南京师范大学附属中学高二选择性必修中册第三单元检测卷（含答案）

南京师范大学附属中学高二选择性必修中册第三单元检测卷（含答案）语文高二选择性必修中册第三单元检测

一、现代文阅读（31分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

屈原的人格美

林庚

一

屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。

屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。

二

屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。

孟子的思想形态是“浩然之气"。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气"；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间"。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。

屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。

屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒"。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。

三

屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。

屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。"这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。

（摘编自《诗人屈原及其作品研究》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（5分）

A．屈原是中国文学史上第一个写诗的人，他的出现标志了“诗人"这一概念的产生。

B．屈原与孟子在理智与思想上不一定相同，但是他们性格相投，都拥有真诚的情感。

C．屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。

D．屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识，其哲学思考中的理性成就了他的伟大。

2．根据材料内容，下列关于诗人人格的说法不正确的一项是（）（5分）

A．优秀的诗人本身就是一首无言的诗，读者通过作品认识诗人，感受其人格的存在。

B．无数的诗人都向往着伟大的人格，因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大。

C．诗人的人格具有一种明快而无尽的力量，这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。

D．诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美，于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。

3．下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述，不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是（）（5分）

A．为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

B．屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

C．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

D．屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

4．文章第二部分的论说运用了哪些对比或比较？依据文本，简要概述。（8分）

5．影响屈原伟大的人格形成的主要因素有哪些？依据材料内容，分条梳理。（8分）

二、古代诗文阅读（69分）

（一）文言文阅读（本题共6小题，40分）

阅读下面的文言文，完成10～15题。

留侯论

苏轼

古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。"

楚庄王伐郑郑伯肉袒牵羊以逆庄王曰其君能下人必能信用其民矣遂舍之勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

（选自《古文观止》）

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（5分）

A．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊以逆/庄王曰/其君能下人/必能信用其民矣/遂舍之/

B．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊/以逆庄王曰/其君能下/人必能信用/其民矣遂舍之/

C．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊以逆/庄王曰/其君能下/人必能信用/其民矣遂舍之/

D．楚庄王伐郑/郑伯肉袒牵羊/以逆庄王曰/其君能下人/必能信用其民矣/遂舍之/

7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（5分）

A．刀锯鼎镬：刀锯是刑具，鼎镬是炊具，喻指暴虐与安抚两种待人方式。

B．其间不能容发：死与不死之间容不下一根头发，比喻形势危急。

C．孺子可教：年轻人有出息，可以把本事传授给他。

D．草野之间：本指长满荒草的野地，文中指民间、乡野。

8．下列句中加点字的意义、用法相同的一项是（）（5分）

A．匹夫见辱，拔剑而起高祖发怒，见于词色

B．卒然临之而不惊___卒然相遇于草野之间

C．其平居无罪夷灭者，不可胜数是以百战百胜而轻用其锋

D．必有过人之节___以为鬼物，亦已过矣

9．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（5分）

A．首段正面立论，以匹夫之勇反衬出“大勇者”，隐伏一个“忍"字，为后文议论蓄势。

B．第二段从黄石老人授书说起，引出老人“其意不在书”，勾起悬念，引出下文。

C．第三段言子房当忍而不能忍，引出黄石老人的用意，解释了上段“意不在书"的悬念。

D．末段宕开一笔，言及子房的相貌，看似闲笔，实则批评了太史公以貌取人的不足。

10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。（6分）

（2）此固圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。（6分）

11．文章重点叙写张良一生中哪三件事？这三件事在文中分别有何作用？请分别简要概括。（每一件事及其作用合计不超过25字）（8分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，13分）

阅读下面这首唐诗，完成16～17题。

苏武庙

温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。

茂陵③不见封侯印，空向秋波哭逝川。

[注]①甲帐：汉武帝所造用以求仙居神的帐幕。②丁年：男子成丁之年，即青壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓，苏武归汉后曾奉诏拜谒武帝陵庙。

12．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（5分）

A．首句叙写苏武被匈奴囚禁十九年后初见汉使时悲喜交集、黯然神伤的感人情景。

B．颔联写苏武困居匈奴期间的生活情景，描绘出他望雁思归和荒塞归牧两幅图景。

C．颈联用逆挽法，先写“回日”，再倒叙“去时"，以去时反衬回日，更增感慨。

D．尾联写苏武没能在汉武帝时被封侯，诗人面对秋水痛哭悲悼苏武不幸的命运。

13．结合文本，简要分析诗中表现了苏武哪些思想感情。（8分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，16分）

14．补写出下列句子中的空缺部分。（16分）

（1）《屈原列传》中“___”和“"两句都直接表明了屈原写作《离骚》的缘由。

（2）司马迁评述屈原作品的语言时称“其文约，其辞微”，“_________，

"两句正是对此做出的阐发解释。

（3）《屈原列传》中司马迁认为屈原的《离骚》兼有《诗经》中“_________，

”的特点。

（4）贾谊《过秦论》中“_________"一句形象生动地表现了秦始皇用残酷的刑罚来统治人民的暴政；而“___，”两句又一针见血地指出秦始皇是如何从思想上愚弱百姓、控制全国的。

