中考语文一轮题复习：教材文言文梳理《岳阳楼记》课件

九年级(上)15．岳阳楼记(课标篇目)北宋·范仲淹原文呈现参考译文

庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属(zhǔ)予作文以记之。文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。

庆历四年的春天，滕子京因罪贬谪流放为巴陵太守(谪守：因罪贬谪流放，出任外官)。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业全兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

我看那巴陵郡的美景(胜：美好)，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边(际涯：边际)，早晚阴晴明暗多变(晖：日光)，气象万千，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。

概括描绘洞庭湖的“大观”，转入登楼者的“览物之情”，提出一个“异”字，转入下文。如此北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水(极：至、到达)，那么被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？

若夫(fú)淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空，日星隐曜(yào)，山岳潜形，商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧，薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(有时)连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉(曜：光芒)，山岳隐没了形体，商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折(摧：折断)，傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。

以“若夫”起笔，渲染铺叙天气的恶劣，人心的酸楚，突出了一种悲凉的情境，引发览物之“悲”。(这时)登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

到了春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇(集：停息)，美丽的鱼(在水中)畅游；岸上与小洲上的花草(芷：白芷)，茂盛并且青绿。

以“至若”领起，描绘出一幅生机勃勃的洞庭晨昏图，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，突出览物之“喜”。偶尔或许大片烟雾完全消散(一：全)，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧(璧：圆形的玉)，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！(这时)登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉(偕：一起)，端着酒，迎着风(把：持、执)，那是喜洋洋的欢乐啊。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？(是由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。

全篇重心。以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，引出“不以物喜，不以己悲”的情怀，并发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明全篇主旨。这样(他们)进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。◎结构图解

