统编版八年级语文下册22《礼记》二则练习题（含答案）

统编版八年级语文下册22《礼记》二则练习题（含答案）《礼记》二则

积累与运用

1.下列加点字的注音有误的一项是()

A.嘉肴(yáo)学学半(xiào)

B.矜寡(guān)讲信修睦(mù)

C.兑命(yuè)选贤与能(yǔ)

D.男有分(fèn)谋闭而不兴(móu)

2.下列朗读停顿划分错误的一项是()

A.故人不独亲/其亲

B.然后/能自强也

C.是故/谋闭而不兴

D.是故/学然后知不足

3．下列句子中加点字不是通假字的一项是()

A．学学半_B．然后能自反也

C．选贤与能D．矜、寡、孤、独、废疾者

4．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是()

A．不知其旨也B．男有分，女有归

C．盗窃乱贼而不作D．讲信修睦

5．下列句子中加点词不属于词类活用现象的一项是()

A．故人不独亲其亲B．是故学然后知不足

C．处处志之D．壮有所用

6．用现代汉语翻译下列句子。

(1)是故学然后知不足，教然后知困。

(2)故曰：教学相长也。

(3)故人不独亲其亲，不独子其子。

(4)力恶其不出于身也，不必为己。

7、填空

(1)《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴"类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：_____________。

(2)《大道之行也》中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"相类似的句子是：______。

(3)《大道之行也》中说生活在“大同社会”里的每个人应该人尽其力的句子是：______。

(4)《大道之行也》中与“路不拾遗"“夜不闭户”表意相近的句子分别是：________。

8、综合性学习。

中国文化崇尚“和"，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和"既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。八年级的同学们正在开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。

(1)【故事复述】如图是我们所熟悉的一个关于“和"的故事，请你把它复述出来，字数不得超过80字。

(2)【观点阐述】我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散，请就“和而不同①”“和为贵"的主张谈谈你的看法。(要求：观点明确，言之有理，字数在80字以内)

【注释】①和而不同：和睦地相处，但不随便附和。

(3)【整理标语】有的宣传标语也要求句式整齐、朗朗上口，请从下列收集到的词语中，整理出一副对联的下联作为标语，并抄写在横线上。

上联：和谐社会水秀山青人亦亲

下联：__________

(词语：吉祥如意、根、文明、更深、山、世界、九州、源远流长)

阅读理解

(一)阅读下面的文言文,完成各题。

虽有嘉肴

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

9.解释下列句子加点的词。

(1)教学相长(_____)

(2)然后能自反也(_____)

10.用现代汉语翻译下列句子。

(1)学然后知不足,教然后知困。

(2)知不足,然后能自反也。

11.文章开头使用了哪种论证方法有什么好处

12.毛泽东在《实践论》中说过一段话:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。"细读原文,找出与之表达意思一致的一句话。

13.学习本身是一种实践活动,必须用实事求是的态度来对待;另一方面,教和学是相互促进的,所谓“教学相长”。请联系自己的学习生活,谈谈你对“教学相长"的理解。

二、阅读下面两篇文章，按要求完成各题。

[甲]

北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

[乙]

大道之行也

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

14.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A、鲲之大，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也

B.其正色邪其远而无所至极邪？其翼若垂天之云

C.是日更定矣___是谓大同

D.怒而飞___一怒而诸侯惧

15.下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（）

A.先帝创业未半而中道崩殂野马也，尘埃也（古今异义）

B.使老有所终___女有归（词类活用）

C.选贤与能___未复有能与其奇者（通假）

D.南冥者，天池也。天下为公（表判断）

16.下列表述有误的一项是（）

A.庄子笔下的“鹏"硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。

B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公"是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。

C.甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游"。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能"“讲信修睦”。

D.在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里"“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。

17.把划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是鸟也，海运则将徙于南冥。

（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

（三）阅读下面的文字，完成各题。

卖酒者传

魏禧

万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？"或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。

里中有数聚饮平事①不得决者，相对咨嗟②。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪③保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！"卖酒者曰：“几何数”曰：“子母④四百金。"卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券⑤。

客有橐⑥重资于途者，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬⑦吾金也。"雪霁，客偿博所负，行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。

魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。"嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

（选自《魏叔子文集》，有删改）

【注释】①平事，商量事情。②咨嗟：叹息。③侪：chái,同辈，同类的人。④子母：利息和本金。⑤责券：求取证据。⑥橐：tuó,口袋,名词作动词，“用口袋装”的意思。⑦酬，这里是“花费"的意思。

18．解释下列加点词语在句中的意思。

⑴以善酿致富。以：

⑵或遣童婢沽……遣：

⑶甲逾期不肯偿，将讼。逾：

⑷闻卖酒者长者，趋寄宿。趋：

19．把下列句子翻译成现代汉语。

⑴诸君何为数聚饮相咨嗟也？

⑵雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。

⑶嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

选文表现了卖酒者的哪些品行？请结合具体事例分条说明。

答案

C2.A3.B4.D5.B

6．(1)所以学习以后就会知道自己的不足，教导人然后就会知道自己的困惑。

(2)所以说：教与学是互相推动、互相促进的。

(3)因此人们不只是敬爱自己的父母，也不只是疼爱自己的子女。

(4)力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。

7、（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也

（2）故人不独亲其亲，不独子其子

（3）力恶其不出于身也，不必为己

（4）货恶其弃于地也，不必藏于己；故外户而不闭

8、（1）示例：康熙年间，礼部尚书张英的家人与邻居在宅基地的问题上发生争执，张英以一首打油诗劝家人退后三尺，邻居家深受感动，也退后三尺，形成了六尺巷。六尺巷的故事便流传至今。

（2）示例：“和”是强国安民的根基。一个家庭的幸福源于“和"，家和万事兴，家人间要和睦共处；一个国家的强大源于“和”，百姓和乐，国家才能发展。家国相连，我们要以“和"为贵，从“和”做起。

（3）文明世界源远流长根更深

9.(1)促进(2)反思

10.(1)学习然后才知道自己的不足之处,教然后才知道自己还有困惑的地方。(2)知道不足,这样以后才能反省自己。

11.类比论证。形象地证明了应该学习的道理,浅显易懂。

12.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

13.示例通过学习之后才能知道自己不足的地方,通过教人之后才知道自己还有困惑不解的地方。这样无论是自己学习,还是和老师、同学交流,都能促进自己的学习。另外,学生和老师之间也可以互相促进。所以说,教和学是互相促进、共同提高的。

14、C

15、D

16、D

17、①这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海。

②因此图谋之心闭塞而不会兴起，偷盗财物作乱害人的事不会兴起。

18.(1)凭借、依靠。(2)派遣，打发。(3)超过。⑷快步走。