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文言文阅读天津市河西区2022-2023学年高二下学期期中语文试题三、(6分,每小题2分)阅读下面文言文选段,完成下面小题。卢象昇,宜兴人。少有大志,居官勤劳倍下吏,夜刻烛,鸡鸣盥栉,得一机要,披衣起,立行之。象昇娴将略,贼流入畿辅,据西山,象昇击却之。贼走还西山,围冷水村,象昇设伏大破之。象昇每临阵,身先士卒,与贼格斗,刃及鞍勿顾,失马即步战。逐贼危崖,一贼自巅射中象昇额,象昇提刀战益疾。贼骇走,相戒曰:“卢廉使遇即死,不可犯。”(十年)九月,清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑,督天下援兵。象昇麻衣草履,誓师及郊。当是时,嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之,顿足叹曰:“予受国恩,恨不得死所,有如万分一不幸,宁捐躯断脰耳。”决策议战,然事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵,则议宣、大、山西三帅属象昇,关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵,实不及二万。次顺义。清兵南下,三路出师……象昇提残卒,宿三宫野外。十二月十一日,进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽,距贾庄五十里,象昇遣廷麟往乞援,不应。师至蒿水桥,遇清兵。象昇将中军,大威帅左,国柱帅右,遂战。旦日,骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。奋身斗,后骑皆进,手击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。杨陆凯惧众之残其尸而伏其上,背负二十四矢以死。一军尽覆。侯弘文,奇士也。散家财,募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚,巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救,不得。弘文卒遣戍,天下由是惜弘文而多象昇。赞曰:危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也(选自《明史·卢象昇传》,有删改)【注】①嗣昌、起潜:指杨嗣昌、高起潜。12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之/必死/若是者/人实为之要之/亦天意也C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“逐贼危崖”与“不念居安思危,戒奢以俭”(《谏太宗十思疏》)两句中的“危”字含义相同。B.“则议宣、大、山西三帅属象昇”与“举酒属客”(《赤壁赋》)两句中的“属”字含义不同。C.“身中四矢三刃,遂仆”与“樊哙侧其盾以撞,卫士仆地”(《鸿门宴》)两句中的“仆”字含义相同。D.“一军尽覆”与“虽覆一篑,进,吾往也”(《论语·子罕》)两句中的“覆”字含义不同。14.下列对原文有关内容的理解与鉴赏,不正确的一项是()A.卢象昇作战勇猛,临危不惧。他追击贼寇时虽额头中箭,但是斗志不减,勇往直前,令贼寇闻风丧胆。B.卢象昇忠于职守,为官勤勉。他勤于政事,日夜操劳,遇有机要之事,披衣起床立即办理,决不懈怠。C.卢象昇一片赤诚,忠心为国。杨嗣昌、高起潜主张和谈,卢象昇反对这种妥协行为,决心以死报效国家。D.侯弘文散尽家财,追随象昇。侯弘文追随象昇讨伐贼寇,在驿站受到围攻,卢象昇赶去救援,但未成功。15.把下面文言文语句翻译成现代汉语。(1)象昇娴将略,贼流入畿辅,据西山,象昇击却之。(2)弘文卒遣戍,天下由是惜弘文而多象昇。【答案】12.C13.A14.D15.(1)象昇熟悉用兵的谋略,山西的贼寇流窜到京师郊区,占领了西山。象昇击退了他们。(2)弘文最终被遣送戍边,天下的人因此惋惜弘文而称赞象昇。【解析】【12题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:危险动乱的时代,不是没有贤能人士。只是经常无法让他们发挥才能。即使他们被任用,有的人就开始阻碍他们做事甚至一定要逼死他们。如此,人如果实在要做这样的事(也是无法阻止的),总之,这都是天意。“要之”,表示总结上文,引出下文总括性的话,“要”之前断开,“人实为之”中“之”为宾语,其后断开,排除BD;“矣”,句末语气词,表停顿,其后断开,“或”,有的人,作主语,之前断开,“掣其肘而驱之必死”均为陈述主语的内容,之间不断开,排除A。故选C。【13题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。“危”:高/危险。两句中的“危”字含义不同。句意:把贼人追逼到高峻的悬崖边。/不考虑虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,用节俭来消除奢侈。B.正确。“属”:归属/劝酒。两句中的“属”字含义不同。句意:于是选择了宣、大、山西三帅归属卢象昇指挥。/举起酒杯向朋友劝酒。C.正确。都是“倒地,扑倒”的意思。句意:身上遭到四支箭三把刀的伤害,才倒地(死去)。/樊哙侧举着他的盾并用它一撞,卫兵们便倒在地上了。D.正确。“覆”:覆灭;倒出,倒。句意:卢象昇整个军队全都覆灭了。/纵是刚刚倒下一筐土,如果决心努力前进,还是要自己坚持呵。故选A。【14题详解】本题考查学生理解文言文内容的能力。D.“在驿站受到围攻,卢象昇赶去救援”错误,由原文为“巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救,不得”可知,是巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文,但没有成功。故选D。【15题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“娴”,熟悉;“畿辅”,京师郊区;“却”,使……退却。(2)“卒”,最终;“遣”,遣送;“由是”,因此;“多”,称赞。参考译文:卢象昇是宜兴人。年轻时有大志,他做官比手下人勤一倍,夜间点烛工作,天亮之前就起床洗梳,每想到一件紧要事,就披衣而起,马上去干。象昇熟悉用兵的谋略,山西的贼寇流窜到京师郊区,占领了西山,象昇击退了他们。贼子逃跑回到西山,包围了冷水村,卢象昇策划埋伏狠狠地重创了贼人。卢象昇每次上阵地(参加战斗),作战时亲自带头,冲在士兵前面,和贼人搏斗,贼人的刀都碰到马鞍都不在意,没有了马就徒步作战。把贼人追逼到高峻的悬崖边(的时候),一个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头,卢象昇却提着战刀作战更加迅猛。贼人惊骇逃走,互相警告说:“卢廉使(官职名,指象昇)谁遇到谁就会杀死,不可以进攻他。”(十年)九月,清兵驻扎在牛兰这个地方。皇帝召唤宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威进入营地护卫。皇帝赐给卢象昇尚方宝剑,监督指挥国内增援的部队。卢象昇穿着麻布衣服和草鞋,出征前在城郊向战士宣布作战意义表明决心。在那个时候,杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和。