2024年高考语文作文预测（含范文）

2024年高考语文作文预测（含范文）

01

辨析概念：审视存在

（浙江省金华十校2023-2024学年高三11月月考）阅读下

面的材料，根据要求写作。有人说，面对“存在”的正确态度是

尊重，在疼痛的世界选择赞美存在，才能自我拯救。而有人却不

这么认为。请写一篇文章，谈谈你对于“如何面对存在”的理解。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字立意：1.悦纳“存

在”，在“存在”中顺势而为。2.突破“存”束缚，开创崭新天

地。3.理性审视“存在”，继往开来。例文：尊重外物纷扰，坚

守“自我”之翼加缪曾把“理解”作为“我道德观”而言之。斯

宾诺莎亦在《伦理学》中写下：“面对种种事物的存在，我唯一

能做的是理解它们，而不是使它们受到延迟或打扰。”这或许可

以代表一种影响深远的观点：顺应存在，尊重存在，理解存在。

诚然，对于存在的尊重和理解能够帮我们放下心中的偏见和执念,

得到心灵的宁静。在对“存在”的赞美中，物我的边界被消弭，

既定的立场被冰释，原先疲于津梁的人也纷纷“无为”了起来，

平静了起来。但是，对于“存在之物”的全然顺应真的有利于社

会的存续和发展吗？问得更切身一点，满屏的“尊重”“祝福”

之下，真有一颗颗宁静、纯粹的心吗？全然的顺应和尊重存在容

易走向冷眼冷心的一隅。不管是对“存在即合理”的断章取义还

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是对“莫插手因果”的戏谑式化用，其背后的情感，不是冷漠的

袖手旁观，就是幸灾乐祸的嘲讽。这并非对存在的尊重，而是对

存在的漠视和轻贱。即便真以宗教式的虔诚和热爱，选择“在疼

痛的世界中赞美存在”从而“自我拯救”，其效用恐怕也值得怀

疑，无差别的理解和同情固然值得“感人”二字，可是，在一片

“爱”中被消弭的是与非不能不让人警惕。美国2007年大学枪

击案后，社区为32名受害者和1名凶手点燃的33支白蜡烛曾在

国内引起巨大震动，许多人叹服于这种无差别的、宗教式的爱与

理解，这种对生命之存在无差别的尊重。但是我们应当看到，33

支白蜡烛在扩大了爱和同情的同时，也模糊了因与果，解构了罪

与罚，从而，使人们更多的耽溺于情感，而更少地做出决断和改

变。我们理解外物的存在，但我们更应维护自身的存在。不能让

对外物的尊重和理解，消弭了我们对自我的认同和坚持。不能让

“我”迷失于外部的存在中。因此，面对客观存在的不良现象、

负面事物，我们要有理解和同情，但我们更应有决断的力量，行

动的力量。孔子理解和尊重少正卯的才识，但依然斩之以正邦，

为其美不掩恶。同样，对于我们应当坚持的立场，应当坚守的原

则，我们也要有去相信的勇气，否则人生便只剩一片虚无的荒原，

连自身的存在都虚无了，“尊重存在”亦不过笑谈。斯蒂芬•欧

文曾说：“中国人在他们的史书学到的最宝贵的东西，与其说是

洞见的智慧，不如说是决断的力量。”诚哉斯言，面对存在，我

们应当理解和尊重，但我们更愿坚守自身，改造外物。如果把外

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部的存在比作迷楼，那么对自身存在的体认就好比伊卡洛斯的翅

膀。只有我们对自身的认识充分、信心坚定，我们才有望飞出迷

楼，飞向更广阔的碧空；而非让自我消弭于外物之中，如伊卡洛

斯一股羽毛散落，坠入大海。

02读写结合：经历磨砺

（河南省2023-2024学年高三11月新未来联考）阅读下面

的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用II提到河下古镇

街道上的石头。这些石头先是“压舱石”，能使船在遇到大风大

浪时避免大幅度摇晃和翻船。后来这些石头被铺在街道上，使得

路面平坦一些。这可谓物尽其用。再后来，经历岁月风霜、行人

车马的磨砺，它们被磨去棱角，最后变得光滑、厚润。这样，古

街道的路面就更加平坦。对于这些石头的“经历”，你有怎样的

感悟和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立

意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。立意：1.厚重的人生离不开“积淀”。2.

