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文档简介
青玉案元夕青玉案元夕1登笕怀古、郁勃悲壮—辛弃疾作者简介字幼安,号稼轩,济南历城人,写过《美秦论》、《九议》等策书,但朝庭置若罔闻,20岁时组织2000多人的义军,参加耿京领导的“太平军”,曾于军中擒杀叛徒义端、张安国,声名四播。23岁率部南归宋庭,做过通判、安抚使之类的官,二十年间,一直以抗金为已任,42岁罢官,53岁一度起用为福建安抚使,间起间免,64岁任镇江知府,两年罢官,68岁抱恨去世。登笕怀古、郁勃悲壮—辛弃疾2青玉案元夕辛弃疾东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。青玉案元夕辛弃疾3词牌青玉案调名出自东汉《四愁诗》「美人赠我锦绣段,何以报之青玉案」。按:案同碗,青玉碗,盛酒之具也,唐人诗多引用之。如李白诗:「侍笔黄金台,传觞青玉案。」杜甫诗:「试吟青玉案,莫羡紫罗囊。」本调调名,即取以创始焉。又本调据毛氏《词学全书》云:「又名《一年春》。」又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调,六十七字,仄韵。词牌青玉案调名出自东汉《四愁诗》「美人赠我锦绣段,何以报之4元夕:农历正月十五,上元节。
題目元夕元夕:农历正月十五,上元节。題目元夕5东风夜放花千树, 形容灯火之多,有如千树花开。 译:这元宵的东风一吹,灯火竟像千株火树,万朵银花。花千树:有二解。一、形容灯火之多像千树花开似的。张族《朝野佥载》:「(唐)睿宗先天二年,正月十五、十六、十七夜,于京师安福门外作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之如花树。」二、无数的树上挂着灯彩。唐人苏味道《观灯》诗:「火树银花合,星桥铁锁开。」
东风夜放花千树,6更吹落、星如雨。 灯(或烟火)译:空中的烟火更如无数流星,随风洒落。星如雨:有二解。一、星,比喻灯。吴自牧《梦梁录.元宵》:「诸营班院于法不得与夜游,各以竹竿出灯球于半空,远睹若飞星。」二、形容满天的焰火。更吹落、星如雨。7上句写地面花灯之多,下句写夜空烟火满天,两相呼应,显现出元宵的热闹。“东风”贯串两句,造成似幻似真的世界。东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。不但吹开地上的灯花,又从天上吹落了如雨的烟火,极其想象之美。
上句写地面花灯之多,下句写夜空烟火满天,两相呼应,显现出8宝马雕车香满路,译:华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。点出看热闹的群众人山人海。「宝」、「雕」种种丽字,为灯宵的气氛传神写境。
宝马雕车香满路,点出看热闹的群众人山人海。9凤箫声动,玉壶光转,译:凤箫的乐音在空中响起,皎洁的月光在地上流转,凤箫:《风俗通.声音》:『《尚书》舜作箫韶九成,凤凰来仪,其形参差,像凤之翼。』后世因此称箫为凤箫,即排箫。玉壶:有二解。一、据周密《武林旧事.元夕》:「灯之品极多,每以苏灯为最。皆五色琉璃所成。山水人物,花竹翎毛,种种奇妙。其后福州所进,则纯用白玉,晃耀夺目,如清冰玉壶,爽彻心目。」认为是一种精美的灯。二、俞平伯《唐宋词选释》:「鲍照《白头吟》:『清如玉壶冰。』后来唐宋诗词中每以玉壶、冰壶喻月。」后者描绘灯月交辉,景象更为新奇。凤箫声动,玉壶光转,凤箫:《风俗通.声音》:『《尚书》舜作箫10一夜鱼龙舞。译:整个晚上,鱼龙花灯此起彼落地飞舞。「动」、「转」、「舞」三个动词,使元宵节目充满活跃的动态。车马、鼓乐、歌舞、百戏,令人目不暇接,极其繁华热闹。「凤」、「玉」也是以丽字写境。此刻灯月交辉,天上地下,构成奇妙世界,彷佛人间仙境。鱼龙:指鱼形龙形的彩灯。夏竦《奉和御制上元观灯》诗:「鱼龙漫衍六街呈,金锁通宵启玉京」「宝坊月皦龙灯淡,紫馆风微鹤焰平。」
一夜鱼龙舞。「动」、「转」、「舞」三个动词,使元宵节目充满11写元宵灯节。上阙极力描绘灯月交辉的元宵灯节盛况。写元宵灯节。上阙极力描绘灯月交辉的元宵灯节盛况。12蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
鹅黄色的柳丝笑语时含情的样子译:戴着绚丽饰品的游女们,各个姿态盈盈、笑着走过去了,只有香气暗中飘散。蛾儿雪柳:蛾儿、雪柳,都是妇女头饰。《武林旧事.元夕》:「元夕节物,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳……。」雪柳饰以金钱、称「捻金雪柳」。黄金缕:指鹅黄色的柳丝。李商隐《谑柳》诗:「已带黄金缕,仍飞白玉花。」
指美人蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。蛾儿雪柳:蛾儿、雪柳,都是妇13下片不复写景,专门写人。观灯妇女,盛妆而过,笑语盈盈,暗香犹在。但这些丽人,彷佛云烟过眼,都非词人意中所关切,于是逼出下句,点出对理想情人的爱慕,……下片不复写景,专门写人。14众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。
突然