卢象昇听说这件事之后,情绪激昂(用脚跺地)地感叹说:“我蒙受国恩,(不知如何报答),遗憾不能死得其所,如果国灭(概率极小又偏偏发生不希望发生而竟然发生的事情),我宁愿断头死去啊!”卢象昇定出计策讨论作战方案,然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠。卢象昇上书请求分配兵力,于是选择了宣、大、山西三帅属于卢象昇指挥,关、宁诸路则归属高起潜。卢象昇表面上监督指挥国内军队,但实际上可以指挥的不到两万人。卢象昇的军队驻扎在顺义。清兵从三条路分别向南方进军……卢象昇率领着战败剩余的军队,住在三宫野外。十二月十一日,进军到贾庄。高起潜掌握关、宁的军队在鸡泽这个地方,鸡泽距离贾庄有五十里路程,卢象昇派遣杨廷麟前往高起潜处请求支援,高起潜没有答应请求。卢象昇的军队在到达蒿水桥的时候,遭遇清军。卢象昇带领中军,虎大威带领左军,杨国柱带领右军,成功作战。第二天,清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈。卢象昇带领军队跟敌人打仗,喊话(指挥的)的声音很大(震到云间),从上午到下午,炮弹发射光了,箭也没有了。卢象昇奋力投身作战,后面随从的骑兵都和他一起上前作战,卢象昇搏杀了几十个敌人,身上遭到四支箭三把刀的伤害,才倒地(死去)。杨陆凯担心敌众毁坏卢象昇的尸体,所以趴在卢象昇的身上(掩护),杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。卢象昇整个军队全都覆灭了。侯弘文是一个德行或才智出众的人。将自己的家产分发,招募滇军追随卢象昇讨伐贼人。侯弘文率领着招募兵到达楚地,巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文,但没有成功。弘文最终被遣送戍边,天下的人因此惋惜弘文而称赞象昇。(笔者)评价说:危险动乱的时代,不是没有贤能人士。只是经常无法让他们发挥才能。即使他们被任用,有的人就开始阻碍他们做事甚至一定要逼死他们。如此,人如果实在要做这样的事(也是无法阻止的),总之,这都是天意。天津市部分区2022-2023学年高二下学期期中语文试题二、(12分)阅读下面的文言材料,完成下面小题。公讳尧臣,字伯庸。天圣五年举进士第一,为将作监丞、通判湖州。召试,以著作佐郎直集贤院,知光州。岁大饥,群盗发民仓廪,吏法当死,公曰:“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令,至今用之。郭皇后废,居瑶华宫,有疾,上颇哀怜之。方后废时,宦者阎文应有力,及后疾,文应又主监医。后且卒,议者疑文应有奸谋。公请付其事御史,考按虚实,以释天下之疑。事虽不行,然自文应用事,无敢指言者,后文应卒以恣横斥死。元昊反,西边用兵,以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易,还言某路宜益兵若干,某路贼所不攻,某路宜急为备。至于诸将材能长短,尽识之,荐其可用者二十余人,后皆为名将。是时,边兵新败于好水,任福等战死。今韩丞相坐主帅失律,夺招讨副使,知秦州;范文正公亦以移书元昊不先闻,夺招讨副使,知耀州。公因言此两人天下之选也,其忠义智勇,名动夷狄,不宜以小故置之。且任福由违节度以致败,尤不可深责主将。由是忤宰相意,并其他议,多格不行。明年,贼入泾原,战定川,杀大将葛怀敏,乃公指言为备处。由是始以公言为可信,而前所格议,悉见施行。初,宦者张永和方用事,请收民房钱十之三以佐国事。下三司,永和阴遣人以利动公,公执以为不可。京师数为飞语,及上之左右,往往谗其短者。上一切不问,而公为之亦自若也。公在政事论议有所不同必反复切磨至于是而后上不为独见在上前所陈天下利害甚多至施行之亦未尝自名。公为人纯质,虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终,口授其弟纯臣遗奏,以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然,临其丧,辍视朝一日,赠左仆射,太常,谥曰文安。(节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》)8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.以释天下之疑释:消除B.由是忤宰相意忤:违背C.永和阴遣人以利动公阴:暗中D.天子愍然,临其丧临:临近9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.公因言此两人天下之选也因利乘便,宰割天下B边兵新败于好水寄蜉蝣于天地C.不宜以小故置之余以乾隆三十九年十二月D.虽贵显不忘俭约虽生,何面目以归汉10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.公在政事/论议有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前所陈/天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。B.公在政事/论议有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前/所陈天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。C.公在政事论议/有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见在上前所陈/天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。D.公在政事论议/有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前/所陈天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是()A.公讳,与“私讳”相对,意谓避君王之讳。B.夷狄,常用以泛称除华夏族以外的各少数民族。C.三司,唐宋以盐铁、度支、户部为三司,主理财赋。D.赠,古代皇帝为在职官员及其亲属加封官爵或称号。12.以下各组句子中,全都表明王尧臣为人正直的一组是()①公请付其事御史,考按虚实②不宜以小故置之③尤不可深责主将④由是始以公言为可信⑤公执以为不可⑥公为之亦自若也A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王尧臣仗义执言。韩丞相因好水之战指挥失当而被贬官,王尧臣为其申辩,认为不应因小小的缘故弃之不用。B.王尧臣见解独到。西北边境因元昊作乱发生战争时,王尧臣通过实地考察,对兵力部署、要塞防卫等提出了建议,后得到印证。C.王尧臣为官清正。宦官张永和为借公家之名收取百姓房钱,谋求私利,派人贿赂王尧臣,被王尧臣执意拒绝。D.王尧臣忠心为国。临终前,他口授弟弟写下了最后奏章,建议皇上要以宗庙为重,心怀皇嗣未立的忧虑,这令皇上颇为感动。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”(2)遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称。【答案】8.D9.B10.B11.D12.B13.C14.(1)这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的法令所要体恤的。