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文档简介

第12课辽宋夏金元的文化第12课辽宋夏金元的文化1

文化(culture)是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。文化内容既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。

2课标要求

1.认识宋明儒学复兴背景,掌握宋明理学代表人物及其思想主张。重点:掌握二程、朱熹等人的理学思想,理解程朱理学对儒学发展的影响,宋明理学对中国社会的影响。2.认识宋词元曲及其发展原因。3.了解三大发明成就以及对世界的影响,沈括《梦溪笔谈》、郭守敬《授时历》。4.了解少数民族文字,认识各民族为中华民族大家庭的发展作出的贡献。课标要求3一、文化发展表现(一)儒学的复兴1、原因

(1)历史:儒学独尊地位动摇。“三教合一”潮流的出现隋唐以来,儒、佛、道“三教合一”。唐朝三教并行政策:尊道、礼佛、崇儒。儒学吸收佛、道有效成分,得到发展;(2)政治:宋代加强专制主义中央集权,重文轻武和倡导尊儒读经,宋代相对宽松的文化政策的推动。宋朝需要重建纲常伦理(3)经济:农业、手工业、商业的发展,冲击了传统道德。(4)文化:儒学复兴运动的发展(宗旨);一、文化发展表现(一)儒学的复兴1、原因

(1)历史:儒学独42、理学发展过程(1)程颢、程颐——创立

哲学思想:确定了理学的最高范畴“天理”;伦理思想:强调“存天理,去人欲”,最终实现对天理充分体验。

什么是理学?理学代表人物?2、理学发展过程(1)程颢、程颐——创立

哲学思想5阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容:材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”理学认为世界的本原是什么?“理”是宇宙世界的本原,先有理后有物;“三纲五常”就是“理”的表现阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容:理学认为世界的本6材料二:“所谓天理,复是何物?仁义礼智,岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,岂不是天理?”

“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”材料三:“今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。”一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理理学的道德观是什么?天理即“三纲五常”,应存天理,灭人欲。怎样才能通达“理”?格物致知格物致知:格物,接触事物;致知,获得知识;材料二:“所谓天理,复是何物?仁义礼智,岂不是天理?君臣、父7(2)朱熹---理学成熟:朱熹对儒学教育进行了深入研究,编“四书”,对《四书》加以注解,元朝作为科举考试内容。使其与《五经》相提并论,成为后世科举考试依据的教科书。“二程”开创了一个重新解释儒学的思想系统,而朱熹是新儒学的集大成者。(2)朱熹---理学成熟:朱熹对儒学教育进行了深入研83、地位影响被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟是理学的集大成者他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年,为维护专制主义政治制度起了重要作用阅读以下材料3、地位影响被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟阅读以下材料9为理学把脉,为民族选择苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

——清·林则徐为理学把脉,为民族选择苟利国家生死以,10为理学把脉,为民族选择

贞洁牌坊的背后是血泪

程颐:“饿死事小,失节事大”为理学把脉,为民族选择贞洁牌坊的背后是11为理学把脉,为民族选择

翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。

──鲁迅朱熹:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。为理学把脉,为民族选择翻开历史12为理学把脉,为民族选择

“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”

——清人戴震根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些消极和积极的地方?我们今天对宋明理学应采取什么态度?为理学把脉,为民族选择“酷吏以法杀人,133、理学的影响是对儒学的更新与丰富.对于促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用;有利于塑造中华民族性格特征:注重气节、道德;自我节制、发奋立志……,强调人的社会责任和历史使命,适应了维护封建统治的需要,南宋以后成为官方正统哲学,在历史上产生深远影响。压制扼杀自然欲求,进一步禁锢人们思想,对封建社会后期的变革起了一定阻碍作用认识批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。理学是一把双刃剑只有正确吸收才能促进社会的发展(取其精华,去其糟粕)积极影响消极

影响3、理学的影响是对儒学的更新与丰富.对于促进中国古代文化、教144、宋明理学的特点:(1)、儒学进一步思辨化。(2)、强调伦理道德为其思想核心。(3)、吸收了儒道大量的思想主张。4、宋明理学的特点:(1)、儒学进15想一想,程朱理学为什么能被统治者重用?