灯火零落稀少译:我在汹涌的人潮里找寻她千百次,却总是不见踪影,忽然回头一看,她却站在灯火幽暗的角落!千百人群中,只寻找一个——正觉无望,却在残灯寥落的一角,分明看见,她还未归去,似有所待!众里寻他千百度,千百人群中,只寻找一个——15上片临末,已出「一夜」二字,此处「寻他千百度」正相呼应。点明多少时光的苦心痴意。末句点出「灯火阑珊」,已是夜阑时刻,正是终夜寻觅,得来不易。末句为全词精华所在。发现「那人」的一瞬间,是历经千辛万苦后,突然获得的惊喜。是精神的凝结与升华,所谓「幸福而又辛酸的一瞬」。上片的元宵欢腾与下片的丽人群女,俱为「那人」而设。若无此人,一切了无意味。上片临末,已出「一夜」二字,此处「寻他千百度」正相呼应。点明16「那人」喻理想。「众里」一句可见词人对「理想」追寻的执着和艰辛。「灯火阑珊处」点明灯火幽黯,暗示「孤寂」。「那人」喻理想。17辑评彭孙遹:「稼轩『蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。』秦、周之佳境也。」(《金粟词话》)谭献:「起二句赋色瑰异,收处和婉。」(《谭评词辨》)梁启超:「自怜幽独,伤心人别有怀抱。」(梁令娴《艺蘅馆词选》引语)辑评彭孙遹:「稼轩『蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。』秦、18王国维《人间词话》:「古今成大事业大学问者,必经过三种境界:「昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。」此第一境也;「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」此第二境也;「众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。」此第三境也。此等语皆非大词人不能道,然达以此意解释诸词,恐晏、欧诸公不许也。」况周颐《香海棠馆词话》:「辛稼轩其秀在骨,其厚在神。」王国维《人间词话》:「古今成大事业大学问者,必经过三种境界19陈廷焯:「所谓沈郁者,意在笔先,神余言外,写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡、身世之飘零,皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。匪独体格之高,亦见性情之厚。」《白雨斋词话》
胡云翼:「作者追慕的是一个不同凡俗、自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居、不肯同流合污的品格。」(宋词选注)陈廷焯:「所谓沈郁者,意在笔先,神余言外,写怨夫思妇之怀,寓20司空图《诗品》:「不着一字,尽得风流」。《青玉案﹒元夕》别有寄托、意义丰美。读后使人神驰遐想,并从中领悟出深奥哲理来,说明辛词内容之丰厚。一篇文学佳作的艺术魅力,不止于其艺术形象本身所具的感染力,更在它形象之外,予人以丰富联想和深刻启示。END司空图《诗品》:「不着一字,尽得风流」。《青玉案﹒元夕》别有21辛词的艺术创造(1)辛词和苏词都以境界阔大、感情豪放开朗著称,但不同的是:苏词常以旷达的胸襟与超越的时空观体验人生,常表现出哲理式感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于平静。而辛词总是以炽热的感情和崇高的理想来拥抱人生,更多表现出英雄豪情与英雄的悲愤,因而主观感情的浓烈、主观理念的执着构成了辛词的一大特色。如<贺新郎>辛词的艺术创造22贺新郎
更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。将军百战声名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月?
贺新郎
更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无寻处,23再如<兰陵王>中“恨之极,恨极销磨不得。苌弘事、人道后来,其血三年化为碧。”(2)辛弃疾也信奉老庄哲学,但他并不能把冲动斩感情由此化为平静,而是从低沉甚至的绝望的方向上宣泄内心的悲愤。如<贺新郎>“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。白发空垂三千丈,一笑人间万事。”“身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄,雨打风吹何处是,汉殿秦宫。”再如<兰陵王>中“恨之极,恨极销磨不得。苌弘事、人道后来,其24<破阵子>寄醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。(3)意象特点:很少采用传统词常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀,在他笔下所描绘的景物多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派,与其所要表达的悲凉雄壮的感情基调相吻合。<破阵子>25如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”(水龙吟)“射虎山横一骑,裂石响惊弦”“金戈铁马,气吞万里如虎”。(4)内容扩大、题材拓宽,其词写政治、哲理、朋友之情、恋人之情、田园风光、读书感受、日常生活等等。随着内容与感情基调的变化,其风格也富于变化。如<摸鱼儿>淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”(水龙吟)“射虎山横一骑26小山亭,为赋。更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说到,天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!
闲愁最苦。
休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。小山亭,为赋。
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