房地产全程策划案例样本

案例一：SOHO（SmallOfficeHomeOffice）当代城：空间概念革命在高档房地产项目中，SOHO当代城冲击波可称得上是来势汹猛。有些项目，开盘后短短两个多月时间内，500多套住房便销售一空。同步，随着媒体炒作，行家点评，业内人士分析，以及故意购买者关注，一种既新鲜又陌生时髦名词----“SOHO”飘进了千万人耳朵。

潘石屹：模糊创新“SOHO当代城也许跟今天创新关于系。咱们应当有一种大画面，应当有一种方向感。在农业社会时候，生产组织方式是一家一户组织方式，这样话相应房子功能一定是多元化，房子既可以住又可以招待客人，又可以做饭，又是储藏，又可以养鸡养鸭做豆腐，这个房子是多元化。工业文明时期房子特性是：原则化专业化精细分工，工厂就是工厂，厂房就是厂房，车间就是车间，住分了多少个品种，度假村、饭店、公寓、住宅，各种各样分工。对于新经济，房子应当是什么样变化？功能多元化，边界模糊化，是信息时代特性，亚马孙商场在哪儿？亚马孙商场营业额非常大，它磁盘究竟放在什么地方，硬盘放在什么地方，服务器放在什么地方，无所谓，放在仓库里也行，放在美国也行，放在中华人民共和国也行，网络让整个空间和时间模糊化。当今好多新产品，就像手机。本来手机就是电话，当前手机是有电子游戏机、有计算器、有电脑记事本，也可以上网，谁也没有说手机是一种四不像。功能多元化，边界模糊化，全球经济一体化这几种特性就是新经济特性，如果站在工业文明看新信息文明一定是看不惯。”朱小地：一种对将来住宅新诠释1999年下半年，北京市建筑设计研究院与北京中鸿天房地产公司开始了当代城一期----SOHO当代城设计工作，设计师们提出了适应将来发展SOHO型住宅全新设计方案，即小型家庭办公型住宅方案。这一方案理论基本既是对此前住宅设计经验总结，也是对将来住宅功能全新定义，即：“住宅将是社会生活单位空间。”第一，住宅应兼容社会生活其他功能，其基本功能不能被破坏。众所周知，住宅是个人所有私密空间，在过去任何功能引入都会破坏住宅本来功能，如商住楼类型。然而，随着信息社会到来，人们可以借助于互联网、电脑及辅助设备，就可以在住宅中完毕过去在办公室中才干完毕工作，而不需要与别人面对面地进行交流。固然还可以做诸多其他功能工作，如购物、教诲、看病、结帐等等，相信随着网络发展限度不断提高，在家中就可以安排自己各方面活动人员会越来越多。因而只要在家中一隅可以放置PC机和其他相应设备，不但可以使兼容其他社会活动成为也许，并且住宅将会逐渐演变成社会生活单元空间。

第二，在住宅中完毕工作，必要优于在其他功能建筑中完毕相应工作。一方面，是节约资源问题：以住宅和写字楼两种建筑类型而言，人们很容易意识到住宅使用率集中在晚间而写字楼使用率集中在白天。那么对于一种上班人员她每天要在两个不同空间中活动，如果能使两个空间合二为一，那将会极大地节约有限空间和资源。另一方面，仍以住宅和写字楼为例。如果一种人可以挣脱在写字楼中工作，在住宅中就可以完毕在写字楼中要做事情，她可以得到三大优势：（1）减少每天因来往于写字楼和住宅之间交通所耗费时间，并减少能源挥霍。（2）通过网络可以直接与外界交往，减少过去在写字楼中因解决人际关系而挥霍不必要精力。（3）在家中办公，可以依照自己习惯，自由地安排时间，使办公更轻松，更具个性化特性。