理指自然界的普遍法则,又指人类社会的等级秩序,和社会道德规范,天理即是“三纲五常”,他们的道德标准强化了封建秩序,利于维护封建统治。想一想,程朱理学为什么能被统治者重用?理指自然界的普16(二)、文学艺术表现

1、宋词

(1)含义诗的另一种形式,起源于唐代,宋代鼎盛(2)特点:句子长短不齐,用来配乐歌唱,

各有固定格式。(二)、文学艺术表现

1、宋词(1)含义诗的另一种形式,起源17(3)主要派别及代表人物柳永(北宋)豪放派:婉约派:李清照(两宋之交)辛弃疾(南宋)苏轼(北宋)(3)主要派别及代表人物柳永(北宋)豪放派:婉约18豪放派:苏轼、辛弃疾豪放派:苏轼、辛弃疾19菩萨蛮(书江西造口壁)

辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟江流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。豪放派:苏轼、辛弃疾菩萨蛮(书江西造口壁)豪放派:苏轼、辛弃疾20宋词派别及代表人物婉约派:柳永、李清照

雨霖铃柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说?

柳永最初名叫三变。曾做过屯田员外郎,人称柳屯田;兄弟排行第七,人称柳七。柳永早就有名气,因为常出入歌楼妓馆,被认为品行不好,一直没能中进士;后改名永,才中了进士。但在官场上一直不得志,只做过几任小官,死后也很凄凉。柳永在官场上很不得意,为了求官,也为了生活,不得不奔波流浪。写失意文人的飘泊感受是柳词的重要内容

宋词派别及代表人物婉约派:柳永、李21一剪梅

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,

独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时,

月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,

两处闲愁。

此情无计可消除,

才下眉头,

却上心头。武陵春

李清照

风住尘香花已尽,

日晚倦梳头。

物是人非事事休,

欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,

也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,

载不动、许多愁。一剪梅

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,

独上兰舟。

22材料一:词是一种新的诗歌体裁,起源于民间,句子长短不一,适于表达丰富的思想感情。材料二:北宋苏轼开创一代词风,达到了“无意不可入,无事不可言”的境界。……当时有人将苏轼的词与柳永的词作比较,说“柳词只能让十七的女孩子手执红牙拍板,唱‘杨柳岸,晓风残月’,而苏词就必须关西大汉手执铁板,唱‘大江东去’”。材料三:生活于两宋之交的女词人李清照,词风委婉含蓄,清新淡雅,……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂,豪迈悲凉,充满忧国忧民的爱国豪情。材料一:词是一种新的诗歌体裁,起源于民间,句子长短不一,适232、元曲(散曲和杂剧):含义到元代,散曲的创作进入繁荣阶段,与元杂剧合称为元曲。特点:代表人物关汉卿《窦娥冤》

王实甫《西厢记》更灵活、更通俗、长短句配乐,抒情叙事兼长,更为生动活泼;通俗生动,豪放飘逸(元代前期);2、元曲(散曲和杂剧):含义到元代,散曲的创作进入24诗、词、曲有何区别?诗(主要指绝句和律诗):讲究严格的格律,句式整齐,对仗工整,用韵规范。词:句子长短参差,便于抒发感情和演唱。曲:可雅可俗,更为生动活泼。诗、词、曲有何区别?诗(主要指绝句和律诗):讲究严格的253、艺术宋元书法:特点是追求个性,不拘法度;宋元绘画:山水画最为突出,特点:花鸟画人物画3、艺术26

(1)、城市手工业、商业经济的繁荣(2)、市民阶层的扩大,要求丰富的文化娱乐生活,能够歌唱的词和表演的曲,更适应了市井生活的需要。(3)、宋元时期阶级矛盾和民族矛盾的尖锐,词和曲更能表达作家的思想情感。原因

