2024届安徽省阜阳市临泉县中考试题猜想语文试卷含解析

2024届安徽省阜阳市临泉县中考试题猜想语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句中加点字读音相同的一组是（）A．人则无法家拂士行拂乱其所为B．肉食者谋之，又何间焉数月之后，时时而间进C．有良田、美池、桑竹之属属予作文以记之D．问女何所思往之女家，必敬必戒，无违夫子2．下列说法不完全正确的一项是A．《登飞来峰》《登勃朗峰》的作者分别是北宋政治家、文学家、思想家王安石，美国作家马克·吐温。B．电视剧《露从今夜白》的取名与《月夜忆舍弟》有关，关雎宫的取名与《诗经》有关，古曲《后庭花》的取名与《泊秦淮》有关。C．现代诗《天上的街市》、历史剧《屈原》都是郭沫若的作品，小说《社戏》、驳论文《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的作品。D．《行路难（其一）》借用姜尚闲来垂钓碧溪后被周文王启用的典故，表达诗人希望得到朝廷任用的思想。《变色龙》运用对比、夸张，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。3．下列词语字形和括号前的字注音完全正确的一项是（）A．要塞（sè）娴熟殚（dān）精竭虑眼花瞭乱B．作揖（jī）窈窕杳（yǎo）无音信强聒不舍C．慰藉（jiè）滞留深恶（wù）痛绝越俎代庖D．荣膺（yīng）濒临心无旁骛（wǜ）油光可签4．下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A．殷红（yīn）庇护（bì）青睐（lài）苦心孤诣（yì）B．酝酿（niànɡ）模样（mó）慰藉（jiè）锲而不舍（qì）C．睿智（ruì）阔绰（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）炽热（zhì）读书得间（jiān）5．古诗文默写。_______________，钟鼓乐之。（《关雎》）无言独上西楼，月如钩。_______________。（李煜（《相见欢》）《岳阳楼记》中，作者描写月光下水波和水中月影的句子是：“________________，________________。”历经磨难，矢志不渝，叫做信念；生有所信，死得其所，叫做信念。因为有信念，所以李白在《行路难》中用“_________________，_______________”两句表明自己远大的志向和强烈的信心；因为有信念，所以文天祥在《过零丁洋》中以“_________________，_______________”两句表明自己视死如归、忠心报国的民族气节。6．判断题（对的打“√”，错的打“×”）。林冲怒杀王伦，晁盖便推举林冲做山寨之主，林冲推辞，反推举晁盖作山寨之主。吴用坐了第二位，林冲坐了第三位，公孙胜坐了第四位。（《水浒》）（_______）祥子第一辆车被抢走后，回到人和车厂，不久后到曹家拉包月，因为阮明告密，曹先生被迫离家避难，祥子的钱又被孙侦探敲诈去。（《骆驼祥子》）（________）孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹怒了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空为“弼马温”。（《西游记》）（_______）二、阅读7．阅读（甲）（乙）两部分文字，完成小题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”齐大饥①黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙裾（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）齐大饥黔敖为食于路2．解释句中加点的词。妾妇之道也贫贱不能移黔敖左奉食从而谢焉3．用现代汉语翻译下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之。4．（甲）文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其谢也，可食。”这个观点，与（甲）文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾？请简要说明理由。8．文言文阅读超然台记苏轼凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比①不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺②而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈③，犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹④脱粟而食之，曰：乐哉游乎！”注释：①比：连续，常常②葺：修理房屋③遗烈：前辈留下来的功业④瀹（yuè）：煮。1．下列句子中加点词的意思相同的一项是（）A．