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文档简介
第四章
基础教育教学改革案例一1、有一艘船在海上遇险,很快要沉默,船上载有12人,但只有一只最多能载6人的救生艇,现在,请你选择能上救生艇的6人,并说明你的理由。2、船上的12个人是:船长天主教父
72岁的医生企业经理弱智的男孩你自己青年模范工人患绝症的小女孩妓女精通航海的劳改犯新近爆发的个体户贪污的国家干部选择的几个前提条件是:选择的环境是不可改变的乘客的个人信息仅此而已不采取抽签等随机和偶然的方法不采用放任自流或全体毁灭的方式选择的原则:生存原则、生存可能性原则、自我优先原则、妇女儿童优先原则、最大功利或快乐原则、平均功利或公平的快乐原则等学生选择集中在以下两组:1、船长、72岁的医生、企业经理、精通航海的劳改犯、青年模范工人、你自己2、船长、72岁的医生、企业经理、天主教父、青年模范工人、你自己
小结:选择的标准——社会准则(道德)选择的结果——个性差异(品德)案例二怎样才能铲除旷野里的杂草
古希腊哲学家柏拉图带着他的一群学生漫游世界,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人。后来他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,柏拉图在郊外的一片草地上坐了下来,对他的学生说:“经过几年的游历,在座的都已经是饱学之士。现在学业就要结束了,我们上最后一课吧。”弟子们围着柏拉图坐了下来。柏拉图问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们回答:“现在我们坐在旷野里。”柏拉图又问:“旷野里长着什么?”弟子们说:“旷野里长满杂草。”
柏拉图说:“对,旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草?”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的老师,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说:“老师,只要有一把铲子就够了。”哲学家点点头。另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说:“撒上石灰,就可以除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。”接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了。你们回去后,按照各自的办法除去一片杂草。没除掉的,一年后再来相聚。”一年后,他们都来了,不过他们发现原来相聚的地方已不再是杂草丛生了,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们在谷地前的空地上坐下,等待柏拉图的到来,可是柏拉图始终没有来。几年以后,柏拉图去世,弟子们在整理他的言论时,在书的最后补了一章:要想铲除旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无忧,唯一的方法就是用美德去占据它。思考:假如你是一名教师,案例中,柏拉图和弟子的对话给你带来什么样的启示?【心灵感悟】用美德占领心灵金无足赤,人无完人。一片长势良好的庄稼地里,都难免会出现一两棵杂草。学生作为发展变化的、具有主观能动性的个体,在成长过程中,出现一些不良品行,完全是可以理解的。关键是,一旦我们的孩子表现出了不良的言行,我们的教师应该如何应对呢?案例中,柏拉图和其弟子的对话相信会给我们带来很大的启发。
首先,我们的教师应该教育感化学生,在学生的心灵上播撒爱、感恩和温情的种子。除去野草,柏拉图的弟子提出了各种各样的方法:“用铲子铲”“用火烧”“用石灰”“连根拔掉”都可以除去野草,但是为什么这些方法不是最有效的方法呢?一是,他们忽略了“野草”的特点,“野火烧不尽,春风吹又生”。按照这些弟子的方法,只能暂时地除掉野草,但是却无法从根本上解决问题。二是,即使用这些方法除掉了野草,地上也会出现或深或浅的伤害的痕迹,一块完整的土地因此而变得满目疮痍。因此,最好的方法是在草地上种上庄稼,精心呵护庄稼的成长,茁壮成长的庄稼剥夺了小草生长所需要的阳光、水分、土壤,导致小草干枯而死。同理,当学生出现了不良品行时,教师的强制和暴力可能起到暂时的效果,但是同时也可能会伤害学生的情感、引起学生的抵触情绪、影响师生关系。因此,最好的方法就是教育和感化学生,在学生的心田上撒播爱、温情和感恩的种子,用优秀的品行引导不良的品行。
