湖北省宣恩县重点中学2024年中考语文五模试卷含解析

湖北省宣恩县重点中学2024年中考语文五模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．追溯（shù）眼花瞭乱谄媚（chǎn）义愤填膺B．亵渎（xiè）人声鼎沸差使（chāi）食不果腹C．蓦然（mù）红妆素裹嘈杂（cáo）顾名思意D．赢弱（léi）一泄千里提防（tí）相形见绌2．下列文学和文化常识表述正确的一项是（）A．《儒林外史》中描绘了四位市井“奇人”，他们分别是寺院里安身的季遐年，卖火药桶子的荆元，开小茶馆的盖宽，做裁缝的王太。B．杂记主要指山川景物、人事杂记和笔记文。山川、景物、人事杂记，指描写山川、景物和人事的文章，如范仲淹的《小石潭记》。笔记文，即以记事为主，篇幅短小、内容丰富的文章，如刘义庆的《世说新语》、纪昀的《阅微草堂笔记》。C．岑参是唐代山水田园诗人，代表作有《白雪歌送武判官归京》；苏轼是北宋文学家，是豪放词派的开创者；张养浩作品《山坡羊·潼关怀古》中“山坡羊”是曲牌名。D．“加冠”指古代男子二十岁，表示已经成人；“年少万兜鍪”中的“兜鍪”是指古代战时士兵所戴的头盔；“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称；“崩殂”用作皇帝死亡。3．下面翻译有误的一项是（）A．食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。（《马说》韩愈）B．但少闲人如吾两人者耳。译文：只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。（《记承天寺夜游》苏轼）C．山水之乐，得之心而寓之酒也。译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭记》欧阳修）D．沿河求之，不亦颠乎？译文：顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？（《河中石兽》纪昀）4．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《名人传》中提出的造就伟人的两个基本要素是痛苦与磨难。B．《西游记》中，孙悟空经过火焰山时，不仅没被烧死，还炼就了一双火眼金睛。C．小说《简·爱》以自叙形式写成，阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题，大量运用心理描写是小说一大特色。D．“呼保义”是宋江的绰号之一，这个绰号既表现宋江的谦虚（“保义”是宋代最低武官名），又表现其对朝廷和皇帝保持忠义的态度。5．古诗文名句默写生活需要寻觅诗意。诗意在烂漫的春光里：“几处早莺争暖树，（1）_____”；诗意在萧瑟的秋景里：“（2）_____，小桥流水人家”；诗意也在梅子黄熟的时节里：“黄梅时节家家雨，（3）_____”；诗意还在大雪纷飞的严寒里：“（4）_____，千树万树梨花开”。自古以来，人们一直追求诗意的生活。李白追求纵情江海生活的豪情：“（5）_____，____”（《行路难》）；刘禹锡追求你来我往社交生活的高雅：“（6）_____，_____”（《陋室铭》）；不少文人墨客面对挫折仍能活出诗意：“（7）_____，_______”。6．名著阅读。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。上面这段文字出自______________(人名)写的《______________》一文，上文中的“他”作者称之为______________。下列关于文学名著内容及常识的表述，错误的两项是（____）A．《格列佛游记》中格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到布罗卜丁奈格国王的赏识。B．在《小王子》中，作者将儿童敏锐的直觉加以放大，通过小王子对世界的不断认知以达到探寻生命“本真”意义的目的。C．《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。D．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。E.《水浒传》是中国历史上较早用文言文写成的章回体小说之一，流传极广，脍炙人口。二、阅读7．鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．舍鱼而取熊掌者也便舍船B．今为宫室之美为之吾妻之美我者C．故不为苟得也苟富贵D．万钟于我何加焉大王加惠2．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B．在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C．《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。8．解释下面句中加点的字。①小惠未徧，民弗从也（____）②吾妻之美我者，私我也（____）③以其境过清，不可久居（____）④名之者谁？太守自谓也（____）9．二、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成小题。白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。……天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。——选自《唐才子传》注：（1）县治：县衙门。（2）宰：县令。1．下列对文中相关词语的解说不正确的一项是（）A．翰林是我国古代官名。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免太子、宣布讨伐令等。B．节度使，古代集地方军政大权的官职。唐初在边境设置。C．辟，即辟召。指君主招来，授予官职。D．黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。到东汉时，黄老之术与新产生的谶纬之说相结合，就逐渐演变为自然长生之道，对道教的形成产生了很大的影响。2．下面的句子划分节奏正确的是（）A．尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴。B．尝大醉/上前草诏/使高力士脱靴。C．尝大醉上/前草诏/使高力士脱靴。D．尝大醉上前/草诏使高力士/脱靴。3．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。4．把下例文言句子翻译成现代汉语。（1）宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。（2）白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。10．阅读下面的短文，完成下列各题。在光阴里，磨就一个自己米丽宏①听到一个词﹣﹣﹣﹣磨镜，很古旧。是啊，以铜镜照面，那都是什么年代的事了？可是，那时的镜子，就是拿一块一块铜进行人工打磨，一直磨到光亮可鉴，才成镜子的。②磨，很有点疼痛感，可疼又如何呢？世间万物，角角落落，哪个不在经受着“磨”呢？在“磨”中痛，也在“磨”中快乐和重生。一个人成长的历程，就是受磨砺的过程﹣﹣被小病小灾磨，被贫穷困苦磨，被挫折坎坷磨，被悲欢哀乐磨；纵使从小到大，锦衣玉食，万事顺遂，亦免不了被光阴磨，到老来，一马平川，履历平平，竞没有值得回忆的亮点，岂不是另一种痛吗？