物尽其用，人尽其才。3.人的成长离不开一定的磨砺。4.虽历经

磨难，仍要保持“本心”。5.持续努力，不断追求进步和完善。

例文：生旦净末皆可扮，倾情演绎自精彩让我做压舱石，我能千

钧压舱抗风浪；让我做铺街石，我能卧身街面助人行；让我经受

磨砺，我能厚德载物敛锋芒。生而为石，在每一个阶段，每一个

位置，都能挖掘、贡献自己的作用，或凭沉重、或凭坚硬、或凭

润滑。河下古镇那一街的古石头，告诉我们一个道理：在人生的

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不同阶段，需要扮演不同的角色，有追求的人，应不弃初心，在

每一个角色中演绎不同的精彩。人生漫长，世事变化，我们在一

生之中，往往会面对不同的境遇，走向不同的位置，尤其是在当

今这一个急剧变化的时代，一个人很难处一职而不变，执一业而

终老。然而，位置有高低之分，职业有优劣之别，面对这样的现

实，我们该如何自处？有人顺风顺水时能意气风发、全力以赴,

逆风而行时则垂头丧气、一蹶不振，这样的人，经不住人生中的

风浪。像贾谊居庙堂之高，能摇笔上书惊天地，才气冲斗牛；然

而一旦处江湖之远，则终日掩泣吊孤影，一蹶再不振。一代才子

贾谊，竟然在自怨自艾中，郁郁而终，为人所惋惜，也为人所鄙

薄：才有余而识不足。识不足，格局小，让他只能把视野局限于

一隅，把自身价值捆系于一位，结果导致了自己的人生悲剧。居

高位就沾沾自喜，处低位则自怨自艾，说明既没能建立真正的自

我，又没有打开人生的格局，注定一生难成气候。真正拥有强大

自我的人，既相信自己的实力，又不被外物牵绊，有才，也有识。

处在显要之位置，才华四溢，不让人失望；处在普通位置，亦能

尽自己之所能，安位成事。苏辙就是这样的人，受赏识被重用，

则能成辅国之器；外放为官，沦为下僚，也能成造福一方的良官

循吏；沈从文就是这样的人，处在文坛的中心，就绣口锦心付诸

笔端，闪耀于文坛；被限制自由，隐身于城楼做一名讲解员，则

研究文物成为一名文物专家。为什么能做到这一点，因为他们有

强大的自我意识，不管处于什么境地，都不忘实现自我价值的初

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心。他们的自我就像一汪清澈的水，因地形而成方圆狭阔，但都

