2024届黄冈中考一模语文试题含解析

2024届黄冈中考一模语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语书写正确的一项是A．蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B．晨曦瞰望义愤填膺如坐针砧C．阔绰肃穆人情炼达乐此不疲D．隐匿接济格物致知润如油膏2．下列说法不正确的一项是()A．辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度B．“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。C．《陈太丘与友期行》中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。D．“宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。3．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、欧阳修，他们都是宋代的文学家。B．鲁迅原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有《故乡》《社戏》等。C．“四书”指的是《论语》《大学》《庄子》《孟子》。D．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。4．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．追溯烘托不屑置辩金榜提名B．繁衍书籍妄自菲薄静影沉璧C．阴晦憔瘁蔚然成风重岩叠障D．悲怆深隧冥思暇想清荣峻茂5．按要求填写相应语句①_____，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）②关关雎鸠，_____。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经•关雎》）③_____，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）④俱怀逸兴壮思飞，_____。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）⑤_____，载不动许多愁。（李清照《武陵春》）⑥无丝竹之乱耳，_____。（刘禹锡《陋室铭》）⑦杜甫《登楼》中表现对祖国山河热爱和对民族历史追怀的诗句是：_____，_____。6．阅读下面的名著选段,完成问题。“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所热爱的人,——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上天赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话。”(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”这句话的?二、阅读7．阅读下面[甲][乙]两组文言文，完成下列小题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子·鱼我所欲也》）[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。1．解释下列句子中加点的字。①呼尔而与之，行道之人弗受与：________________②所识穷乏者得我欤得：________________③妻适市来适：________________④妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”止：________________2．下列句子中加点词语的意义和用法与“行道之人弗受”中的“之”相同的一项是（）A．曾子之妻之市B．妻止之曰C．曾子之妻之市D．今子欺之3．将下列文言语句翻译成现代汉语。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：________________________________________________②今子欺之，是教子欺也。译文：________________________________________________4．古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。5．从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？8．阅读下面文言文，完成小题。超然台记〔宋〕苏轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登②，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因．