神医华佗的生平事迹

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页神医华佗的生平事迹华佗是东汉末医学家，由于华佗不求名利，不慕富贵，得以集中精力于医药的讨论上，人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗阅历整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，惋惜现已失传。下面是我跟大家共享的华佗生平事迹，欢迎大家来阅读学习~

华佗简介华佗(约145-208)，名敷，字元化，谯(今亳州市谯城区)人，是东汉末年卓越的医学家。他精于内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，是世界上第一个运用全身麻醉进行腹腔手术的人。

他生活的东汉末年，朝政腐败，灾荒频仍，战斗连年不断，造成多种疫病流行，人民苦不堪言。他潜心研读医书，广泛搜集民间验方，仔细加以总结，把握了超群的医疗技术。华佗擅长外科手术，能够进行诸如腹腔肿物摘除、胃肠吻合等大手术。他创造了全身麻醉剂--麻沸散，用全身麻醉和手术的方法，救治了不少垂危病人。华佗治病，擅长依据病人的形色推断疾病，辨证施治，对症下药。华佗很重视疾病的预防，制造了一套"五禽戏"(仿照虎、鹿、熊、猿、鸟动作的保健体操)，传授于百姓。

华佗人物生平据人考证，他约生于汉永嘉元年(公元一二七年)，卒于建安十三年(公元二零八年)。这考证很可疑。由于《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。

东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。其中，董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话;张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”;而华佗则深化民间，脚印     遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中，曾制造了很多医学奇迹，尤其以创麻沸散(临床麻醉药)、行剖腹术著名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家，足见其影响之深远。

华佗是东汉杰出的医学家，《后汉书》和《三国志》均为他特地立传。华氏家族本是一个望族，其后裔中有一支定居于谯县以北十余里处一个风景秀丽的小华庄(今谯城区华佗镇)。至华佗时家族己衰微，但家族中对华佗寄予了很大的期望。从其名、字来看，名“佗”，乃负载之意，“元化”是化育之意。华佗自幼刻苦攻读，习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍，渐渐具有了较高的文化素养。

华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学典籍，在实践中不断钻研、进取。当时我国医学已取得了肯定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程高等，所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的动人事迹，全部这些不仅为华佗精研医学供应了可能，而且陶冶了他的情操。

华佗的行医故事1.刮骨疗伤

千百年来，人们传奇的华佗给关公"刮骨疗毒"的故事，更是脍炙人口。

三国初期的时候，有一次，关羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后来，伤口慢慢肿大，十分痛苦，不能动弹。经出名医生多方诊治，始终无效。一天，关羽和他的部将正在发愁。突然，部下前来报告，说医生华佗要进见。关羽说："请进帐来!"

华佗进来后，关羽说："您假如能把我的右臂治好，我是感谢不尽的。”

华佗说;"我正是为治您的病才来的。方法倒是有，只是怕您忍受不了痛苦。"关羽听后笑了笑说："我是一个久经沙场、诞生入死的军人，千军万马尚且不怕，痛苦有什么了不起!"

华伦说："那就好了。您中的箭是乌头毒箭，现在毒已入骨。我预备在房梁上钉上一个铁环，把您的右臂伸进铁环中去，再把您的眼睛蒙上，然后给您动手术。"关羽说："不用什么铁环，你就给我治吧!"

翌日，关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕，关羽一边和谋士对弈，一边袒胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀，割开关羽的胳膊，骨头已变成青色。他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒刮净，而后缝合复原，敷上药，包扎好。手术时，关羽痛苦难忍;手术后，关羽站起来对华伦说："现在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"

这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个依据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。这个故事原本是颂扬关羽有毅力，能忍耐，同时也说明白华佗外科医术高超，博得人们的赞扬和鄙视。他是我们外科医学的鼻祖。

2.试医丢命

有一年，华佗到某地行医，一个布店的学徒不服气他。这天，学徒吃过午饭，坐在门旁揉肚皮，见华佗走来，就对他的老板说："今日我想试试华佗的本事。我到柜台里装病，你把他请来，为我诊治。"说罢，他一个翻身，跳进柜台，两手捂着肚子，摔头打滚地嚎叫起来。布店老板忙请华佗给他诊治。华佗望望那学徒的气色，切脉之后，脸色一沉，痛惜地对老板说："无救了，预备后事吧!"

老板心中好笑。有意问道："先生.你看他还有多少阳寿?"

"挨不过今夜子时!"华佗说罢，叹息而去。华佗走后，布店老板摇头冷笑："哼，人传神医，我看也是徒有虚名!"转身对他的小伴计说："好了好了，别叫了，起来吧!"可是，任他怎么制止，那学徒却照旧一个劲翻来覆去地嚎叫，豆大的汗珠从额头滚下来。原来刚才他翻腾的时候，挣断了肠子。

3.沸儿汤

华佗常给人动手术，病家难耐的苦痛状，使他痛心不已。尤其是华佗给关公刮骨时，观察关公虽然装得若无其事，其实，疼得头上直冒豆大的汗珠。啥方法才能叫病人不这样苦痛呢?华佗决心解决这个难题。

