山东省德州市禹城市2023-2024学年中考一模语文试题含解析

山东省德州市禹城市2023-2024学年中考一模语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列句子没．有．语．病．的一项是（）A．企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有担当，国家才有前途，民族才有希望。C．随着草原自驾游的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。D．他的刻苦学习精神和画面时刻浮现在我眼前。2．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．对联“失马真成福，移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。B．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。C．古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳顺”。D．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁，就算我没有稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲俺。3．下列各组词语中书写没有错误的一项是（）A．斑斓入场券一枕黄梁刻尽职守B．慰籍化妆品天道筹勤左右逢源C．伎俩三部曲世外桃源随声附和D．缅怀斑马线大厅广众险象迭生4．下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A．“变动犹鬼神，不可端倪”。这是韩愈盛赞同时代书法家张旭的话。B．如果说鸟类是大地上的标点，那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”：机灵、随意、无处不在。C．初夏时节，街头到处都摆着水果，琵琶啊、樱桃啊、桃子啊……走到哪里都闻得到诱人的香味。D．人生在世，最高价值的追求是什么？是追求物质的富足？还是追求精神世界的丰盈？5．根据提示默写。东隅已逝，__________。夕日欲颓，__________。__________，无案牍之劳形。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，__________。（朱自清《春》）古诗词中常常有一些表达人物矛盾心理的句子，如《卖炭翁》中“__________，__________”两句就表现了寒冬时节卖炭翁衣服单薄，却因为担心炭价低廉希望天气更加严寒的矛盾心理；北宋词人范仲淹《渔家傲》一词中，“__________，__________”两句，表现了守边将士思乡与报国的矛盾心理。6．名著阅读。下面这段文字出自《水浒传》中的哪一个情节？李逵虽是个杀人不眨眼的魔君，听的说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我。罢罢，我饶了你这斯性命！”放将起来。《水浒传》中，“李逵打死殷天锡”这一情节表现了李逵怎样的性格？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成各题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》）（乙）晋邓攸，字伯道。元帝时为吴郡太守。载米之任，不请官禄，但饮吴水而已。在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职郡有迎送不受一钱。百姓千余人牵攸船不得去。临夜，遁。吴人歌曰：“紞如①打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓候挽不来，谢令推不去。”（节选自《劝忍百箴》）（注）①如：击鼓。1．解释下列加点词在文中的意思。（1）灌清涟而不妖妖：_______________（2）陶后鲜有闻鲜：_______________（3）但饮吴水而已但：_______________（4）临夜，遁遁：_______________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．后称疾去职/郡有迎/送不受一钱B．后称疾去/职郡有迎/送不受一钱C．后称疾去职/郡有迎送/不受一钱D．后称疾去/职郡有迎送/不受一钱3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）百姓千余人牵攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事写人，表现了主人公的什么精神品质？请简要分析。8．阅读下面的文言文，完成后面小题秦攻邯郸秦攻邯郸，十七月不下。庄①谓王稽②曰：“君何不赐军吏乎？”王稽曰：“吾与王也，不用人言。”