城以为台者旧矣，稍葺③而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几④有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈⑤，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑥脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然⑦”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。①哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。②岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。③葺：修缮。④庶几：或许，也许。⑤遗烈：功业。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。1．用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。⑴（安）①释舟楫之安____②尔安敢轻吾射_____（《卖油翁》）⑵（因）①因城以为台者旧矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②县官日有廪稍之供_______（《送东阳马生序》）2．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。3．请借助小贴士，用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。4．请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在《醉翁亭记》中所谈到的“乐”，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。——欧阳修《醉翁亭记》9．阅读下面两个语段，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟止③，自黄帝始。[注]①缧绁（léixiè）：监狱。②陶唐：即唐尧。③至于麟止：汉武帝元独元年，猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．舜发于畎亩之中有时朝发白帝（《三峡》）B．故天将降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》C．行拂乱其所为入则无法家拂士D．征于色发于声而后喻草色入帘青（《陋室铭》）2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。3．请阐述语段（一）第二段的论证思路。4．请结合语段（一）（二）的具体内容，说说排比在两文中的作用。10．说明文阅读细菌与安全①我们都知道细菌无处不在，即使是我们认为洗得很“干净”的手上也充满了细菌。虽然多数细菌是无害的，但再多无害甚至有益的细菌，也改变不了有害细菌让我们寝食难安的事实。人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸。②到目前为止，加热仍然是杀死细菌的最有效手段。一般来说，在121摄氏度下加热15分钟以上。即使没有把细菌全部杀死，剩下的也成不了气候。但是许多食物要是加热到这种程度，就没法吃了。通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了。③比如说牛奶，所谓巴氏灭菌的“鲜奶”是把牛奶加热到72度左右15秒。经过这样处理，细菌量会减少到初始量的十万分之一，虽然还有不少，但是在冰箱里放两三周，细菌量也不会长到对人有害的地步。如果是超高温灭菌，则把牛奶加热到135度以上，1秒钟就可以杀死几乎所有的细菌，即使是放在常温下也能保证几个月没有问题。当然，这都是指密封保存的情况。如果对着瓶嘴喝一口，这些处理几乎就算白做了，其中的细菌生长速度会大大增加。其他食物也是如此。④无数食品科学家和工程师花了不计其数的工夫，想要找到比加热更好的杀死细菌的方式。然而到目前为止，最经济实惠、广泛使用的还是加热。中餐原料有很多不注意卫生的地方，但是中餐的安全问题却不严重，关键就在于中餐一般都是经过高温烹饪、现做现吃。西方的蔬菜多数是生吃的，所以从种植、运输、保存到分销的各个环节，都要进行严格监控。否则，沙拉吃下去，就开始拉肚子了。⑤对于个人来说，注意食品安全，良好的卫生习惯非常重要。厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做菜，尽量吃多少做多少。因为减价而囤积大量原料，或者做一次饭吃上一两周，都会为细菌繁殖提供广阔的天空。尤其是很多特价的蔬菜、肉、蛋、奶、水果，特价的原因就是积压了很长时间，再买回家保存，简直就是考验自己对细菌的抵抗力。1．下列理解和分析不符合原文意思的一项是。A．吃的有害细菌越少，身体越安全。B．我们应对所有的食物在121摄氏度下加热15分钟以上，这样能确保我们的安全。C．到目前为止，最经济实惠、广泛使用的杀菌方法还是加热。D．西方的蔬菜多数是生吃的，忽略了加热这一程序，所以很多环节都要进行严格监控。2．下列分析不正确的一项是A．这是一篇介绍细菌与饮食安全的说明文，采用了逻辑顺序的说明顺序。