③作家余华在《活着》中说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”活着就是忍受，忍受就是磨砺。磨哪儿，哪儿不痛呢？④老辈人教人读书，爱说“《文选》烂，秀才半”；教人学诗，爱道“熟读《唐诗三百首》，不会写诗也会诌”；“《文选》烂”，想来是久之自悟，步步生莲，自是磨烂的；那熟读唐诗，何谓“熟”呢？也不外乎磨烂了、嚼碎了，吸收了，跟自我融为一体了。这磨，是要有一股子专注劲儿的。日月如梭，人生浮脆①，专注，好似是一柄锐利的钻头。光阴在磨你，你把光阴打磨成另一个自己。⑤《老残游记序））里说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟②之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣：李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢记》，曹雪芹寄哭泣于《红搂梦》。”﹣都是男人的哭啊，因心清，固心痴，因心悟，才有那时代顶尖儿上的长歌当哭，那哭叫我一阵阵心惊。他们把一腔情、整个心，投诸横平竖直的文字和坎坷不平的世道人心，把生命打磨成了一场震撼史册的哭，至今哭声隐隐。⑥光阴总是磨人，有繁华，必有萧瑟；有虹颜，必有色衰：才是美目盼兮，转眼鹤发鸡皮。大自然的脚步，任谁能阻止得了呢？⑦人，从来不具有光阴的所有权，我们只能打磨攥在手里的每一寸光阴。光阴磨人，最难是坚持。跟你一道的路上，必有前行者，有歇脚者，有歌唱者，也有讥讽者，别人做什么，说什么，与你何干呢？唯一要做的，是做好自己的选择，走出原则，走出情调，走出境界。万物走在节气里，你走在自己的路上。跟着光阴走，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。③泰戈尔说：只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。⑨看看供我们使用的光阴，最长不过三万六干余日，做复杂的事情，真的不太够；那就在简简单单的事情里，磨就一个自己。也许打磨的过程有点长，有点累，有点枯燥，但你要真诚地喜爱受打磨的自己，其他的，勿作声，勿表白，一切交给光阴去说话。（选自《时代青年》2018年第三期，有删改。）（注）①浮脆：空虚脆弱。②蒙叟：庄子的别名。1．对本文中心论点的表述最准确的一项是()A．世间之万物，不论何时何地都要经受一定磨砺。B．一个人成长的历程就是在光阴里受磨砺的过程。C．要用一股专注的劲儿把光阴打磨成另一个自己。D．人要在简简单单的事情里，磨炼造就一个自己。2．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是()A．第②段运用正反对比论证，说明与其到老来忍受人生没有值得同忆的亮点的长痛，不如在磨砺的短痛中获得快乐和重生的道理。B．第③段援引作家余华在《活着》中的经典语句，运用道理论证法，说明活着就是忍受痛苦的过程，忍受也就是一种磨砺的道理。C．第④段援引老辈人教人读书、教人学诗的例子，说明“读书破万卷，下笔如有神”和“学以致用，是学习的最高境界”的道理。D．第⑤段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王实甫、曹雪芹为例，说明男人就是因为哭而震撼史册的道理。3．依据文本，下列对怎样才能“磨就自己”的理解不正确的一项是()A．忍受住各种磨难痛苦。B．专注于做正确的事情。C．坚持不懈走自己的路。D．一切交给光阴去说话。11．奶奶是个哲学家陈果①如果我正经八百地说奶奶是哲思深厚的大方之家，免不了有人会把大牙笑掉。我承认这一生里，奶奶农民身份链条从来没有过一天的断裂。可是，人们也得承认一个农民的哲学范畴，有可能远远超出一亩三分地的边界。②149年春天，奶奶生了一场大病。病愈归来，她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香、念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。③“为啥不管刮风下雨都要去周家念经呢？”我不明白。④“因为她没儿没女，孤苦伶仃。”奶奶说。⑤我真是有些后知后觉了——每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜。⑥她接下来的又一句话却是我没有想到的：“人老了会眼花，但观音菩萨不会。”⑦那时少不更事，奶奶的话，我与其说并未在意，不如说并没听懂。直到今天，从时间的回音壁上，我才读懂奶奶话里的话：有人嘴上念的是一本经，心里念的是另一本经，就算你骗得过自己，总还有一双无迹可寻的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上，心里念的是同一本经，无管别人怎么看，她都虔诚地念给自己听。⑧奶奶就这样高格又低调地活着，不知疲惫。⑨土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的“皮”。爸爸常年和他的小本生意一起在外漂着，东一块西一块的责任田，母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后，我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收，不是我不食人间烟火，而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中，对于生活的热情，已经先于谷粒里的水分，被日头不停地蒸发。翻晒稻谷与清理稻叶，是烈日同我的合作，也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身，我的两张脸，却难逃被日头一次又一次煎炸得外焦里嫩的命运。晚上把稻谷请进屋躲雨，第二天早上再送出去吸食阳光。在十多岁的我的手上，一亩田至少有上万斤的重量。⑩但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候，奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格。慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。⑪比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：“你不怕苦，苦就会怕你。”⑫这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借它的全部，作为奶奶的论据。⑬奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。⑭初中毕业那年，我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”，这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当“草纸”停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时，大概也明白了，那其实差不多也是一回事。⑮让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话：“你是在骂他，还是骂自个儿？”⑯“谁让他不争气？一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”父亲和奶奶说话，语调很少那样高。