庄曰：“不然。父与子也，令有必行者，有必不行者。曰‘去贵妻，卖爱妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守闾③妪曰，‘其夕，某懦子内某士’。贵妻已去，爱妾已卖，而心不有欲。教之者，人心固有。今君虽幸于王，不过父子之亲；军吏虽贱，不卑于守闾妪。且君擅主轻下之日久矣。闻‘三人成虎，十夫楺椎。众口所移，毋翼而飞’。故曰，不如赐军吏而礼之。”王稽不听。军吏穷，果恶王稽、杜挚以反。秦王大怒，而欲兼诛范睢④。范睢曰：“臣，东鄙之贱人也，开罪于楚、魏，遁逃来奔。臣无诸侯之援，亲习之故，王举臣于羁旅之中，使职事，天下皆闻臣之身与王之举也。今愚惑或与罪人同心，而王明诛之，是王过举显于天下，而为诸侯所议也。臣愿请药赐死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而无过举之名。”王曰：“有之。”遂弗杀而善遇之。《战国策》①庄：泰国人，佚庄。②王稽：秦国将领。③闾（lǘ）：里巷的门。④范雎（jū）：著名政治家、军事谋略家，秦国宰相。1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．君何不赐军吏乎赐：赏赐B．今君虽以王幸幸：宠信C．且君擅主轻下擅：善于D．今愚惑或与罪人同心愚：谦辞，用于自称2．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A．王举臣于羁旅之中/开罪于楚、魏B．臣无诸侯之援/而王明诛之C．果恶王稽、杜挚以反/而恩以相葬臣D．不如赐军吏而礼之/而为诸侯所议也3．把画线的句子翻译成现代汉语。军吏虽贱，不卑于守闾妪。王曰：“有之。”遂弗杀而善遇之。4．具有智慧的佚庄对事情很有预见性，范睢凭借自己的辩才而免祸，都体现了高超的劝谏艺术。请根据第文言文简要分析他们劝谏的艺术性。9．阅读下面的文字，完成后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。[乙]濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为太史公，不以姓氏。 A．每假借于藏书之家假：借B．援疑质理援：引C．间召问群臣臧否臧否：善恶，优劣D．濂惟举其善者曰举：选拔，举用2．下列各组中加点词的意思或用法不同的一项是（）A．或遇其叱咄而或长烟一空B．其不善者，不能知也。其恕乎！己所不欲，勿施于人C．诚然，卿不朕欺然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣D．以中有足乐者以是人多以书假余3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文起笔就以“嗜学”总领全文，先叙自己幼时求学的情形，着重写求学的勤苦；接着叙述年少时求师的情形，着重写“叩问”之难；然后写从师求教道路之辛苦和求学时粗劣的衣食和简朴的生活。B．甲文作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦C．（乙）中写皇帝对宋濂颇为宠信，曾在朝堂上当众称赞宋濂不只是君子，或许当称为贤人D．甲乙两文都表现出宋濂的勤奋好学。不同的是（乙）文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格，《甲》文还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。4．把画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”10．阅读李师东的《山中少年》，完成小题。①从南宁到环江，有四个小时的车程。一群有着少年般心情的人，来到了环江。②少年原本就在环江，如同这个世界早已降临。少年从小就和身边的一切在一起，他和那些花草、林木、深涧、乱石天生是一体的，它们就是他，他就是它们。少年在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌。他早就惦记村边小溪里的那些鱼了，他在寻思，我能用什么办法把它们捞上来呢？后来，他果真把那些活蹦乱跳的小鱼捞上来了。至于少年是如何脑洞大开的，我们至今也不明就里。门前树上的鸟巢，他每天都会光顾一下，他要时不时看看里面有什么动静。爬树对他来说早已是家常便饭。③直到有一天，少年对他平日里做的这些事厌了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，层层叠叠，影影绰绰。少年低头向东边猛走了一阵，抬头看到的却是奇峭突兀的山势。这些山，一尊一尊，不即不离，像一群在闲庭信步的山神。他往南走，前面是一片开阔地，他索性跑了起来。等他停下喘气的时候，远远的还是这一座接着一座的山影。他在原地转了一圈，这些山跟着他转，他甩不掉它们。少年很有些无奈。眼前的山，像一道道的隐语，充满着暗示，但少年就是久思不得其解。