2023年内蒙古呼和浩特市中考一模语文试题

2023年内蒙古呼和浩特市中考一模语文试题

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一、基础知识综合

1.下面是同学们撰写的宣传文稿，请你帮他们进一步完善内容.

①祖国风光”丽。“大漠孤烟直，①「“②风正一帆悬”，大河穿山破壁，雄

浑澎湃，引得远行人浮想联翩；“③一”（作者【甲】_《天净沙•秋思》），村落深sui

宁静，小桥流水，惹得游子顿生思乡之情。

②中华英才bGi出。诸葛亮开篇以“君子之行”的高标准来告诫其子“④一，⑤_"，

对后世有深远影响；杜甫用“安得广厦千万间，⑥一”（《茅屋为秋风所破歌》）诠释了

他心忧天下、情系苍生的家国情怀……缅怀先贤志士，信心与力量沛然而至。

③青年向上，国家向前。我辈青年应学前人“⑦直挂云帆济沧海”（李白出处

【乙】_）的乐观豪迈，以跳鹤“水击三千里，⑧一（《北冥有鱼》）”之姿，阵厉奋发，

为实现民族复兴而不懈奋斗。

（1）给文中加点字注音，根据拼音写出汉字。

（2）在【甲】【乙】两处分别填出作者和出处。

（3）根据语境用正楷补写文中空缺的诗文。

（4）同学们根据文稿内容拟写了一副对联，请你为下联正确排序。

上联：绘祖国美景缅怀先贤志士

①大志②民族③立④实现⑤宏图⑥复兴

下联排序（填序号）：

（5）同学们准备在活动主会场张贴宣传标语，经讨论决定选择隶书作品，请你从下面的书

法作品中帮他们选出符合要求的一项（）

A革中我受

BM中东堂

二、语言表达

2.班委会组织“爱我中华，强国有我“诗歌朗诵会，有位同学准备朗诵毛泽东的《沁园

春•雪》，你觉得这个想法怎么样，和他谈谈你的理解。

三、名著阅读

3.“清澈的爱，只为中国“是当代中国青少年内心的最强音。时代虽然不同，但爱国的

精神一脉相承。请阅读《傅雷家书》，感受榜样的力量。

（1）下列关于这部名著表述错误的一项是（）

A.傅聪远在海外，傅雷用书信在做人、生活、艺术等方面引导儿子成长，真可谓“家书

抵万金”！

B.从《傅雷家书》中可以看出傅雷是一位始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情

放在第二位的慈父，从不打骂孩子。

C.傅雷深厚的文字功底和艺术修养，使得这部作品的文字生动优美，读来感人至深。

D.《傅雷家书》是一部信件的汇编，每一封书信都独立成篇，适合采用选择性阅读的

方法，选择自己感兴趣的篇目阅读。

（2）请选择以下材料中任意一句，结合材料内容谈谈你的理解。

①永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。

②你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民

族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重其事！

③随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情---对艺术对祖国的感情。

我选句，我的理解是»

四、语言表达

4.系列活动结束后，团支部向同学们发出倡议，倡议书中有两句用语不够简明,停，

请帮忙修改。

同学们，花有重开时，人无再少年。①作为新时代的青年，要为民族复兴奋力拼搏！

②在此向大家发出倡议，务必做到：③一、积极参加志愿活动，为学校、社区贡献一份

力量；④二、要珍惜时间，不浪费时间，刻苦学习，为未来积蓄力量。让我们行动起来，

不负韶华，强国有我！

（1）第句，修改意见：

（2）第句，修改意见：

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五、对比阅读

5.阅读下面的选段，完成问题。

【甲】

咏菊

白居易

一夜新霜著-瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金栗②初开晓更清。

【乙】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。嚏！菊之爱，

陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

【丙】

丹阳顾方③，笃行④君子也。皇祐⑤末，登进士第，再调明州象山县令。视事⑥之初，

召邑⑦中父老，询问民间利害及境内士民之善恶。善者，访而亲劝之，使勿怠；恶者，

喻而戒之，使自修。又建学舍，率其子弟之秀者教之。暇日，亲为讲说，掖诱®使进于

善。逾年，民大化服久俄而病，邑民相率出钱诣塔庙祈祷者数千百人。方竟不起。百

里之内，号泣思慕如失父母。与立祠，以岁时祀方。

(选自《淹水燕谈录》，有改动)

【注释】①著：町’着”，附着。②金粟：这里指菊花。③顾方：人名。④笃行：专心践

行。⑤皇祐：宋仁宗赵祯的年号。⑥视事：旧时指官吏到职办公。⑦邑：县。⑧掖(ye)

诱：扶持引导。⑨化服：感化顺从。

(1)解释下面句中加点的词。

①可爱者甚等

②濯清涟而不妖

③陶后鲜有闻

④地而戒之

(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.莲，花之君子者也策之不以其道

B.予独爱莲之出淤泥而不染学而不思则罔

C.率基子弟之秀者教之甚如土石何

D.以岁时祀方不/物喜

(3)下列诗句所反映的季节与《咏菊》中所反映的季节相同的一项是()

