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文档简介

主题01致敬生命尊严,悲悯不能隐入尘烟

素材标签土地与生命善良与悲悯生命信念爱与希望

控素材

自7月8日上映以来,电影《隐入尘烟》的口碑持续突破,对于一部农村题材,节奏缓

慢,大量素人演员出演的影片而言,3000万的票房数字已经足够令人振奋。有观众坦言被

影片彻底征服:“真正让我看过觉得重新活了一遍的电影”;“那些隐入尘烟的辛酸和低到

尘埃的闪亮,就像将夜时分的一场暴雨,打湿观众矜持的心理防线。”

导演李睿培作为土生土长的甘肃人,选择回到自己的家乡进行拍摄,将镜头对准那些生

活在土地上的底层农民一他以“平视”的视角,带领观众走进西北农村,感受底层农民的情

感与命运:聚焦一对生活在西北土地上的农村夫妇,讲述了两人在日复一日地耕耘中从陌生

到熟悉,从相知到相守的故事。

很久没有看到农村题材的好电影了。那一天去电影院看《隐入尘烟》,整个放映厅只有

我一个观众。“隐入”在空旷的黑暗中,我被银幕上的故事深深吸引。

真是特别适合一个人看的电影,节奏缓慢,画面优美,一种深沉而悠扬的意蕴久久回荡,

但与乡村风光相“呼吸”的,绝不是空洞、廉价的抒情,不是闭起眼睛赞美劳作的艰辛和生

命的苦难,而是温情地注视这苦难,是投向被侮辱与被损害的“零余者”努力去赢取生命尊

严的敬意,是在春生、夏长、秋收、冬藏中,氤翘起的来自大地的深深悲悯。

控角度

角度I、爱,琐碎但却极具力量。有人评论《隐入尘烟》又是一部歌颂苦难的电影,但

我却不这么认为,电影中马有铁和曹贵英能在苦难中汲取养分,展现出抽芽生根的生命力,

令人动容,他们的前半生充满创痛,可在生命的最后一段岁月中,却因为对彼此、对土地的

爱让“活着”过成了日子。主人公苦难的人生,只是这个大时代下的一个缩影,在无数偏僻

的农村中,有着无数被抛弃、被边缘的''马有铁和曹贵英”仍在和命运顽强的作斗争,而我

们在观看该部电影的时候,不能只看苦难本身,而是应该通过个体看到亟需被关注的群体。

角度2、苦难是高贵者的试金石。《隐入尘烟》中,马有铁与曹贵英一贫如洗,但却没

有匍匐在命运之下,他们依旧选择与土地作伴,辛苦耕耘,为了保护住建造的房屋,冒着风

雨加盖雨布,平日窘闷的生活中,相互作乐。面对苦难,与其自怨自艾,不如坦然接受逆境,

苦中作乐,勤奋为自己的人生添砖加瓦。

角度3、扎根在这片土地上,坚持寻找幸福的信念。华夏数千年农耕生活,养育了中国

农民,他们的隐忍、勤劳、善良,代表了中国人的生命底色,体现了中国人的命运认知,他

们以汗水、眼泪和血,扎根在这片土地上,坚持寻找幸福的信念。马有铁作为一位典型的中

国农民,他敬畏感恩土地,躬耕于农地,他的生命与土地相联结.但在如今现代化文明的进

程中,农耕文明逐渐被替代,农民仿佛成为了被遗忘的群体,在大时代下显得那么微不足道。

《隐入尘烟》聚焦一对生活在西北土地上的农村夫妇,讲述了两人在日复一日的耕耘中从陌

生到熟悉,从相知到相守的故事。作为土生土长的甘肃人,导演李睿培选择回到自己的家乡

进行拍摄,将镜头对准那些生活在土地上的底层农民。他以“平视”的视角,带领观众走进

西北农村,感受底层农民的情感与命运。

角度4、善良是最纯粹的品质。善良不分富有贫穷,但往往穷人的善良需要经历现实与

经济的考验,但《隐入尘烟》中的马有铁,却让我们看到了“人之初,性本善”的一面,即

便穷困潦倒,依旧保持最初的善良待人,爱护大地和生命,在张永福急需“熊猫血”续命的

时候,马有铁数次进城无偿献血;在购入芨芨草时,主人说只需还一袋半土豆,可他依旧还

回了两袋土豆;搬家时特地把I日的燕子窝捡回,安置在屋檐下:视毛驴为伙伴,疼惜它的劳

累,慷慨喂养。他待人诚信,尊重世间万物的这种纯粹品质,是现代文明社会值得倡导的典

范。

角度5、爱不仅是你侬我侬,还是能让对方得到成长的能力。马有铁和曹贵英,都是边

缘畸零之人,两人也是被迫牵合在一起。从相互别扭到互相理解,再到相濡以沫,他们在彼

此真诚的生活中找到了自己生而为人的尊严,也唤醒了爱人的能力,就如翻译家朱生豪说的:

“我们都是世上多余的人,但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。”他们一起耕地,播

种麦苗,夏天两人躺在搭建的屋顶上,憧憬着未来。爱并不总是轰轰烈烈的,更多的是表现

在冗余的日常对答中和平静细水长流里。

角度6、活着就有力量。在《隐入尘烟》中,农夫马有铁和妻子曹贵英,被家族所嫌弃,

是整个村庄的边缘人,一贫如洗,居无定所,但他们依旧保有对未来的希冀,在四季轮转中,

一砖一瓦造房子;养育小鸡,期待成长;播下种子,虔诚等待收获。他们虽然无法孕育自己

的生活,却在大自然间,孕育出生的希望。他们在无形中所迸发出蓬勃的生命力,让我不禁

想起《活着》中的一句话:“活着二字,在中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于

喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我的幸

福和苦难、无聊和平庸。”

