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国学修养与领导艺术题解国学——三教九流、经史子集修养——诸恶莫作、众善奉行领导——引领、引导艺术——美、和谐、超越功利国学的精神要义正本清源趋吉避凶清净无私智慧仁爱孝悌中国人最擅长领导尧舜之治成康盛世文景之治贞观之治康乾盛世中国人如何领导抓纲治国蒙以养正修齐治平无为而治领导的关键在用人人存政举知人善任以德为先以身作则教学为先领导班子的打造见和同解身和同住意和同悦戒和同修口和无诤利和同均吾道一以贯之以道莅天下，其鬼不神。——《老子·六十》养生之道治国之道孝道茶道武道书道

盗亦有道靠水平靠权威靠利诱纠正几个误区江本胜博士de水结晶实验让水感受良善讯息爱和感谢谢谢智慧wisdomweishieit混蛋真恶心讨厌，我要杀了你贝多芬《田园交响曲》莫扎特的《第４０号交响曲》萧邦的《离别曲》重金属音乐蔡礼旭老师竞争斗争战争世界末日修身齐家治国平天下释净空老教授早在上世纪70年代，英国著名的历史哲学家汤恩比先生就指出：“解决21世纪的社会问题，惟有靠孔孟之道与大乘佛法。”1988年，75位诺贝尔奖获得者云集巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” ——《孝经·开宗明义章》古公亶父太姜泰伯仲雍季历太任文王姬昌太姒武王姬发周公姬旦后稷……ABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWABFEDCGHMLKJNOSRQPTUZYXWA

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