释舟楫之安/安得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》）B．狱讼充斥/小大之狱，虽不能察（《曹刿论战》）C．而蔽采椽之居/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）D．放意肆志焉/且焉置土石（《愚公移山》）2．用“/”给文中划线文字断句。（限断两处）苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也3．小文同学读到“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。”一句，觉得很神奇。他找到的答案是，一年头发由白转黑，是因为他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解吗？结合文章说说你的理由。4．根据文章内容，完成下列表格。位置所见所忆所感南面、东面西面、北面马耳、常山A好奇庐山卢敖羡慕穆陵关姜太公、齐桓公B潍水韩信哀叹5．登临超然台，苏轼为什么会想起这么多古人？9．阅读下面的文段，完成下列小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”1．下列加点词解释有误的一项是（）A．丈夫之冠冠：行冠礼B．父命之命：教导，训诲C．与民由之由：遵循D．往之女家女：女子2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．一怒而诸侯惧结友而别B．是焉得为大丈夫乎始一反焉C．以顺为正者无从致书以观D．行天下之大道吾妻之美我者3．下列对选文理解有误的一项是（）A．选文讨论“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。B．孟子善用类比来说理，选文就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。C．“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。D．孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任，从“安居而天下熄”中可以看出。10．阅读下面文章，完成下列小题。红心番薯林清玄①看我吃完两个红心番薯，父亲才放心地起身离去，走的时候还落寞地说：为什么不找个有土地的房子呢？②这次父亲北来，是因为家里的红心番薯收成，特地背了一袋给我，还挑选几个格外好的，希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到，我早已从郊外的平房搬到城中的大厦，根本是容不下绿色的地方。③我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈，才放下提着的麻袋，愤愤地说：“你住在这种上不着天下不落地的地方，我带来的番薯要种在哪里？”④对于番薯，我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架，他们一直骂着：“番薯呀！番薯呀！”我就回骂：“老芋呀！老芋呀！”⑤对这两个名词我是疑惑的，回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图，指着的那一部分说：“的样子真是像极了红心的番薯。”而无知的我便指着北方广大的内地说：“那，这大陆的形状就是一个大的芋头了，所以内地人是芋仔的子弟？”父亲大笑起来，抚着我的头说：“憨囝仔，我们也是内地来的，只是来得比较早而已。”⑥然后他用一支红笔，将我们遥远的北方故乡有力地画下来，牵连到我们所居的南部。那是我第一次知道，原来在东北会落雪的故乡，也遍生着红心的番薯！⑦我更早的记忆，是从我会吃饭开始的。我们的每餐饭中一定煮了三分之一的番薯，有时吃腻了，我就抱怨起来。⑧听完我的抱怨，父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报，常常在防空壕里一窝就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放着，一旦警报声响，父亲的九个兄弟姊妹就每人抱两三个番薯直奔防空壕。他的结论常常是：“那时候有番薯吃，已经是天大的幸福了。”⑨父亲的番薯训诫并不是寻常都如此严肃，偶尔也会说起战前在日本人的小学堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有时是忍不住的，父亲形容说：“因此一进了教室往往是战云密布，不时传来屁声。”而他说放屁是会传染的，常常一呼百应，万众皆响。有一回屁放得太厉害，全班被日本老师罚跪在窗前，即使跪着，屁声仍然不断。父亲玩笑地说：“因为跪的姿势，屁声好像更响了。”⑩然后是一阵战乱，父亲到南洋打了几年仗，在丛林之中，时常从睡梦中把他唤醒，时常让他在思乡时候落泪的，不是别的珍宝，只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡，父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。