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文档简介
2023-2024学年湖南省雅礼教育集团中考四模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是()寒来署往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的生命状态也不相同:春天惠风和畅,莺飞草长,____________;夏天骄阳似火,蛙鸣虫唱,____________;秋天明月朗照,五谷飘香,____________;冬天落雪无声,闲云舒卷,是生命的恬静。①是生命的张扬②是生命的纯熟③是生命的萌发A.③①② B.②③① C.③②① D.②①③2.阅读下面文字,回答下列小题。春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。①中央电视台推出的这一大型文化节目,古诗词联翩而来,喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出,回清倒影,让观者听者心魂俱醉。②而这档《经典咏流传》,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。③弹幕上,年轻人纷纷点赞,“听了想哭”“这气势,能把李白唱活过来”……④一提诗词吟唱,我们容易想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅则雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。⑤难怪开播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《将进酒》,他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒不羁,被歌者“凤凰传奇”悉心演绎,更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海,带着我们一起()1200年,燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界,“与尔同销万古愁”。而清代诗人袁枚的《苔》并不知名,却一夜爆红,相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”,被乡村教师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出,平凡的、哪怕被太阳照拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,给了观者最深的感动。一次吟唱,让一首“孤独了几百年”的小诗,被世人牢记。这让我们恍然:现代传播并非国学天敌,反而能让古典文化插上更有力的翅膀,让更多人分享。《经典咏流传》再一次告诉我们,传统文化本身就有无穷魅力,今人只差一个爱上的()。()沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪个晚上也能稳住心神听诵李白,曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化清香,或也会慢慢()呢!1.上文括号内依次应填的词语正确的一项是()A.穿越机会倘若东山再起B.跨越机缘如果卷土重来C.飞越缘分即使死灰复燃D.超越因缘只要重振旗鼓2.上文带序号的句子,排序正确的一项是()A.②①④③⑤ B.⑤②④③① C.④②①⑤③ D.③⑤④①②3.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的项是()A.银箸(zhǔ)症结(zhēng)一碧万顷(qǐng)自怨自艾(āi)B.憎恶(zèng)胡诌(zhōu)转弯抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C.字帖(tiè)栈桥(jiàn)转瞬即逝(jì)熠熠生辉(yì)D.咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眦必报(zì)怏怏不乐(yàng)4.下列句子中加点词语使用正确的一项是()A.水是生命之源。在文学创作中,灵感来源于水的作品经久不息。B.好朋友遇到困难,他却爱莫能助,不能施以援手,内心感到十分遗憾。C.登高望远,看到高山大川,沧海桑田的壮丽景色,我心潮澎湃。D.他的演讲抛砖引玉,闪烁着智慧的光芒,引发了现场听众的热烈讨论。5.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是关公崇拜起源于荆楚,也寄寓着荆楚人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身,在他身上,我们看到了守土报国的,也看到了治军安民的;看到了扶危济困的,也看到了同生共死的。A.仁义侠义情义忠义 B.侠义情义忠义仁义C.情义忠义仁义侠义 D.忠义仁义侠义情义6.综合性学习。对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,是中国传统文化瑰宝。对联讲究对仗工整,平仄协调。