④有没有一条通往这个世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心满满地捡拾起身边的石块，在荒野上尽情铺排，他要把它们摆成一条路的样子。他这么些天就在做这样一件事。他要做成一条路。但是，没多久他遇上了一道深险的溪流，路中断了。索性拐个弯吧。少年这样安慰自己。就在这时，他仿佛得到山神的启示，豁然开朗：溪流是一条水路，为什么不沿着它筑一条石路呢？水会流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的发现激动着，他没日没夜地把所有能搬得起、撬得动的石块都汇聚在他心目中的石路上。倦怠了的时候，他就在自己铺就的石路上走上一会儿。那些参差不齐的石块，只是码在地上，少年走在上面，感觉有些跌跌撞撞。只能靠时间了。少年相信这些石块总有一天会长到地里去，那时候走上去一定十分安稳。⑥过了好长好长的时间，这些石块历经风吹土掩，稳稳地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地设的，只不过有的地方石块密集些、细碎些，细细看去还能找到人工的痕迹。但从来没有人会去计较，就像后人们的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，脚踩踏实了，这才发现，这分明就是一条路。⑦这条路会通向哪里，会有什么样的风景，这似乎都超出了少年的想象。那里会有辽阔的天空，有广袤的平野，有人间烟火，有歌舞升平，有喧哗和躁动，有雾霾和拥堵。少年想不到这许多。他只是在想，这一定是条有诗和远方的路。⑧少年就要出门远行了。他踌躇满志，以为世界就在脚下。他不知道从此以后能看到多大的世界，要饱经如何的悲喜。他更不知道，他会从此在我们的视线里消失：我们真不知道这位少年究竟去了哪里。以至我们自己现在也不清楚，我们谁能是他的后人。反正我们眼前的这位少年正急不可待，跃跃欲试。⑨这个时候，应该有一阵歌声飘过来。这歌声，起初期期艾艾，断断续续。不一会儿，就像一阵风雨冲刷过来，急促而又恳切。紧接着，像在絮叨，又似在叮咛。它们一句赶着一句，像祖母当年穿针引线纳着鞋底，又像母亲灯下一针一线缝补衣物。歌声弥漫在村落，回荡在山谷。从此这歌声穿云破雾，不绝如缕，如同少年出门时的执着坚定，义无反顾。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身体里的某根神经被同时触动，他们相约着，一起来到了少年的家乡。疑惑中，他们总觉得似曾来过，但是在什么时候，却怎么也想不清楚。临到从毛南族村寨走出时，他们听到了当年少年出门时听过的歌声。一群说说笑笑的人陡然安静了下来。他们听不懂一句歌词，但他们认定唱到了他们的心底，仿佛这歌声当初不是为了送别少年，而是要等到今天专门唱给他们听似的。他们长久驻足，不忍离去。1．山中的少年由山里到山外经历了哪些心理变化历程？请按要求完成表中内容。时间变化少年经历心理变化生活在山中习惯到厌倦寻求往山外奔跑、捡石头铺路临出门远行有送行的歌声，有亲人的叮咛执着坚定，义无反顾2．第③段记叙少年在山中奔跑过程中，“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”，其目的是什么？3．从修辞的角度谈谈你对第⑦段“他只是在想，这一定是条有诗和远方的路”一句的理解。4．简要分析文章的构思特点，并说说文章表达了作者怎样的情感。5．文中第⑥段说：“路也似乎不像路，直到走上去了，脚踩踏实了，这才发现，这分明就是一条路。”课文《故乡》亦有类似的语句，请你写下来，并谈谈你的阅读体验。《故乡》原句：__________________________________阅读体验：_______________________________________11．阅读下面的文章，完成下列小题。犁的情结高维生①农具中，我最喜欢的是犁。辽阔的土地，一头牛，一只犁杖，一个人，耕过的田地，像海中翻腾的浪花，有了鲜活的气息。犁像笔一样，写下对土地的情感，对丰收的渴望。农人的吆喝声，单调、朴实、透明，风儿似的掠过，牛儿循着熟悉的声音，牵动犁杖。②一个农人的活计做得是否地道，不仅看他出不出力，重要的是对土地的情感和对农具的热爱。打量他的犁杖，就了解了一切。③农具当中犁是让人尊重，敬畏的。如果把农具排行的话，犁应为老大。这并不是因体积而论，是它的耐苦、执著和坚毅。犁像动物界中的老虎，平时安静，隐卧一旁，动起来有摧枯拉朽之势。一年中，大多的时候，它闲置被人遗忘，只有播种的季节，回到土地上，积攒的力量才爆发出来。④今年春天，我回到故乡，在延吉喧闹的街头，寻找童年的足迹。童年的大杂院，变作前尘往事，一条宽大的马路，掩盖了我在异乡的不尽思念。站在马路边，注视穿梭般的车流，耳边的聒噪，有了不尽的感伤。⑤第二天，在友人的陪伴下，来到了五凤屯，这是我童年生活过的地方。⑥乡村人少车少，没外人打扰这儿的平静生活，一个人走在洪分河的堤坝上，两旁是桦树林，它摆脱了冬天的冷酷折磨。