家前种的是白瓤番薯，屋后一小片园地是红心番薯。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的，红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。⑪每年父亲从南洋归来的纪念日，夜里的一餐我们通常只吃红心番薯，听着父亲诉说战争的种种。⑫在我居住的地方，巷口本来有一位卖糖番薯的老人。老人是个老兵，家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜，他的理由是：“多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人说话的神情好像当时他已回到家乡，站在地瓜田里。看着他的神情，我想起父亲和他的南洋，他在烽火中的梦，我才真正知道，番薯虽然卑微，它却联结着乡愁的土地，永远在乡思的天地里吐露新芽。1．文中记述了哪些关于番薯的事情？2．文章用第一人称来写，有什么好处？3．请从描写的角度，分析第⑤段的表达作用。4．本文的记叙顺序是什么？这样写有什么好处？5．作者说“番薯虽然卑微，它却联结着乡愁的土地”。是啊，番薯虽普通卑微，但它是故乡的代名词，寄托着我们的乡愁。如果有一天，你离开温馨的家园和慈祥的双亲，成为漂泊的游子，这时你会如何来描述你心中的乡愁。请你借助一种或几种事物，运用比喻的手法试着表达一下“乡愁”。（30字左右）11．阅读下面说明文，完成后面小题“电脑视疲劳”，不可小视长时间使用电脑容易造成眼睛过度疲劳，引发视力度身心问题，包括眼干、头晕、疲倦、恶心等。90％以上的电脑用户有视疲劳综合征。从广义上讲，电脑视疲劳的引发并不局限于电脑，还包含其他电子屏幕，如手机、电视、广告屏幕等。持续的重度视疲劳对身心的伤害很太。（病例回放）青光眼曾是老年病，近年来也出现了年轻化趋势。网络工作人员小王今年62岁，最近眼睛干涩发胀，视物不清，经诊断已是青光眼晚期。医生分析这与他的工作和生活习惯有关，他每天面对电脑十几个小时，夜间还经常躺着着手机。（《长江商报》1．2．7）高三毕业生小宇高考结束后每天都要玩十几十小时的电脑游戏。一周后，他觉得眼睛酸、脖子疼、腰疼，甚至头疼，原本高度近视的他看东西更加模糊，一闭眼就不由自主地流泪。经诊断，小宇视网膜裂孔，需进行手术治疗。（“中关村在线”6．4．16）“医生，我关着灯上网，突然什么都看不见了，这到底是怎么了？”医生告诉这名患者，她的视力已严重受损。长期关着灯上网，电脑屏幕的辐射会毫不费力地穿透眼表组织，损伤眼的成像功能，导致视网膜收缩、视神经紊乱、血液供应循环障碍等，严重时还会失明。（《齐鲁晚报》5．4．14）（调查统计）7年中国网民年龄结构统计图（数据来源：中国互联网络信息中心）（专家观点）胡向明（视疲劳缓解研究专家）：中国一年有40万人“过劳死”，很多都市白领处于“亚健康”的状态。这一群体的共同点是年龄多在20岁到40岁之间，主要从事脑力劳动，长期面对电脑。过度的视疲劳会直接导致心、脑受损，这是“过劳死”的诱因之一。（《瞭望》1年第14期）袁俊彦（太原爱尔眼科医院）：一个人如果每天面对电脑和网络的时间过长，就很容易引发过度视疲劳，患上青光眼。所以每隔一段时间要看看远处。另外，电脑屏幕要干净，屏幕亮度和颜色对比度应调至最舒适的状态，使眼睛不易疲劳。（《生活晨报》1．6．4）魏瑞华（天津医科太学眼科中心）：长时间盯着屏幕，眨眼的次数会相对减少，眼球缺乏泪液滋润，会引发角膜、结膜干燥，导致干眼症。长时间侧躺着玩手机，枕头对眼睛的压迫容易造成供血不足，会出现眼胀、视物模糊、重影；距离和角度的不当，也会导致视疲劳，还可能造成双眼屈光度数发展不平衡。（《今晚报》7．8．11）彭晓燕（北京同仁医院）：玩电脑一小时后要远眺一会儿，有高度近视的最好查一下眼底，及时发现问题。因为环境对高度近视有一定影响，长期疲劳用眼会使近视加重，而高度近视是视网腹出现裂孔的病理基础之一。（“中关村在线”6．4．16）9．什么是电脑视疲劳综合征？阅读材料后简要回答。10．阅读上述材料，下列理解和分析不正确的一项是（）A．电脑用户和痴迷电视、手机的人容易得视疲劳综合征。B．持续的重度视疲劳对身心的伤害非常大，需要引起我们警惕。C．导致中国一年40万人“过劳死”的原因就是过度的视觉疲劳。D．长期疲劳用眼会使近视加重，高度近视者更容易出现视网膜裂孔。11．请你根据（调查统计）及上述其他材料，写出“青光眼出现年轻化趋势”的两个原因。12．暑假里，一些同学可能会迷上电脑、手机，应当如何预防电脑视疲劳呢？请根据上述材料，提出四点建议。三、应用12．阅读下列材料，完成下面小题。（材料一）2019年3月11日，中国植树节设立40周年暨首枚植树节纪念邮票在京发布。首枚植树节纪念邮票，画面由双手、绿叶、城镇乡村、河流山川和飞鸟白云等构成。（材料二）我国古代就有在清明节插柳植树的传统。1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定每年清明节为植树节。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树仪式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。