角度6、大地上的悲悯不能隐入尘烟。导演李睿瑞从《老驴头》开始,就执着展现出

土地与现代文明的矛盾,但问题往往无解,更多时候留给看过之人的观感余味是伤感和无奈,

有时也有愤怒,憋着一口气,吐不出咽不下。《隐入人烟》却是在主题践行之中,给予了观

众明确的情绪出口,无论是苦中作乐的不断累积生活和希望,抑或最终悲剧死亡,极致贫困

下生长出的爱情极致真诚与纯粹,它都是明确而清晰的。同时,即便它讲述偏远西北农村

最不幸的弱势群体的生活,当它进入更下沉的市场,依然有着广泛的收获共情的基础。即使

今天的城镇化进展神速,农村背景愈发严重,大量涌入城市的"新XX人“背后依然有着关

于乡村的背景和记忆,不少观众和大V将其比作当代版的《活着》且不论这是不是一种过

誉,这种呼唤本身代表公众过于真实苦难生活被看见和表现的心愿。

控速用

评论一

电影《隐入尘烟》热播,讲述了甘肃农村,遭人嫌弃的马老四和身患尿失症、没有生

育能力的曹贵英,这两个被各自家庭抛弃的孤独个体,经人介绍组合成一个家庭,在日复一

日的耕耘中从陌生到熟悉,从相知到相爱,从相爱到相守。

曹贵英在给马老四送饭的路上,摔入水渠溺水而亡。

马老四万念俱灰,生活瞬间暗淡,刚刚建立的幸福轰然倒塌,然后卖了粮食,还清了欠

喉,放走了陪伴自己多年的毛驴,一边看着曹贵英的遗像,一边喝下农药,用最后一个鸡蛋

压了压农药的苦,追随贵英而去。

只有海清一个专业演员的《隐入尘烟》看哭了很多人,全片

没说一个苦字,却苦出天际

没说一个痛字,却痛入骨髓

没说一个爱字,却爱到极致

生活给了一分甜,就能看到一丝微光,就能够看到一点希望,就能够看到一个奔头。

评论二

一生最重,不过饱餐与被爱

一生所求,不过温暖与良人

一生所爱,不过守护与陪伴

相遇不一定有结局,但一定是命中注定,再见容易,再见却很难

平凡生活能够遇到相互相扶的人,就是一场救赎

钱都流向了不缺钱的人,爱都流向了不缺爱的人,苦都留给了还在受苦的人

从一无所有到一无所有,尘归尘,土归土,我们终将隐入尘烟

评论三

“没有说苦,却苦出了天际;没有说爱,却爱进了骨髓。”几乎每一个《隐入尘烟》的

观看者,都会至少流一次泪。正如人民网所评价的,某种程度上来讲,是导演给了失语人群

一次对外讲述故事的机会,受众在“以心换心”的过程中,内心中的情绪得到了释放。

与此同时,另一个爆款农村题材的作者,最近也准备站出来说一说他的“苦”。两则农

村题材,之所以引发巨大时代共鸣,主要原因是唤醒了人们心底久违的“真”。一方面,我

们像一个停不下来的“陀螺”,被城市里琐碎的日常所裹挟着,更多时候是活在“赚米”这

样的基本生存面。是马有铁和“二舅”提醒我们,离那个本真的自己越来越远;另一方面,

随着科技越来越进步,信息传递越来越便捷,生活越来越“幸福”,人们的思想却陷入了无

尽的“尘烟”,迷茫与焦虑变成人们的精神内耗,成为了这个时代的精神底色之一。是马有

铁和“二舅”提醒我们,这个时代还有苦,还有爱,还有更多需要被关怀的人,他们才是这

个社会前行的动力。

评论四

“被风刮来刮去,麦子说了个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子说了个啥?”其实,只有他