新生的叶子滑爽，富有弹性，清晰的纹络，流动着土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飞舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌动，一潮潮地扑鼻。鸟儿像歌手，唤醒了深深的记忆，消除了心中郁积的烦躁。欢快的河水，像大地的女儿抛下的缎带，丰富的情感，润养岸边的村庄、田野。慢悠悠走动的牛车，铃铎的叮咚声，让我想起童年的欢乐。⑦不远处的土地上，一头牛拉动犁杖。农人的吆喝声，听后特别舒坦，不像汽车的噪音，撕裂耳膜。牛听着主人的指挥，犁划开黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，没一点斑斑锈迹。农人神情专注，无一丝杂念，那一刻，他在倾听土地和犁的情语，翻耕的泥土，像一朵朵开放的花儿，舒展的叶子，浸润清晨的露珠，漫着花的清新。我在鲁北平原，见过忙春的景象。有的人家牲口紧张，一家老少齐上阵，父亲扶犁，儿女和妻子拉犁。套绳搭在肩头，弯弓腰身，一步一个脚印，留在身后的土地上。汗水湿透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一两句简单话说得清的。⑧我扶过犁，上学时，学工学农的热潮铺天盖地，风起云涌。给我们上农业课的老师是个男老师，我们喜欢男老师的实习课，在田间地头的劳动，搀杂玩耍的因素。有一次，我们到学校的学农基地上课，一张犁摆在地头，他牵来牛，教同学们如何上套，讲耕地对一年的重要性。他做一系列的示范，告诉我们在扶犁中注意哪些环节，牛在他的吆喝声中，拉着犁听话地向前走。犁翻开土地，男老师扶犁的神态，给我们留下了深刻的印象。每一个同学都要上去，亲手扶犁，试一试，犁在我们的手中变得不听使唤，牛也不听话了，走走停停，像在田地散步休闲。轮到我上场，更惹得同学们大笑，我扶犁时东摇西晃，像喝醉了酒，牛儿不时地，哞哞叫两声，提出抗议。⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首长诗，歌颂人、土地、未来。它是那么地热爱土地，从不背叛。它不像镰刀，如同一只不安稳的松鼠，做些琐碎的事情，然后被人随便地丢弃。⑩一个人在春天，在童年的乡村的大地，又一次听犁的歌唱。（有删改）1．请分析文章第①段的作用。2．文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？3．从修辞的角度，赏析文章第③段画线的句子。4．请说说第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”这句话蕴含的复杂情感。5．阅读全文，请探究题目“犁的情结”的内涵。三、应用12．下列表述不正确的项是（______）A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体，刘向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体。C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。古代贵族男子的字前常加仲、季、伯、权、表示排行。孔子，名邱，字仲尼，“仲”排行第___；（十二生肖）又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，_______为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。雨季是对干旱的告别；彩虹是对风雨的告别；山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别；“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别……告别是一种心情，也是一种决定。告别不是遗忘，而是转身；告别不是结束，而是开始！我们在一次次告别中成长，有些伤感，也蕴藏着希望。（要求）①请在“告别”前或后加上适当的词语（当然你也可以不加），拟一个作文题，写一篇600至800字的作文。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A．重复赘余，把“是重要原因”去掉；B正确；C.成分残缺,缺少主语,把“随着”去掉；D．搭配不当，把“精神”改为“的形象”。故选B。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、B【解析】

A错误，典故不是出自于“伯乐相马”，而是出自于《塞翁失马》。C错误，四十不惑，五十知天命。D错误，稼轩是辛弃疾。3、C【解析】

本题考查对汉字字形的准确书写、辨析的能力。主要考查学生对同音字、形似字的辨析能力，平时要注意正确使用，运用正确的方法加以区别，并及时积累。A项“梁”应写作“粱”，“刻”应写作“恪”；B项“籍”应写作“藉”，“筹”应写作“酬”；D项“厅”应写作“庭”。4、B【解析】