◎文章主旨本文通过描绘岳阳楼的壮丽景色及迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。◎写作特色1.本文大量使用双声叠韵词，增强了音乐感；大量使用同义词和反义词，丰富了文章的表现力；2.句式对仗、工整，记叙多用散句，写景多用偶句，长短结合，语言整齐而富有气势；3.兼用叙事、写景、抒情、议论等表达方式。◎核心素养从范仲淹被贬谪但仍以天下为己任这一角度看，这篇文章告诉我们在社会的激烈竞争中，成败得失是人生常事，我们需要摆正心态，豁达面对，练就一颗坚强的心，才能立于不败之地。一、知识积累1．课下注释重点字词(含☆为课后习题字词)(1)滕子京谪守巴陵郡谪守：因罪贬谪流放，出任外官(2)越明年越：到明年：第二年(3)政通人和政通：政事顺利人和：百姓和乐(4)百废具兴具：同“俱”，全、皆(5)增其旧制增：扩大制：规模(6)属予作文以记之☆属：同“嘱”，嘱托因罪贬谪流放，出任外官到第二年政事顺利百姓和乐同“俱”，全、皆扩大规模同“嘱”，嘱托(7)予观夫巴陵胜状胜状：胜景，美景(8)朝晖夕阴晖：日光(9)此则岳阳楼之大观也大观：壮丽景象(10)前人之述备矣☆备：详尽(11)南极潇湘☆极：至、到达(12)迁客骚人迁：贬谪、降职骚人：泛指文人(13)连月不开开：指天气放晴(14)日星隐曜曜：光芒胜景，美景日光壮丽景象详尽至、到达贬谪、降职泛指文人指天气放晴光芒(15)山岳潜形潜：隐没(16)樯倾楫摧倾：倒下摧：折断(17)则有去国怀乡，忧谗畏讥去：离开☆国：国都谗：被说坏话讥：被批评指责(18)至若春和景明景：日光(19)上下天光，一碧万顷万顷：极言广阔(20)沙鸥翔集集：停息(21)锦鳞游泳鳞：代指鱼隐没倒下折断离开国都被说坏话被批评指责日光极言广阔停息代指鱼(22)岸芷汀兰汀：小洲(23)郁郁青青郁郁：形容草木茂盛(24)而或长烟一空一：全(25)宠辱偕忘宠：荣耀偕：一起(26)把酒临风把：持、执小洲形容草木茂盛全荣耀一起持、执(27)予尝求古仁人之心求：探求古仁人：古代品德高尚的人(28)或异二者之为或：或许、也许，表示委婉的语气(29)居庙堂之高则忧其民庙堂：指朝廷(30)先天下之忧而忧先：在……之前(31)后天下之乐而乐后：在……之后(32)微斯人，吾谁与归微：如果没有探求古代品德高尚的人或许、也许，表示委婉的语气指朝廷在……之前在……之后如果没有2.全国常考其他字词(含☆为课后习题字词)(1)百废具兴废：荒废了的事业(2)属予作文以记之作文：写文章记：记述(3)然则北通巫峡通：通向，到达(4)多会于此会：聚集，会合(5)薄暮冥冥☆薄：迫近，接近(6)予尝求古仁人之心尝：曾经荒废了的事业写文章记述通向，到达聚集，会合迫近，接近曾经3．重点句子翻译(1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。(2)日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧。看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨断折。(3)览物之情，得无异乎？天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。(4)上下天光，一碧万顷。(课下注释)浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。(5)浮光跃金，静影沉璧。不因外物和自己处境的变化而喜悲。(6)不以物喜，不以己悲。(课下注释)在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。(7)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(定语后置)如果没有这种人，我同谁一道呢？浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。4．断句(1)若夫淫雨霏霏/连月不开/阴风怒号/浊浪排空(2)登斯楼也/则有去国怀乡/忧谗畏讥/满目萧然/感极而悲者矣///////二、内容理解与探究5．《岳阳楼记》中写“迁客骚人”因景异而产生“悲”“喜”之情，试对其简要分析。(内容理解)景不同，情也不同，形成鲜明对比；“悲”“喜”之情虽异，但本质上相同，都是个人悲喜观；将“迁客骚人”的“悲喜之情”与作者的情怀作对比。(可选其中任意一个角度或多个角度分析，意思接近即可)6．本文最后一段运用了什么表达方式？其作用是什么？(写法分析)运用议论和抒情的表达方式。揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明了全篇主旨。7．“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？(教材“思考探究”)“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。8．本文“后天下之乐而乐”中加点的“乐”和《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”，有何异同？请简要分析。(对比理解)示例：两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。9．(2023·绥化)孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。(拓展表达)示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。基础训练题组一：【比较点1：百姓忧乐】【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【丙】齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”(节选自《孟子·梁惠王下》)1．解释下列加点的词。(4分)(1)先天下之忧而忧先：在……之前(2)太守谓谁谓：是，为(3)孟子对曰对：回答(4)然而不王者王：称王在……之前是，为回答称王2．翻译下面的句子。(4分)(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？(2)不得而非其上者，非也。得不到这种快乐就埋怨(非难)国君，(这)是不对的。我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？得不到这种快乐就埋怨(非难)国君，(这)是不对的。3．请用“/”符号给画横线的句子断句。(2分)居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君/是进亦忧/退亦忧/然则何时而乐耶////4．【甲】【乙】【丙】三篇选文中，都提到了“乐”字，可见历代治国，百姓的忧乐都至关重要。将【丙】文中孟子治国的思想与【甲】文中作者的政治抱负比较，说说有何异同。(2分)相同点：两者都非常重视百姓的忧乐(1分)。不同点：甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”比丙文“乐以天下，忧以天下”有了进一步发展，吃苦在前，享乐在后，比同乐同忧更有担当(1分)。【丙文参考译文】齐宣王在雪宫里接见孟子，齐宣王说：“贤人也有在这样的宫殿里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨(非难)国君，(这)是不对的；可是作为人民的国君而不与民同乐，也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐；国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁；这样还不能够使天下归顺，是没有过的。”题组二：(2023·沈阳改编)【比较点2：览物之情】【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【乙】又前，鲤鱼石；又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发山寒稽雪①至是始芳。抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落②，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。(节选自《徐霞客游记》，有改动)【注释】①稽雪：这里是积雪。②磊落：众多而错杂的样子。1．解释下列加点的词。(4分)(1)予观夫巴陵胜状胜：美好(2)此则岳阳楼之大观也大观：壮丽景象(3)南极潇湘极：至、到达(4)循溪东西行循：沿着，顺着美好