上海市徐汇区田林第二中学2024届中考语文考前最后一卷含解析_第1页
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文档简介

上海市徐汇区田林第二中学2024届中考语文考前最后一卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡之后,在西城巧施空城计阻止了司马懿的追击。B.《简·爱》中女主人公初到桑菲尔德庄园时,认为罗切斯特脾气古怪,冷漠自负。C.《草房子》中杜小康在寻找因暴风雨走失的鸭子时,觉得自己突然长大了,坚强了。D.《老人与海》中与命运不断搏斗的主人公圣地亚哥,不论成败都不改其坚忍和勇敢。2.下列句子没有语病的一项是()A.校长、副校长和其他学校领导出席了这届毕业典礼。B.在南山中小学生阅读活动过程中,不少学生养成了探究深度阅读的良好习惯。C.傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化,生活要科学化的活动。D.《国风美少年》通过年轻人热衷喜爱的方式,呈现国风音乐,推广国风文化。3.下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析,不恰当的一项是()酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。A.首联诗人概写“二十三年”的被贬遭遇,字里行间,表达了作者的坚韧和顽强。B.颔联用了两个典故,写归来的感触:物是人非,恍若隔世,无限的悲痛怅悯。C.颈联格调从沉郁中振起,抛开个人的悲苦,乐观进取,尽显慷慨激昂的人生气概。D.尾联诗人回应首联,扣住诗题,既有对友人的感激之情,也表达了共勉之意。4.下列句子中的加点词使用得体的一项是()A.自前年在市文化交流会上认识您的令尊后,我深深地折服于他的渊博的学识,幽默的谈吐。B.这本书是我今年出版的第四本书,送您一本,请惠存。C.张教授殷殷送别美院院长一行,当时他的内人——曹教授也与他站在一起。D.他是个十分节俭的人,对靴袜毛巾等日用品,即使已经半旧不新,他也总是敝帚自珍,舍不得扔掉。5.古诗文默写。夕阳西下,_________。(马致远《天净沙·秋思》)___________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)予独爱莲之出淤泥而不染,________。(周敦颐《爱莲说》)__________,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)艾青在《我爱这土地》中直接抒发了“我”对“这土地”的热爱之情的诗句是:“_________?___________”温庭筠的《商山早行》中触景生情,把景物描写与梦境自然地联系起来,以抒发诗人思乡怀亲之情的诗句是:________,_________。诸葛亮在《出师表》中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:_________,________。6.阅读下面语段,回答问题。越不背努力便越自怜。以前他什么也不怕,现在他会找安闲自在;刮风下雨,他都不出车;身上有点酸痛,也一歇就是两三天。自怜便自私,他那点钱不肯借给别人一块,专为留着风天雨天自己垫着用。烟酒可以让人,钱不能错出去,自己比一切人都娇贵可怜。越闲越懒,无事可做又闷得慌,所以时时需要些娱乐,或吃口好东西。及至想到不该这样浪费光阴与金钱,他心里永远有句现成的话,由多少经验给他铸成的一句话:“当初咱倒是要强过呢,有一丁点好处没有?”这句话没人能驳例,没人能把它解释开;那么,谁能拦着祥子不往低处去呢?(1)选文出自《骆驼祥子》,作者是________(人名)。(2)结合选文,概括此时的祥子变成了怎样的一个人?(3)画线句子采用了心理描写,表现了祥子一种什么样的心态?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下面小题。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?——《河中石兽》(节选)居卫河侧者言:河之将决,中流之水必凸起,高于两岸;然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处,则所集之处不一两日溃矣。父老相传,验之百不失一。棒椎鱼者,象其形而名,平时不知在何所,网钓亦未见得之者,至河暴涨乃麇①至。护堤者见其以首触岸,如万杵齐筑,则决在斯须间矣,岂非数哉!然唐尧洪水,天数也;神禹随刊②,则人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委过于天,先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。——《阅微草堂笔记》卷十五(中华书局2014年版)①麇(qún):成群。②随刊:实地勘察,因势利导。1.解释下列加点词在文中的意思。尔辈不能究物理物理:(2)啮沙为坎穴啮:象其形而名名:(4)虽不能消弭虽:2.下列对画波浪线句子的断句,正确的一项是()A.