选择对联也有讲究,不同行业往往都会选择与之相关的对联,以突出其行业特点。看看下面几副对联,想一想适合贴在什么地方?A.讲台三尺,可话古今中外;粉笔一支,能描天地河山。B.宝马跃神州,寄情大众;东风翔玉宇,惬意奔驰。C.风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒,四时暖意犹香。D.坐柜台精心理民财,绘就东西美景;迎储户妙手拨算珠,奏响南北乐章。A_________B_________C__________D__________今年春节,一则关于某卫生院张贴“生意兴隆”对联的视频在网络疯传。视频中,该卫生院大门口张贴的春联为:好生意(招财进宝)开门红,大财源(日进斗金)行旺运。横批是“生意兴隆”。此视频引发网友热议,纷纷表示医院门口张贴这样的春联着实不妥。请就此事谈谈你的看法。___________________7.古诗文名句默写。为山九仞,_______________。(《尚书·旅獒》)_______________,志在千里。(曹操《龟虽寿》)晴川历历汉阳树,_______________。(崔颢《黄鹤楼》)忽如一夜春风来,_______________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)_______________,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)我报路长嗟日暮,_______________。(李清照《渔家傲》)成长的路上,我们难免会碰到一些困难和挫折,这时我们可以用李白《行路难》中的诗句“_______________,_______________”自勉。《孟子》中阐述决定战争胜负的三要素关系的句子是“_______________,_______________”。8.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)。在比丘国,唐师徒四人与三位国师斗法,分别比试了祈雨、坐禅、隔板猜物等,最后悟空施计让三位国师现了原形。(_____)《伊索寓言》可以说家喻户晓,其中《农夫和蛇》的故事告诉我们,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。(____)在罗切斯特和简・爱第一次举行婚礼时,有人出来指证,罗切斯特在府内还藏着一个妻,婚礼因此中断。(____)二、阅读9.《登快阁》黄庭坚痴儿①了却公家事,快阁②东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦③已为佳人④绝,青眼⑤聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。①痴儿:指作者自己。②快阁:在今江西省泰和县,作者写此诗时做泰和县知县。③朱弦:古琴的琴弦涂成朱色,所以又叫朱弦。④佳人:知心朋友。⑤青眼,指瞳孔,即正眼相看,表示喜爱。1.这首诗颔联中能表现深秋时节景物特征的词是___________、_______。2.结合诗句,简要谈谈诗人的哪些行为是照应“归”字的?3.这首诗主要表达了诗人怎样的情感?10.阅读下面的文言文,完成小题。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即③丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。[注]①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈,字退之。1.解释下列加点词在文中的意思。泉水之涯而不知太守之乐其乐也游人去而禽鸟乐也故即其事之所以然而为名2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.其可谓/善取乐/于山泉之间B.其可谓/善取/乐于山泉之间C.其/可谓善取乐于/山泉之间D.其/可谓善/取乐于山泉之间3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。或醉且劳矣,则必即醒心而望。4.请依据(甲)(乙)两文回答下列问题。(甲)文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇;(乙)文则以“____”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”,盛世不忘忧,显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”,请简要概括。11.阅读下文,完成下列小题。灾难的礼物年少的我特别喜欢夏天。喜欢看窗台上我洗晒的红泳衣,喜欢听风吹杨树的沙沙声。可是,我没想到,十三岁那年夏天突如其来的大地震,让我变成了孤儿。一条腿压坏了,不会弯了,像一棵渐渐枯死的小树。伯伯把我接到他住的那个南方城市。伯伯从前是右派,伯母和他离了婚,他一个人生活。我现在成伯伯的孩子了。伯伯住在一栋小楼里,小楼里住了不少户人家。楼下公用厨房里一会儿一阵爆油锅的声音。隔壁洁洁家总把收音机开得很响,有时洁洁妈妈会大声吩咐洁洁:“明天要冷,穿上那件厚呢衣服!”洁洁常“哎哎”地反抗,真娇气。这时我就想回育红学校。