(2)(王尧臣)对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人。【解析】【8题详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。D.“临:临近”错误。临:亲临某地;句意:皇上对此非常感慨,亲临他的葬礼。故选D。【9题详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。A.第一个“因”,副词,于是;句意:王尧臣于是说这两个人是天下的首选。第二个“因”,介词,凭借;句意:秦国凭借这有利的形势,割取天下的土地。B.第一个“于”,介词,在;句意:当时,边关的部队刚好在好水打了败仗。第二个“于”,介词,在;句意:(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中。C.第一个“以”,介词,因为;句意:不应该因为小小的缘故就弃置不用。第二个“以”,在;句意:我在乾隆三十九年十二月。D.第一个“虽”,连词,虽然;句意:虽然富贵显赫也不忘节俭。第二个“虽”,即使;句意:即使活着,还有什么脸面回到汉朝去。故选B。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:王尧臣处理政事时,遇到有所不同的论议时,一定会反复研究,坚持原则,然后就停止,绝不会坚持己见。在皇上面前,所说到的天下利害很多,而至于施行的,也从来没有自夸过。“所陈天下利害甚多”,“天下利害”是“所陈”的内容,二者意义相连,中间不可断开,排除AC;“论议”作“有所不同”主语,二者意义相连,中间不可断开,排除D。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“古代皇帝为在职官员及其亲属加封官爵或称号”错,“赠”是指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或称号,并非为在职官员及其亲属加封。故选D。【12题详解】本题考查学生概括分析人物形象的能力。④“由是始以公言为可信”表现人们对王尧臣的信任;⑥“公为之亦自若也”表现他面对流言蜚语时的坦然。故选B。【13题详解】本题考查学生概括和分析文章内容的能力。C.“宦官张永和为借公家之名收取百姓房钱,谋求私利”错,依据文本“宦者张永和方用事,请收民房钱十之三以佐国事”,可知是张永和请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事,并非借公家之名谋求私利。故选C。【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“荒政”,赈济灾民以维持政权统治的政策;“荒政”,救济饥荒的法令;“恤”,体恤;(2)“遇”,对待;“矫饰”,虚假掩饰;“称”,称誉。参考译文:王尧臣,字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名,被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后,改授为著作佐郎当值集贤院,出知光州。这一年光州严重饥荒,许多强盗掠取百姓的粮仓,按照法律要以死罪论处,王尧臣说:“这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度,到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后,居住在瑶华宫,生了病,皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时,宦官阎文应曾经帮助过皇后,等皇后生病了,文应又主管监察医治的情况。皇后将死时,有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史,审问调查事情真伪,来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做,但自此文应做事时,再也没有人敢说什么的了,后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。元昊谋反,朝廷要对西部用兵,授与王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四面的路的山川地势和艰险程度,回去就说哪一路应该增加多少兵力,哪一路贼兵不会攻打,哪一路应该紧急备战。说到诸位将领才能的长短,全都头头是道,推荐了多二十个可以用得上的人,后来这些人都成了名将。当时,边关的部队刚好在好水打了败仗,任福等人战死。当时的韩丞相为主帅,因为指挥失当而被削职为招讨副使,出知秦州;范文正公(范仲淹)也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使,出知耀州。王尧臣于是说这两个人是天下的首选,他们忠义智勇,名扬于夷狄,不应该因为小小的缘故就弃置不用。况且任福是因为违背了节度制度而失败战死的,更不能因此而严格地惩罚过他的主将。由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意,等到王尧臣其他的奏议到时,就将其中的大多数搁置而不施行。第二年,贼兵侵入泾原,在定川大战,杀了大将葛怀敏,定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方,因此大家开始认为他的话是可信的,而以前所搁置起来的奏议,都一一被施行了。当初,宦官张永和刚开始用事,请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事。令下到了三司而停滞,永和暗地里派人贿赂王尧臣,王尧臣坚持认为那是不可行的。京师多次流传王尧臣的谣言,皇上的左右也经常说他的短处。皇上对这一切都不管不问,而王尧臣也都像以往一样做事。王尧臣处理政事时,遇到有所不同的论议时,一定会反复研究,坚持原则,然后就停止,绝不会坚持己见。在皇上面前,所说到的天下利害很多,而至于施行的,也从来没有自夸过。王尧臣为人纯正质朴,即使富贵显赫时也不忘节俭。王尧臣对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前,他口授他的弟弟要写下了作为忠臣的最后奏章,奏章中强调要以宗庙自重,心怀皇嗣未立的忧患。皇上对此非常感慨,亲临他的葬礼,停止上朝一天,并加赠他为左仆射,太常又追加谥号为“文安”。天津市五区县重点校联考2022-2023学年高二下学期期中语文试题四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下题。训俭示康①(有删节)司马光吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类﹔肴止于脯醢、菜羹,器用瓷漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎!风俗颓敝如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,厅事前仅容旋马,或言其太隘。公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”【注】①康,司马光之子司马康。相关链接:子曰:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《论语•雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语•述而》林放①问礼之本。