家进行比较，得不出“我国是最早具备完整农业生产能力的国家”，表述错误，排除D项。故选C项。8．B结合所学知识，鲁国是周成王的封地，属于王室封地，而齐国的封地属于功臣封地，所以在传统宗法制影响，以鲁国为正统，B项正确；齐国的封地时间比鲁国更早，排除A项；孔子受到后代推崇已是汉武帝之后的现象，排除C项；鲁国和齐国在分封等级体系中同为诸侯，二者等级一致，排除D项。故选B项。9．B依据材料“技术特色鲜明、多种文化因素叠加的罕见超大型旧石器时代旷野遗址”可知是旧石器时代时期的特色代表，“不早于”表述错误，B项错误，符合题意；旧石器时代已经懂得如何用火，A项正确，不符合题意；该遗址是中华文明的一部分，印证了多元一体的特点，C项正确，不符合题意；“平均海拔超过3750米”可知这一地区已适应了高寒缺氧的环境，D项正确，不符合题意。故选B项。10．B根据材料“中国古史上已有中央共主传世相承千年之久”“虽王朝有夏商之别，政治演进，则仍是一脉相承”可知，早期国家发展呈连续性，政治文明的演进是一个不断递进的过程，B项正确；秦朝确立中央集权制度，排除A项；西周实行分封制，排除C项；夏商周帝王系不是一脉相承，排除D项。故选B项。11．C结合所学可知，商周时期奴隶制经济发展迅速，农业是其主要生产部门，其主要农作物种类有粟、稻、黍、稷、麦、桑、麻等，C项正确；井田制是商周时期的土地制度，但当时并非全部土地都借助井田制管理，排除A项；商周时期的主要生产工具是骨器和石器，青铜器农具较少，排除B项；铁犁牛耕在汉朝以后成为我国传统农业的主要耕作方式，排除D项。故选C项。12．B根据材料中“辽河流域”、“长江中下游”、“黄河中下游”可知，早期中华文明的发源地较多，具有多源性特征。根据材料中“有关自然崇拜和神权的礼器”、“象征神权和王权的礼器”、“代表王权的礼器”可知，红山文化、良渚文化及二里头文化遗址中的玉器都是权力的象征，说明早期中华文明具有统一性的特点，B项正确；A项是对材料的误读，排除A项；从遗址的分布地点可以判断早期文明具有多源性，并非同源性，排除C项；材料并未体现神权与王权的对立，排除D项。故选B项。13．B根据材料可知，从商代的迷信鬼神，神权色彩浓厚到西周提出“怀保小民”，反映了西周轻神事，更关注人事的现实精神，这是治国思想进步的体现，B项正确；材料信息与等级秩序崩溃无关，排除A项；材料没有涉及宗法分封制度，而是强调治国思想进步，排除C项；材料信息不是民主主义，排除D项。故选B项。14．B根据材料“这件戈的纹饰非常精美……应该不是本地生产的，可能是来自当时中国南方、西南方，是非常珍贵的‘舶来品’”可知，北京发掘的文物呈现出多元文化因素，表明中华文化的形成整合了地域文化要素，B项正确；A项“普及”二字无法得出，排除A项；材料中体现了“文化交流”，但没有提到是受何因素影响，无法得出分封制促进了文化交流，排除C项；春秋战国时期民营手工业的发展受到官府鼓励，而题干时间为西周，这时期仍然是“工商食官”，排除D项；故选B项。15．A根据材料“任天者定,任人者争;定之以天,乃不生……所以求定而息争也。”可知，嫡长子继承制起到求定而息争的作用，维护了统治秩序的稳定，A项正确；嫡长子继承制是缓和而不是解决了贵族间在继承上的矛盾，排除B项；“保证了周天子天下共主地位”与材料无关，排除C项；材料没有强调维系殷周世道人心，不符合题意，排除D项。故选A项。16．D材料中提到的宗族之间的土地交换行为，西周时期，井田制并未完全瓦解，D项正确；材料无从说明了奴隶制井田制趋于瓦解，排除A项；B项说法与史实不符，排除B项；中国早已进入农耕时代，排除C项。故选D项。17．A据图片信息可知环形防线主要在东部地区，说明西周统治者加强