A.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

B.千里黄云白日嚏，北风吹雁雪纷纷。

C.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

D.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

(4)将下列句子翻译成现代汉语。

①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②善者，访而亲劝之，使勿怠。

(5)《咏菊》和《爱莲说》中都写到了“莲”(荷)，请结合诗文谈谈作者的用意有何不同？

(6)请结合以上三篇材料，说说君子应具备哪些美好的品质？

六、现代文阅读

6.阅读下面文章，完成问题。

写春联

张子焕

①在我刚记事的时候，家里的春联都是父亲写的。

②那是20世纪70年代，虽然父亲词句老套，书法水平也一般，但毕竟是父亲的作

品，进进出出都要多看上几眼。后来父亲说，自己老了，书法也不会再有什么长进，便

把心思放在了对我和哥哥的培养上来。

③然而我对书法不感兴趣，每年写春联的任务自然而然地就落在了哥哥的头上，我

则成了专做研墨、裁纸、粘贴等活计的“跟屁虫”。

④后来哥哥刀笔纯熟、日渐精进，临近春节时不仅写自家的春联，就连左邻右舍的

叔叔婶婶也拿着纸和墨请哥哥写。

⑤那时的孩子普遍个头都不高，刚刚初中二年级的哥哥都是跪坐在椅子上，面前桌

角处摆放着廉价的笔墨纸砚。他先是根据春联的字数，把裁好的红纸一次次对折，展开

后轻轻平复一下，左手伏案，右手提笔沾墨，反复荡几下，身体前倾深深吸气，一点一

横，一撇一捺，认真地写起来。但见他一会儿满意地微笑，一会儿又轻轻地摇头，小小

的人儿却俨然一个饱读诗书的老学究。

⑥我在一旁专注地看着，不时小心地向下移动红纸，偶尔小声提议：“哥，这个字

不好看，是不是再描一下？”父亲在一旁开了腔：“不行，如果你觉得不好看，咱就自

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己留着用，写字最忌讳的是描描抹抹、画蛇添足。"哥哥赞同地看看父亲，继续埋头书

写。他大约半小时变换一下坐姿，或揉揉执笔的手腕，或与父亲斟酌对联的词句。

⑦从午饭过后到日头偏西，哥哥除了去趟厕所，几乎没离开过桌面。两只手都被纸

染红了。

⑧晚饭时间到了，邻居们有的递给哥哥一只咸鸭蛋，有的捧来新出锅的五香瓜子，

但都被父亲婉言谢绝了。当时我比较小，看着“美食”一个劲地咽口水，不理解父亲为

什么这样做。但事后回想，父亲是对的。

⑨记得1975年的某天中午，一胖一瘦两个干部模样的人走进来，胖干部问哥哥：

“这是你写的对联吧？”哥哥看了看说：“是，怎么了？”胖干部脸一沉："什么'荣

华富贵地生财’，我们干革命就是为了荣华富贵吗？”

⑩哥哥忙说：“字是我写的，可里面的词儿……”父亲见状忙走过来，分别递上一

根香烟：“对不起对不起，孩子小不懂事，您抬抬手，我以后一定多注意。”瘦干部见

状打圆场：“是啊主任，孩子还小。其实这家人还不错，给那么多人写春联，连把瓜子

都不收。”

⑪两人走后，14岁的哥哥委屈得眼含泪花：“父亲，明明是别人写的词，您怎么

不让我说啊？"父亲答：“儿子啊，你年纪小，人家不和你计较，但如果把写词儿的人

讲出去，那是要出事的呀。大家穷，想富又富不起来，其实写春联，也只是当个念想罢

了，如果因为这事背上黑锅，麻烦可就大了……”

⑫后来，改革开放的春风吹遍了大江南北，人们的生活水平发生了翻天覆地的变

化。随着时代的变迁，春联的内容也与时俱进起来：“国运国兴凭国策，龙飞龙跃靠龙

人”“华夏年年腾骏业，新春岁岁展宏图”……但无论怎样变化，核心大意都没有变。

⑬如今，写春联的人越来越少了，人们大多到市场上去购买。虽然印制的春联金

光闪闪、雍笈华贵，但难免千篇一律，失去了传统春联的笔墨香韵，而反观手书的春联

更贴近百姓，更富有传统的年味儿。

⑭2018年春节前夕，我去超市买年货，看见哥哥和一些书法爱好者免费为购物的

顾客写春联。这时一个中年男人从外面走进来对哥哥说：“大哥，我们村新建了一个很

漂亮的小区，您掂量着给写副春联好吗？”