那儿大家都是孤儿,穿一样的衣服,吃一样的饭。现在我常可怜自己,在心里对自己说:庆庆,你是一个可怜的孤儿啊。这时我紧紧闭住嘴,生怕一张嘴会大哭起来。伯伯一直忙,他正在翻译一本很厚的外文书。伯伯没有工作,只能靠翻译所得的稿费生活。他做的饭总有股焦味,叫人难以下咽。我去和洁洁家合用的洗涤间洗碗。洁洁和我同岁,她老缠着我讲悄悄话,可我讨厌她,她那两条腿多长啊,结实极了!她那天哭着告诉我老师让准备游泳衣,可她妈妈给了她一件从前自己上中学穿的老式游泳衣,大得不能穿。我看着她,心里有点高兴,我被自己变得那么刻毒吓住了。一天,我又在伤心,伯伯说:“有的人在世上,不管怎么希望,就是要不到自己想要的。这世界上充满了各种各样可怕的灾难,就像我们小时候玩的藏猫猫游戏一样,它在某个拐角躲着,等你刚走到那儿,它就跳出来,你就该倒大零了。”“你怕吗?”我问。“一开始怕,后来不怕了。我觉得这一方面是磨难,男一方面也给了受磨难的人世界上最难得的礼物。”伯伯安静地说。我悄悄把手伸进枕头里,那里放着我那件再也穿不着的红游泳衣。日子一天天过去了,我决定下楼去做一张我常常怀念的北方的烙饼。中午厨房里没什么人,只有一个老太太孤零零地坐在那里。听洁洁说,她从前在城里帮佣,养活乡下的独生儿子。现在老了,主人家不用她了,乡下的儿子却不让她回家。世界上无论什么悲惨的事都有啊!我站在厨房里痛痛快快地哭了。不一会儿,伯伯回来了。他惊喜地站在厨房门口,愣了一会儿,上楼去了。我把饼和稀饭端上去,推开房门。我愣了:房间收拾得真干净,小屋里喜气洋洋。我觉得这会儿自己长大了。不久后一个早上,伯伯买菜回来,告诉我楼下的孤老太太的孙子孙女偷偷跑来看她了。伯伯翻出一盒已经送给我的巧克力,说:“庆庆,伯伯再给你买,这盒先给老太太。”伯伯趁他们不注意悄悄把巧克力塞给老太太,老太太紧紧捏捏伯伯的手,转身骄傲地大声说:“来,宝贝儿,奶奶给你们吃巧克力。”初夏灿烂的阳光照在伯伯的脸上,在那洁净明亮的夏日阳光里,伯伯的眼睛突然令我想起秋天的蓝天,那份宽广,那份明朗,那份温暖,那份深厚!这时,好像在我心里有扇小门碎地打开了,我懂了,伯伯所说的那灾难的礼物。等到中午,伯伯午睡了,我拿了我的红游泳衣走出去。当我轻轻敲洁洁家房门时,这时我突然感到我正在慢慢从灾难里走出来,有人把灾难的礼物递给我。洁洁来开门了,从他家敞开的窗户里,我突然又听到了沙沙的树叶声,那是南方夏天宽大的梧桐树叶的声音。那响声也像远方温柔纯洁的合唱声,从远到近,无比圣洁。(作者:陈持燕。有删改)1.请用简洁的语言概括文中庆庆的故事。2.文章首尾两段都写到了“声音”,两段声音描写各有什么作用?3.文中的“伯伯”是一个怎样的人?请结合具体内容简要分析。4.文章标题“灾难的礼物”的具体含义是什么?12.阅读下面的文章,完成下列小题。“人言”的思考林师①“人言”有两种解释,一是“别人的议论”。《诗·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”二是中药名,即“砒霜”。两种解释都可窥“人言”的厉害。②我对“人言”的思考,是对“别人的议论”的思考,是有关“别人的议论”的断想。③病从口入,祸从口出,少说多做不为过,多做不会累死人,但口水却能淹死人。不要轻易议论别人,即使硬要去议论,也千万要注意适时适境适度。议论别人,倒不如经常议论自己,因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。④要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提,毁人者必自毁。正如古话所说:“来说是非者,自是是非人。”能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打,全怪嘴伤人,这给我们以启示:恶言如同寒流,美言暖如春风。无论是善意的批评,还是中肯的劝告,都应该敲“当面锣”而非“背后鼓”。有在人后说别人坏话的时候,也就有在人前抬不起头的时候。⑤喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较,应尽可能大度豁达,因为小人就是小人,君子就是君子。君子可以不同小人计较,可必要时还得提防小人,小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。⑥好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之一,是很值得人们加以修炼的。什么话当说,什么话不当说;什么话可说,什么话不可说;什么话什么时候说,什么话什么时候不说,都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境。⑦“人言”既然说出了口,迟早是要见阳光的,它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责,都要为自己制造的“人言”付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗,也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此,向别人身上撒.灰.尘.的人,往往会弄脏了自己。佛家诗曰:“心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长。”