护堤者/见其以/首触岸,如万杵/齐筑B.护堤者/见其以首/触岸,如万杵/齐筑C.护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑D.护堤者见/其/以首触岸,如/万杵齐筑3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。如其言,果得于数里外。至河暴涨乃麇至。4.智慧源于生活。我们可以分别从甲乙两文中悟出什么道理?8.诸葛瑾字子瑜,琅邪阳都人也。汉末避乱江东,值孙策卒,孙权姊婿①见而异之,荐之于权。与鲁肃等并见宾待,后为权长史,转中司马。建安二十年,权遣瑾使蜀通好刘备,与其弟亮俱公会相见,退无私面。瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅,权亦重之,大事咨访。与权谈说谏喻,未尝切愕,微见风采,粗陈指归,如有未合,舍而及他,徐复托事造端,以物类相求,于是权意往往而释。吴郡太守朱治,权举将也,素加敬。权曾因事望之,而难自诘让,忿忿不解。瑾揣知其故,不敢显陈,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之。毕,以呈权,权喜,笑曰:“孤意解矣。颜氏②之德,使人加亲,岂谓此邪?”权又怪校尉殷模,罪至不测。群下多为之言,权怒益甚,与相反覆,惟瑾默然,权曰:“子瑜何独不言?”瑾避席曰:“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化。在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉,陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾。臣谢过不暇,不敢有言。”权闻之怆然,乃曰:“特为君赦之。”①姊婿:姐夫。②颜氏:指孔子的学生颜渊,以德行著称。1.解释加点的字①素加敬(________)②遂于权前为书(________)③权怒益甚(________)④不能躬相督厉(________)2.用现代汉语写出下列划线的两个句子的意思。①值孙策卒,孙权姊婿见而异之,荐之于权。②臣谢过不暇,不敢有言3.说说孙权赦免校尉殷模的原因。4.结合有关处理朱治、殷模的内容,谈谈诸葛瑾是一个怎样的人?9.归纳整理是文言文字词积累的一种方法,请仿照示例,回忆并归纳九下文言文中具有两个或两个以上意义的词语。(至少写出三个)示例:孰:(1)吾与徐公孰美(谁)(2)孰视之(同“孰”,仔细)10.学问与智慧罗家伦①学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种远瞻;它是人生底蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达;凭借经验,工作得心顺手。这样的人,你能说他没有智慧吗?③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年累月,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正如有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它像探照灯,可以透过云层,照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢筋,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1.文章认为“学问与智慧”是什么关系,这给我们怎样的启迪?2.阅读第③段,你认为它主要论述的观点是什么?3.结合第④段,谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。4.联系自己的生活实际,谈谈这篇文章带给你的启示。11.忏悔的水冬瓜梨罗大佺⑴父亲打来电话,说村里的拐叔死了,要我回去参加他的葬礼。我二话没说,请了假,急匆匆从千里之外往回赶。⑵拐叔是村里的老光棍,个子不高,瘸着一条腿。小时候,拐叔对我们很好。⑶想起拐叔,自然就想起了他家那棵水冬瓜梨树。⑷那是一个贫穷的年代,农村人连饭都吃不饱。你说现在看到拐叔家的梨子熟了,我们这群天不怕地不怕的小孩子,能不动心吗?⑸我脱下胶鞋,往手心里吐了些唾沫星子,“嗖嗖”爬上梨树,摘下一颗梨子,咬了一口,甜透心灵。“给我一个”,方娃叫了起来,“我要一个”,老四也叫了起来,我就分别摘下一个,扔了下去。听到小伙伴的嚷闹声,我摘下一个个梨子,扔到他们的面前,那模样神气极了,仿佛电影里开仓放粮的英雄好汉,忘了自己也是一个“贼”,并不是水冬瓜梨树的主人。后来我干脆双手抱着梨树,使劲摇了起来,水冬瓜梨簌簌地掉下来,满地都是。我正得意间,忽听方娃“哇”的一声大哭起来,原来他只顾埋头捡梨子,被掉下的一个梨子正好砸到头上。⑹“你们这群小毛贼,简直太不像话了,大白天的敢来偷梨!”一个炸雷似的声音忽然在身后响起,原来拐叔不知什么时候来到了我们身后,举起手里的木棍劈头盖脸地打来。⑺一见拐叔来了,大家“哄”的一声四下逃去。拐叔瘸着一条腿刚要去追,忽然想到了树上还有人,于是转过身子。