中华人民共和国成立后，1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议确定每年3月12日为中国的植树节。如今，我国森林覆盖率从改革开放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面积居世界首位。中国成为世界森林资源增长最快的国家，植树节逐渐成为彰显中华文明的重要载体。（摘编自《首枚中国植树节纪念邮票发布》）（材料三）必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。（摘自《在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》）1．下列说法与材料不符的一项是A．《中国植树节》纪念邮票由中国邮政发行，邮票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我国植树节发展的重要年份。C．目前我国森林覆盖率已经超过21.66%，森林面积居世界首位。D．绿水青山就是金山银山的理念是建设生态文明的重要组成部分。2．阅读（材料一），《中国植树节》纪念邮票图标有什么寓意？请简要分析。3．阅读以上材料，我国植树节的意义有哪些？请简要概括。四、综合性学习与写作13．题目：和你在一起作文要求:（1）要自由、有创意地表达出真情实感。（2）除诗歌外，其它文体不限。（3）不少于500字。（4）书写要规范、整洁、美观。（5）行款格式规范。（6）文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项分别为“bì”和“fú”；B项都读“jiàn”；C项分别为“shǔ”和“zhǔ”；D项分别为“nǚ”和“rǔ”。2、B【解析】

B项中《后庭花》是指陈后主做的一首《玉树后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此处表述不对。故选B。3、C【解析】

C.词语字形和括号前的字注音完全正确。A.要塞（sài），眼花缭乱。B.作揖（yī）。D.心无旁骛（wù），油光可鉴。4、C【解析】

试题分析：A.殷红（yīn）－（yān）；B.模样（mó）－（mú）、锲而不舍（qì）－（qiè）；C.正确；D.炽热（zhì）－（chì）、读书得间（jiān）－（jiàn）。据此，答案为C。5、（1）窈窕淑女（2）寂寞梧桐深院锁清秋（3）浮光跃金静影沉璧（4）长风破浪会有时直挂云帆济沧海人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

“窈窕”“清”“璧”“汗”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、⑴×⑵√⑶√【解析】

（1）错误。吴用推举林冲做山寨之主；林冲坐了第四位，公孙胜坐了第三位。林冲提议晁盖为山寨之主，是因为晁盖在劫持生辰纲、抵抗官军围剿中发挥了核心作用。林冲提议吴学究、公孙胜二人排名在本人之前，则体现了林冲等人对于知识分子与智慧的敬服与尊重。（2）正确。（3）正确。二、阅读7、1．齐大饥/黔敖为食于路2．⑴道理、准则⑵改变（作使动用法，使……改变，也可）⑶捧着⑷道歉3．⑴站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的大道“义”。⑵能实现理想时，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。5．不矛盾。曾子认为嗟来之食不能接受，这符合“贫贱不能移”的标准。当黔敖道歉之后，饿者获得尊严，没有违背“贫贱不能移”的标准，可以接受食物，这又体现了儒家的中庸思想，所以说曾子和孟子的观点不矛盾。【解析】1．此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“齐大饥黔敖为食于路”，此句意思是“齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物”根据意思应停顿为“齐大饥/黔敖为食于路”。2．此题考查的是文言词语的意思。需要注意的是“移”，在这里是词类活用，意思是“使……改变”，“谢”是一个古今异义词，古义是“道歉”。这些重点字词需要识记积累。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句是一个省略句，“正位”意思是正确的位置，这里指的是“礼”，“大道”指的是正确的道路，及“义”，翻译时需将省略的内容补充出来；（2）句中“得”意思是“实现”，“由”意思是“遵循正道而行”，语序正常。4．此题考查的是对文章内容的理解。阅读文段，可知“以顺为正者”是妾妇之道，即一味顺从；孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和坚守。据此作答即可。5．这是一道半开放试题。首先要明确两个文段的观点。甲文中孟子认为大丈夫要贫贱不能移，曾子的话同样也表达了这样的意思，“其嗟与，可去”很好的印证了孟子的观点，“其谢也，可食”，这里的吃是建立在对方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以与孟子的观点也不矛盾。