第12课《词四首 满江红》课件

近现代绍兴三杰周恩来鲁迅秋瑾秋瑾

秋瑾（1875-1907），浙江绍兴人，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士，是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。她蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。秋瑾是中国近代文学史上杰出的女才子,其诗词既有女子的“柔婉细腻”,又有男儿的“豪迈粗犷”,刚柔相济,阴阳相和,体现了一种“中和之美”和独具魅力的“女性情怀”。

她曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过光复会、同盟会等革命组织。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口，时年32岁。

秋瑾短促的一生创作了很多诗词。《秋瑾集》收存诗、词、歌二百二十多首，另有集外佚诗约十五首，共二百四十余首。如以1904年东渡日本为界，其诗作可分为前后期。

前期（1891-1904）主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之作；

后期（1904-1907)主要是抒发立志改天换地的革命豪情，充满了对祖国前途的深切忧虑。

1939年，周恩来在浙江绍兴题词：“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光！”孙中山为秋瑾烈士题词“巾帼英雄”秋瑾烈士纪念碑绍兴大通学堂满江红秋瑾背景简介

秋瑾自幼就由父亲将她许配给湘潭富家公子王廷均为妻，两人志趣不合，婚后情同冰炭。1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。

满江红

秋瑾

小住京华，早又是/中秋佳节。为篱下/黄花开遍，秋容如拭。四面歌残/终破楚，八年风味/徒思浙。苦将侬/强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。

算/平生肝胆，因人常热。俗子胸襟/谁识我？英雄末路/当磨折。莽红尘/何处/觅知音？青衫湿！朗读词作wèinóngmǎnɡ

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！秋瑾1896年在湖南结婚，至写这首词时，恰为八年。思念浙江故乡。我。原指女子细长而略弯的眉毛。这里借指女子。秋天的景色仿佛擦拭过一般明净。拭，擦。很，甚。不屑，轻视。意思是不甘心做女子。暂时居住空，徒然梳理词意

“四面楚歌”来自历史上《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事。比喻中国的局势，19世纪以来列强环伺下的中国，特别是庚子年八国联军侵华，帝国主义瓜分中国的野心已经非常明显。腐朽的清政府统治下的晚清，恰如被汉军重重包围下，四面楚歌的项羽。“八年风味”则是秋瑾的身世之感，秋瑾的丈夫是一个纨绔子弟，她的婚姻生活并不幸福。因此，秋瑾也格外思念故乡。

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋天的景色仿佛擦拭过一般明净。国家进入四面受敌、孤立无援的困境，八年的婚姻生活并不如意，我只能徒然地思念浙江家乡。命运不公，把我生为女子，我是多么不屑啊！梳理词意

简洁交代了写作时间、地点以及心绪。“小住京华”是说在京都住的时间不久。“早又是”写出词人对时光流逝的感慨，表达青春蹉跎而又无可奈何的失落感。

1.“小住京华，早又是中秋佳节”交代了什么内容？分析上片分析上片2.请赏析“为篱下黄花开遍，秋容如拭”

①运用典故，化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以乐景衬哀情，用清新明丽的秋景衬托了词人冲破家庭牢笼后兴奋而又愁苦的矛盾心情，同时为下文的抒情做铺垫。

②“拭”是擦的意思，在这里指秋天的景色仿佛擦拭过一般明净，传神地写出了院落篱下菊花盛开的澄明秋色。3.请用生动的语言描绘“为篱下黄花开遍，秋容如拭”展现的画面。天高气爽，篱笆下面菊花盛开，一地金黄；秋风拂来，暗香盈袖，秋天的景色像擦拭过一般明净。分析上片4.请赏析“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”。

用典，化用项羽“四面楚歌”的典故，写出了国家四面受敌、孤立无援的困境，表达了词人对国家命运的担忧，同时表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭牢笼、追求自由、投身革命的愿望。

分析上片“苦将侬强派作娥眉，殊未屑”中“娥眉”指什么？这两句写出了作者什么样的心情？

“娥眉”借代女子。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。

这两句既道出了命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。分析上片

这首词的上片回顾过往生活，关注民族危亡，不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。上片小结身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！属类，范围。莽莽人世。莽，广大。指关注世事、关心民生的诚心以及为之奋斗牺牲的勇气。刚烈。指因悲叹无知音而落泪。语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿。”激动。梳理词意

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

今生我虽然不能身为男子，却有比男子更为刚烈的心志。想想我一生为国为民赤胆忠心，为别人而屡屡激动。凡夫俗子胸襟狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽人世，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟！梳理词意1.请赏析“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”。

①词人运用“列与烈”两字谐音和意义不同的显著变化，抒发了作者决心赶超男子，渴望投身革命、匡国救世的思想感情。这是鉴湖女侠的自我写照，让我们看到了一个巾帼英雄的形象。

②运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，通过身与心的强烈对照，塑造了一个巾帼英雄的形象，表达了词人身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷与豪情。赏析下片2.如何理解“算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”。

秋瑾的一片侠肝义胆，并不能为凡夫俗子所理解，这里的凡夫俗子，既是之它的丈夫王廷钧，也泛指国难当头，所有醉生梦死，阻挠进步力量的人物。这种环境中，秋瑾无疑感觉到英雄末路的强烈悲哀。自古英雄衰弱的时候总是要受尽痛苦折磨的。赏析下片3.请赏析“莽红尘何处觅知音？青衫湿”。

用典，化用白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的典故（或直抒胸臆)，表达了知音难觅的孤寂与苦闷，抒发了词人走向革命前夕对个人前途的担忧之情。赏析下片下片小结

下片转为抒发志向胸怀，词人虽有壮志凌云，但知音难觅，不觉泪湿衣襟，对未来前途的担忧、期待。苦闷彷徨雄心壮志满江红上片：回顾过往生活下片：抒发志向胸怀以身许国

知音难觅冲破藩篱

投身革命词作脉络

《满江红·小住京华》是中秋节述怀之作。这首词的基调高昂，语言刚健清新。反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和投身革命的雄心壮志以及知音难觅的孤寂之情。词作主旨致徐小淑绝命书（秋瑾）

痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？

日暮穷途，徒下新亭之泪；

残山剩水，谁招志士之魂？

不须三尺孤坟，中国已无干净土；

好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。

虽死犹生，牺牲尽我责任；

即此永别，风潮取彼头颅。

壮志犹虚，雄心未渝，中原回首