我吓得一只衣角还挂在树枝上,就赶紧抱着梨树往下滑,脚还没落地,衣服被剐开了一条大口子。⑻不就摘你几个梨子,犯得着这么凶吗?也许是衣服被刮烂了正没地方出气,也许是害怕拐叔的木棍打痛屁股,也许是想起父母也曾经给他送过好吃的东西,当拐叔举起木棍向我打来的时候,一把抓住他的木棍,使劲一拖,拐叔跌倒在地。当我正想给他几拳头时,拐叔小孩似的大哭起来:“你们吃都不说,为啥摇得满地都是嘛?”我一愣,赶紧一溜烟跑了。⑼我知道我的祸闯大了,那天不敢回家。晚上父母提着马灯在一个山洞里找到我,把我领了回去。母亲用热水给我洗脸,烫脚,父亲要我以后出去玩注意点,别把衣服撕烂了,那是要花钱买的。躺在床上,我忽然想:父母为啥不责备我偷梨、打拐叔的事呢?⑽第二年梨子熟了的时候,拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里,这倒让我们有些不好意思起来,从此没再去偷过他家梨子。后来上中学,读大学,参加工作,结婚生子,一晃离开家乡二十多年。⑾回到家乡的时候拐叔还没下葬,村里的人都来帮忙料理后事,父亲是支客师,正指挥村里人做这做那。⑿拐叔活了八十多岁,无儿无女,父亲要我披麻戴孝地去为他端灵当孝子,我不知父亲何意,但想起拐叔小时候对我们的好,同意下来。⒀下葬回来,父亲把我叫到堂屋,拿出一袋水冬瓜梨,说是拐叔临走前嘱咐留给我的。我以为拐叔还记着我们去偷他家梨子的事情,脸一下红了起来。不料父亲问我,你知道拐叔的腿是怎样瘸的吗?父亲说那是小时候你母亲背着你去割草,把你放在树林里玩耍,你溜到崖边,不小心掉下去,被半崖上几棵小树挂住,拐叔正在旁边犁地,听到你母亲的呼救声,冲过去趴在崖上救起了你,却不小心蹬翻一块石头摔下崖去,摔瘸了的。也因为这条腿,拐叔后来连媳妇也说不上,打了一辈子光棍。⒁“原来是这样,那您为啥不早点告诉我呢?”我的心一下沉重起来。⒂“你拐叔不让说呀。”父亲叹了一口气说,拐叔说他救人是自愿的,娃娃这么小,不能让他以后背负着情感的债务去生活。后来见拐叔孤身一人,我想让你做他的干儿子为他养老送终,可拐叔坚决不同意。“你拐叔是个好人呀,你小时候偷梨、打人的事他也是前几年才告诉我的。”父亲话未说完,撩起衣角拭了拭眼泪。⒃临离开家乡时,我来到拐叔坟前,摆上供品,点燃香烛,虔诚地给他叩了几个响头。供品就是那青中透黄的水冬瓜梨。1.文章以“忏悔的水冬瓜梨”为题有什么妙处?2.请联系全文说说拐叔是怎样一个人?3.第⒁节中“我的心一下沉重起来”中加点词语“沉重”蕴含着哪些复杂的情感?4.文章主要写我回家参加拐叔葬礼并回忆儿时偷水冬瓜梨的故事,为什么第⒀和⒂节还要写了父亲告诉我所不知道的“秘密”?5.文章结尾段有什么作用?三、应用12.阅读下面材料,完成下列小题。法国时间4月15日下午,一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民,还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题:圣母院里的文物还好吗?当圣母院屋顶的木头开始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻,一则消息传出:最重要的文物荆棘王冠被救出来了!究竟是谁救出了荆棘王冠?冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防队的一名神父,一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法:从大门口到内部,每隔一段距离安置一个救援人员,一个接一个接力传递,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,Fournier主动请求担任第一棒,也就是最深入教堂,最危险的位置。他加入巴黎消防队时,曾经接受过一次采访。记者问他:“?”他这么回答:“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起,拯救我们爱的一切。”4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文:2019年4月16日,北京时间0点,法国著名建筑巴黎圣母院突发大火,火势能熊。159年前,英法联军抢劫并火烧圆明园后,对此恶行谴责最深的是个法国人,而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说:有一天有两个强盗闯进了圆明园,一个打劫,-个放火……他们一个叫英吉利,一个叫法兰西……而现在,因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难,那场曾经烧了三天三夜的大火,万园之园留下的灰烬,是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人,怎能不想起,背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤?何其艰难,何其罔然!可惜圣母院,可惜圆明园,文化不应该这样毁灭,更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难,代代传承。