B．“人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸”中词语“绝大多数”不能删掉，这体现了说明文语言的准确性。C．第③段采用举例子和列数字的说明方法，具体准确地说明加热在杀菌方面的功效。D．本文首先引出“细菌与安全”这一说明对象，然后说明杀菌的科学原理，最后说明要有良好的卫生习惯。3．请你根据上文有关知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。小明最近总是拉肚子，妈妈带小明去医院检查，没有身体上的健康问题，医生告诉妈妈除了小明要养成良好的饮食习惯，妈妈也应该注意全家的食品安全，养成良好的卫生习惯。对此，小明的妈妈该从哪些方面着手？请你提出合适的建议。11．阅读下面材料，完成下列小题。材料一：《现代汉语词典》第7版给“英雄”的定义：本领高强、勇武过人的人；具有英雄品质的人；不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗，令人钦佩的人。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都来自小人物，他们之所以能成为英雄，是因为他们恰好踩着时代最需要的步点，在最恰当的时候及时出现。英雄，是平常日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守。说，一个有希望的民族不能没有英雄，“英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国“民”两字。材料二：100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物模范阶层代表人物为了民族独立和人民解放英勇牺牲，值得永远铭记的革命先烈爱国将领——张学良；爱兵模范、杀敌英雄——王克勤等为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀共产党员、战斗英雄和革命群众的杰出代表子弟兵母亲一一戎冠秀；化做红梅映山红一一江竹筠等坚决拥护和支持革命事业，积极从事进步活动的著名民主爱国人士和国际友人民主斗士一一闻一多；国际主义战士——白求恩等在全民族抗战中顽强奋战，为国捐躯的爱国将士苏南抗日名将一一罗忠载；抗日名将一一戴安澜等材料三：西方话语体系中，“民族主义”标签并不是什么褒奖，常被用来指摘一个民族盲目自大的非理性情绪。个人英雄主义在西方盛行，深刻影响西方人的思想。苹果乔布斯，微软比尔·盖茨，无不奉为美国个人创业的偶像。其个人影响力甚至凌驾于其公司之上。现代西方英雄文化代表是美国，其精神文化代表是《超人》，超人可失态，可辍学，可遇到事业的低潮，可流下眼泪，但绝不会被人击倒。西方文学历史有多长，个人英雄主义文化的历史就有多长。1．下列表述，符合以上材料内容的一项是（）A．英雄，是中华民族的脊梁，有了英雄的支撑，实现中华民族伟大复兴的中国梦指日可待。B．为人民利益面牺牲的人，一定可以追封为“英雄达人”。C．为新中国成立作出贡献的英雄模范人物，之所以能成为英雄，是因为他们能在民族最需要他们的时候及时出现。D．西方社会“个人英雄主义”盛行，这说明他们不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能给我们社会带来怎样的正能量？请简要概括。3．结合以上三则材料，分析中西方对英雄”界定迥异的原因。三、应用12．专题与综合实践活动。为了纪念五四运动100周年，我校决定开展“我与青春同行”系列活动，你也参与其中。（1）（青春我宣传）为营造活动气氛，动员师生积极参加，请你为此次活动写一条宣传标语。（要求：句式对称，有感召力，20字以内）_________________________________________________（2）（偶像我推荐）偶像是青春时期成长的精神力量，下面三个人物都是你从初中六册语文教材中认识的偶像。请选择其中一个，仿照示例用简洁的语言向同学们推荐。备选人物：①司马迁②苏轼③宋濂示例：文天祥——南宋爱国诗人，虽抗元失败被俘但依然正气凛然。___________________________________________________（3）（节目我主持）八年级“青春仪式”现场，先是由年级组朗诵队朗诵了诗歌《青春的赞歌》，接着全场师生大合唱《我和我的祖国》。请你给这两个节目写一段串词。________________________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下列材料，按要求作文。人的一生中，哪些东西可以丢？哪些东西不能丢？丢，有时会使人心疼令人惋惜；丢，有时又会让人畅快促人前行。丢，可能是失去，也可能是获得……请以《丢》为题写一篇文章。要求：①文体不限(诗歌除外)；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】本题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。D项正确，其他各项书写错误的词语应更正为：A：“蓬槁”应为“蓬蒿”。B：“如坐针砧”应为“如坐针毡”。C：“人情炼达”应为“人情练达”。2、B【解析】