A.句子中间的“句号”改为“逗号”，这里是短暂停顿；B项正确；C.把“顿号”改为“逗号”；D.项中“是……还是……”是选择问，选择项之间一般用逗号不用问号，全句末尾才用问号，因此“富足”后的问号应为逗号。5、（1）桑榆非晚（2）沉鳞竞跃（3）无丝竹之乱耳（4）大小的蝴蝶飞来飞去（5）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“桑榆、鳞、竞、可怜、贱、愿、燕然、未勒”等字词容易写错。6、（1）真假李逵。（2）富有反抗精神，嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果。【解析】（1）本题考查名著内容的识记能力。解答此题，学生必须对名著《水浒传》内容熟悉，才能准确把握所给语段是什么故事情节。通读文段，这是李逵在回家接老娘上梁山的路上遇到拦路抢劫之人，此人冒充李逵，真名李鬼。李逵把他打倒在地要杀他之时，他说家里有九十多岁老母，李逵不忍杀他放他回家的事。是真李逵遇上假李逵。（2）本题考查对名著人物形象的分析能力。解答此题，要联系故事内容及事件的前因后果来分析人物性格。柴进的叔叔柴皇城，在高唐州居住，因知府高廉的小舅子殷天锡要强占其花园，呕气卧病。柴进、李逵带人来给做主。柴皇城去世第三日，殷天锡带人要强占房屋。李逵一顿拳脚，打死了殷天锡。高廉抓住柴进好生痛打，关进牢里，强占了房屋园院。此事件表现了李逵富有反抗精神，嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果的性格。二、阅读7、1．（1）艳丽（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。（2）老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。4．甲：通过对莲花的爱慕与礼赞，表明作者对高尚情操的追求。乙：通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴，表现他清廉自律的高尚品质。【解析】

1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“妖”解释为“艳丽”，“鲜”解释为“少”，古今异义。2．本题考查学生文言文断句的能力。可根据前后文语境及句意分析。这句话意思是“以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。”所以可断句为：后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。故选C。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读常考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意：甚：很，非常。蕃：多。去：离开。4．本题考查对文章主旨的分析。《爱莲说》一文作者借莲颂人，作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。​乙文写晋时邓攸任吴郡太守，为政清明，很受百姓拥戴。离任时，几千百姓拖住邓攸的船，不让开行，邓攸半夜悄悄离去，百姓作歌怀念他。表现他官有德政，清廉自律为百姓拥护。【点睛】译文：【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!【乙】晋朝的邓攸，字伯道，元帝时是吴郡太守。运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期著名的好太守。以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶。到了夜里，（才）悄悄离开。吴地人歌颂他说:“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去”。8、1．C2．D3．(1)下级军官虽然身份微贱，总不会低于看门的老太婆。(2)秦昭王说：“有道理！”于是秦王没有杀范睢，而且仍然厚待他。4．佚庄，运用类比的方法，用故事给王稽讲道理，表达了防微杜渐、将事端消灭在萌芽状态之中的深刻道理。范睢，站在对方的角度，为了对方的利益着想，关键时挑明了处死自己对秦王毫无好处的事实，从而使得自私的君王为自己免祸。【解析】1．C擅：独揽权柄。2．A．于：介词，在/介词，向。B．之：结构助词，的/代词，我，指范睢。C．以：通"已"，已经/介词，用。D．而：都是连词，表并列。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：虽：虽然。妪：老太婆。遂“于是。遇：厚待。4．考查文章的说理方式。很具有智慧的佚庄对事情很有预见性，而且他运用类比的方法，用故事给王稽讲道理，防微杜渐、将事端消灭在萌芽状态之中。范睢之所以能凭言辞救活自己，关键是挑明了处死自己对秦王你也毫无好处的事实。死到临头，任何对自己的辩解都没用，只有从秦王的利益和角度出发，指出事关秦王的切身利益，那么自私的君王为自己着想才会赦免范睢。