⑰“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”奶奶点到了父亲的穴位。他怔在那里，不再开腔。⑱奶奶从猪圈里捡起那张纸，捡起了我的人生。⑲“你们对我这样好，我死都值得了。”“你们对我这样好，我死太不值得了。”这两句都是奶奶经常说的话。只有想起死亡的时候，奶奶的眼眶里才会涌起忧伤。奶奶说：“我不怕死，我只是舍不得离开你们。”⑳没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言。从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。（选自《读者》2019年第2期，有删改）1．根据文意，在空白处依次补充相应的内容。（1）149年春天，奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷。（2）劳作酷热难耐时，________________________________________。（3）初中毕业那年，__________________________________________。2．“奶奶就这样高格又低调地活着”，“低调”在文中的具体表现是什么？3．从修辞手法的角度赏析第⑩段画线的句子。4．联系语境，理解父亲和奶奶讲话的言外之意。（1）一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！（2）就算真是一头猪，膘也有厚有薄。5．下面三个句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情？（1）奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。（2）奶奶从猪圈里捡起那张纸，捡起了我的人生。（3）从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。6．结合全文谈谈你对文章标题含义的理解。三、应用12．阅读下面材料，完成下列小题。近日，在某地铁站附近十字路口，市民过马路闯红灯，交警按规定处罚，责其现场观看交通安全宣传片。当地交警还对处罚方式进行了创新：违规者如果赶时间，可以选择发微信朋友圈，说明自己因闯红灯受处罚，只要集齐20个“赞”就可被放行。这种“集‘赞’放行”的做法，引发了网友的激烈讨论。赞成方：赞成。通过发朋友圈“自曝家丑”，不仅惩戒了本人，而且①，让大家以后都不闯红灯，比单纯处罚一个人效果更好。反对方：反对。②1．在①处补齐赞成方的理由，使上下文语意连贯。2．在②处从不同角度为反对方补写理由。要求：语言简明，理由充分，言之成理。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，按要求作文。楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者回来说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王说；“为什么呀？”使者回答说：“陈国城墙筑得高，护城河挖得深，积蓄的财粮很多呀。”宁国（楚国大臣）说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，这是因为赋税沉重，那么老百姓一定会怨恨君主！城墙筑得高，护城河挖得深，老百姓力气肯定都用尽了。”楚庄王采纳了宁国的建议，果然攻下了陈国。生活中，若能换一个角度考虑问题，或许你会发现困扰你的问题已迎刃而解，会有不一样的收获。要求：依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，追溯（sù），眼花缭乱；C项蓦然（mò），顾名思义；D项，一泻千里，提防（dī）。2、D【解析】

A.卖火药桶子的王太，做裁缝的荆元；B.《小石潭记》是柳宗元写的，不是范仲淹；C.岑参是唐代边塞诗人，不是山水田园诗人；故选D。3、B【解析】试题分析：考查文言句子的翻译。B项中的“闲人”理解有误，这里是指“不汲汲于名利而能从容流连光景的人”。不是指“闲散无聊的人”。故答案为B。4、B【解析】此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。B．“孙悟空经过火焰山时，不仅没被烧死，还炼就了一双火眼金睛。”表述错误，因为孙悟空的火眼金睛练是在太上老君的八卦炉中锻烧七七四十九天的意外收获。所以选B。此题考查学生对名著《名人传》《西游记》《简·爱》《水浒传》中的重要人物的了解，并分析出人物性格特点，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节。5、（1）谁家新燕啄春泥（2）枯藤老树昏鸦（3）青草池塘处处蛙（4）忽如一夜春风来（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）谈笑有鸿儒往来无白丁（7）示例：①竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？②今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春……【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“啄”“藤”“鸿儒”“白丁”的书写。6、⑴鲁迅无常活无常/白无常⑵AE【解析】

（1）文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。面这段文字出自鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《无常》，文中的“他”作者称之为活无常或白无常。《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。后收入文集《朝花夕拾》。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。（2）A把“布罗卜丁奈格”改为“利立浦特”。E把“文言文”改为“白话文”。二、阅读7、1．A2．B【解析】1．考查一词多义。A项加点词的意义相同。都是“舍弃、丢下”之意。B前者“华丽”，后者“以……为美”。C前者“苟且”，后者“假如”。D前者“益处、好处”，后者“给予”。2．考查对文言文内容的分析。B项“孟子认为人生来就具备‘义’”“本文就是其‘性善论’和民本思想的代表作”对文章内容的理解与分析不正确。正确的说法：孟子认为“人性本善”，也就是说人生来就具备仁义之心。本文的主题：在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。所以说本文不是其“性善论”和民本思想的代表作。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、①“徧”通“遍”，普遍②偏爱③长时间停留④命名【解析】

本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“徧”，通“遍”，普遍。“私”，偏爱；“名”，命名。9、1．A2．A3．D4．①县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”②李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。【解析】