其次,一两的预防胜于一磅的治疗。之所以长野草,是因为地荒,学生之所以出现不良的品行,与学生的精神空虚分不开。因此,避免学生出现不良的品行,我们教师要重在预防,防止青少年们精神空虚。教育家苏霍姆林斯基明确地喊出这样的口号:“休叫心灵空荡荡——这才应当是共产党员、青年团员、教师和家长关怀少年的当务之急。要在少年的心灵里确立起对某种神圣的和不可违背的原则的深刻信念,对某种唯一正确并与真理相符的原则的深刻信念。要让这些唯一正确的道德真理成为少年明亮的路灯,成为向他指引正确道路的星辰。”为此,我们要引导学生尽早拥有丰富的精神生活。教育要给孩子积极向上的人生理想和信念;教育,滋养美好的人性;要把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田……总之,就要让美德占领青少年的心灵!一、本章考核要求1.了解世界学校德育改革的背景与政策;我国德育目标的基本表述。2.理解英、美、日德育政策的特点;有关的道德教育理论;德育内容的全球化与本土化;网络对道德教育的影响;德育模式;德育课程在学校德育中的作用。3.掌握学校德育在人的发展中的作用、所涉及的主要内容;德育方法和途径发展变化的趋势;我国中小学德育内容的特点及我国德育方法与途径变化的趋势。1.掌握学校德育的作用、所涉及的主要内容(1)学校道德教育的作用具体表现在以下几方面:参见文字教材p193-195的有关内容。①培养学生的道德意识道德意识主要包括对生活在周围的人们道德生活的理解,对个人行动道德价值的感受,对道德规则的社会性学习和对道德准则的尊重;个人的道德关怀意识和在生活中感受善和追求价值的趋向性;对道德问题的敏感性;道德态度与道德信念对提高道德境界和道德实践的积极意愿;共同生活的价值共契意识和伦理责任与义务的承担意识。学校道德教育应关注学生道德意识的觉醒,在生活实践中形成和发展学生的道德意识,促进学生道德的发展。②培养学生的道德自主性道德自主性是个体自觉的选择和决定道德行动、追求道德的内在属性。也是个人选择行动、追求生活目的、求得生活幸福的条件,这一条件使人的行动在价值情境中自觉地选择。个体道德自主性的建立,意味着个人拥有道德价值和道德行动选择的自由。学校在实施道德教育时要充分尊重学生的自主性。一方面要尊重学生的自由和自主性,另一方面要有目的有意识地发展学生的自主性。③培养学生的道德品质道德品质的形成与发展不是与生俱来的,而是在后天的生活实践和学校教育过程中逐步形成与发展起来的。就学生思想品德形成和发展的规律看,学生思想品德的形成与发展是在活动与交往的过程中完成的。学校在品德教育中,应充分利用一切可以利用的有利因素,为学生创设活动、交往的机会和良好的道德实践环境。④培养学生的道德情感与道德意志道德情感是对现实生活中人们的思想道德关系和行为的爱憎、好恶的主观态度,是伴随思想道德认识而产生的一种内心体验,当人们对思想道德有了一定认识时,并不意味着就能转化为相应的行为,而是需要有情感因素渗透到认识中去,只有认识与情感发生共鸣时,才会产生信念,进而转化为行为习惯。道德意志是人们形成思想道德行为所做出的顽强的自觉的努力。它包括毅力与自我控制力。道德意志是调节行为的精神力量,正确的信念形成后还要靠意志作保证。学校道德教育是培养学生道德情感与道德意志的重要方式,应把人在道德生活中的积极体验与升华作为个人道德发展的重要内容。⑤培养学生的道德实践能力道德实践能力包括道德判断能力、道德选择能力、道德行动能力。它既是个体进行道德建构的重要的实践能力,也是个体在生活中产生道德价值的重要的实践品质。学校道德教育要培养学生的选择与判断能力,使学生能自主决定自身的生活目标和道路。(2)德育内容参见文字教材p206-220、p232-235的有关内容。德育内容是指德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系。世界各国德育所包含的主要内容有:公民教育、国际理解教育、个性教育、人与自然的教育;目前,我国德育内容已扩展为:道德教育、政治教育、思想教育、法纪教育、心理教育等方面。2.理解网络对道德教育的影响参见文字教材p196-198的有关内容。随着知识经济时代的到来,人类社会进入了一个网络时代。网络对人们的道德生活产生了重要的影响。主要表现在以下方面:(1)网络与德育内容重新构建德育的内容,加强德育内容在多变的社会情境下的张力,乃当今德育的重要使命;(2)网络与德育方式当网络走进人们生活并成为人们生活一部分的时候,德育方式的变革已势在必行;(3)网络与德育效果网络对青少年儿童的积极影响主要表现在培养了他们的道德实践能力,但也带来了思想道德观念混乱和行为误导等一些负面影响。参见文字教材p196-198的有关内容。3.理解英、美、日德育政策的特点
