gyu兰亭集序(六)338汇编

兰亭集序王羲之兰亭集序1

暮春之初天朗气清暮春之初天朗气清2

崇山峻岭清流急湍崇山峻岭清流急湍3流觞曲水流觞曲水4教学目标1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。教学目标1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的5王羲之书法王羲之书法6兰亭集序王羲之兰亭集序王羲之7王羲之（303-361，一作321-379）

东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。王羲之8

文章背景

古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字的序文，这就是著名的《兰亭集序》。为“天下第一行书”。

9有关“序跋”

“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。有关“序跋”“序”也写做“叙”或称10

岁在癸guǐ丑会稽kuàijī修禊xì清流激湍tuān流觞shāng曲水丝竹管弦xián游目骋chěng怀人之相与yǔ朗读悟(晤)wù言放浪形骸hái趣qǔ舍万殊感慨系xì之临文嗟悼jiēdào彭殇shāng岁在癸guǐ丑朗读悟11修禊事也

茂林修竹

况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛

俯察品类之盛所以游目骋怀

所以兴怀，其致一也足以极视听之娱重点实、虚词古代的一种风俗高长旁边，水边形作名，盛况繁多用来……的原因，之所以动词，穷尽修禊事也

茂林修竹

况修短随化重点实、虚词古代的一种风俗高长12夫人之相与或取诸怀抱，悟言一室之内曾不知老之将至况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由

后之视今，亦犹今之视昔后之览者，亦将有感于斯文有的人；通“晤”，会面乃，竟动词，至，及面对；明白，懂得本来；把什么看作一样把什么看作相等原因如同，好像对；这交往夫人之相与有的人；通“晤”，会面乃，竟动词，至，及面对；明白13全文共四个自然段，找出体现作者感情的词语。（一二）叙兰亭盛况——（修禊）之“乐”（三）抒人生感慨——（死生）之“痛”（四）记作序目的——（今昔）之“悲”全文共四个自然段，找出体现作者感情的词语。14讨论明确文章大意第一二段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。讨论明确文章大意第一二段是按怎样的顺序记叙兰15作者为什么说这次盛会“信可乐也”？乐群贤毕至，少长咸集崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右流觞曲水；一觞一咏天朗气清，惠风和畅仰观俯察，游目骋怀人多美景乐事良辰赏心作者为什么说这次盛会“信可乐也”？乐群贤毕至，少长咸16

兰亭集会的盛况时间永和九年，岁在癸丑，暮春之初地点会稽山阴之兰亭事由修禊环境崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次天朗气清，惠风和畅人物一觞一咏，亦足以畅叙幽情信可

乐

也群贤毕至，少长咸集兰亭集会的盛况时间永和九年，岁在癸丑，暮春之17

用自己的话概括课文第3段议论的中心问题，想一想，作者的感情怎样由“乐”转为“痛”？第3段议论的中心问题是生死观问题。快乐中不知不觉时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。引出人生苦短的感慨。“死生亦大矣”，自然转为“痛”的感觉。用自己的话概括课文第3段议论的中心问18这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系？第一节写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛，是自然的事了。这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系？第19在第三自然段中，作者的思绪和心境发生了怎样的变迁？思绪：联想人生的际遇和时光的短暂相聚的欢乐心境：感慨“修短随化，终期于尽”提出：“死生亦大矣”在第三自然段中，作者的思绪和心境发生了怎样的变20※作者为何“痛”？人之相与，俯仰一世俯仰之间，已为陈迹修短随化，终期于尽时光易逝世事无常人生短暂痛※作者为何“痛”？人之相与，俯仰一世俯仰之间，已为陈迹21第四段中，作者为何“悲”？如何理解作者的“悲”？对生命的思考是人类永无止境的话题，也是人类永远无法克服的矛盾，“悲”是指当“我”想象到昔人和后人都同自己一样感慨生死，感受时光飞逝和人生短暂时，不禁对千古同伤共痛发出“悲夫”的喟叹，而玄学家所谓的“一死生”、“齐彭殇”，不过是些虚妄无稽之谈。较之前文之“痛”，这里的“悲”，是由己及人，更加深沉厚重。第四段中，作者为何“悲”？如何理解作者的“悲”？22结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？

作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭23作者思想情感

思想观点——死生亦大矣。思想情感乐痛悲

作者思想情感思想观点——死生亦大矣。思想情感乐痛悲

24怎样看待作者的思想感情？

作者不为玄学家们的论调所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以“修短随化，终期于尽”说死，这是难以苛求的。怎样看待作者的思想感情？作者不为玄学家25掌握下列意项修茂林修竹重修岳阳楼修守战之具雨村修书二封修身洁行长，高修筑，修建修造，打造撰写学习，锻炼掌握下列意项修茂林修竹长，高修筑，修建撰写学习，锻炼26致所以兴怀，其致一也假舆马者……致千里致谢、致敬不爱珍器重宝肥沃之地，以致天下之士兴致，情怀达到表达，表示招致致所以兴怀，其致一也兴致，情怀达到表达，表示招致27俯仰仰观宇宙之大，俯察品类之盛向之所欣，俯仰之间已为陈迹所以所以游目骋怀，是以极视听之娱虽世殊事异，所以兴怀，其致一也虽虽无丝竹管弦之盛虽世殊事异，所以兴怀，其致一也之所之既倦感慨系之矣宇宙之大，品类之盛后之视今形骸之外抬头、低头的动作一俯一仰之间，表示时间很短用来……，表凭借……的原因虽然纵然，尽管往，到达代词，它定语后置的标志取独结构助词“的”使动，使眼睛舒展，使胸怀开畅穷尽一样俯仰仰观宇宙之大，俯察品类之盛所以所以游目骋怀，是以极视听之28找出文中的成语崇山峻岭、游目骋怀、放浪形骸、情随事迁找出文中的成语崇山峻岭、游目骋怀、放浪形骸、情随事迁291、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句A、说作诗的情形：课堂练习：B、说明成书经过：C、说编集的意义：

“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”“故列叙时人，录其所述”“后之览者，亦将有感于斯文”1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句A、说作诗的情形：302、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出。A、崇山峻岭，茂林修竹（）B、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（）C、清流激湍，映带左右（）D、情随事迁，感慨系之（）E、临文嗟悼（）

写景叙事写景抒情抒情2、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出。A313、与“信可乐也”中“信”相同的一句是:[

]A．信言不美，美言不信B．言必信，行必果C．文信美矣D．世儒学者好信师而是古4．下列句子中与“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”一句的修辞手法相同的一项是[

]A．每览昔人兴感之由，若合一契B．如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？C．我令人望其气，皆为龙虎D．一夫作难而七庙隳D言语真实讲信用实在，的确相信C3、与“信可乐也”中“信”相同的一句是:[

]4．下32文章最后一句，“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？自由发言文章最后一句，“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天33

参考译文：1、王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。祖父王正，官至尚书郎；父亲王旷，做过淮南(今安缴当涂、芜湖一带)太守。王栽之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情经宣而著称。他员擅长书法，为古今之冠。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去追究王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有使名邻，都显得拘递不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充、许询、支循等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王朝之情投意合。王惹之曾和一样好友在会稻山阴的兰亭宴集，并亲自作序。以申明其志。

参考译文：342、王羲之生性喜爱鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，叫得好听，王羲之想把它买来却没有买到，