不改其清。所以，面对这个充满变化的时代，我们应该像苏辙、

沈从文那样，在人生的舞台上，演技在身，热情在心，给我主要

角色，我就站在舞台的中央，展亮喉，舒长袖，不负所望；给我

次要角色，我就跑好龙套，摇旗呐喊，应和助威，不懈怠颓丧；

让我做观众，我就在台下慢慢欣赏，该鼓掌时鼓掌，不喝倒彩。

一颗丹心，多方准备，只要社会需要，生旦净末皆可演，要演就

演得精彩。

03三元关系作文：关机•重启•升级

【苏州市五区四市2023-2024学年高三上学期期中】阅读

下面的材料，根据要求写作。

“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。

人生旅途中，遇到困境有的人选择关机模式，摒弃杂念，沉淀

休整；有的人选择重启模式，转换思维，再启新程；有的人选

择升级模式，增值更新，提升内核。

以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【立意】

1.人生需要暂停键，给自己一个放松的机会。

2.关机不是逃避，而是为了更好地面对未来。

3.转换思维，选择最适合自己的路。

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4.人生需要升级，不断地成长和完善自己。

5.关机、重启和升级，是一种积极面对生活的态度。

【例文】

“关机”“重启”齐飞，“升级”提升一色

人生亦如电脑的运行，有"关机""重启"和"升级"三种

模式。遇到困境时，你会选择哪种呢？我愿意选择先关机再重启，

增值更新，提升内核。学会关机，摒弃杂念，沉淀休整。互联网

时代下，我们的大脑常常处于过载状态，"内存"被不断挤压，

每天面对各种信息干扰和诱惑。很多时候我们不能冷静思考，以

至于对事物缺乏深度认知，进而产生焦虑不安的情绪。此时，我

们需要像关闭电脑一样，让自己暂时停下来，把一切清零，然后

重新梳理头绪，找到问题的关键所在。当然，在这个过程中，我

们要学会舍弃无用的信息，清理负面情绪，保持内心的平和与宁

静。学会重启，转换思维，再启新程。当我们面临困难和挫折时，

有时候会陷入一种固有的思维定式中，难以自拔。这时候，不妨

尝试一下重启模式，跳出原有的框架，换一个角度去看待问题。

重启并不意味着放弃，而是以新的视角和思路来解决问题，从而

获得新的启示和机会。在重启的过程中，我们可以积累经验，增

长智慧，提高自己的应变能力和创新思维。学会升级，增值更新，

提升内核。人生的道路上，我们会不断地遇到挑战和机遇。要想

应对这些变化，我们需要不断地学习和进步，就像电脑需要定期

升级系统和软件一样。只有这样，我们才能适应快速发展的社会，

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跟上时代的步伐。同时，升级也意味着提升自己的内在素质和能

力，包括知识、技能、心态等方面。通过持续的学习和实践，我

们可以增强自信，开拓视野，实现个人的价值和梦想。总之，人

生中的困境如同电脑的问题，需要我们采取不同的策略来应对。

无论是关机、重启还是升级，都是为了让我们更好地处理问题，

迎接未来的挑战。在这个过程中，我们要始终保持积极的心态，

相信自己有能力克服困难，创造更美好的未来。

04看景与听景

[2023-2024学年第一届安徽百校大联考暨鼎尖教育安

徽小高考】阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，看景不如听景。但更多的人还是希望到实地看景。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文

早。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【立意】

1.间接经验与直接经验同等重要。

2.在躬行中获取直接经验。

3.吸取他人有益间接经验，补己之短。

【例文】

风景这边独好

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流年不改，星霜暗换。蝉鸣高树，花开荷塘。语言文字里

的诗意总能给人无限遐思，所以有人说，看景不如听景。正如，

一千个读者心里一定会有一千个哈姆莱特，故而，听景会让我

们感受更多人融注在客观景物里主观色彩，或喜或悲，这迤通

的风景，说景人那里，呈现出一定是别样的豉豉花繁。所以，

才有看景不如听景之说。

看景不如听景，正如旅游，奔波千里，眼前不过是异域的

风物，远不如宣传片里的色彩斑斓，光影曼妙，远不如听来的

玄幻奇伟，瑰怪非常，看来风景在别处。所以，听景有听景的

妙意。尽管听景时容易被他人的主观感受左右，容易陷入人云

亦云的尴尬之境，迷失自我。但是这未尝不是间接经验的获取，

就像我们从教材中获取的知识，这样的“听”或许是我们收获成

长的第一步。个人的学习如此，历史的发展潮流亦然，面对晚

清政府的闭关锁国，革新者从西方获取经验，洋务运动、百日

维新、公车上书，一系列救亡图存之举，都是以“听景”的方式

做的有益探索，“师夷长技以制夷”，洋为中用，西风东渐，这

就是“听景”的意义所在。从个人成长到社会发展再到历史前进，

“听景”何尝不是迈向进步的第一步。

但更多的人还是希望到实地看景。依如旅游，听景常是无

法看景的无奈选择，若能实地看景，想必更多的人愿意“会当

凌绝顶，一览众山小”。因为不登高山，不知天之高也；不临

深溪，不知地之厚也，只有实地看景才能切身感受到风景这边

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独好。中国有句谚语“百闻不如一见”说的就是这个道理，听景

会有道听途说之嫌，也容易出现作舍道边的笑话。所以，听景

不如看景，看景就是直接经验的获得，是笃行，是以实