B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。3、C【解析】

C.“四书”指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。4、B【解析】

A项“提”应写作“题”；C项“瘁”应写作“悴”，“障”应写作“嶂”；D项“隧”应写作“邃”，“暇”应写作“遐”。5、①绿树村边合②在河之洲③仍怜故乡水④欲上青天览明月⑤只恐双溪舴艋舟⑥无案牍之劳形⑦锦江春色来天地玉垒浮云变古今【解析】

本题考查对古诗文名句的积累、记忆及理解能力。古诗文书写，要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。①——⑥是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出下句即可，要注意“合”“洲”“怜”“览”“舴艋”“牍”等字的书写；⑦属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“锦”“垒”等字的正确写法。6、(1)简·爱罗切斯特(2)表达了女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。【解析】

（1）本题考查文学常识及名著主要人物的识记的能力，结合文段的内容可以判断，文段中“桑菲尔德”可知出自名著《简·爱》“我”就是简·爱，“你”就是简•爱所深深爱恋着的罗切斯特。（2）本题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解，这段文字可以说是小说中的高潮之一，简•爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。二、阅读7、1．给，给予同“德”，动词，感激恩德正逢，正好制止（或阻止，劝阻，劝止）2．A3．万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。4．示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。5．言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用。【解析】【甲】选自《孟子》作者：孟子年代：战国【乙】选自《韩非子》作者：韩非年代：战国1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“得”是通假字，通“德”，动词，感激恩德。2．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“之”与例句意思相同，结构助词“的”的意思。B项是代词，C项是动词，去、往的意思，D项是代词。3．本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。其中“于”是“对于”的意思，“欺”是“欺骗”的意思。点睛：本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。4．本题考查学生列举事例的能力。首先要明确要求，明白事例的类型，然后从积累的知识中筛选恰当的事例作答。“舍生取义”的事例很多，如文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮；闻一多横眉怒对国民党的手枪。5．本题考查学生对文言故事主旨的理解。故事的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。从“曾子杀彘”这个故事中可以看出他的教子思想：言行一致、言而有信；父母对孩子要起到表率、示范作用。8、1．安逸，安适怎么靠着，顺着，就着于是，就略微，稍微公家供给的粮食2．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3．（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。4．苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安适；怎么。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。4．考查学生的分析比较能力。《醉翁亭记》庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。【点睛】译文任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！9、1．B2．然后就会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡（的道理）。3．先说个人只有知错就改，承受思想压力才有所作为；再说国家如果没有内外压力就会面临亡国之祸；最后推出“生于忧患，死于安乐”的论点。4．语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，使文章具有极强的说服力和感染力。【解析】1．A项的“发”解释为：起，指被任用/出发；B项的“故”解释为：所以；C项的“拂”解释为：违背/通“弼”，辅佐。D项的“色”解释为：脸色/颜色。故选B。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“然后”这样之后；“生于忧患”，忧患使人谋求生存；“死于安乐”，安逸享乐使人死亡。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”分析，从个人的角度只有知错就改，承受思想压力才有所作为；结合“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”分析，从国家的角度如果没有内外压力就会面临亡国之祸。最后得出“生于忧患，死于安乐”结论即观点。4．要求学生掌握排比的作用。排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。然后结合文本内容分析。语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，增强文章的表达效果和气势，深化中心，使文章具有极强的说服力和感染力。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。（二）于是开始论述整理所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是叹息道：“这是我的罪过!这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》。孔子遭遇陈、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》；孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。10、1．B2．C3．厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做菜，尽量吃多少做多少。【解析】1．本题考查筛选信息。B．有误，根据第二段中的“通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了”可知本项表述有误。2．本题考查说明方法及作用。C错误，本段采用了列数字和举例子的说明方法，具体准确地介绍了第二段中的“通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了”。3．本题考查筛选信息。根据第五段中的“厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做菜，尽量吃多少做多少”可提炼作答。11、1．C2．肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬：能给民族带来希望：英雄模范人物的事迹能够引导人们深刻理解爱国主义的丰富内涵，激发爱国精神，振奋民族精神，能够进一步弘扬社会正气，树立学习楷模，引导人们见贤思齐。3．（1）价值观念（社会认知）：我们民族英雄，他们的付出离不开“国”“民”两字，而西方则崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。（2）历史文化：我们民族受儒家文化影响深远，其倡导奉献精神，西方文化指导思想是人文主义，宣扬个人主义至上。【解析】1．此题考查的是对材料内容的理解。材料一说明了英雄的含义和英雄精神的作用。材料二通过列举为新中国成立作出贡献的英雄代表，表现了他们能在民族最需要他们的时候及时出现勇于献身的精神。材料三写了西方社会对个人英雄主义的崇拜。所以选项中ABD的表述都与材料无关，故选C。2．此题考查的是从文中搜集信息。通读材料一，可以找到“肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悉”，“有希望的民族不能没有英雄”这些信息。材料二中的英雄代表人物能让人们理解英雄的内涵，激发人们的斗志，引导人们以他们为榜样。据此理解作答。3．此题考查的是对材料内容的深入理解。我们国家对英雄的理解是““英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国“民”两字。而西方国家崇尚的是个人英雄主义。出现如此的不同源于中西方文化的不同，我们的国家有悠久而厚重的文化传统，注重传承和奉献，而西方国家是以个人主义为前提。据此理解作答。”三、应用12、（1）示例：五四精神历久弥新，青春中国风华正茂；弘扬五四精神，创造青春辉煌；弘扬五四精神，共筑青春梦想（一种修辞即可，若用对偶，宽对即可。）（2）答案：苏轼——宋代著名词人，虽屡遭贬谪但依然豁达乐观（3）答案不唯一。【解析】

（1）拟写宣传语的要求：①须紧扣主题。②上、下句必须字数相等，要在20字以内。③有两个句式大致整齐的句子或者短语。④结构相对，但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意：紧扣活动主题来写标语。如，