原因27(三)、科技发展1、三大发明(1)印刷术(

已经相当普及;北宋工匠毕昇

发明()雕版印刷术)活字印刷术(三)、科技发展1、三大发明雕版印刷术)活字印刷术28唐代雕版印刷品《金刚经》印刷于公元868年的《金刚经》被认为是世界上保存的最早的有明确日期的雕版印刷品。它于1900年被英国人斯坦因从敦煌所骗购,现藏于大英博物馆唐代雕版印刷品《金刚经》印刷于公元868年的《金刚29毕昇发明的泥活字版示意模型图排版时用两块带框的铁板,板上铺一层松脂、蜡、纸灰的混合物。先将泥活字依据需要排在一块板上,用火烤板底,混合物遇热熔化,再取另一铁板将字压平,待混合剂凝固,就可以印刷了。另一铁板接着排字,两版交替使用。第一版完后,再加热熔化药剂,将活字取下,另行排新字。

毕昇毕昇发明的泥活字版示意模型图排版时用两块带框的铁板302008北京奥运会上活字印刷术的再现2008北京奥运会上活字印刷术的再现31(三)、科技发展1、三大发明(1)印刷术(

已经相当普及;北宋工匠毕昇

发明()(2)火药

雕版印刷术活字印刷术起源:火药的起源与炼丹术有着密切的关系,是古代炼丹士在炼丹时无意中配制出来,至今已有一千多年历史。宋朝火药被大量制造并用于(),由

()逐步发展为()

军事燃烧型火器爆炸型火器(三)、科技发展1、三大发明雕版印刷术活字印刷术起32(3)、指南针

世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的司南;宋朝时,指南针广泛应用于()。航海2、影响总之,“三大发明”为欧洲率先迈入近代社会的门槛发挥了不可替代的作用;为人类文明的进步做出了重要贡献。(3)、指南针

世界上最早的指南仪器是中国在33

“三大发明”的提出:“(印刷术、火药、指南针)这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了:第一种是在学术方面,第二种是在战事方面,第三种是在航行方面。并由此又引起难以数计的变化,任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。”——英国17世纪的哲学家弗兰西斯·培根“三大发明”的提出:342、宋元科学家(1)北宋沈括:著作《梦溪笔谈》,(总结古代尤其是北宋科技成就,为英国李约瑟称为“中国科学史中最卓越的人物”,“中国科学史的里程碑”。)(2)元朝郭守敬

最重要业绩是设计和监制多种(),

主持全国范围的(),编定新的历法

()天文观测仪器天文测量《授时历》2、宋元科学家天文观测仪器天文测量《授时历》35(四)少数民族文字

1、辽:创制契丹大、小字,用以()

还进行()2、金:创制女真文字,在科举中开设

(),用女真文字答题。

3、西夏:西夏文通过()大量保存

下来,包括(),以

及从汉文翻译过来的()

4、蒙古文:蒙古文记录历史的汉语译本流

传至今,称为();八思

巴改制藏文字母创造出一套()

是()的最早尝试。文字的创制是民族文化发展到成熟阶段的重要标志,在思想交流和文化传承上有重要作用。刻石立碑文学创作女真进士科出土文献佛经法律字典经史著作《蒙古秘史》拼音符号汉语拼音化(四)少数民族文字

1、辽:创制契丹大、小字,用以(36二、辽宋夏金元文化特点1、科技处于世界领先地位,且推动了世界文明的进程。如三大发明。2、文化高度繁荣,是我国封建文化的高峰。如宋词、哲学、绘画等;3、全面繁荣,自然科学与社会科学取得辉煌成就。汉族和少数民族互相交融,使宋元文化丰富多彩。4、市民气息浓厚。如形式自由、可以歌唱的“词”;集多种艺术形式于一身的杂剧和散曲,以《清明上河图》为代表的风俗画出现并增多等;5、少数民族同汉族文化进一步交融的同时,保留本民族的文化传统而各有特色,共同促进封建国家的发展。二、辽宋夏金元文化特点1、科技处于世界领先地位,且推37宋元时期,我国古代文化达到高度繁荣。1、宋代哲学主要是理学。儒学得到新发展,在历史上产生了深远影响。

2、文学艺术繁荣。词的创作达到最高造诣;元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。宋元时期书法和绘画艺术也有

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