1.请你结合语境,写出(材料一)中画横线处记者问Fournier的问题。2.请结合上面材料,接着下面给出的句子写一段话,表达你对“文物保护”的想法。(100字左右)文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身,四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪地问:“为什么不走了?”停下的人笑着说:“走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。”是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

试题分析:A.“挥泪斩马谡”的故事发生在“空城计”之后。故答案为A。2、B【解析】

试题分析:A项,“其他学校领导”有歧义。B项,正确。C项,搭配不当,应当是“提出……建议”。D项,重复累赘,“热衷”和“喜爱”删去一个。故答案为B。3、A【解析】

试题分析:A.首联诗人概写“二十三年”写长期谪居的痛苦经历,字里行间,表达了诗人抑制已久的愤激心情,并不是表达“作者的坚韧和顽强”。故答案为A。4、B【解析】

A令尊已经有您的意思了。B“敬请惠存”是请别人好好保存自己的东西的意思。得体。C内人:对人称自己的妻子。不得体。D敝帚自珍:意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。不得体。5、(1)断肠人在天涯(2)东风不与周郎便(3)濯清涟而不妖(4)晴空一鹤排云上(5)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉(6)因思杜陵梦凫雁满回塘(7)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯【解析】

“涯”“涟”“凫”“侯”是此题中的易错字,作答时注意字形。6、(1)老舍(2)自怜、自私、闲散、懒惰(3)表现了祥子从要强、奋斗到绝望、堕落的心灵历程。【解析】

(1)老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。(2)本题考查对人物形象的分析。分析人物形象可以从人物的语言、行为、精神状态等方面入手。解答本题还需要联系当时的社会背景。祥子变得自怜、自私、闲散、懒惰最根本的原因是当时的社会环境太残酷,祥子的个人命运经过三起三落及心上人小福子自杀,使他从一个正常的青年走向堕落。(3)本题考查对人物内心思想感情的把握。人物的内心思想情感是受外界的直接影响的,“当初咱倒是要强过”,说明了祥子一开始是积极、正常的,但他遭遇的却是一连串的打击,才造成了后来祥子的一蹶不振。说明了人物的内心世界完全因为当时的社会打击而绝望的。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读7、1.(1)事物的道理、规律(2)咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思(写出侵蚀或冲刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的话,(大家)果然在数里外的地方找到了石兽。(2)到了河水暴涨之时,(它们)才集合到一起。4.示例:甲文告诉我们对待事情不可只凭主观臆断,而要结合实际情况,分析原因,做出判断。乙文告诉我们要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,发生后及时补救。【解析】1.本题考查理解文言实词的含义。涉及的词语都是常见的文言实词,解答时要联系上下文,根据语境作出判断。要注意“物理”是古今异义词,解释为“事物的道理、规律”。啮:咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思。2.本题考查在理解文言文句子的基础上断句的能力。解答此类题要在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句内容浅显,结构清楚,意思是:护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣。所以可断句为:护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意重点词“如(按照)”“至(到)”的正确翻译。4.本题考查对文章主题的理解。《河中石兽》记叙了人们寻找石兽的经过以及令人惊讶的结局,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主观臆断”的道理。乙文“先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。”告诉我们:要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,要善于未雨绸缪,发生后及时补救。