子曰:“大哉,问。礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易②也,宁戚。”——《论语•八佾》子曰:“麻冕,礼也;今也纯③,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”——《论语•子罕》【注】①林放:鲁人。②易:仪文周到。③纯:黑色的丝。用麻织帽子比较费工,所以说改用丝织是俭。15.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.辄羞赧弃去之去:丢弃B.吾不以为病病:疾病C.枉道速祸速:招致D.今拜乎上,泰也泰:倨傲16.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.吾心独以俭素为美臣以险衅B.既入,问其所来当其欣于所遇C.君子寡欲,则不役于物而大声发于水上D.曲肱而枕之,乐亦在其中矣字而幼孩17.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.御孙曰/俭德之共也/侈恶之大也/共/同也/言有/德者/皆由俭来也B.御孙曰/俭/德之共/也侈恶/之大也共/同也/言有德者皆由俭来也C.御孙曰/俭德/之共也/侈恶/之大也/共同也/言有德者/皆由俭来也D.御孙曰/俭/德之共也/侈/恶之大也/共/同也/言有德者皆由俭来也18.下列各句中能体现司马光节俭品格的一项是()A.肴止于脯醢、菜羹,器用瓷漆B.小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家C.平生衣取蔽寒,食取充腹D.臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之19.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是()A.这是一篇司马光写给儿子的训诫文,作者谈节俭的好处,用种种实例教育儿子要务行节俭,力戒奢侈。B.文章首先从自己年轻的时候不喜奢华说起,然后对当时世俗趋向奢靡浪费的现象提出了批评。C.作者引用春秋时御孙的话,目的是从理论上说明“俭”与“侈”所导致的必然后果,使文意更深入一层。D.司马光并不赞成李文靖、鲁公、张文节三人的行为,他说理透彻,反复运用对比,增强了文章的说服力。20.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。(2)苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。21.同样是赞成节俭,孔子对待“俭”的态度有何特点?【答案】15.B16.B17.D18.C19.D20.(1)也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,而求取好的名声。只是顺着我的本性(行事)罢了。(2)如果有人不这样做,人们都争着非议他,认为他鄙陋吝啬(或没有见过世面、舍不得花钱)。因此不跟着习俗顺风倒的人,就少了。21.①孔子认为节俭是一种美德;②孔子推崇节俭的生活方式;③孔子对待节俭的态度是因时因事而变化的。【解析】【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。B.病:缺陷。句意:我不把(这)作为缺陷。故选B。【16题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词,把;连词,因为。句意:我心里独自把节俭朴素看作美德。/我因命运不好。B.都是代词,放在动词前,组成名词性短语,表示“……的地方”。句意:真宗问他从哪里来。/当他对他所遇到的事物,一时感到高兴和满足。C.介词,被;介词,从。句意:有地位的人如果少贪欲,就不被外物役使。/忽然巨大的声音从水上发出。D.连词,表修饰;同“尔”,你的,你们的。句意:弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。/抚养好你们的小孩。故选B。【17题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:御孙说:“节俭是各种好品德的共有特点,奢侈是各种罪恶中的大罪。”“共”就是“同”,是说有好品德的人都是由节俭而来的。“俭德之共也侈恶之大也”中的两个虚词“也”表判断时处于句末,所以两个“也”后要停顿;“俭德之共也”和“侈恶之大也”都是判断句,且句式对称,“俭”“恶”分别作“德之共”与“恶之大”的主语,连个主语之后都可以停顿,排除BC;“有德者”中,“德”是“有”的宾语,中间不能停顿,排除A。故选D。【18题详解】本题考查学生分析概括人物形象的能力。A.这是司马光父亲在世时,当时士大夫人家招待客人的食物和食器,不能体现司马光节俭品格。B.说的是没有地位的人少贪欲节约的好处,不是说司马光的,当然不能体现司马光节俭的品格。D.说的是鲁公,而不是说司马光。故选C。【19题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“司马光并不赞成李文靖、鲁公、张文节三人的行为”错,司马光举宋初身居高位的李、鲁、张三人厉行节约,保持勤俭作风的事例,与近年风俗侈靡的习惯对比,赞叹大贤们的深谋远虑,非庸人所能及,突出近年风俗侈靡的程度重。故选D。【20题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“服”,穿;“干”,求取;“但”,只是,只。(2)“或”,有人;“非”,非议;“鲜”,少。【21题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①根据孔子赞美颜回的品行高尚在于“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”分析可知,孔子认为节俭是一种美德。②根据孔子“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”以及他认为的“不义而富且贵……如浮云”“礼,与其奢也,宁俭”分析可知,孔子推崇节俭的生活方式。③根据“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚”“礼帽用麻料来做,是礼制的要求;如今用丝料做,是节俭的方式,我遵从大众。在堂下见礼叩拜,是礼制;如今改在堂上见礼叩拜,那就显得傲慢。虽然违反众人,我还是坚持堂下见礼叩拜。”分析可知,孔子对待节俭的态度很灵活,是因时因事而变化的。参考译文:我本来出身在贫寒的家庭,世代都凭借清白家风相继承。我生性不喜欢豪华奢侈,从做婴儿起,长辈把饰有金银的华美的衣服加在我身上,(我)总是因害羞而脸红并扔掉它。二十岁那年忝列在进士的科名,(参加)闻喜宴,只有(我)不戴花,同年说:“花是君王赐戴的,不能违反。”(我)才在帽檐上插上一枝花。(我)一向衣服只求抵御寒冷,食物只求饱肚子,也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,而求取好的名声。只是顺着我的本性(行事)罢了。许多人都把奢侈浪费看作光荣,我心里独自把节俭朴素看作美德。别人都讥笑我固执,不大方,我不把这作为缺陷,回答他们说:“孔子说:‘与其骄纵,毋宁固陋。’又说:‘因为俭约而犯过失很少。’又说:‘有志于探求真理但却以吃得不好,穿得不好为羞耻的读书人,是不值得跟他谈论的。’