安徽省亳州市刘桥中学2023-2024学年中考语文仿真试卷含解析

安徽省亳州市刘桥中学2023-2024学年中考语文仿真试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）A．倾刻嶙峋贪赃妄法略输文采B．和蔼决别刚毅不屈一筹莫展C．愧怍毁誉察颜观色逢场做戏D．躁动隐秘举世闻名睹物思人2．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．娉婷（pīng）妖娆（ráo）佝偻（ɡǒu）亵渎（dú）B．惊骇（hài）游弋（yì）宽宥（yǒu）麾下（huī）C．恣雎（zì）嗤笑（chī）栈桥（zhàn）箴言（zhēn）D．停滞（chì）豢养（huàn）绾发（wǎn）箪食（dān）3．下面句子没有语病的一项是A．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。B．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。C．随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。D．天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。4．选择书写完全正确的一项A．奇崛玛瑙中流坻柱冲耳不闻 B．谎话旁骛借花献佛如数奉还C．秀颀暂新言简意赅以身徇职 D．倾刻恣睢强聒不舍璧垒森严5．古诗文默写填空。_________________________，不舍昼夜。(《论语》十二章)《游山西村》中蕴涵丰富人生哲理的千古名句是：__________，____________。《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟，至死不悔的决心的诗句是：__________，____________。6．阅读《西游记》选文片段，回答问题。那毛女即便回身，转于洞内，对A跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟室和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那A听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去……”A道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”（1）选文中的人物“A”指的是_________。（2）孙行者向“A”借芭蕉扇，为什么遭到“A”的严词拒绝？请简述原因。__________________________________________________（3）根据原著，将下列事件按照发生的时间先后排序：__________。（只写序号）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罢战赴华筵③猪八戒助力败魔王二、阅读7．文言文阅读（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《<孟子>二章》）（乙）子击①出，遭田子方②于道，下车伏谒③。子方不为礼。子击怒，谓子方曰:“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰:“亦④贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而⑤骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家⑥。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。(选自《资治通鉴·周纪》)（注释）①子击：魏文侯的长子，国君的继承人。②田子方：子击的老师。③伏谒(yè)：行礼拜见。④亦：副词，只是，不过。⑤而：通“如”，如果。⑥家：大夫的封地称“家”。1．下列语句中加点词解释不正确的一项是（）A．岂不诚大丈夫哉诚：真正。B．富贵不能淫淫：使……迷惑。C．遭田子方于道遭：遇到。D．子击乃谢之谢：感谢。2．下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项（）A．以顺为正者/不以物喜B．遭田子方于道/告之于帝C．一怒而诸侯惧/则纳履而去耳D．丈夫之冠也/失其国者未闻有以国待之者也3．下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A．（甲）文中孟子批驳了景春关于大丈夫的错误言论，阐述了什么是真正的大丈夫。B．（乙）文中子击先“怒”后“谢”，可见田子方骄横无理，不懂教育，愧为国师。C．（甲）文运用了排比和比喻的手法，行文流畅，富有气势，增强了文章的说服力。D．（乙）文以记叙描写为主，除了描写人物的语言，还写到了人物的动作、神态等。4．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）安往而不得贫贱哉！8．阅读下文，完成后面小题宣曲任氏之先①，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖②仓粟。楚汉相距③荥阳④也，民不得耕种，米石至万⑤，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。富者数世。然任公家约：“非田畜所生，不衣食。公事不毕，则身不得饮酒食肉。”以此为闾里率，故富而主上重之。选自《史记》（注）①先：先祖。②窖：物品储存在地洞里。③距：通“拒”，指两军相持。④荥阳：地名，今河南省荥阳市一带。⑤米石至万：一石米价达到一万钱。1．解释文中加点的词。（1）为督道仓吏（________）（2）不衣食（_________）2．对画线句翻译正确的一项是A．人们都争着买便宜的田地和牲畜，只有任氏认为买贵的才是好的。B．人们都争着买便宜的田地和牲畜，唯独任氏买价格贵质量好的。C．人们都争着便宜卖掉田地和牲畜，只有任氏将其卖出了高价。D．人们都争着便宜卖掉田地和牲畜，唯独任氏将其高价买下。3．从选文看，“主上重之”的原因是（1）____________（2）________（用自己的话回答）9．阅读下面的文言文，完成下列小题。A天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈①也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体②矣。君子道③其常，而小人计其功。诗曰：B“礼义之不愆④，何恤⑤人之言兮。”此之谓也。①匈匈，吵嚷。②体，规矩。