【点睛】译文【甲】一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”【乙】住在卫河岸边的人说:河堤决口的时候,河水中流必然凸起,高于两岸。但不知将在什么地方决口。到了棒椎鱼集聚在一起,那么这个地方用不了一两天就要决口了。父老们都这么传说,这条经验百无一失。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名的。它平时不知在什么地方,下网下钩也捉不到它。到了河水暴涨之时,它才集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣,那么决口就是转瞬间的事了。这不是天数么?不过,唐尧时朝的洪水,是天数;大禹实地勘察,因势利导,则是人事。只有圣人才能掌握天的规律;唯有圣人才不把过错推给上天。他们事事预算筹划,并在事后加以补救,这虽然不能完全消除祸患,但也必然有所挽回。8、1.9.①一向②于是③更④亲自2.①正碰上孙策去世,孙权的姐夫见到他认为不同于常人,将他推荐给孙权。②我认罪还来不及,不敢说什么。3.诸葛瑾回顾往事,既指出殷模放弃祖坟、带领全家老小来归顺,跟着您征战是有功,又指出如今辜负了圣上的恩德该受罚,暗示处理应慎重。退一步的劝说反而引起孙权的伤感,念起了旧日旧情。4.思虑有度、善于劝谏【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“素”:一向。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“值”:适逢。“卒”:死,去世。“异”:意动用法,以……为异。“谢过”:认罪。“不暇”,没时间,来不及。3.文言文信息筛选。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析诸葛瑾所说的“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化。在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉,陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾。臣谢过不暇,不敢有言”等句,即可整理出答案。因为这些话感动了孙权。因而才“特为君赦之”。4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“瑾揣知其故,不敢显陈,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之。毕,以呈权”等句分析,可以看出思虑有度的人。从诸葛瑾替殷模说话的内容分析,可以看出诸葛瑾是一个善于劝谏的人。【点睛】译文:诸葛瑾字子瑜,琅琊郡阳都县人。东汉末年逃避祸乱来到江东,正碰上孙策去世,孙权的姐夫见到他认为不同于常人,将他推荐给孙权。和鲁肃等人一起受到宾客的礼待,后来任孙权的长史,(又)改任中司马。建安二十年,孙权派诸葛瑾出使蜀国与刘备互通友好,(他)和弟弟诸葛亮都在公事相会(时才)见面,结束后(他们)从不私下会面。诸葛瑾为人仪表堂堂、思虑有度,当时人们佩服他的宽宏高雅,孙权也很器重他,重大事情(都向他)征询。(他)和孙权交谈说话劝谏讽喻,未曾(有过)激烈直露(的言辞),(只是)略微显示风度神采,大体讲明意见要义,如果有不合(孙权心意的),就放弃(它)而去谈其他事情,慢慢地再借其他事情来引起先前的话题,用类似的事情来求得孙权理解,因此孙权的意见往往就不再坚持。吴郡太守朱治,是孙权提拔的将领,(孙权对他)一向十分尊敬。孙权曾因事对他有怨恨,却很难亲自诘难斥责,怀恨在心不能释怀。诸葛瑾揣摩明白了其中的缘故,但不敢公开说出来,于是在孙权面前写信,广泛地论说事物道理,借此用自己的想法来迂回揣测孙权的心意。写完后,把信交给孙权,孙权很高兴,笑着说:“我的思想解开了。颜渊的德行,使人更加亲近,难道(不是)说的这样的事情吗?”孙权又曾怪罪校尉殷模,给他定的罪名令人感到意外。众大臣很多人替殷模说情,孙权的愤怒更盛,和(众人)反复争辩,只有诸葛瑾默不作声,孙权说:“子瑜为什么独自不说话?”诸葛瑾离开坐席说:“我和殷模等人遭遇家乡动乱,百姓几乎死光了。(我们)放弃祖坟,扶老携幼,拨开野草,(前来)归依圣明的教化。在流亡的仆役中,蒙受着养育长生的幸福,(却)不能相互自我督促激励,(来)报答万分之一(的恩德),以致于使殷模辜负圣上的恩德,自己陷于罪恶之中。我认罪还来不及,实在不敢说什么。”孙权听了这些话很伤感,就说:“(我)特地为您赦免他。”9、若、闻、朝【解析】