(1)英国德育政策的特点(参见教材p198-199)①传统深厚、较为保守;②改革转向世俗化,反对压抑人性的宗教教育;③德育目标具有较高的一致性。英国的学校道德教育涉及宗教教育、道德教育和政治教育。(2)美国德育政策的特点(参见教材p199-201)①注重现实生活;②具有共同的价值基础。美国没有统一的道德教育目标,但把学生培养成具有爱国精神、能对国家尽到责任和义务的责任公民是美国学校共同的培养目标和价值基础;③强调美国精神。美国德育的内容主要有公民教育和道德教育。(3)日本学校的德育政策的特点(参见教材p201-203)①重视传统;②学习西方;③关注现实。日本学校道德教育的内容全面而具体,1997年颁布的中学德育大纲对中学德育内容作了16项规定。
参见文字教材p198-203的有关内容。4.理解有关道德教育的理论
(1)孔子的道德教育思想(参见教材p203-204)孔子的道德教育的基本内容是“仁”与“礼”。其德行修养原则与方法为:立志乐道、自省自克、身体力行、改过迁善。
(2)班杜拉的社会学习理论(参见教材p204-205)班杜拉的社会学习理论主要内容为:强调人类行为是个体和环境交互作用的产物班杜拉认为,人生活在社会之中,通常是通过观察别人和模仿他人的行为而获得知识、技能和行为习惯的,这种观察和模仿是人际之间的学习,因此称之为社会学习。②儿童通过替代强化而获得道德行为其主要观点是,儿童只需观察就可获得大量的新的行为,而这一过程的实质是“替代强化”,这意味着儿童可通过替代强化去获得道德行为。社会生活中的各种因素均直接影响到儿童的道德形成与发展,如果充分利用这些因素的有利条件,积极创设良好的社会环境与氛围,鼓励儿童的正确行为,抑制其不良习惯,无疑将对儿童的道德成长产生重要作用。(3)拉斯的价值澄清理论(参见教材p205-206)价值澄清理论认为,每一个人都有自己的价值观,价值观是多元的、相对的和变化的,因此,学校德育要帮助儿童掌握价值澄清的方法,不是直接把价值观教给学生,而是通过学习、分析、评价、反思,尤其是在教师的引导下以讨论、辩论等方式,使学生形成适合他自己的价值体系。价值澄清包括四个基本要素:关注生活、接受现实、启发思考、培养能力。5.理解德育内容的全球化与本土化德育内容是指德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系。实践证明,在当今各国的德育内容中,全球化与全球意识、本土化与本土行动已有机结合在一起。其主要表现在:(1)以全球意识培养世界公民;(2)以本土行动弘扬民族美德。参见文字教材p206-208的有关内容。6.理解公民教育的含义及主要内容公民教育是指每个出生在这个国家里的公民都有权接受的教育,它以培养合格的公民为基本目标。公民教育的基本内容有:(1)道德品质教育;(2)文明习惯与文明行为教育;(3)爱国教育。参见文字教材p209-212的有关内容。7.理解国际理解教育的含义及如何培养国际理解能力(1)含义:教育应当增强受教育者的国际意识,使他们具有国际理解的态度,从而促进国际理解。学校德育中的国际理解教育的内容,反映了师姐各国迫切要求平等交往与合作、谋求世界和平、开创世界国际化格局的普遍要求。2.培养学生的国际理解能力,应当:了解自身,尊重他人学会关心,学会合作相互交流,平等对话和平协商,处理矛盾8.个性培养
(1)个性培养在各国基础教育中的地位(2)各种基础教育对个性的培养9.掌握德育方法与途径的多样化(1)德育方法,是指教师和学生在德育过程中为达到一定的德育目标而采取的有一定内在联系的活动方式与手段的总称。德育途径,也称德育组织形式,任何德育都是通过一定的德育途径来实施的。
(2)世界各国德育方式与途径呈多样化趋势,即综合性、现代性、实践性。(3)德育方法体系的改善主要表现在:①综合运用各种方法;②合理运用现代科技手段;③凸现道德实践;④重视人的道德主体性。(4)所采取的德育方法与途径主要有:①德育课程②辅导③公益活动④德育模式10.理解德育模式