意思是说,口无遮拦,冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。“祸从口出”的道理谁都懂,所以我们要守口护心,不说别人的闲言碎语,更不可恶意诽谤他人。否则,迟早要受到“口祸”的惩罚。⑧每个人身后都难免有“人言”,但如何对待各有不同。自信者对“人言”毫不在乎;自怯者对“人言”诚惶诚恐,并最终屈服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言,对它的认同,实际上是自己吓唬自己,是一种非正常的社会心态。⑨其实“人言”并不可怕,关键是自己要有足够的心理承受能力,重要的是自己行得端,身子正。古人还有一句箴言——“止谤莫如自修”,是对此最好的诠释。⑩人只要工作生活在一起,就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解,是制造“人言”诋毁对方,还是息事宁人化干戈为玉帛,结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节,都可以成为化解矛盾的契机,使用和把握得好,矛盾就会迎刃而解;反之,矛盾就有加深的可能,直至成为死结。⑪“善不可失,恶不可长”,是孟子留给我们的千年古训。朋友们,慎言慎行吧!(选自2015年第11期《思维与智慧》)1.这篇文章对“人言”进行了哪两方面的思考?2.文章首段对“人言”一词进行解释,有何目的?3.请分析文章第⑥段画线句的论证方法及作用。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。4.结合语境,理解下面句子中加点词的含义。(1)小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。(2)向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己5.这篇文章呼吁我们“慎言慎行”,是不是遇到什么事我们都要如此呢?请结合生活实际,谈谈你对“人言”的看法。13.铁匠铺马宝山①那时侯,冯氏铁匠铺没名。冯铁匠不打钉,不造镰,不锻钎,不铸犁。冯铁匠专给驴马骡挂掌。冯铁匠最拿手的是使马绊子。客家要挂掌,牲畜拴到冯氏铁匠铺门前的木桩上,冯铁匠手端半瓢苞米粒儿送到牲畜嘴边,另一只手在它身上搔痒。那生灵嘴里吃得香,身上搔得舒服,却不防被冯铁匠猛地一个绊子按倒在地,膝头压住脖颈,从腰间抽出一节绳索在四蹄上结了死扣。接着刮蹄、配掌、挂钉。牲畜的主人一袋烟还没抽完,冯铁匠的活利落脱手了。那新挂掌的牲畜站起身抖出一身的威仪,四蹄生风,踏出一路清脆。②多烈的马、多倔的骡,冯铁匠只要一个绊子,就没有绊不倒的。③冯铁匠从小练就一条神腿。④小镇南街竖起一座炮楼,里边住着四五十皇协军和一小队日本鬼子。小鬼子队长吉田喜欢摔跤,炮楼里几十号人摔个遍,没对手就到小镇街上找。见到身强力壮的汉子就拦住:“哟西,摔跤的有……”不管人家愿不愿意,扯着胳臂就摔。赢了,叉开腿一站,让摔输的人从他胯裆里钻过去。⑤一天,吉田在冯氏铁匠铺门前拦住一个乡下汉子摔跤。赢了又要叫乡下汉子钻他的胯裆。乡下汉子不从,被吉田一阵踢打。这时冯铁匠走过来问吉田:“摔输了就钻胯裆?我替他钻!”说完趴下身子从小鬼子的裆下钻了过去。在一片唏嘘声中,冯铁匠慢慢站起身,立到吉田面前,煞了煞腰带,拽住他的胳膊,脚下猛地一个绊子,将吉田啪地摔倒在地,扶起来连着又使两个绊子,摔得小鬼子吉田鼻青脸肿,赢得满场喝彩。冯铁匠抱住膀子叉开腿,做出让吉田钻裆的架势儿。在冯铁匠淋漓的大笑声中,吉田脸上憋出猪血似的紫红溜出人群。⑥几天后,小鬼子吉田从保定城请来一个叫大雄的摔跤手。听说大雄在入伍前是日本北海道的职业摔跤手。大雄与冯铁匠要一决雌雄。⑦场地就圈在铁匠铺门前。第一回合摔了个平手,都摸了一下对方的招式。第二回合,冯铁匠输了,第三回合冯铁匠也输了。又摔两跤,冯铁匠的那条神腿都没用上。吉田拧出一脸淫笑,逼冯铁匠去钻大雄的胯裆。大雄摆手不让,要冯铁匠喊一声“日本万岁”就饶他。⑧冯铁匠额上青筋暴突,忽然从墙角抱过一个石磙,将一条腿搁在铁砧上,双手高举石磙,“咔嚓”一声,砸断了那条神腿,晕厥倒地。⑨大雄脸上一阵抽搐。吉田令人打来一桶冷水,泼醒冯铁匠仍逼他喊“日本万岁”。⑩此时场上围观者众,极肃穆,肃然盯住冯铁匠拖着鲜红如旗的腿,一步一步爬到大雄面前。大雄退一步弯下腰欲将这位铁汉子扶起来,却被冯铁匠一手甩脱。大雄又后退三步,摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬,然后拉着吉田慢慢退出人群。⑪半年后,冯氏铁匠铺又传出叮叮当当的打铁声,震得满街铿锵。冯铁匠单腿独立,站在铁砧前,打钉,造镰,锻钎,铸犁。⑫炉火纯青,映得冯铁匠通体紫光。(有删改)1.突转,是增强小说情节戏剧性,使情节发展跌宕起伏、一波三折的常见技法。请列举本文三处情节发生突转之处来体会这种技法的妙处。2.第⑧--⑩段,塑造冯铁匠这一形象,采用了正面描写和侧面描写相结合的写法,请具体分析说明。3.有人说,文章结尾第⑪⑫段补叙冯氏铁匠铺重新开张以及铁匠单腿独立在炉火旁的形象多余,对此你怎么看?三、语言表述14.在下面一段文字的模线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。