题干要求回忆并归纳九下文言文中具有两个或两个以上意义的词语。这是在考查学生的文言词语的积累。对于文言文来说,读得懂,才是王道。最好的方法就是语境积累,也就是说要结合语境来理解词义,把一个词放在语境中去理解,效果会更稳定一些。说得更具体点,就是每学习一篇文言文,都要结合句子准确理解每一个生词的意思,把字词的记忆和句子甚至是文段的理解结合起来。如此本书中《邹忌讽齐王纳谏》一文,虚词“于”:“欲有求于我也”(对);“能谤讥于市朝”(在);“皆以美于徐公”(比)。再如实词“朝”:“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”(朝拜);“于是入朝见威王”(朝廷);“朝服衣冠”(早晨)。10、1.学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。(意思对即可,)2.学问是不能离开智慧的;(或没有智慧的学问,便是死的学问3.运用比喻的修辞手法,形象地证明了学问对于智慧的重要性。4.可从“知识积累,知识运用,或知识与智慧的关系”等方面谈。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章,理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累,是工具;而智慧是发现和创造的能力,联系两者是相辅为用,缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2.本题考查学生对文段论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第③段,首句“学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问”即是这一段的观点。3.本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”,形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛:鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。4.本题是现代文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。可从“知识积累,知识运用,或知识与智慧的关系”等方面谈。11、1.运用拟人修辞,赋予水冬瓜梨以人的感情,生动形象地表现了作者的忏悔之情,突出了作者的感恩之心;作为线索贯穿全文。2.心地善良、乐于助人、善解人意、珍爱劳动果实3.因自己导致拐叔跌瘸了腿,打了一辈子光棍而难过和自责;对自己当初偷水冬瓜梨行为的后悔;对还没有进行报恩,拐叔就去世了感到遗憾。4.插叙父亲告诉我所不知道的“秘密”,交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因,突出了拐叔乐于助人、善解人意的优秀品质,为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5.结构上照应开头,升华主题,内容上表达了作者的忏悔和自责之情,突出了作者的感恩之心。【解析】1.本题考查学生的对题目的理解,题目的作用一般是:(1)象征意义;(2)语带双关;(3)作者感情的出发点;(4)概括文章的主要内容;(5)文章线索;(6)文眼;揭示文章中心;(7)吸引读者、新颖。然后结合本文分析:①“水冬瓜梨”是贯穿全文的线索。这篇小说围绕“水冬瓜梨”,叙述了“我”偷梨,拐叔送梨,临终留梨,用梨祭奠等故事。②在“水冬瓜梨”前冠以“忏悔的”,奠定了文章的感情基调,激发了读者的阅读兴趣。③以“忏悔的水冬瓜梨”为标题,便于塑造拐叔形象,抒发“我”的情感。2.本题考查学生对人物形象的把握。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。如:“拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里,这倒让我们有些不好意思起来”可以得出拐叔:善良;“拐叔说他救人是自愿的,娃娃这么小,不能让他以后背负着情感的债务去生活。”可以得出拐叔:乐于助人;当我正想给他几拳头时,拐叔小孩似的大哭起来:“你们吃都不说,为啥摇得满地都是嘛?”可以得出拐叔:珍惜劳动果实。3.本题考查学生对文本的理解和把握。通读全文,找出我对拐叔直接或间接所做的让我内疚的事情即可。这是我心情沉重的原因。如:因自己导致拐叔跌瘸了腿,打了一辈子光棍而难过和自责;后悔偷梨打拐叔;还没来得及向拐叔报恩等。4.本题是在考查学生对插叙的理解,其作用为:(1)插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。(2)有时会起到解释说明的作用。(3)使文章脉络清晰。(4)结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。第⒀和⒂节交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因,突出了拐叔拐叔见义勇为、不求回报;不计得失、高大无私的优秀品质,为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5.本题考查学生对重要段落作用的把握。要从内容和结构两方面进行分析。结构上:照应了开头“我回去参加拐叔的葬礼”,内容上,总结全文,深化中心,表达了作者的忏悔和自责之情,突出了作者的感恩之心。【点睛】结尾段的作用:内容上:总结全文,升华

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