古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相讥议,认为是缺陷,嘻,真奇怪呀!”近年风气尤其奢侈浪费,当差的大都穿士人的衣服,农夫穿丝织品做的鞋。我记得天圣年间我父亲作群牧司判官时,客人来了未尝不摆设酒席,但有时斟酒三次,斟五次,最多不超过七次(就不斟了)。酒是向市上买的,水果限于梨、栗子、枣、柿子这一类;下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤,食具用瓷器和漆器。当时士大夫人家都这样,人家并不讥笑非议。那时聚会次数多而礼意殷勤,食物少而感情深厚。近来士大夫家庭,酒如果不是照宫内酿酒的方法酿造的,水果、下酒菜如果不是远方的珍贵奇异之品,食物如果不是很多品种,食具如果不是摆满桌子,就不敢约会招待客人朋友。(为了约会招待)往往先要用几个月准备,然后才敢发请柬。如果有人不这样做,人们都争着非议他,认为他没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的人,就少了。唉,风气败坏得像这样,即使是居高位有权势的人不能禁止,难道忍心助长这种恶劣风气吗?又听说从前李文靖公作宰相时,在封丘门内修筑住宅,厅堂前面仅仅能让一匹马转个身。有人说它太狭窄,李公笑笑说:“住宅是要传给子孙的,这里作为我当宰相的厅堂,确实是狭窄,但是将来用作当太祝、奉礼的,我的子孙的厅堂却已经宽敞了。”参政鲁公当谏官时,真宗派人紧急召见他,后来在酒馆里找到他,鲁公入宫以后,真宗问他从哪里来,他如实地回答。皇上说:“你担任的官职作为清高有名望的官,为什么在酒馆里喝酒?”他回答说:“小臣家里贫寒,客人来了没有食具、下酒菜、水果,所以就到酒馆请客人喝酒。”皇上因为鲁公不隐瞒实情,越发器重他。张文节当宰相时,自己生活享受如同以前当河阳节度判官时一样,亲近的人有的劝他说:“您现在领取的俸禄不少,可是自己生活享受却像这样节俭,您虽然自己知道自己确实清廉节俭,但外人对您很有讥评,说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪,您应该稍稍随从众人的习惯。”张公叹息说:“我今天的俸禄这样多,即使全家穿绸缎的衣服,吃珍贵的饮食,还怕不能做到吗?但是人们的常情,由节俭进入奢侈是容易的,由奢侈进入节俭却困难了。我今天的高俸禄哪能长期享有呢?我自己的健康哪能长期保持呢?如果有一天,我罢官或病死了,情况与现在不一样,家里的人习惯于奢侈生活已经很久,不能立刻节俭,那时一定会因为挥霍净尽而弄到饥寒无依,哪里像我作大官或不作大官,活着或死亡,家中的生活标准都固定像同一天一样呢?”唉,大体有道德才能的人的深谋远虑,哪里是凡庸的人所能比得上的呢!御孙说:“节俭,是各种好品德的共有特点;奢侈,是各种罪恶中的大罪。”“共”就是“同”,是说有好品德的人都是由节俭而来的。因为如果节俭就少贪欲。有地位的人如果少贪欲,就不被外物役使,不受外物的牵制,可以走正直的道路。没有地位的人如果少贪欲,就能约束自己,节约费用,避免犯罪,丰裕家室。所以说:“节俭是各种好品德的共有特点。”如果奢侈就会多贪欲。有地位的人如果多贪欲,就会贪图富贵,不走正路,最后招致祸患;没有地位的人如果多贪欲,就会多方营求,随意浪费,最后败家丧身:因此,做官的如果奢侈,就必然贪赃受贿,在乡间当老百姓的,如果奢侈就必然盗窃他人财物。所以说:“奢侈是各种罪恶中的大罪。”相关链接:孔子说:每天一竹笼饭,一瓢冷水,住在一间简陋的破房子里,一般人忍受不了这种清贫,而颜回却能安贫乐道,淡然处之。颜回的品行是多么高尚啊!——《论语·雍也》孔子说:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐,用不正当的手段得来的富贵,我把它当做天上的浮云。——《论语·述而》林放问礼的根本是什么。孔子说:“这个问题很重要啊!从礼节仪式来说,与其奢侈,不如节俭;从办理丧事来说,与其在仪式上搞得很隆重而完备周到,不如心里沉痛悲哀地悼念死者。”——《论语·八佾》孔子说:“礼帽用麻料来做,是礼制的要求;如今用丝料做,是节俭的方式,我遵从大众。在堂下见礼叩拜,是礼制;如今改在堂上见礼叩拜,那就显得傲慢。虽然违反众人,我还是坚持堂下见礼叩拜。”——《论语·子罕》天津市实验中学滨海学校2022-2023学年高二下学期期中语文试题三、(21分)阅读下面的文言文,完成下面小题。选文一苏武传(节选)初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言!”武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。选文二答苏武书(节选)然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云:“汉与功臣不薄。”陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也!何谓“不薄”哉?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯亲戚贪佞之类悉为廊庙宰子尚如此陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。愿足下勿复望陵。(选自李陵《答苏武书》,有删节)7.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.武使匈奴使:出使B.今得杀身自效效:效力、出力C.诚以虚死不如立节诚:实在、确实D.何图志未立而怨已成图:料想8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.因谓武曰蒙故业,因遗策B.空自苦亡人之地临不测之渊C.报恩于国主耳而智勇多困于所溺D.且汉厚诛陵以不死焚百家之言,以愚黔首9.下列各项中,加点字活用类型与例句相同的一项是()例句:诚甘乐之A.单于壮其节 B.忧劳可以兴国C.天下云集响应 D.内立法度10.下列各项中,特殊句式与例句相同的一项是()例句:皆为陛下所成就A.送匈奴使留在汉者 B.屈原者,名平,楚之同姓也C.身死人手,为天下笑者,何也 D.方其系燕父子以组11.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是()A.而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉?B.而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉?C.而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉?D.而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉?12.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A.“扶辇下除”,辇,皇帝的车子;除,是门与屏(今所谓照壁)之间的通道。B.“太夫人已不幸”,太夫人,称苏武的祖母。不幸,遭遇了不幸运的事情。C.“位列将,爵通侯”,列将,一般将军的总称。通侯,爵位名,汉朝继承秦制。D.“茅土之荐”,“茅土”,白茅和五色土,为古代受封者得以有国建社的表征。13.下列对选文的理解和分析,正确的一项是()A.选文一交代了李陵和苏武感情“素厚”:李陵不仅对苏家的变故关心了解,而且亲自为其祖母送葬,如今又为了改善苏武的伙食而不辞辛劳亲至大海上为他“置酒设乐”。B.