惊蛰是农历二十四节气之一,其含义是春雷始鸣,惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上,___,大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明,___,是因为大地湿度渐高,促使近地面热气上升;或北上的湿热空气势力较强,活动频繁。从我国各地自然物候进程看,由于我国南北跨度大,惊蛰时并非各地都能听到雷声,“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。四、写作15.阅读下面的文字,根据要求作文。清代袁枚有一首小诗——《苔》:“白日不到处,青春恰自来,苔花如米小,也学壮丹开。”这首诗在《经典咏流传》舞台上被重新唤醒,令亿万中国人受到感动。苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,苔也会开花的,当然,怪可怜的,花如米粒般小,但难道小的就不是花吗?只要能够开放,便是生命的胜利。苔花并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。“苔花如米小,也学壮丹开”,简单的诗句里,包含着质朴的坚定的梦想——即便无人喝彩,也要毫无保留地绽放给这个世界。在生活中,你身边是否也有如苔花一样的人呢?他(她)的故事一定曾经令你感动吧,依据这些素材,以“这也是一朵苔花”为题写一篇作文。要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外);(2)说真话、抒真情、忌抄袭、套作;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名;(4)书写工整,600-900字。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
A项最恰当。根据四季的特点的对应关系作答。“春天惠风和畅,莺飞草长”自然对应“是生命的萌发”;“夏天骄阳似火,蛙鸣虫唱”自然对应“是生命的张扬”;“秋天明月朗照,五谷飘香”自然对应“是生命的纯熟”。此题比较容易。2、1.B2.C【解析】
1.本题考查词语的正确运用。第一空,穿越,指通过;跨越,指越过地区或时期的界限;飞越,指飞着从上空经过;超越,指超出越过。句子表现的跨过1200年的界限我们感受李白诗歌的境界,所以应使用“跨越”。第二空,机会,指时机;机缘,指机会和缘分;缘分,指人与人或某种事物发生联系的可能性;因缘,指这个事物因那个事物而生成。句子表示爱上传统文化的机会与缘分,应使用“机缘”。第三空,根据后面的“也”可以看出,前后句子之间为假设关系,所以应填写“如果”。第四空,东山再起,比喻失败后重新再来;卷土重来,比喻遭受挫折或失败后,重新恢复势力;死灰复燃,比喻已经失败了的势力又重新活动起来;重振旗鼓,比喻失败之后,整顿力量,准备再干。根据句意,应该用“卷土重来”。故选B。2.本题考查句子的排序。通读所给的几个句子,其主要表述了人们喜爱《经典咏流传》的原因,其中的第④句先摆出人们对诗词吟唱的传统印象,引出下文,所以为第一句;②句指出《经典咏流传》的新意所在,为第二句;①句具体介绍《经典咏流传》节目的内容,紧承②句,为第三句;然后道出节目拿到高分的结果,并给出观众对节目的观看感受。故选C。【点睛】做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。3、D【解析】
A.银箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎恶(zēng)、转弯抹角(mò)。C.栈桥(zhàn)、转瞬即逝(jí)。D.正确。4、B【解析】
A经久不息:经过长时间停不下来。可改为“绵绵不绝”等。B爱莫能助:虽然心中关切同情,却没有力量帮助。运用正确。C沧海桑田:大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。明显犯了望文生义的错误。D抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。谦辞,不能用于别人身上。也与“闪烁着智慧的光芒”矛盾。5、D【解析】
解决本题的关键要留意填空处前面的词语。“仁义”指仁爱正义;“侠义”指抱有强烈的社会责任感,爱国爱民,机智勇敢,扶贫济困,替天行道等;“情义”指人情与义理,指亲属、朋友、应有的感情;“忠义”指忠心和义气。结合语境,守土报国是忠心,因此选择“忠义”。治军安民符合“仁义”的特点;扶危济困是侠义;同生共死是情义。据此分析应选D。6、(1)A学校B汽车专卖店C饭店D银行(2)我认为此事不妥。医院属于公共服务机构,是救死扶伤的地方,不应该以营利为目的,况且医院所谓的“生意兴隆”是建立在患者的疾苦之上,这显然没有顾及到患者的感受,“但愿世间人无病,何惜架上药生尘”,才是起码的医道伦理。【解析】
