2022届高三地理一轮复习-课件《热力环流与应用》

地域文化与人口第一章人口与环境地域文化与人口第一章人口与环境1中国文化与人口文化背景与人口中国文化与人口文化背景与人口2文化地域文化婚俗宗教

人类在社会历史发展过程中所创造的

和

的总和。物质财富精神财富1234文化地域文化婚俗宗教人类在社会历史发展过程中所创造物质财3文化地域文化婚俗宗教在一定地域

形成的_________现象。长时期特定文化1234文化地域文化婚俗宗教在一定地域4文化地域文化婚俗

宗教

发展中国家发达国家初婚年龄早婚之风盛行，初婚年龄偏低，导致出生率

，从而加快了

。

晚婚、晚育，从而降低了人口

。婚姻关系

婚姻关系

。婚姻关系不够

，离婚率较高，一般会降低

。

人口的增长出生率较稳定稳定出生率高1234文化地域文化婚俗宗教

发展中国家发达国家初婚早婚之风盛行，5发达国家和发展中国家的文化差异对出生率的影响

现象对人口出生率的影响婚俗初婚年龄的大小发展中国家早婚盛行，生育时间延长提高出生率发达国家晚婚甚至不婚、不育降低出生率婚姻的稳定程度发展中国家较稳定提高出生率发达国家不够稳定，离婚率较高降低出生率宗教为了扩大势力，一般不反对人口增殖提高出生率发达国家和发展中国家的文化差异对出生率的影响

现象对人口出生6晚婚的习俗对人口自然增长有何影响？答案

晚婚必然造成晚育，还会缩短育龄妇女的生育时间，使亲子之间年龄差距拉大。妇女的晚婚习俗，会大大降低人口的出生率，导致人口的自然增长率降低。晚婚的习俗对人口自然增长有何影响？答案晚婚必然造成晚育，还7文化地域文化婚俗宗教

宗教对人口发展的影响：扩大势力→一般不反对

→高出生率人口增殖1234文化地域文化婚俗宗教宗教对人口发展的影响：扩大势力8

约85%以上的菲律宾居民信仰天主教，他们认为避孕为不道德的行为，反对节育和堕胎。近年来菲律宾人口快速增长，自然增长率为2.36%，每年约有170万婴儿出生，按这种速度，菲律宾在未来的30年内人口将增至1.7亿左右，比现在翻一番。约85%以上的菲律宾居民信仰天主教，他们认为避孕为不9伊斯兰教是主张多育的。穆罕默得很重视人口的繁殖。他说真主从你们的同类上为你们结为配偶并从你们的配偶上为你们传宗接代。让人们懂得传宗接代是真主的旨意并认为财产和子嗣是今世生活的装饰。因此它也主张能生多少就生多少。基督教谴责堕胎的历史由教规中把协助堕胎和暴力攻击教皇身体相提并论，作为惟一可以自动招致除籍，开除教籍的行为。伊斯兰教是主张多育的。穆罕默得很重视人口的繁殖。他说真主从你10

佛教。许多人认为佛教没有家庭生活只有出家生活，其实出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒的成分总是以居士为多。居士通过婚姻，建立家庭，既维系种族的繁衍，也维持出家人的修行，为出家人提供物质生活保障。佛教重视家庭稳定，也不绝对反对离婚。犹太教徒视胎儿为正在经历成长的人的过程，所以堕胎必须具有合乎道德的理由。

佛教。许多人认为佛教没有家庭生活只有出家生活，其实11中国文化与人口文化背景与人口中国文化与人口文化背景与人口12A中国文化对人口的影响B变化A中国文化B变化13

古代现代对人口的影响婚育年龄早婚早育

减少人口生育观念“多子多福”“不孝有三，无后为大”“只生一个好”“生男生女都一样”

减少人口职业选择学而优则仕从事

的人口越来越多流动观念四海为家婚姻的地域范围空前广阔，人口

素质、

素质提高晚婚晚育出生率出生率全民皆商安土重迁工商业身体文化

古代现代对人口的影响婚育早婚早育减少人口生育“14A中国文化对人口的影响B变化A中国文化B变化15安土重迁学而优则仕多育多子早婚早育四海为家全民皆商只生一个晚婚晚育安土重迁学而优则仕多育多子早婚早育四海为家全民皆商只生一个晚16

逐渐革除的陋习发扬光大的文化积极意义婚俗和制度早婚早育晚婚晚育推迟生育年龄，缩短生育时间，降低出生率，减轻人口压力生育观念多子多福，多育多子，重男轻女只生一个好，男女都一样，少生、优生降低人口出生率，减轻人口压力，积累社会财富中国人口文化的变化及意义

逐渐革除的陋习发扬光大的文化积极意义婚俗和制度早婚早育晚婚17职业选择重仕轻民，重农抑商工业化、城镇化步伐加快，工商业快速发展加快国民经济发展，提高人民生活水平人口流动安土重迁，“父母在、不远游”社会文化交流频繁，人口流动规模空前，婚姻地域范围扩大人类之间联系日益密切，促进经济的发展，提高人口身体、文化素质中国人口文化的变化及意义职业重仕轻民，重农抑商工业化、城镇化步伐加快，工商业快速发展182020高考地理背后的传统文化与地域文化在中国传统文化中，民居文化也许最能反映地理环境特征。在幅员辽阔的中华大地，由于南北纬度跨度广，南北热量差异明显，体现了从热带、亚热带、暖温带、中温带到寒温带的过渡；东西经度范围广，从东部沿海到西北内陆，降水差异十分显著，体现了从湿润、半湿润、半干旱到干旱地区的过渡。这种复杂、巨大的气候差异深刻地影响分布其中的民居建筑。2020高考地理背后的传统文化与地域文化在中国传统文化中，民19四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。北京四合院亲庭院方正，利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷，院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重，院子变成南北窄长。西北风沙很大，院墙所以加高了。四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴20蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅，以毡包最多见。内蒙古温带草原的牧民，由于游牧生活的需要，故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的迁徙有4次，有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说，因此，蒙古包是草原地区流动放牧的产物。据资料介绍，蒙古包能适应游牧生活(易拆)，修造方便(因地制宜，就地取材)，永恒的日晷(看日影计算时间)，由内知外(能洞察外方)，吉祥明亮的殿堂。蒙古包多采用牛皮或羊皮缝制，支架多以木材为主，民居的能源来源多以牛羊粪便或小型风力发电设备、太阳能发电设备为主。蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅，以毡包最多见。21窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。黄土高原区气候较干旱，且黄土质地均一，具有胶结和直立性好的特性，土质疏松易于挖掘，深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，中国西北部地区气候干燥少雨、冬季寒冷、木