选文一李陵劝说苏武的话既事实清楚又入情入理,大大震动了苏武的内心,以致苏武无言以对,只能以君臣父子、以死报君的套语陈词来答复李陵。C.选文二李陵自陈内心,他“不死”是为报恩,并列举了范蠡、曹沫、勾践的例子来说明这样做法自古有之,自己没有成功,所以痛苦地吐血悲伤。D.选文二李陵不同意苏武“汉与功臣不薄”的说法,他从自己先祖李广遭际讲起,至苏武滞留匈奴十九年归汉却未得到厚遇的现状,斥责了汉廷做法的不妥。14.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)人生如朝露,何久自苦如此!(2)陵虽孤恩,汉亦负德。(3)陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。15.请从选文一内容中概括,李陵从哪些方面劝说苏武投降匈奴?【答案】7.B8.B9.A10.C11.B12.B13.D14.(1)人生像早晨的露水,(一下子就消失了,)何必久久地这样折磨自己!(2)我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。(3)我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。15.(1)待遇方面:匈奴方面会“虚心相待”,即投降后会得到好的待遇。(2)结局方面:预料苏武会终老匈奴,不会再回归汉廷,“终不得归汉”,所作所为无意义,他的表现汉廷也不会知道。(3)家庭方面:苏武的母亲去世,兄弟惨死,妻子改嫁,皇权薄凉,人情冷暖,不必再为家庭纠结负累。(4)朝廷方面:皇帝年高老迈,法令无常,常常杀灭大臣,回归后福祸难料。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。B.“效”,效忠,报效。句意:现在得到牺牲自己以效忠国家的机会。故选B。【8题详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。A.第一个“因”,介词,趁机;句意:李陵趁机对苏武说。第二个“因”,动词,沿袭;句意:承接已有的基业,沿袭前代策略。B.第一个“之”,连词,的;句意:白白地在荒无人烟的地方受苦。第二个“之”,连词,的;句意:往下看着深不可测的黄河。C.第一个“于”,介词,对;句意:对国君报恩罢了。第二个“于”,表被动;句意:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。D.第一个“以”,介词,因为;句意:而且汉朝对我的不死就严加诛戮。第二个“以”,连词,来;句意:焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢。故选B。【9题详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。例句:“乐”,意动用法,以……为乐,认为快乐。句意:实在是非常快乐。A.“壮”,形容词的意动用法,认为……豪壮。句意:单于钦佩他的气节。B.“兴”,使动用法,使……兴盛。句意:忧虑辛劳可以使国家兴盛。C.“云”,名词作状语,像云一样。句意:天下人如同云一样聚集起来。D.“内”,名词作状语,在国内。句意:在国内设立法度。故选A。【10题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句:被动句,“为……所……”表被动。句意:都是被皇帝栽培提拔起来的。A.定语后置句,应为“送留在汉者匈奴使”。句意:护送扣留在汉朝的匈奴使者。B.判断句。句意:屈原,名字叫平,是楚王的同姓。C.被动句,“为”表被动。句意:秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?D.状语后置句,应为“方其以组系燕父子”。句意:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子。故选C。11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?“尽为万户侯”,动宾结构,联系紧密,不可断开,排除AD;“亲戚贪佞之类”,“亲戚贪佞”作“类”的定语,不可断开,排除C。故选B。【12题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。B.“太夫人,称苏武的祖母。不幸,遭遇了不幸运的事情”错误。太夫人,称苏武的母亲。不幸,对去世的委婉说法。故选B。【13题详解】本题考查学生对文中相关内容的理解和分析能力。A.“亲自为其祖母送葬,如今又为了改善苏武伙食而不辞辛劳亲至大海上为他‘置酒设乐’”错误。“海上”指北海,为匈奴北境,不是大海;李陵是为苏母“送葬”;李陵“置酒设乐”的目的是劝降苏武。B.“震动了苏武的内心,以致苏武无言以对,只能以君臣父子、以死报君的套语陈词来答复李陵”错误。苏武并不是被李陵的话震动的无言以对,他的话也不是陈词套语,而是他的肺腑之言。C.“并列举了范蠡、曹沫、勾践的例子来说明这样做法自古有之,自己没有成功,所以痛苦地吐血悲伤”错误。没有列举勾践事例,“卒复勾践之仇”的主语是范蠡。“泣血”不是吐血,原因也不是因为没成功,而是被汉廷杀害家人以及自己的想法不被朝廷理解以致与自己初衷背离而气愤的。故选D。【14题详解】本题考查学生理解并能翻译文言文句子能力。(1)“何”,何必;“自苦”,宾语前置,应为“苦自”,折磨自己;(2)“孤”,通“辜”,辜负;“负”,亏待。(3)“先”,已故的;“冠”,居于首位;“失”,不符合;“绝域之表”,边远的疆场。【15题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。由“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待”可知,待遇方面:匈奴方面会“虚心相待”,即投降后会得到好的待遇。由“终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?”可知,结局方面:预料苏武会终老匈奴,不会再回归汉廷,“终不得归汉”,所作所为无意义,他的表现汉廷也不会知道。由“前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!”可知,家庭方面:苏武的母亲去世,兄弟惨死,妻子改嫁,皇权薄凉,人情冷暖,不必再为家庭纠结负累。由“且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”可知,朝廷方面:皇帝年高老迈,法令无常,常常杀灭大臣,回归后福祸难料。参考译文:苏武传(节选)当初,苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说:“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说足下,愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍棫阳宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了,皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,精神恍惚,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料,你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!”苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了!”苏武被扣在匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。答苏武书(节选)既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。希望您不必再盼着我归汉了。天津市三中2022-2023学年高二下学期期中语文试题子①者,姓葛,名洪,字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也。后降为列国,因以为姓焉。洪者,君之第三子也。生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。年十有三,而慈父见背,夙失庭训。饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴垄。又累遭兵火,先人典籍荡尽,农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借,又卒于一家,少得全部之书。益破功日,伐薪卖之,以给纸笔。昼就营田园,夜以柴火写书。坐此之故,不得早涉艺文。常乏纸,每所写,反覆有字,人鲜能读也。洪之为人也,性钝口讷,形貌丑陋,而终不辩自矜饰也。冠履垢弊,衣或褴褛,而或不耻焉。俗之服用,俄而屡改,或忽广领而大带,或促身而修袖,或长裾曳地,或短不蔽脚。洪期于守常,不随世变。言则率实,杜绝嘲戏,不得其人,终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”。是以洪著书因以自号焉。洪禀性厄赢②,兼之多疾,贫无车马,不堪徒行,行亦性所不好。又患弊俗舍本逐末交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒,虽在密迹,而莫或相识焉。衣不辟寒,室不免漏,食不充虚,名不出户,不能忧也。贫无僮仆,篱落顿决,荆棘丛于庭宇,蓬莠塞乎阶靄,披榛出门,排草入室。论者以为意远忽近,而不恕其乏役也。洪自有识以逮将老,口不及人之非,不说人之私,乃自然也。虽仆竖有其所短所羞之事,不以戏之也。未尝论评人物之优劣,不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问,辞不获已,其论人也,则独举彼体中之胜事而已;其论文也,则撮其所得之佳者,而不指摘其病累,故无毁誉之怨。贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者,洪指说其快事;其贪暴暗塞者,对以偶不识悉。洪由此颇见讥贵,以顾护太多,不能明辩臧否,使皂白区分,而洪终不敢改也。(选自《抱朴子外篇·自叙》)洪博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辩玄赜③,析理入微。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,视其颜色如生。时年八十一。(选自《晋书·葛洪传》)[注]①抱朴子:葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川,自号抱朴子。《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。该书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。②尪(wāng)羸:瘦弱。③赜(zé白):深奥、玄妙。7.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.夙失庭训夙:早B.故邦人咸称之为“抱朴之士”故:因此C.贫无车马,不堪徒行徒:空手D.不能明辩臧否否:坏、恶8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.夜以柴火写书常以身翼蔽沛公B.虽在密迹,而莫或相识焉臣所以去亲戚而事君者C.未尝论评人物之优劣不知东方之既白D.其论人也其孰能讥之乎9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.又患弊俗/舍本逐末交游/过差故遂抚笔/闲居守静荜门/而无趋从之所B.又患弊俗舍本逐末/交游过差故/遂抚笔闲居守静/荜门而无趋/从之所C.又患弊俗/舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居守静荜门/而无趋从之所D.又患弊俗舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居/守静荜门/而无趋从之所10.“抱朴”就是怀抱纯朴,下面葛洪的性格、经历及行为完全符合“抱朴”的一组是()①年十有三,而慈父见背,夙失庭训。②性钝口讷,形貌丑陋。③言则率实,杜绝嘲戏,不得其人,终日默然。④衣不辟寒,室不免漏,食不充虚,名不出户,不能忧也。⑤论者以为意远忽近,而不恕其乏役也。⑥口不及人之非,不说人之私,乃自然也。A①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.③④⑤11.下面对原文的理解与分析,不正确的一项是()A.葛洪少年时丧父,家境渐贫,在艰苦的环境下,勤学苦读,卓有成就。B.葛洪因长相丑陋、内向自卑、不修边幅,因而经常足不出户,很少与人来往。C.作者在自叙自己的住所之简陋、生活之贫困时,看似夸张,实则反映出其淡泊宁静的处事态度。D.葛洪一生著述颇丰,安然离世时享年81岁。12.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)洪者,君之第三子也。生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。(2)常乏纸,每所写,反覆有字,人鲜能读也。【答案】7.C8.A9.D10.C11.B12.(1)葛洪,是先父的第三个儿子。因为出生较晚,受到了双亲的娇惯宠爱,所以没有能够及早地被督促着学习经书史籍。(2)(因为)经常缺乏纸张,所以每次写字的时候,纸张的正反两面都写满了字,很少有人能够阅读。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.“徒”:徒步。句意:因为贫穷而没有车马,又禁不起步行。故选C。【8题详解】本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。A.均为介词,用。句意:晚上就用柴点火照明写字读书。/常常用身体像张开的鸟的翅膀一样掩护刘邦。B.连词,表转折;连词,表承接。句意:即使他拜望者众多,却是有时也不认识。/我们离开亲人侍奉您的原因。C.助词,的;助词,主谓之间,取独。句意:不曾议论品评别人的优劣。/不知不觉天边已经显出白色。D.代词,他;副词,表反问,难道。句意:他谈论人(的时候)/难道谁还能讥笑他吗?故选A。【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:又怕沾染上庸俗的毛病,舍弃根本而追求末节,与人交往太差,因此就握笔闲居,静守竹门,而没有可去的地方。“故”为连词,表结果,一般放在句首,排除AB;“抚笔闲居”“守静荜门”为两件事,主语均为“葛洪”,所以中间应断开,排除C。故选D。【10题详解】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。