(1)此题比较容易,只要理解了对联的大意,也就找到了所贴之处。可通过理解关键词解读。如“讲台三尺”“粉笔一支”肯定得贴到学校。“宝马跃神州”“东风翔玉宇”“奔驰”自然贴到汽车专卖店。“风味尝鲜,百种佳肴可品;情怀下酒”自然贴到饭店。“理民财”“迎储户”自然贴到银行。(2)分析医院门口所张贴的春联是否妥当。答案应对这种做法给予否定。医院的天职是为民众的健康保驾护航,不能把创收和利润作为追逐的目标,不能把赚钱放在第一位,不能把那些重症大病患者当作自己的大客户。卫生院是治病救人的地方,是为人民服务的地方,不是生意场,不是挣大钱的企业。病人是卫生院的服务对象,不是客户,更不是钱袋子。从院长和医护人员,不能满脑子生意经,要千万百计让患者少花钱就能治好病。当不能讲生意兴隆。7、(1)功亏一篑(2)老骥伏枥(3)芳草萋萋鹦鹉洲(4)千树万树梨花开(5)日出江花红胜火(6)学诗谩有惊人句(7)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(8)天时不如地利地利不如人和【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“篑、骥、枥、萋、鹦鹉、洲、谩、沧”等字词的书写。8、(1)×(2)√(3)√【解析】
(1)错误,是车迟国斗法,不是比丘国;(2)正确;(3)正确。二、阅读9、1.落木天远大2.①自称痴儿,称处理官事为了却,表明诗人厌烦官场事务;②“倚”字表明自己更喜欢欣赏自然风物;③“绝”表明世无知音,自己已无意仕途;④弄长笛、与白鸥盟指诗人远离世俗,过悠闲忘我与世无争的生活。这些地方都体现了一个归字。3.①对公事(官场生活)的厌倦;②对大自然美好景色的热爱;③因世无知己(缺少知音)、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨;④还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。(答出其中任意两点即可)【解析】1.考查对诗歌内容的理解。“落木千山天远大,澄江一道月分明”:远望秋山无数,落叶飘零,天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过,月光下显得更加空明澄澈。能表现深秋时节景物特征的词是“落木”(落叶)和“天远大”(秋高气爽)。2.要求简要谈谈诗人的哪些行为是照应“归”字的。读懂诗句大意是作答的关键。“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴”:我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。“朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横”:友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只好清樽美酒,聊以解忧了。“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”:我从万里之外的远地乘船归来,在船上吹起长笛;我的这颗心,将愿与白鸥结为朋友。所以可从自称痴儿了却公事,喜欢欣赏自然风物的角度,从对表明已无意仕途“绝”字与“弄长笛”“白鸥盟”等短语的分析,来考虑答案内容。3.考查诗歌所抒发的情感。读懂诗句大意是作答的基础,分析是作答的关键。前两句从“了却公家事”到“倚晚晴”透露了诗人对官场生活的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;五六句巧用伯牙、阮籍的典故写出了诗人的无可奈何、孤独无聊;后两句“归船弄长笛”与“与白鸥盟”表明自己意欲归隐。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感?紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此,紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄,但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志,总要把自己的感情态度借助文句表露出来,所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句,诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1.(1)涯:水边(2)乐:以……为乐(3去:离开(4)故:所以2.A3.(1)醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章来记述这件乐事的人,是太守。(2(他)有时喝醉了或劳累了,就一定要登上醒心亭眺望。4.(1)“醒”“洒然而醒”(2)山水之乐与民同乐【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“乐”:以……为乐。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.考查文言断句。A项“其可谓/善取乐/于山泉之间”对文中画波浪线部分的断句正确。译为:他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“其”“述”“或”“劳”“即”等字词的翻译。“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句翻译,“述以文”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。4.