③道，遵循，遵守。④愆（qiān），这里指犯过错。⑤恤，担忧。1．下列选项与文中“小人计其功”意思相近的一项是（）A．计日而待 B．计穷力尽 C．计功谋利 D．计功行赏2．揣摩文中A、B两处画线句子，在横线上填写恰当的词语。A句用了______的修辞手法，B句主张做事时应遵守“______”，别在意“______”。（后两空用原文填空）10．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。11．阅读下面的短文，完成下列小题。科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。科学技术一词，包含着科学和技术两个概念，它们虽属于不同的范畴，但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。科学与技术之间，既有区别又有联系。科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，结合生产实际进行开发研究，得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等，技术是科学的实际运用，是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。技术对科学也有巨大的反作用，在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题，可以扩展科学研究的领域，技术能为科学研究提供必要的仪器设备。近代科学技术的进步，有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展，马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点。科学技术就其生产和发展过程而言，是一种社会活动，是由生产决定的；就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶；就其实际的功能而言，科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合，现代科技的发展更加使科学的基础研究与技术的应用开发之间的时间缩短，尤其系统科学的诞生，导致了自动化、计算机、通讯技术从科技到产业化的迅速转化，而系统科学应用于生物医学又导致了系统生物学与合成生物学之间偶合，将迅速导致系统医学与系统生物工程的应用，从而导致个体化医学、转化医学与医疗工程化系统的生物医学与生物工业革命，使科学技术越来越凸显为社会经济发展的生产力。科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及，为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念，破除迷信等具有重要意义。科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。1．关于文中对“科学技术”的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学技术由两个属于不同范畴且有着密不可分的联系的概念组成。B．就科学技术生产和发展过程而言，科学技术是一种社会活动。C．科学技术是由生产决定的一种生产实践经验和社会意识的结晶。D．从科学技术实际的功能来说，它是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。2．关于文中对“科学”与“技术”关系的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学与技术之间相互渗透，相辅相成，二者密不可分。B．技术是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。C．科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，二者之间有区别又有联系。D．科学与技术经历两个阶段，首先是技术与科学分离，再到科学与技术结合。3．下列对“科学技术的进步”的理解，下列说法不正确的一项是（)A．科学技术的进步可以促进社会化大生产的发展。B．科学技术的进步和普及使精神文明建设有了新的载体。C．科学技术的进步可能会为人类文明作出巨大的贡献。D．科学技术的进步可以丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念。三、应用12．根据要求，完成小题。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖各朝各代的各类文化学术，相对于西学而言的“中国之学”。它不仅仅是一种传统文化，也是中华民族核心的价值理念和追求，是中华儿女的血脉和精神。在实现中华民族伟大复兴，迎接中华文化繁荣兴盛的今天，学习、传承国学任重而道远。1．圆梦中学文学社决定将下一期月刊的主题定为“国学热”，想要向全校师生征集有关国学经典的文稿。刊物将在五月中旬发行，你作为文学社编辑部的一员，请你写一份征稿启事。2．美国某孔子学院的学生将到圆梦中学进行友好交流，下面是交流会上主持人对一些国学经典的推荐语，请在横线上再补写一个句子。要求：紧扣主题，从《诗经》《唐诗三百首》《西游记》三部作品中任选一部作为素材，与前面的句式保持一致，构成排比句。《水浒传》——从传奇的故事中感受栩栩如生、个性鲜明的英雄群像；《论语》——从简练质朴的语言中领略中国儒家思想的博大精深；___________________________。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求作文。麦克牵着一只蜗牛去远行，可是蜗牛走得太慢了。麦克又是催促又是斥责，蜗牛只是很歉疚地摇摇头，表示无能为力。麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，越发爬得慢了。麦克只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克闻到了阵阵花香，听到了鸟叫虫鸣，感到了微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的朝霞，以及满天的星斗。麦克不禁感慨道：“我牵着蜗牛远不如蜗牛牵着我富有诗意！”其实，生活中有很多我们没有注意到的美丽。人生路上，不管是因为匆匆赶路错过了的美丽，还是因为慢下脚步，欣赏美丽，都是曾经年少的证明，将来美好的回想，刻在生命年轮上的印记。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】