据此作答即可。译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。曾子听说后说：“小事情啊，他要是对你说“喂”的话，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的东西了。”8、1．B2．苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也3．不同意，我认为是因为密州民风淳朴，让被贬的苏轼感受到精神的宁静。平时他只需修整花圃，打扫庭院，砍伐树木，登台眺望等，日日修身养性，保持积极乐观的态度，所以能面腴体丰、白发转黑。4．A（隐）君子B遗憾5．我的发现：苏轼登台后发现，那些历史名人，君子也好，隐士也罢，功成名就者也好，都敌不过时间，最终在历史的长河里烟消云散。对于个人的遭遇，他也就风淡云轻，真正做到超然物外，享受到当下的快乐。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“安”分别为“安稳舒适”和“怎么”；B.选项中的“狱”的意思都是“案件”；C.选项中的“居”分别是“住所”和“居住”；D.选项中的“焉”分别是“兼词，于之”和“哪里”的意思。故选B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也”的意思是：如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。据此，正确的句读是：苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也。3．试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章中的“予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计”可知，苏轼“而貌加丰，发之白者，日以反黑”的原因应该是：密州民风淳朴，让被贬的苏轼感受到精神的宁静。平时他只需修整花圃，打扫庭院，砍伐树木，登台眺望等，日日修身养性，保持积极乐观的态度。所以，小文同学的理解是错误的。据此作答。4．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，筛选符合题意的文本内容概括作答。A处可依据“南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎”中的“隐君子”来填写作答。B处可依据“西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者”，表达了作者对“遗烈”的遗憾。据此填写作答。5．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。苏轼反对王安石变法，为新党所不容，被排挤出朝廷。文章叙写作者登临超然台四望，触目感怀，见景生情，浮想联翩，所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子，时而仰慕功臣建树的业绩，时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外，而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情：有怀念，有羡慕，也有不平。结合“乐哉游乎！”还表达了作者对当下的游乐，暗含着对历史的感慨。据此理解分析作答。言之有理即可。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”9、1．D2．A3．D【解析】1．D加点词解释有误。“往之女家”的“女”：通“汝”，你。整句翻译：到了你丈夫家里。2．A加点词意义和用法相同。都是连词表顺承。B前者“怎么”；后者句尾语气助词，不译。C前者介词“把”；后者目的连词“来”。D前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。3．D“孟子认为，公孙衍、张仪身居高位，以天下太平为己任”对选文理解有误。“安居而天下熄”不是孟子说的，是“景春”的话。孟子对“公孙衍、张仪”是持否定态度的，可分析“是焉得为大丈夫乎”一句。【点睛】译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”10、1．①父亲送自己种的红心番薯给我；②因我搬家，父亲无法在家种番薯，很是失望；③我关于番薯的童年记忆；④父亲回忆少年时吃番薯的往事；⑤父亲在南洋战场上思念番薯；⑥老兵坚持家乡的番薯比的甜。2．使文章更加真实可信，便于直接表达作者的感情。。3．这里是语言描写，描写了大陆的形状像芋头，的形状像番薯，表达了父亲对大陆的思念。4．插叙。①补充叙述“我”对番薯的童年记忆，丰富故事情节，解释上文父亲为何要给“我”送番薯，为下文做铺垫。②补充叙述父亲对番薯的记忆，丰富故事情节，解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5．