一天，一个伴侣从泰山回来，与华佗闲聊，伴侣说了一件事：他上泰山时到了半坡，口渴得难忍，摘吃了一种红色的草果子，谁知吃过之后浑身麻木，迷模糊糊睡着了，等到醒来，已经半夜了。华佗一听，心里猛一兴奋，用这种草果子给需要开刀的人吃，病人身上要是麻木，不就不知疼了吗?华佗问伴侣，草果子长在什么地方?啥颜色?啥模样?并一一记在心里。

其次天.华佗起身去找这种草果子，8岁的儿子沸儿非要跟父亲去不行。华佗就这一个儿子，平常非常宠爱，拗不住沸儿一再缠磨，就带着他一块去了山东。

华佗按伴侣所说，在泰山上找到了这种草果子。但能否像伴侣说的那样，吃了就浑身麻木，失去知觉呢?非得试试不行啊。他拿起一个草果子，对儿子说："沸儿，我想试试这药的效力怎样，要是我失去知觉，醒不过来，你就下山请几个人把我抬下去，免得夜里在这出危急。"沸儿说："爹，让我试试吧，我年纪小，要是吃了药醒不过来，你把我抱下山就行了。你是医生，要是这药有毒，你还能给我治呢。"华佗听儿子说得有理，就把草果子递给了沸儿。

沸儿吃下去一个，华佗问："嘴上可麻?"沸儿摇摇头。吃下去两个，华佗又问可麻?"沸儿又摇摇头。一连吃了十几个，华佗问了十几遍，沸儿摇了十几回头。华佗心里泄劲了，怀疑伴侣说了瞎话。沸儿越吃越多，吃着吃着，沸儿忽地把头一歪，躺在地上睡着了。华佗喜爱极了，草果子还真能使人失去知觉呢!

华佗抱着沸儿下了山，住在客店里，买了很多好吃的东西，等儿子醒来吃。到了半夜，儿子还没醒来。原来，沸儿吃了过量的草果，中毒死了。见此情景，华佗放声大哭。

后来，华佗用这种草果与几种草药配成了麻药，人喝了，全身麻木，在身上割疮剜肉也不知道疼。可是为了麻药，华佗唯一的儿子沸儿却死了。这药是用沸儿生命换来的。为此，华佗给药取名为"沸儿汤"，这就是后来闻名的"麻沸散"。

医学大成《隋书·经籍志》记有“华佗枕中灸刺经”一卷，已佚。《医心方》所引《华佗针灸经》可能是该书的佚文，《太平圣惠方》引有“华佗明堂”之文。从现存佚文看，《华佗针灸经》所载腧穴名称及定位均与《黄帝明堂经》有较大不同。

1.民间爱戴

在华佗成长的过程中，除受到中原文化的熏陶外，盛产药材的家乡也给他以不少的影响。谯县出产多种药材，如“亳芍”、“亳菊”，早已著名天下。再加水陆交通较为发达，所以谯县自古就是一个药材的集散中心。幼年的华佗在攻读经史的同时，也留心医药，当地传奇他曾在泥台店一带读书养性，学医识药。中年以后，华佗因中原动乱而“游学徐土”。徐州是江淮重地，有郡、国六，下辖六十二个城、邑，人口二百余万，首府为彭城(今江苏徐州)。民间传奇他就住在彭城四周的沛国(今江苏沛县)。其实华佗的行医脚印     ，遍及当时的徐州、豫州、青州、兖州各地。依据他医案中所及地名查考，大抵是以彭城为中心，东起甘陵(今山东临清)、盐读(今江苏盐城)，西到朝歌(今河南淇县)，南抵广陵(今江苏扬州)，西南直至谯县(今亳州市谯城区)，即今江苏、山东、河南、安徽等省广阔地区，方圆达数百平方公里。在行医的同时，为了采药他还先后到过朝歌、沛国、丰县(今江苏丰县)、彭城卧牛山、鲁南山区和微山湖。由于行踪地域宽阔，又深化民间，华佗成了我国历史上民间传奇众多的医家。

2.医学精湛

就这样，经过数十年的医疗实践，华佗的医术已达到炉火纯青的地步。他娴熟地把握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。对此，《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述，说他擅长养生(“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”)，用药精当(“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”)，针灸简捷(“若当针，亦不过一、两处，下针言，‘当引某许，若至，语人’，病者言‘已到’，‘应便拔针，病亦行差’”)，手术奇妙(“刳剖腹背，抽割积聚”、“断肠滴洗”)。所留医案，《三国志》中有十六则，《华佗别传》中五则，其他文献中五则，共二十六则，在先秦和两汉医家中是较多的。从其治疗范围看，内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病，属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。

3.名师高徒

华佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之，皆著名于世。为了将医学阅历留传于后世，华佗晚年细心于医书的撰写，计有《青囊经》、《枕中灸刺经》等多部著作，惋惜失传。吴普遵照华佗的医术治病，很多人被治好救活了。华佗对吴普说：“人的身体应当得到运动，只是不应当过度罢了。运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。因此以前修仙养道的人常做“气功”之类的熬炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿。我有一种熬炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻巧利索，用来当作“气功”。身体不舒适时，就起来做其中一戏，流汗浸湿衣服后，接着在上面搽上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”吴普施行这种方法熬炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也