D汉字书写全都正确。A顷刻，贪赃枉法。B诀别。C察言观色，逢场作戏。2、C【解析】

试题分析：考查字音的识记。A项，佝偻(ɡǒu)－(ɡōu)；B项，宽宥(yǒu)－(yòu)；C项，正确；D项，停滞(chì)－(zhì)。据此，答案为C。3、D【解析】试题分析：A搭配不当，“改善”改为“提高”。B语序不当。“发扬”与“继承”对调。C残缺主语。去掉“随着”或“使”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、B【解析】

A.中流砥柱，充耳不闻。C.崭新，以身殉职。D.顷刻，壁垒森严。5、（1）逝者如斯夫（2）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（3）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“逝”“疑”“兀”“庐”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、（1）罗刹女（罗刹，牛魔王夫人）（2）牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿要取唐僧性命；孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了红孩儿。（3）①②③【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《西游记》第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇

。（1）选文中的情节是孙悟空第一次登门求借芭蕉扇，A是罗刹女，即牛魔王的妻子。（2）罗刹女是铁扇公主，即是红孩儿的母亲，因之前红孩儿抓走唐僧，悟空去请观音菩萨，观音受红孩儿做善财童子，罗刹女苦于不能与红孩儿相见，认为是悟空害了红孩儿，十分恼火，恨悟空，结下了仇，听见“孙悟空”三个字都会怒上心头。（3）唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。据此排序为①②③。二、阅读7、1．D2．C3．B4．（1）实现理想，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想，就独自走自己的道路。（2）去哪里不能做一个贫贱之士呢！【解析】

1．D.子击乃谢之谢：道歉。2．A把/因为。B在/向。C都是表顺接。D主谓之间取消句子独立性，不译/代词，他。3．B“田子方骄横无理，不懂教育，愧为国师”错误，应是表现了田子方机智、爱国、善言。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，得：实现。志：志向。由：实行。安：哪里。【点睛】甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气，对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家；大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，去哪里不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。8、1．(1)担任（做）(2)吃2．B3．（1）任氏有远见，经商理念与众不同；（2）即使富甲一方，仍生活节俭；（3）对家人和自己要求严格（任选两个角度回答）【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的词类活用词，食：动词，吃。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。重点词语有：争取：争夺。贾：便宜。贵善：价钱贵而质量好的。故而选B。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“而任氏折节为俭，力田畜。”“任氏独取贵善。”“公事不毕，则身不得饮酒食肉。”可知任氏有远见，经商理念与众不同；生活节俭；对家人和自己要求严格。【点睛】翻译：宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相持于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖谷大发其财，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着低价买进，任氏却专门买进贵而好的。任家数代都很富有。但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉。以此做为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。9、1．C2．排比（或“拟人”）礼义人之言【解析】1．“小人计其功”中“计”的意思是“计较”。C句“计功谋利”与之意思相同。A.计算。B.计策。D.计算。2．本题考查对文章内容的理解。A句“天不为……，地不为……，君子不为……”明显运用排比的修辞。B句意思是“实践礼义而没有差错，何必害怕别人的闲言闲语呢”主张做事时应遵守“礼义”，别在意“人之言”。【点睛】译文：天不因为人憎恶寒冷就取消冬天，地不因为人憎恶辽远就缩小面积，君子不因为小人吵吵嚷嚷就停止他正义的行为。天有着常道，地有着常数，君子有着常规，君子强调常规。而小人(完全)只计较功利。《诗经》说：“实践礼义而没有差错，何必害怕别人的闲言闲语呢。”说的就是这个道理。10、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。11、1．C2．D3．C【解析】1．此题考查学生对文章词语意义的理解分析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶”。2．本考查学生对文章内容的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。D项表述错误，原文是“科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合”。3．本考查学生对文章词语内涵的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献”。三、应用12、1．示例：征稿启事为了响应“宣传国学计划，绽放国学经典”的号召，激发同学们的创作热情，我校文学社面向全体同学征集以“国学热”为话题的文章。文体不限，千字以内。请有意参与的同学在5月20日，将稿件送至我校文学社编辑部。圆梦中学文学社编辑部2019年4月28日2．示例一：《诗经》----从音韵和谐的吟唱中体会劳动人民纯朴的精神内涵。示例二：《唐诗三百首》---从朗朗上口的篇章中欣赏诗歌黄金时代的旷世杰作。示例三：《西游记》---从作者丰富的想象中聆听一曲降妖伏魔、百折不挠的赞歌。【解析】1．试题分析：征稿启事一般是为了某项活动而进行的一次性征求稿件的通知。征文（稿）启事的写作，关键是要做到内容清楚。内容一般有如下几项：①征文的宗旨，即本次征文的意图。②征文的对象，即哪些人可以参加本次征文活动。如中小学生，参加工作人员等。③征文（稿）的要求，包括是否限定题目、题材，对体裁及字数的要求。④征文的时间，即征文从什么时间开始，到什么时间结束。⑤稿件的处理，如怎样评定奖次，设哪些奖级，是否公开发表等。⑥其他事项，如对稿件投送地址、接收人的交待，是否交评审费用等。结尾处