1．A对文中相关词语的解说不正确。“任免太子”错，应该是“任免宰相”。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案A。即“尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴”。译为：李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。此题要注意把相关的几件事划开。3．D对原文有关内容的分析与概括不正确。错在“郭子仪曾有恩于李白”，原文是说“初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪”，可见是李白曾有恩于郭子仪。4．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译（除一些带有比喻性的词语、借代的词语外），然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到语句通畅。关键字：“惊愧”译为“又感到吃惊又感到惭愧”。“奇”，形容词的意动用法，译为“以……为奇”。【点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。10、1．B2．B3．D【解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。B项正确，是中心论点，其他各项是分论点。点睛：中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。本文的中心论点在文中反复提到，难度不大。2．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。B项正确，其他各项的错误之处分别为：A：长痛、短痛的说法是原文不符。C：该段是在强调专注。D：表述与原文不符。3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。D项理解不正确，表述绝对，不属于磨就自己的方式。11、1．(2)奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。(3)奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2．表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷,并悄悄地给予她物质上的帮助。3．运用了比喻的修辞手法。奶奶送我的绿豆汤和话语,给我带来淸凉,给了我战胜困难的信心,奶奶如同“黑夜中的灯影”,生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4．(1)这孩子不是学习的料,无论上啥学都不会有出息。(2)就算这孩子天资不好,好好培养将来也会有用的(将来也可以变得优秀)。5．(1)信任敬佩之情(2)感激之情(3)怀念之情6．“奶奶是个哲学家”,暗示文章主旨,饱含对奶奶的爱和怀念。农民身份的奶奶是一个普通(平凡)而富有人生(生活)智慧的人。【解析】

1．本文是叙述类文体，概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如10—13段写奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。14—17段写奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2．要求学生仔细阅读文本，找到题干问题所在的位置，结合上下文分析。题干的问题出现在第8段，答题区间在8段之前。结合“奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以‘周家幺爷爷’相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来”分析，这是奶奶的“高格”。结合“我真是有些后知后觉了——每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜”分析“每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜”，说的是奶奶的“低调”。3．赏析文句。学生结合下文分析即可。“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”使用了典型的暗喻手法。结合“奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格，慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉”“比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：‘你不怕苦，苦就会怕你’”得出：酷热难耐时，奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉，让我感受到关爱；超负荷的劳作让我对生活失去热情，而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。运用了比喻的修辞手法。生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4．要求学生仔细阅读文本，结合上下文语境揣摩句子的言外之意。结合“当草纸停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：‘一头猪。’”分析“一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”得出：“我”不是学习的料，无论上啥学，都不会有出息。结合“奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生。”分析“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”得出：孩子天资不好，好好培养，将来也会有用的。5．要求学生通读文本，把握文本中流露的对奶奶的情感即可。（1）结合“这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借用他们的全部，作为奶奶的论据”分析出此时的我对奶奶表现出的是信任敬佩之情。（2）结合奶奶阻止父亲骂我并坚信我也能变得优秀的情节分析“奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生”一句，流露出的是我的感激之情。（3）结合“没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言”分析，“从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭”流露出是对奶奶浓浓的思念之情。6．考查标题的深刻含意。要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容。本文描述了一位身份是农民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。农民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。从这个意义上讲，“奶奶是个哲学家”这一标题暗示文章主旨，饱含对奶奶的怀念和赞美。三