(1)在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙文贯穿全篇的一个字可提取“醒”作为答案。显示政治家风范的短语可提取文中“洒然而醒”作为答案。(2)文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如欧阳公的两种“乐”,可归纳为一个是山水之乐,一个是与民同乐。【点睛】(一)译文:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(二)译文:在滁州的西南方,一条泉水的旁边,欧阳公担任滁州太守的第二年,在那里修建了座亭子叫“丰乐亭”,自己写了一篇记,来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方,找到一处山势高的地方,修建了一座凉亭叫“醒心亭”,让我为它写一篇记。只要欧阳公和州里得宾客一道游玩,就一定会到醒心亭眺望四周,只见到那群山环绕,白云、山岚、水气滋生、蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所听到的都是清新之音,从而他们的心也因惊奇而醒来,甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。啊!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了。11、1.庆庆在地震中失去双亲,一条腿残疾,成为了孤儿;后来住到伯伯家,在伯伯的影响下,庆庆懂得了人生的真理,学会了坚强与奉献。(意思对即可)2.文章开头的风吹杨树的沙沙声:①营造了一种平静、温暖的氛围;②与后面突如其来的大地震形成鲜明反差,表现平静的生活被打破,悲剧降临,在对比中增强了文章的感染力。文章结尾的风吹树叶声:①照应开头,首尾圆合,使文章结构严谨;②显示环境的安静,衬托“我”走出灾难阴影后内心的宁静;③增添文章的诗情画意,给读者留下想象的空间,突出主题。(答出任意两点即可)3.①直面困难,坚强地生活:伯伯一个人过着不成样子的生活,明明寂寞清苦,但伯伯讲起来却云淡风轻,内心坚定从容;②心地善良,乐于助人:他尽其所能地帮助别人,他将善良和温情传递给孤苦的老太太;③善于言传身教:伯伯以乐观的生活态度影响“我”,用自己对待弱者的善心教管“我”。(答出两点即可)4.①灾难使“我”无法再穿心爱的红泳衣,将它送给洁洁,这是“我”给洁洁的礼物;②“我”经历灾难,并学会坚强面对灾难、帮助别人、无私包容,是灾难赐予“我”的礼物;③伯伯经受灾难,对灾难有辩证的认识,仍能自觉地以悲悯情怀关怀弱者,使生命有了光辉,这是灾难给伯伯的礼物。(答出任意两点即可)【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“庆庆”为陈述的主体。概述出地震中成为残疾孤儿的“庆庆”在伯伯的影响下学会了坚强与奉献的事件。2.考查首尾两段写“声音”的作用。一定要在文章找到描写“声音”的地方,然后结合上下文的情节内容和文章的中心来分析“声音”的意义。如文章开头的风吹杨树的沙沙声:营造了一种平静、温暖的氛围;与下文的大地震形成对比。突出地震的巨大破坏力。文章结尾的风吹树叶声:结构上,照应开头,使文章浑然一体。内容上,衬托“我”走出灾难阴影后内心的宁静,突出了文章的中心。3.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从文章的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从他讲起清苦的日子云淡风轻等情节中,可概括出其勇于直面困难、永不服输的性格特征。再如从他将善良和温情传递给孤苦的老太太的情节,可以看出他是一个心地善良、乐于助人的人。所以一定要读懂情节与描写。4.考查文题“灾难的礼物”的深刻内涵。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。表层意思:灾难使“我”无法再穿心爱的红泳衣,将它送给洁洁,这是“我”给洁洁的礼物。深层意思:灾难分别给我和伯伯的礼物。“我”经历灾难后学会了坚强,学会了助人,学会了包容;伯伯经受灾难,对人生也有重新的认识。【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含意要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。从作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答是否为文章的线索,或是运用什么特殊的手法等。12、1.一是不要轻易议论别人;二是如何对待别人的议论。2.强调“人言”的厉害,引出论题对别人的议论的思考,引起读者阅读兴趣。3.运用比喻论证,生动形象地论证了喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境,进一步论证了不要轻易议论别人。4.(1)指小人的笑的背后暗藏着卑鄙的伤人手段。(2)指口无遮拦地说别人的坏话。5.示例:我认为不能遇到什么事都“慎言慎行”,该表达自己看法时就要大胆说出来。我在生活中就是这样一个“敢说”的人。有一次,班里一位同学考试考得很好,就十分骄傲。我对他说:“虽然考好了也不能骄傲,因为骄兵必败。”他不但没有恨我,反而因为我的真话和我成了最好的朋友。【解析】