国外常见的四种德育模式:(1)体谅模式(参见教材p226-227)英国教育家迈克菲尔认为道德教育的任务应当放在让学生体谅与尊重别人,为别人的幸福而幸福。迈克菲尔从学生的需要出发,以体谅为核心,注重道德情感因素,其基本思想是“少评价,多关心”,因此她所设计的德育课程模式被称作体谅模式。(2)社会行动模式(参见教材p227)美国教育家纽曼针对以往的道德教育过多灌输道德理念的倾向,提出应关注道德实践,并提出了社会行动这一道德教育模式。他认为,德育的重点是培养公民的社会行动能力,而这一能力应从学生时代开始。(3)道德认知发展模式(参见教材p227-228)道德认知发展模式的代表人物是瑞士的皮亚杰和美国的科尔伯格,也是当代德育理论中流行最广、占据主导地位的德育学说。他们认为,培养个体的道德认知能力即道德判断,包括道德理解能力、道德判断能力、道德选择能力是道德教育的任务。(4)完善人格模式(参见教材p228)美国学者里考纳总结了美国学校的德育经验并吸纳各派理论的长处,提出了以追求儿童人格完善为宗旨的完善人格理论。里考纳认为,学校应当向学生传授普通的道德价值观,而且以尊重、责任为其主要内容。里考纳提出了完善人格的三要素,即:道德意识、道德情感和道德行为,并给教师提出了具体的操作建议。填空题由皮亚杰和科尔伯格的
模式可知,培养个体的道德认知能力,包括道德
能力、道德
能力、道德
能力是道德教育的任务。11.了解我国的德育目标的基本表述(1)1993年,我国《小学德育大纲》规定的小学德育的培养目标是:“培养学生初步具有爱国家、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想情感和良好品德;遵守社会公德的意识和文明行为习惯;良好的意志、品格和活泼开朗的性格;自己管理自己、帮助别人、为集体服务和辨别是非的能力,为使他们成为德、智、体全面发展的社会主义的建设者和接班人,打下初步的良好的思想品德基础。”(2)1995年,我国《中学德育大纲》规定的中学德育的总目标是:“把全体学生培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。在这个基础上,引导他们逐步地树立科学的人生观、世界观、并不断提高社会主义思想觉悟,使他们中的优秀分子将来能够成为共产主义者。”其中,初中阶段的德育目标是:“热爱祖国,具有民族自尊心、自信心、自豪感,立志为祖国的社会主义现代化努力学习;初步树立公民的国家观念、道德观念、法制观念;具有良好的道德品质、劳动习惯和文明行为习惯;遵纪守法,懂得用法律保护自己;讲科学、不迷信;具有自尊自爱、诚实正直、积极进取、不怕困难等心理品质和一定的分辨是非、抵制不良影响的能力。”高中阶段的德育目标是:“热爱祖国,具有报效祖国的精神,拥护党在社会主义初级阶段的基本路线;初步树立为建设有中国特色的社会主义现代化事业奋斗的理想志向和正确的人生观,具有公民的责任感;自觉遵守社会公德和宪法、法律;养成良好的劳动习惯、健康文明的生活方式和科学的思想方法,具有自尊自爱、自强自立、开拓进取、坚毅勇敢等心理品质和一定的道德评价能力、自我教育能力。”12.掌握我国中小学德育内容的特点我国中小学德育内容的特点主要表现在:(1)内容具有丰富性与全面性改变了以往过分强调政治教育、思想教育,忽视基础文明和道德教育的情况,在重视树立公民国家观念、党的基本路线教育等政治教育的同时,把心理品质的发展列入了德育目标要求。(2)内容具有层次性与多元性在德育目标要求上区分层次,把对全体学生的普遍要求和对其中优秀分子的要求区别开来。面对以社会主义道德为主体的多种道德、多种价值观并存的状况,人们对道德教育的需求也是多元化的,所以,德育目标的多层次,既体现了德育目标从社会实际和受教育者实际出发,又体现出德育目标的引导性和前瞻性。(3)关注学生道德心理发展水平现行的中小学德育大纲非常关注学生的德育心理发展状况,因此,反映在德育内容中就出现了心理教育。这一方面改变了以往忽视中小学生自身发展特别是心理发展的状况,另一方面也丰富和充实了德育内容。(4)重视道德实践能力的发展道德实践能力是个体道德建构的重要实践能力,也是个体在生活行动中产生道德价值的重要实践品质。道德实践能力的发展是个体道德发展的重要内容,道德实践能力的培养是真正对学生道德自主性的尊重,也是把道德自主性落实到道德行动中去的重要方式。13.理解德育课程在学校德育中的作用
参见文字教材p221-224的有关内容。德育课程是道德教育内容或教育影响的形式之一,是学校道德教育内容与学习经验的组织形式。随着时代的发展,如何通过课程对学生进行道德教育乃一大热点。德育课程的类型包括三种:(1)学科德育课程学科教学对道德教育的直接作用表现在以下几方面:首先,系统的科学文化知识的学习与掌握是提高学生理性能力的重要途径;其次,各科教学本身就包含着许多重要的价值和和道德教育的因素;第三,教师的思想道德品质、工作作风、对学生的责任感、事业心等都是影响学生思想品德的因素;第四,教学方法与教学组织形式也具有德育意义。(2)活动德育课程其作用主要表现在:首先,道德活动可以使道德知识变为实践策略;其次,道德活动可增强学生道德学习的
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