们听懂了一粒麦子的叹息。电影《隐入尘烟》自上映以来便引来热议,不仅入围了第72届

柏林国际电影节主竞赛单元,更有评论赞其为“迄今为止今年表现最好的国产电影”。尽管

故事选取了一个很小的切入点,但正是朴素、真挚的情感,描摹底层劳动人民的生活现实,

呼唤着人们内心对美德的敬意。

《隐入尘烟》没有采用宏大叙事,而是采用甘肃张掖本土方言传递了两个相濡以沫的“伴

儿”的艰辛却又充满希望的生活。那头小毛驴、刚抱窝的燕子、灯泡孵化出的小鸡,是他们

期盼的“好日子”。令人印象深刻的是:每次搬家后有铁都会重新张贴“喜喜”字,并问贵英

“藉”字是否挂好了,贵英都在仔细端详后说同一句话:“高一丝丝”。其实就是期待往后

的日子能够更好一些。这幅现实主义的田园图景在一帧帧动情的镜头中,谱写了唯美的爱情

篇章。某个时刻,这部影片唤醒了我们内心的良知,或引发对当下生活新的思考,无意间赋

予了我们普通人一种坚强生活、追求美好生活的力量。

评论五

如果不是因为要给侄子腾地方,他应该一辈子都不会结婚;如果不是正好有人要,残疾

的贵英也应该一辈子都被困在窝棚里。

在最边远的农村,两个村里最边缘人因此生活在一起,却在被欺负、欺骗和恶意的沙漠

中,开出了一朵极美好却脆弱的奇葩。

他们的生活没有戏剧性,每天做的就是犁地、下种、收麦子、磨面、孵小鸡、打土坯、

盖房子日复一日,平淡如水。

却让人性中最单纯最美好的爱情,偷偷浮现出来,在细腻、淳朴、真实间,感动了今天

这个浮躁、欲壑难填的世界。

评论六

漫天尘烟中隐去的是生活的艰辛,家人的残忍,以及这个世界的冷漠,而显出来的却是

人性残存的温暖和单纯。

当然,在这个世界这样的生命是另类和脆弱的,就像将残的灯火一样随时都有被熄灭的

可能。

因为他们的善良,在这个极其残忍的世界面前,在极度邪恶的人性面前,在人性极端的

自私面前,是注定要被围攻和恶意对待的。

因为有铁的每一次善良,对于他周围邪恶的人来说,都是一个暴击,就算再不在意的人

也会被刺痛。

所以,他们注定是要被消灭的,无论是自生自灭还是意外打击,这个世界根本容不下他

们。

控范文

漫天黄土中,只有他们能够听懂麦子的叹息,沉浸了岁月的灵魂

——《隐入尘烟》电影综评

刘力/文

终于在网络上看完了全部的《隐入尘烟》,133分钟左右的内容用来陈述一段有些太过

于乏味沉闷的故事,的确让人啧啧称奇。然而就是这样一部电影,也依然可以深入人心,沁

人心脾,让人感叹嘘唏之中悄然泪落。

《隐入尘烟》剧情并不复杂:一个已经失去双亲和两个哥哥年过半百依然无依无靠的老

光棍马老四(马有铁,武仁林饰演),在自己三嫂的撮合下,与手抖腿痫并且伴随着尿失禁

的无法生育的“瘟神”女人曹贵英(海清饰演)走在了一起,从此他们相互依偎,相互取暖,

相互宽慰,相互扶助,走过冬春夏秋,他们成了好多人虽然嫌弃但却又不得不羡慕的一对夫

妻。然而当日子向好发展的时候,不幸袭来,曹贵英因为发烧头晕去找丈夫途中落水溺亡,

于是,马老四最终又剩下了孤独的一个人,并且最难以承受的是他离开了他曾经赖以生存的

土地。他要搬到城里去住了,只可能是因为他那可贵的RH阴性熊猫血,正是村里首富张永

福需要的。

在影片中,马有铁是一个活了大半辈子的通达之人,他善良、豁达、乐观、坚韧,几乎