【点睛】翻译秦兵攻打邯郸，经过17个月的苦战也没攻下，秦国人佚庄对秦将王稽说：“您为什么不赏赐下级军官呢？”王稽说：“我和君王之间，彼此互相信赖，他人的进言起不了作用。”佚庄反驳说：“我认为你不对，即使是父子关系，也有令在必行和不必行之分。假如说‘丢掉娇妻，卖掉爱妾’，这就是一道必行的命令，假如说‘想也不想自己的妻妾’，就是一道必然不能实行的命令。看守大门的老太太曾说闲话：‘那天晚上，那年轻媳妇召进一个野男人。’对父子关系来说，娇妻已经走了，爱妾也已经卖了，而父亲不应该说不许有思念之情。对老妇的闲话而言，她要控告小媳妇通奸，而思淫之心人皆有之。现在阁下虽然很得君王的宠信，但是君臣关系不能超过父子的骨肉至亲；而下级军官虽然身份微贱，总不会低于看门的老太婆。况且阁下仰仗君王的宠信，平日一直轻视属下。常言道：‘三个人说有虎，大家就会相信有虎；十个人说大力士可以折弯铁椎，大家也会相信是事实；众口一词，就可以使事物迁移变化、不翼而飞。’所以实在不如赏赐诸将加以优遇！”可是王稽不肯采纳这项建议。不久诸将处在困境时，果然有人返回秦国，控告王稽和杜挚已谋反。结果秦昭王大怒，严厉的制裁了王稽和杜挚，甚至要把范睢一起处死。范睢说：“我只不过是东方乡间一草民，由于在楚魏犯了法，才逃到秦国来。我并没有诸侯的支援，同时也没有亲友在秦国朝中。可是大王即能在我流浪时加以重用，托付以军国大任，天下的人都知道我与大王的事。如今我遇到谗言，有人认为我和罪人同心，而大王要杀我，这就等于说大王以前重用我是错误的，必然会招致天下诸侯的议论。所以我愿意服毒自尽，并且恳请大王恩准以宰相之礼埋葬我。这样，大王虽然处我以死罪，也不会落得一个误用重臣之名。”秦昭王说：“有道理！”于是秦王没有杀范睢，而且仍然厚待他。9、1．D2．B3．A4．(1)有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。(2)于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了【解析】1．D句子中加点的词的解释不正确。“濂惟举其善者曰”：宋濂只是列举表现优良的大臣。举：列举。2．B加点词的意思或用法不同。前者指示代词“那些”，后者表揣测语气的副词“大概，也许”。A有时。C这样。D因为。3．A“少时求师”对选文的理解和分析不正确。要分析好第一段“既加冠”一词。第一自然段是作者在讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。而这一自然段中作者是按幼时借书抄录之难、成年后求师之难、行路之苦、生活之苦的顺序来安排结构的。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“叱咄”：斥责。“色”：神情态度。“悉”：全部。“微”：如果没有。“罪”：加罪。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!（二）译文：宋濂性格诚实谨慎，在宫中做官很久，不曾攻击过他人的失误。所住的居室，署名“温树”。若客人有问起宫中事的话题，宋濂就指指居室的署名给人看看，以示不想谈。宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣,宋濂只是列举表现优良的大臣,并说:“善良的人与我交朋友,我了解他们,而对那些不善之人,我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒,以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂,宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的,陛下现在刚敞开言路,怎么能给他定以大罪呢?”不久,太祖翻阅茹太素的上书,觉得有不少可取之处,于是便将廷臣全部召来责问,并直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说：“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂为朕效力十九年,从未说过一句假话,也从未讥讽别人的短处,始终如一,他岂只是君子,还真可以说是贤人了。”宋濂从少年时代直到老年，没有一天离开书本，对于学问没有不精通的。屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者,接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声,多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“太史公”,而不称其姓氏。10、1．①在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追寻理想过程中遇到的困难之多、之大，为下文表现少年追寻理想过程中意志的坚定做铺垫。3．运用比喻的修辞手法，将少年追寻的理想比作诗和远方，形象生动地表现出少年对外界的向往之情。