示例：乡愁是一抹净净的黄土，风吹不走的相思。乡愁是滴在草间的露水，感念中的芜杂。乡愁是我心中思念不死的枝丫，从爱到痴，从生到死。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。根据急需的内容概述事件即可，结合“看我吃完两个红心番薯，父亲才放心地起身离去”得出：父亲送自己种的红心番薯给我；结合“我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈，才放下提着的麻袋，愤愤地说：‘你住在这种上不着天下不落地的地方，我带来的番薯要种在哪里？’”得出：因我搬家，父亲无法在家种番薯，很是失望；结合“对于番薯，我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架，他们一直骂着：‘番薯呀！番薯呀！’我就回骂：‘老芋呀！老芋呀！’”得出：我关于番薯的童年记忆；结合“父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报，常常在防空壕里一窝就是一整天。”得出：父亲回忆少年时吃番薯的往事；结合“父亲到南洋打了几年仗，在丛林之中，时常从睡梦中把他唤醒，时常让他在思乡时候落泪的，不是别的珍宝，只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡，父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。”得出：父亲在南洋战场上思念番薯；结合“老人是个老兵，家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜”得出：老兵坚持家乡的番薯比的甜。2．要求学生牢记第一人称的好处：使文章更具真实性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生动形象；使读者能更具体地体会作者心情，带有亲切感。然后结合本文分析，使文章更加真实可信，便于直接表达作者的感情。3．要求学生掌握常用的人物描写方法及作用，然后结合具体语境分析。结合第⑤段的内容分析，“的样子真是像极了红心的番薯。”、“那，这大陆的形状就是一个大的芋头了，所以内地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我们也是内地来的，只是来得比较早而已。”是语言描写，通过父与子的对话，生动形象的描写了大陆的形状像芋头，的形状像番薯，表达了父亲对大陆的思念。4．要求学生掌握常见的记叙顺序：顺叙，倒叙，插叙等。插叙的作用：插入的内容对主要情节起补充衬托的作用；有时会起到解释说明的作用；使文章脉络清晰；结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。结合本文分析：补充叙述“我”对番薯的童年记忆，丰富故事情节，解释上文父亲为何要给“我”送番薯，为下文做铺垫；补充叙述父亲对番薯的记忆，丰富故事情节，解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5．开放性试题，答案不唯一，联系自己的生活实际，借助一种或几种事物，运用比喻的手法表达家乡的思念即可，注意比喻是否恰当，言之有理，句子通顺。11、9．电脑视疲劳综合症是指长时间使用电脑，眼睛过度疲劳所引发的（视力及身心方面的）一系列症状，（包括眼干、头晕、疲倦、恶心等）10．C11．（1）在中国网民中年轻人所占比例很高，人数很多。（2）许多年轻人长期面对电脑，容易引发过度视疲劳12．（1）不要长时间面对电脑、手机。（2）不要躺着玩电脑、手机。（6）夜间不要关着灯玩电脑等。（4）玩电脑一段时间后要远眺一会儿。（2）有高度近视的同学最好查一下眼底，及时发现问题。（4）电脑屏幕要干净。（7）屏幕亮度和颜色对比度应调至最舒适的状态。【解析】

9．本题综合考查概括文章内容和给名词下定义的能力。可结合《“电脑视疲劳”，不可小视》的第一段的第一、二句“长时间使用电脑容易造成眼睛过度疲劳，引发视力度身心问题，包括眼干、头晕、疲倦、恶心等。90％以上的电脑用户有视疲劳综合征”等内容来给“电视疲劳综合症”下定义。10．根据“过度的视疲劳会直接导致心、脑受损，这是‘过劳死’的诱因之一。”中的“之一”可知：C项“导致中国一年40万人‘过劳死’的原因就是过度的视觉疲劳。”的说法有误。11．本题考查图文转换的能力，也是在考查对选文内容的把握。根据【调查统计】表格中20——29岁的年轻人中网民最多及“一个人如果每天面对电脑和网络的时间过长，就很容易引发过度视疲劳，患上青光眼”的说明，可知“青光眼出现年轻化趋势”的两个原因。12．本题考查联系实际对选文内容的个性理解。所提的建议，一是可以根据“【病例回放】”中医生对病例的分析来提出该采取的对应的措施；二是可参看选文中专家对“电脑视疲劳”的解说来提出该采取的对应的措施。也就是说所提建议一定要符合文章所讲的知识，这需要认真读懂原文内容。三、应用12、1．C2．①两只张开的手像树干，五指像树枝，寓意人人植树，共同改善地球的生态环境。②树叶围绕城镇乡村、河流山川、飞鸟白云，寓意绿色的地球美好的家园。3．纪念孙中山；传承民族传统（彰显中华文明）；