拥有所有中国传统男人最优秀的品性,他和曹贵英的结识完全似乎就是为了有一个可以结伴

同行的人,甚至连基本的繁衍生息想法都根本不曾有过,但马有铁似乎却并不放在心上,他

没有嫌弃曹贵英的残躯,他时常对曹贵英充满的是温情的关爱与尊重,他明白曹贵英在家里

所受到的苦难与屈辱,正如同他自己明白自己的处境一样。

他们刚开始并没有一个可以遮风挡雨的家,就连看电视这样最基本的娱乐活动也需要去

邻居家才能完成。他们真的是一贫如洗,他们唯一可以相伴的就是那头驴子。

就在这样的困境中,马有铁依然执着地把红色的“喜字”时刻贴在墙壁上,他们在别人

家的闲置房子里居住,国家扶贫政策规定拆除旧宅补偿一万五,安置再补偿一万五,面对这

样的诱惑,一些外出的打工的年轻人陆续回来,催促他们搬家,高高兴兴地领了拆迁补偿款

再次远走他乡,这些对于马有铁夫妻来讲不啻为一种灾难,然而马有铁夫妻却始终保持着原

本的韧性,他们不断地搬迁,又一次次地从苦难的土地上觉醒。

最终马有铁还是决定自己盖房子,他们搜集着拆迁后散落的木头,并且自己豁出命砌了

泥坯,倾盆而来的大雨几乎把两人辛苦劳作砌成的泥坯毁于一旦,危急时刻,两人携手护坯,

风雨之中,他们涕泪与幸福交加,大雨过后,泥点扑面的岁月静好依然让人心悦。

马有铁终于有了自己的房子,他们的好日子才刚刚开始。

马有铁一次又一次给张永福献血,他却从来不曾想着从张永福父子那里得到什么,第二

次献血他正在做泥坯,他甚至还好意地却说张永福的儿子能够赶紧结清村里的租地款。张永

福儿子似乎有些过意不去,他看到马有铁给曹贵英买衣服,于是他直接“大方”地买下衣服

送给马有铁,马有铁却只把这当作一种借款,执拗地要求小伙子从自己卖粮食的钱中扣除。

这些举动不免招来村人的嘲笑,他们都说张永福应该给马老四买了种子和化肥。马有铁默默

从人群中走过,缓缓地要求商店赊账并郑重按上指印,只说粮食卖了就还钱,然后脱下衣服

帮助尿了的曹贵英遮丑,最终沉默地离开。

马有铁总有自己的道理。他关爱曹贵英是从心底里流泻出来的。刚刚结婚,他就带着曹

贵英给自己的父母和哥哥上坟,然后把自己拿来的苹果和馍馍递给曹贵英吃,甚至直接抬出

一句“后人不吃,先人难得”来让曹贵英安心;他要出去拉货,走时特意给曹贵英蒸好馍馍,

嘱咐曹贵英吃,夜晚回家路上,远远看见曹贵英抱着手电筒的样子,又心疼又抱怨,但看见

曹贵英带来的一次次往返装好的热水,他又不停地催促着曹贵英也喝些,千万不要凉了;他

为了打消曹贵英对不能生育的疑虑,特意从邻居家借了十个鸡蛋,并且用纸箱做了一个灯泡

保温箱,对曹贵英说:小鸡出壳先看见你就认你做妈妈,到时候就不会走丢了;他会对着曹

贵英锄坏的麦苗宽慰道:麦子最终逃脱不了被收割的命运;曹贵英发烧,他更是忙前忙后,

做荷包蛋,说着“这是你喂养的鸡下的第一颗蛋”,然后又下地去干活。

《隐入尘烟》中最让人动心的还是那句:“被风刮来刮去,麦子能说个啥?被飞过的麻

雀啄食,麦子能说个啥?被自家驴啃了,麦子能说个啥?被夏天的镰刀割去,麦子能说个

啥?”放在活了大半生劳累一辈子的马有铁的口中太合适不过了。

可以讲,麦子的哲学就是马有铁的为人哲学。

自然还有他的土地哲学。

他面对曹贵英说掉地上的食物不能再吃,直接就说到:啥不是土里长大的,土都不嫌弃

我们,我们还嫌弃土呢吗?