⑮哥哥想了想：“前一段我在书上看到一副春联不错，说给你听听行不行？”中

年男人听哥哥说完，连连点头，“行，行，太行了！”于是哥哥屏气凝神，笔走龙蛇：

春回大地梅花点点风光美，福至人间笑语声声梦里甜。横批：喜迎新年！

⑯又是一年新春来，卖春联的摊位一家挨着一家，饱含着吉祥和喜庆的大红春联，

寄托了人们对美好生活的无限热爱和向往，正所谓“一天云日祥和气，万里山川锦绣

春”。

(选自《中国青年》，有删改)

(1)请你认真阅读④一⑮段，概括作者回忆了哪些事情。

(2)请结合语境，品读下面语句，回答问题。

①我则成了专做研墨、裁纸、粘贴等活计的“跟屁虫”。(句中引号有何作用？“跟屁虫”

的自称表现了“我”的什么心理？)

②……左手伏案，右手提笔沾墨，反复荡几下，身体前倾深深吸气，一点一横，一撇一

捺，认真地写起来。(请从描写的角度进行品析)

⑶第⑧段的“但事后回想，父亲是对的”是文中埋下的一处伏笔，请找出文中与之照应的

语句。

(4)结合全文，谈谈“但无论怎样变化，核心大意都没有变'’中的"核心大意”指的是什么？

(5)本文是一篇回忆性散文，有人说作者重在回忆哥哥，也有人说重在回忆父亲，你更倾

向于哪个观点，请结合文本内容谈谈你的看法。

7.阅读下面材料，完成问题。

草原多样性“多”在哪里

①草原是我国最大的陆地生态系统，发挥着防风固沙、涵养水源、固碳释氧、调节

气候等重要生态功能。草原动植物物种组成了巨大的种质资源库，为粮食作物、蔬菜等

培育改良提供了优良的种质资源。

②呼伦贝尔草原、鄂尔多斯草原、伊犁草原……我国有草原约60亿亩，面积大、

分布广、类型多。放眼各地，我国草原类型足有18个大类，除由水热条件决定的干热

稀树草原、热性灌草丛、热性草丛、暖性灌草丛等地带性草原外，局部山地还分布有山

地草甸，低洼地区或海岸带附近分布着低地草甸、沼泽草甸等非地带性草原。草原类型

不同，气候特点、降水量、蒸发量、常见动植物有明显差异，共同塑造了我国草原的独

特多样性。

③你知道吗？我国的草原植物达1.5万多种，比森林植物和湿地植物种类的总和还

要多。草原动物的种类与湿地动物相近，多于森林动物。这些草原动植物物种组成了巨

大的种质资源库，为粮食作物、蔬菜、药用植物、家畜等培育改良提供了优良的种质资

源。同时，草原微生物多样性十分丰富。据不完全统计，1平方米的土壤中，可能有几

十万个微生物在生长，这些微生物为动植物的生长塑造了良好的环境。

④有句歌词“美丽的草原我的家”，侧面唱出了草原多样性的作用。我们的衣食住

行、生活质量，都与草原密不可分。草原生态系统通过生物多样性，发挥着支持、供给、

调节等服务功能：土壤形成、水文、生物代谢化学循环以及其他生态学过程，都是由草

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原生物多样性参与和支撑的；草原持续为我们供应大量动物产品(畜产品)和植物产品

(食品、药品等)，河流和湖泊的淡水也有赖于草原涵养水源的功能：草原上的植物通

过蒸腾作用、光合作用，降温、调节气候，还可以配合土壤发挥调蓄作用。

⑤尽管我国草原生物多样性丰富，但部分地区仍会面临过度开发、严重过牧等问题。

曾经，面积萎缩、草原退化、家畜超载等，让草原不堪重负。为了扭转这一局面，我国

开展草原禁牧和草畜平衡，让草原生态持续恢复，生物多样性明显增加。

⑥草原区本身就是生态脆弱区，草原生态保护需要持续推进。让我们付出更大努力，

一起为草原生物多样性保护贡献力量。

(选自《人民日报》2023年2月14日)

(1)草原多样性“多”在哪里？请分条概括。

(2)第②段画横线句子用了什么说明方法？有什么作用？

(3)请从语言表达的角度，分析选文第③段加点词语的表达效果？

据不完全统计，1平方米的土壤中，可能有几十万个微生物在生长，这些微生物为动植

物的生长塑造了良好的环境。

8.阅读下面文章，完成问题。

敬业与乐业

梁启超

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群''和《老子》里头“安其居，乐其业“那两

句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但

我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说

得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。“用现代

的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是

敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定

一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也

是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没

有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件

正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件

正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以

凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，

人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作

呢？全看我的才能如何、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是

天地间第一等人。

③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的

便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼

之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我

现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成

一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜

一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的

是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不

肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业

不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自

己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，

乃凝于神。''孔子说：”素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

④第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？’'今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，

诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一

样在淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的

那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只

要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出

快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和

心摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分

明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，

哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是

有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。'‘为什么呢？第一,因为凡一件职

业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第

二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量

加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。

第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之

者不如好之者，好之者不如乐之者。“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生

活，真算得人类理想的生活了。

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