4．文章构思奇特，前后呼应。通过山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的记叙和描写，表现了山中少年对理想的执着追求，表达出作者对山中少年的品质的肯定与颂扬。5．希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。阅读体验示例：理想能否实现取决于人们奋斗和追求的精神。如果我们不努力奋斗、追求，则无论做什么事情都不会实现；如果我们始终不渝地为了我们的理想斗争、实践，就一定会迎来我们想要的生活。这正如地上的路，需要人们一次次地走过，才能真正地使其成为路。【解析】1．本题考查学生对文章情节和人物心理活动的梳理。仔细阅读文章，根据表格的提示可知，随着时间的变化，少年的经历发生着变化，心理也发生着变化。起初，他生活在山中时，自由洒脱，在环江的荒野上肆意地奔跑、嬉戏、忙碌，对这种生活他由开始的习惯到后来的厌倦；后来，少年开始寻求走到山外的路，他一路奔跑，没有路的时候就捡石头铺路，对山外的世界充满希望和憧憬；少年就要出门远行了，他在人们的歌声和叮咛中走出了大山，“执着坚定，义无反顾”。提炼文章内容作答即可。2．仔细阅读文段可知，此时的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”，这些对山的描写，突出少年遇到的困难之多、之大，从而烘托出少年追寻理想的坚定意志。3．修辞手法的使用使语言更加生动形象，使景物的特征更加突出。赏析时应从表述它在表达上的效果，表明物的什么特点，表达了作者怎样的感情角度作答。“这一定是条有诗和远方的路”，将少年的理想比作“诗和远方”，这是运用了比喻的修辞，生动地表现出少年对山外世界的憧憬和向往。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4．仔细阅读文章，作者用大量笔墨描写少年的成长经历，从习惯大山生活，到厌倦这种生活，最后凭着坚定的信念走到了山外的世界。少年的后人后来又回到山里，在人们的歌声中再次走出大山。构思巧妙，彼此照应，表达了作者对山中少年执着追求理想的坚定信念的赞美之情。5．这是一道联想与感悟题。由这段话可以联想到《故乡》中的一段话：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。两种“路”都含有深义，指的是人们的理想、希望和对未来的憧憬。理想是美好的，要想实现只有靠执着的信念和不懈追求的精神。从这个角度分析作答即可。11、1．①刻画农人与“犁”和谐的画面，开篇点题；②开门见山，表达对“犁”的赞美之情，奠定感情基调；③统领下文，概括文章主要内容。2．指“一个农人的活计做得是否地道，不仅看他出不出力，重要的是对土地的情感和对农具的热爱”。3．运用比喻、拟人的修辞手法，赞扬了犁的“耐苦、执著和坚毅”的独特品性，同时也抒发“一年中大多的时候，它都闲置着被人遗忘”的遗憾之情。4．①对土地的热爱，②对农民的赞美，③对丰收的渴望，④对童年的怀念。5．①犁积淀着悠悠乡情，是家乡人永远写不尽的童谣与抒情长诗，这是家乡人对土地的珍爱的情结；②犁热爱土地从不背叛，象征着乡亲们朴实的精神，这是作者对质朴的农民的热爱和赞美的情结；③犁代表着家乡人对金秋丰收的希冀，这是农民对美好未来的追求的情结；④童年的乡村的大地，又一次听犁的歌唱，这是作者对童年生活的怀念的情结。【解析】

1．试题分析：考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有开篇点题，统领下文的作用。在内容上刻画农人与“犁”和谐的画面，表达对“犁”的赞美之情。一定要通读全文，理解文章内容后再作答。2．试题分析：考查重要词语的指代意义。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，此题也不例外。答案就在问题的上文，即“一个农人的活计做得是否地道，不仅看他出不出力，重要的是对土地的情感和对农具的热爱”。3．试题分析：赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度分析作答。“犁像动物界中的老虎”为比喻，“平时安静，隐卧一旁，动起来有摧枯拉朽之势”为拟人。答作用时除了答出生动形象地描写出犁的独特品性外，还要答出作者对犁的情感。4．试题分析：此题重点分析重点语句的含义，注意句子的位置在文章的结尾，可见是情感句，答题时要结合全文内容和文章的中心。如可从对土地的热爱、对农民的赞美、对丰收的渴望和对童年的怀念等角度作答。点睛：这是一道分析语句的含义和作用的题目，语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置，在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题，文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等，文中