于是他对已经生活了好长时间屋子被推到的那一刻心里一定充满了眷恋,但一次次命运

的撞击却并没有让他沉沦,曹贵英那残疾但却和他一样良善的心彷佛就是他心灵深处的一束

光,照亮了他整个世界。

于是曹贵英最终的溺亡让他生命的世界从此坍塌了,就好像他曾经和曹贵英共同搭建共

同经营却最终被挖掘机推倒的土屋子一般。马有铁最终卖掉了他所有的粮食,他把自家挖下

的土豆照例送给了一直供给他羊粪和芨芨草的老汉两袋子(人不在家,但他仍坚持把土豆放

在了老汉房子前)«他带着十个鸡蛋还给了曾经视曹贵英如瘟神的邻家老太太,他的说辞是

“一码归一码”。他带着卖粮的钱去还了经销店的债务1570元。

他终于又坐在了他自家的炕上。他终于撕下了喜气洋洋的红色''喜字",光秃秃的墙壁

上,是他在城里找人做的曹贵英的遗像,黑白底色的相框挂在黑布的下面,显得肃穆而庄重。

马有铁吃着鸡蛋,然后躺在炕上,他手里举着的是曹贵英用草编成的驴子。而他家的驴

子却被他带到无人的大漠深处,卸去所有多余的绳套,放归了自然。驴子久久不愿离开,被

他调侃着“贱骨头”。

曹贵英编成的草驴子,曾经被马有铁自嘲地说:还是草编的驴子好啊,它不吃草也就不

被人使唤。那个时候,草驴是青翠的绿色,正是生命勃发的相濡以沫时分,而今草驴已经干

枯,早已经没有了绿意的枝直直地伸向空中,似乎在探寻着什么。

最后一幕是马有铁家房子面前,马有铁的侄子拉走了马有铁家已经死了的猪,村长指挥

着挖掘机推到了马有铁的房子,并且对着前来接马有铁走的张永福的儿子说:老四跟你去住,

这也是他新生活的开始。

也许是吧。但我始终还是坚定地认为,《隐入尘烟》最终结尾处那若隐若现的驴子和并

未出场的马有铁似乎总隐匿着什么。

在很多人的知觉中,马有铁最终自杀了,大家的依据是柜子上放置的显然是明晃晃的农

药瓶,里面已经空空如也。这自然也是不无道理的。

但最终的场景中,我们看到的是另一番场景。这自然可能源自于过审的考虑,更可能也

是一种明媚的希望,在我们大多人的意念中,仍然还是希望马有铁能够活下去,这样一个磊

落充满了真情同时又极具担当精神的智者,真的穷尽了所有关于好人的优秀品质。

马有铁应该活着,尽管很憋屈,或者直接就像很多人设想的那样,一个人轻松快乐。但

马有铁显然从来都不会把那些人对于他的看法放在心上.他只尊从自己的内心活着。

我不知道这该不该算作是一个光明的尾巴。但我却只能感受到那骄纵的艳阳下苍凉的孤

独与忧伤。毕竟,在一个更可能悲哀的认知里,马有铁从此直接变成了张永福那个从来就没

有出现的所谓富人的造血机器,这才是最让人担忧的事情。

同时,我们也能想到的是,离开了麦子,猪,鸡,泥土,苞谷这些与农人生活息息相关

的内容,马有铁在水泥锻造的房子里又会有着怎样的孤独。

他的新生活里藏匿着更为揪心的未来。

《隐入尘烟》:不追逐繁华的质朴更动人

如果你对于电影中各种程式化的起承转合感到厌倦,那你可以去看看正在上映的影片

《隐入尘烟》。

《隐入尘烟》是青年导演李睿琦的第六部长片,目前正在影院上映。虽然排片不多,但

是口碑不错,这是2022年开年以来,唯一一部豆瓣评分超过8分的院线电影,并且还在持