1.文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如第3—7段写的是“不要轻易议论别人”,第8—10段写的是如何对待别人的议论。2.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,从内容上看,对“人言”一词进行解释,强调“两种解释都可窥‘人言’的厉害”,点明文章要论述的主要内容。在结构上看,引出下文对别人的议论的思考这一论题。同时还起到引人入胜的作用。3.考查论证方法的类型及其表达作用。“过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系”明显运用了比喻论证的方法。生动形象地论证了语段的观点句,即“喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境”。进一步论证了“不要轻易议论别人”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或分论点。论证方法就是为证明观点和论点服务的。4.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(1)“锋利的刀”运用比喻的修辞手法,把小人的笑的背后暗藏的伤人手段比喻为“锋利的刀”。生动形象地说明伤人手段的卑劣与“厉害”。(2)“撒灰尘”也是比喻,比喻义指口无遮拦地说别人的坏话。表明了这一行为伤人伤己的结果。5.考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确,理由要有根有据,真实可靠。如我们应该做到“慎言慎行”,一个人的言论体现了自身的修养,言必有信,说出来的话,必须能做到才行,否则不如不说。那些不负责任的言论,任意的夸夸其谈,必将失信于人,害人害己。保持沉默,也是一种自我消化和沉淀的过程,不语,有时是大德。然后可举现实生活中的实例证明之。当然也可从不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。13、1.参考示例:①小说反复铺陈冯铁匠的“神腿”之“神”,可文末“神腿”不仅败了,冯铁匠还亲手用石磙砸断了它。②冯铁匠主动钻胯裆与宁愿断腿也不喊“日本万岁”③大雄趾高气昂与之后对冯铁匠深深鞠躬如果学生答其他,言之有理即可给分2.正面描写:第⑧段通过神态描写以及“抱”“举”“砸”“爬”等一系列动作描写来正面塑造冯铁匠的形象。(意思对即可)侧面衬托:用大雄“脸上一阵抽搐”“后退三步”“摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬”以及场上“围观者”的“极肃穆,肃然”侧面烘托出冯铁匠的形象。(意思对即可)3.参考示例:不多余。结尾两段更能体现冯铁匠的大义凛然的爱国形象和鲜艳的人性光辉,重新开张的铁匠铺也是对我们生生不息的民族气节的赞美。使小说主题内蕴更深刻。意思对即可。【解析】1.本题考查对小说故事情节的理解与概括。本文三处情节发生突转之处,由文中“第一回合摔了个平手,都摸了一下对方的招式。第二回合,冯铁匠输了,第三回合冯铁匠也输了”“从墙角抱过一个石磙,将一条腿担在铁砧上,双手高举石磙,‘咔嚓’一声,砸断了那条神腿,晕厥倒地”“冯铁匠主动钻胯裆与宁愿断腿也不喊“日本万岁””“大雄又后退三步,摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬,然后拉着吉田慢慢退出人群”理解体会即可。2.正面描写和侧面描写相结合的手法的好处:①能够立体塑造人物形象,描写角度多变,笔法灵活。②正面描写和侧面描写相结合,能使人物形象更加立体,对于表现人物的思想感情、精神性格等具有重要作用,使人物刻画的栩栩如生。③不同的描写有不同的节奏,能使作者将读者引入到张弛有度的环境中,使情节跌宕起伏,吸引人眼球。④正面描写和侧面描写都可以详写或略写,两相结合,可以使故事紧凑,详略得当。本文中第⑧段通过神态描写以及“抱”“举”“砸”“爬”等一系列动作描写来正面塑造冯铁匠的形象。这是正面描写。侧面描写如用大雄“脸上一阵抽搐”“后退三步”“摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬”以及场上“围观者”的“极肃穆,肃然”侧面烘托出冯铁匠的形象。再如“冯铁匠单腿独立,站在铁砧前,打钉,造镰,锻钎,铸犁。”运用动作描写和场面描写,写众人肃然盯着冯铁匠艰难爬行的场面,渲染肃穆的氛围,衬托冯铁匠的悲壮的英雄形象。3.本题考查学生对文章结尾的分析理解能力。这是一道开放性试题,答案不唯一。解答此题时,先要表明观点,然后通读全文,整体感知文本,理清情节结构,把握文章主旨,在此基础上,从文章的情节、结构、主旨等方面来阐述理由。文章结尾第⑪⑫段补叙冯氏铁匠铺重新开张以及铁匠单腿独立在炉火旁的形象,更能体现冯铁匠的大义凛然的爱国形象,突出对民族气节赞美的主题。所以不多余。【点睛】小说情节安排一般在结构上:设置悬念,为后面的情节的发展做铺垫或埋伏笔、照应前文、推动情节发展或转、线索,贯穿全文。内容上:点明人物活动的环境、表现了(突出了)人
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