②突出葛洪性情迟钝,⑤是说议论者,不是葛洪。排除ABD项。故选C。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“因为长相丑陋、内向自卑、不修边幅,因而经常足不出户,很少与人来往”错误,原文“形貌丑陋,而终不辩自矜饰也”,葛洪没有自卑,因果关系也错误,原文是说“又患弊俗舍本逐末交游过差”。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“洪者,君之第三子也”,判断句;“为……所”,表被动;“娇饶”,娇惯宠爱;“见”,表被动。(2)“乏”,缺乏;“反覆”,正反两面;“鲜”,少。参考译文:抱朴子,姓葛名洪字稚川,是丹阳郡句容县人。他的祖先葛天氏,大约是古代拥有天下的。后来下降为诸侯国之一,于是就以葛为姓了。葛洪,是先父的第三个儿子。出生晚,被双亲所娇养,没有很早就被督促着学习经史典籍。十三岁的时候,父亲去世了。过早地失去了父亲的教诲,生活饥寒困苦,要亲身参加耕作收割,披着星光踏着草丛,勤勉地劳作在田地中。又连续遭受战乱,先人的典籍荡然无存,干农活的空闲时间也无书可读。于是就背着书箱步行去借,又终于在一处人家差不多得到了全部书籍。再更下功夫地砍柴卖掉,满足纸笔之需。白天在种田种菜的地方,晚上就用柴点火照明写字读书。因为这个缘故,不能早早涉猎经史典籍。经常缺乏纸张,所写的每张纸,都反反覆覆写上字,很少有人能读。葛洪的为人,性情迟钝口不善言,相貌丑陋,但始终不自我辩解、怜悯和掩饰。帽子和鞋肮脏破烂,衣服有时也是破烂的,但或许并不觉得羞耻。世俗的衣服穿戴,不长的时间就接连变化,有时忽然领子和衣带都很宽大,有时是窄腰身长袖子,有时长衣襟拖到地上,有时又短得盖不住脚。葛洪希望的是保持老规矩,不随世上潮流改变。说话就全是实话,完全不要调笑嘲弄,不遇到适当的人,会整天沉默不语。因此本地方的人都称之为“抱朴之士”,所以葛洪著书就以它做为自己的号了。葛洪天生瘦弱,加上多病,因为贫穷而没有车马,又禁不起步行,出门远行也是本性不喜欢的。又怕沾染上庸俗的毛病,舍弃根本而追求末节,与人交往太差,因此就握笔闲居,静守竹门,而没有可去的地方。至于有权有势的人,即使他拜望者众多,却是有时也不认识。衣服不能御寒,屋子不免漏雨,饭食不果腹,名声不出家门,都不值得忧虑。因为穷困没有仆人,篱笆颓坏开豁,荆棘在院中檐下丛生,蓬蒿野草盖住了台阶,分开棒莽才能出门,推倒野草方可进屋。议论者认为是葛洪志向高远忽视了身边的小事,而没想到是他缺少仆役。葛洪从懂事一直到将要老了,嘴上不谈别人的过失,不说别人的隐私,是天性如此。即使是童仆有短处有可羞的事,也不拿来和他们开玩笑。不曾议论品评别人的优劣,也不喜欢批评别人交往的好坏。有的时候被位尊辈长的人所逼问,推辞也推辞不掉,他谈论人时,就仅仅列举出人家的好事;谈论文章时,拣人家写就的好文章,而不挑人家有毛病的地方加以指责。因此没有因诽谤赞誉招致怨恨。有地位的人有时问及官员、部吏、百姓某人某人怎么样。其中清高有能力不显露的人,葛洪就述说他们令人满意称心的事;其中贪婪残暴昏乱愚昧的人,就用碰巧不认识不熟悉回答。葛洪因此很是受到讥诮责难,认为是照顾庇护的太多,不能明辨善恶,使黑白分明,但葛洪始终不敢改变。(选自《抱朴子外篇•自叙》)葛洪博学精识,在江东无人可比。著述篇章丰富,超过班固、司马迁。他又能精辟入微地辨析玄妙深奥的理义。而葛洪端坐到中午,竟像熟睡一样去世了。看他面色和生前一样。卒年八十一岁。(选自《晋书•葛洪传》)天津市第一百中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题阅读下面的文言文,完成下面小题。六国论李桢宋二苏氏论六国徒事剖地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸接,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉未必不复增一秦。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忱夫张仪也。惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知夫纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状表世人之情,非甚谬也。彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑。乃欲责以长保纵亲,与相佐助,岂可得哉!所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,肼手胝足、暴骸中野,以终刈于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强不能灭六国而帝不帝则其恶未极其恶未盈亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.而后秦患可纾纾:解除B.视秦无异也视:审视C.彼岂不逆知夫纵约之不可保哉逆:预先D.迄乎战国迄:至,到8.下列各组句子中,加点词的意义与用法相同的一组是()A.强食而弱肉者君子博学而日参省乎己B.诚知其易也于乱石间择其一二扣之C.而齐、魏之师已为秦出矣且尝为晋君赐矣D.则六国无术以自存乎竭忠尽智以事其君9.下列对文章画波浪线的句子,断句正确的一项是()A.是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡B.是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡C.是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡D.是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡10.下列6个句子,编为4组,全部属于李桢观点的一项是()①齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦②强食而弱肉者,视秦无异也③亲昆弟同父母,尚有争钱财④乃欲责以长保纵亲,与相佐助,岂可得战!⑤则六国无术以自存⑥焉独存,虽王可也A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑥11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.本文作者李桢在继承二苏观点的基础上提出自己的论述,即如果接受孟子的建议,六国不但可以保存,甚至可以称王。B.李桢认为秦国之所以能够一统天下,除了自身实力强大以外,还得益于有利的地形和上天的帮助。C.作者认为六国之间没有骨肉之亲,因此想要寻求长久的合纵,相互扶持,是很难实现的。D.本文是一篇驳论文,在论证过程中先破后立,以说理为主,用例以概括性为主,语言简洁。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。(2)岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刈于虐乎?13.从文中看,苏洵、苏辙以及作者认为六国破灭的原因分别是什么?请用自己的话概括。【答案】7.B8.D9.C10.D11.A12.(1)只是六国最终没有能够做秦国所做的事,因此到最后还是自己削弱自己而

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