续走高。该片于2022年入围第72届柏林国际电影节主竞赛单元,也是唯一一部入围的华语

电影。

两个被社会“抛弃”的人相遇,通过日复一日辛勤劳作,得到来自土地的回馈。他们明

明只是在追求最低限度的生存,却在这个过程中发现了爱与光一一导演李睿培用133分钟,

讲述了这样一个故事。

留下病根、随时会小便失禁的曹贵英,木讷老实、遭到嫌弃的马有铁,面对这两个所谓

的“边缘”小众人群代表,导演没有以两人的弱势来唤起观众的怜悯和同情,而是将两人的

命运放在土地之上,以他人的嫌弃和不理解,来衬托两颗灵魂互相取暖的珍贵;以两人“逆

来顺受”的朴实和忍耐,来抵抗这“被抛入”世间遇到的苦难,从而激起观众“崇高”的观

影体验。这也是影片带给观众感动的原因之一。

“被风刮来刮去,麦子能说个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子能说个啥?被自家驴啃了,

麦子能说个啥?被夏天的镰刀割去,麦子能说个啥?”影片用许多笔墨表现这种被“抛入”

世间,被迫承受困难,却依旧保持淳朴善良的品质。马有铁就是中国许多农民的缩影。作为

农村题材的电影,《隐入尘烟》并没有着力于群像描写或者宏大叙事,而是选择表现农村夫

妻的生活,反而更加成功。导演在采访中说,中国的农民们,从不是一个数字,他们都是单

独的个体。他表现的,也是这些个体的故事。

相信看过影片的观众,都会对其中的细节印象深刻:在纸箱中照着灯孵小鸡;用木头模

型做泥砖,一泥一砖全靠双手;用五颗麦粒在手上印出一朵花,这样就不会走丢了……这些

细节,全部来自导演李睿琦的生活经历.

李睿培生长于甘肃高台县,他所执导的影片《老驴头》《告诉他们,我乘白鹤去了》《家

在水草丰茂的地方》以及《隐入尘烟》,讲述的都是这片土地上的故事。在创作中,这一片

土地是李睿培取之不尽的创作源泉。他也以自己所能,用镜头表现这片土地以及土地与人的

关系。所有设计精巧的镜头语言和刻意起伏的故事情节,在土地面前,都显得无足轻重了。

整部电影基调质朴,只有两处稍显精巧。一是海清在表演中的细节处理,二是影片开头

的几个镜头。这部电影仅仅启用了一名职业演员,就是饰演农妇曹贵英的海清,其他演员都

是实打实的素人,例如在影片中挑大梁、饰演马有铁的武仁林。作为职业演员的海清,在片

中多少存在一些表演的痕迹。为了饰演好这个角色,海清提前到花墙子村,也就是电影拍摄

地,前后花了十个月时间跟着村民们一起,做农活、喂牲口。但是,让一个农民来饰演农民,

和让一个演员来饰演农民还是有区别的。如何在适当的时候用表情作出反应,手在什么时候

该颤抖,海清表演中的“巧”,也是她作为职业演员的素质。

第二处,就是开头的台词设计。影片开头要把所有的背景交代完成,以至于每个人说的

每句话,都经过精巧的设计:曹贵英落下病根,马有铁在三哥家里干了几十年的活,虽然马

有铁的三哥两家人都视他们为累赘、急切希望他们能组成新的家庭离开……导演想要传递的

信息量过多,也就导致了影片开头节奏稍嫌缓慢,如果整个影片的节奏能够更加流畅,想必

观影体验会更好。

但瑕不掩瑜,《隐入

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