（5）陈涉揭竿而起，振臂一呼，便使得“___，"。贾谊在《过秦论》中如此叙写，表现了在暴秦酷虐统治下民心之所向。

（6）贾谊《过秦论》“___”一句中的四字短语与杜牧《阿房宫赋》中“鼎铛玉石"“金块珠砾”的语法结构完全相同。

（7）有人在创业之初宵衣旰食、不辞辛苦，好不容易拓展了事业，取得了阶段性的成功，之后却“躺平"在功劳簿上不思进取，对此可以用《五代史伶官传序》中“___，___”这两句来提醒告诫他。

（8）某同学在学习上自恃聪明，不肯用功，常常犯一些低级错误，又沉迷网络，喜欢熬夜“刷"手机，你不妨用《五代史伶官传序》中“_________，___”两句来对他做友情提醒。

语文高二选择性必修中册第三单元检测答卷纸

班级学号姓名得分

一、现代文阅读（31分）

1．（）2．（）3．（）

4．文章第二部分的论说运用了哪些对比或比较？依据文本，简要概述。（8分）

5．影响屈原伟大的人格形成的主要因素有哪些？依据材料内容，分条梳理。（8分）

二、古代诗文阅读（69分）

（一）文言文阅读（本题共6小题，40分）

6．（）7．（）8．（）9．（）

10．翻译。（8分）

（1）观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。（6分）

（2）此固圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。（6分）

11．文章重点叙写张良一生中哪三件事？这三件事在文中分别有何作用？请分别简要概括。（每一件事及其作用合计不超过25字）（8分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，13分）

12．（）

13．结合文本，简要分析诗中表现了苏武哪些思想感情。（8分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，16分）

14．补写出下列句子中的空缺部分。（16分）

（1）

（2）

（3）

（4）

（5）

（6）

（7）

（8）

参考答案

1．B（A项中，“第一个写诗的人"不同于原文“第一位诗人”；C项，原文只说楚辞“支配"〈影响〉了盛唐文化，不是说“创造”了盛唐文化；D项，屈原的伟大不在于哲学的理性，而在于“哲理的感情"）

2．B（逻辑错误，因果关系于文无据）

3．A（A项的表述只涉及屈原在治学与政治上的才能，与人格无关）

4．①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。（8分，每点2分，答满4点得满分）

5．①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。（8分，答出一点给3分，两点给6分，三点给满分。）

6．A（第二处停顿决定了说话的主语，第四处“下人”意为“下于人"，不可拆开。原文为：“楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王曰：‘其君能下人，必能信用其民矣。’遂舍之。”）

7．A（“刀锯鼎镬"都是残酷的刑具，指暴虐的统治）

8．B（A项中的“见”，前一个表被动，后一个意为表现、显现；B项中的“卒"都是通假字，同“猝”；C项中的“胜"，前一个意为尽，后一个意为胜利；D项中的“过”，前一个意为超过，后一个意为错误）

9．D（没有对太史公的批评，只是借以说明不能以貌取人）

10．（1）观察老人稍稍表现出的意图，都是圣贤互相劝勉告诫的道理。（6分。每个短句3分，译错一处（一个字或词）扣1分，扣满为止，注意“微"“警戒”“义"等关键点）

（2）这正是圯上老人所为他深感惋惜的地方啊。因此老人故意傲慢无礼地深深折辱他。（6分。每个短句3分，译错一处（一个字或词）扣1分，扣满为止，注意“固”“倨傲鲜腆"“折”等关键点。）

11．①写张良于博浪沙刺杀秦王，从反面叙说张良之不能忍。②写其受书于圯上老人，从正面叙说张良之能忍。③暗写张良劝谏高祖封韩信为王，说明张良之能忍的功用。（8分，每点3分，事件概括1分，作用说明2分。）

【参考译文】

古代所谓的豪杰之士，必定有超过常人的气节。常人在情感上会有不能忍耐的情况，普通人一旦受到侮辱，就拔剑跳起，挺身决斗，这可称不上勇敢。世界上真正堪称“大勇"的人，在突然面临意外时不惊慌失措，在无故受到侮辱时也不愤怒。这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很高远。

张良接受圯上老人授予的《太公兵法》，此事很奇怪。然而又怎么能断定这位老人不是秦朝隐居的有识之士，出来考验张良的呢？观察老人稍稍表现出的意图，都是圣贤互相劝勉告诫的道理。世人未加细察，以为他是鬼怪，这就不对了。况且老人的用意并不在那本兵书上。

当韩国灭亡、秦朝正强盛的时候，秦朝用残酷的刑罚迫害天下的士人，安分守己而无罪被杀的人，多得数也数不清。这时即使有孟贲、夏育这样的勇士，（其抱负）也无所施展。一个立法严厉、苛刻的政权，它锐利的锋芒不能触犯，而当它走到末路时就可以乘虚而入了。但张良却忍不住愤恨之心，凭借一个普通人的力量，竟想用大铁槌击杀秦王来达到目的。在这个时候，张良虽然死里逃生，实在是生死一线之间，真是太危险了！拥有万贯家财的贵族子弟，决不能死在盗贼的手里，为什么呢？因为他的生命值得珍惜，死在盗贼之手不值得啊。张良有超过世人的杰出才干，他不去规划伊尹、太公那样安邦定国的谋略，却想出了荆轲、聂政那样行刺的下策，因为侥幸才得以不死，这正是圯上老人所为他深感惋惜的地方啊。因此老人故意傲慢无礼地深深折辱他。他如果能有忍耐之