第三，办公等功能转移至住宅中不会导致社会构造和法律道德破坏。当前中华人民共和国网络发展水平还很有限，办公等功能移至住宅中，只是对于那些适合运用比较成熟网络办公较少人群，少数行业，如作家、设计师、编程人员等职业。因而当前家庭办公还只能局限在小型家庭办公概念上，既或某种职业比较成熟，也不是这个行业中所有人员都会适合于家庭办公，家庭办公只是信息社会到来之后一种办公形式。户型设计：随着住宅设计进步和原则提高，住宅中厅功能不断增长，从一种客厅增长到一种客厅和一种餐厅，再扩展到增长家庭室（FamilyRoom），而SOHO住宅又增长了办公区，即形成了四厅模式。通过推拉活动隔墙灵活分隔手法，使得办公空间与其他功能空间形成可分可合关系。当需要安静或者有客户来访时，主人可封闭办公空间，不去干扰家人起居生活；而当闲暇之余，又可以敞开隔墙使办公空间与起居空间融为一体。推拉门应用可将空间进行合理分隔，灵活多变，可大可小，这既是空间大小之分，也是使用功能得以区别变化。为进一步减少干扰，方案将户型大都设计为复式，面积在150m2-300m2，楼下宽敞大厅可以作为办公区和会客区，楼上是居住区。对于当代人而言，这种上下各自为阵，互不干扰设计最为合理。白天，找开门迎八方客；夜晚，躲进小楼成一统。环境设计：空间是一种任何体现办法都不也许完满地表达形式，它只能通过直接体验才干有所领略和感受。人是社会成员，家庭办公人们必然有一种离群索居感觉，她们更需要人与人交往。在高层建筑中每四层设计一种庭院，使SOHO住宅环绕着这一庭院布置。这犹如是一种大空中四合院，它充分吸取了古老四合院长处，也弥补了古老四合院局限性。庭院在南向开有一种8mx12m大孔洞与外部连通，阳光可以照射进来。庭院中设计成不同特点绿化环境，由前卫风格雕塑家为每个庭院设计主题雕塑作品，再加上庭院周边墙面大胆地分划和色彩设计，使庭院也同样体现出强烈个性。这一庭院设立，不但为居住在此SOHO一族可以保持经常性户外面对面问候和接触，增进感情交往，并且每一户型中均有房间朝向内庭院，甚至涉及厨房操作间，使居住在高层建筑中人们直接接近自然环境。她们也许随时透过自家玻璃窗欣赏室外环境，也可以推开门走进绿色之中，这无疑是住宅设计一次大胆尝试。“Lessismore”——很少主义建筑大师密·凡德罗倡导这种“LessIsMore”，至少物质环境，留出最多心灵空间，在越来越多都市人心中获得承认，在越来越拥挤都市角落中生根、发芽。“SOHO当代城”，以“很少主义”砥砺繁琐美学，摈弃粗放和奢华修饰以及琐碎功能，强调简洁畅通来疏导世俗生活，观照人文层面，其简约自然生活样式令矫情浮华风格由此式微。她强调空间简朴、留白；强调节体风格纯净、典雅；强调功用性与风格化高度统一；强调以简约畅通来体现对居住者空间自由尊重。当咱们沉溺于繁华都市时，生活向咱们展示了它浮靡一面。建筑和家居奢靡风格、繁复样式，琐碎功能，家就这样被装修成了一种豪华宾馆客房。当人空间被各种物质挤压时候，也就失去了本真。“很少主义”就是去掉一切虚假、表面、无用东西，而剩余真实、本质、必不可少东西，因而得到更多空间，更多舒服，更多效率，更多美。只有在很少之后，人才干回到自身。

案例二：广州奥林匹克花园：运动就在家门口品牌核心——“科学运动、健康生活”作为生活节奏快捷都市人，在获得了当代科技所赋予前所未有生活享有同步，面临另一尴尬境界却是身体素质普遍下降。健康、又一次成为当代人口中最最潮流和想往词汇。从开发阶段咱们强调“个体健康”（广告语：运动就在家门口），到提出“健康管理”，即强调“家庭健康”，再到交楼之际诉求重点转为“社区健康”咱们在奥园成功实现了房地产业和体育产业对接，并随着对接点转移而最后提出“科学运动，健康生活”核心理念，并明确了以“健康管理”为核心竞争力总原则。奥林匹克花园，作为广州首个开展“阳光健身工程”社区，正是顺应都市人健康追求而诞生，并将致力于追求人与人生活和环境互动关系中达到和谐与平衡。规划核心——广州首个“体育社区”首创一梯两户设计格局，居室跃层设计，空间通透健康高达40%大幅绿化面积，空气格外清新健康首创“体能测试中心”，提供科学健康指标特邀国家知名运动员李永波、伏明霞出任广州奥林匹克花园园长社区私家大型运动馆－－－－奥林匹克大厦健康、运动、奥林匹克环境音符广州奥林匹克花园独特“异质化设计布局”，让人一进大门，仿如进入一种偌大体育馆。住房与体育设施错落有致，起伏不一。或清雅，或活力，巧妙地将奥林匹克精神融入社区，实现体育与房地产完美联姻。广州奥林匹克花园跳出了老式建筑工艺思路，实现运动与健康生活互动，将“运动就在家门口”健康生活标语体现得真实、丰富。科学、生活、健康环境情怀这里不但有一片片绿草地，一缕缕新鲜空气。，一种个完整体育运动设施，尚有独一无二“健康管理”，让你在科学运动下“积极积极地”进行健康生活。在广州奥林匹克花园，你会情不自禁与参加运动，怀不自禁地把健康、运动与生活紧紧结合在一起。健康文化，焕发心灵雀跃在广州奥林匹克花园，是运动令你相知，相识，跃动在宽敞运动场合，把尘封在都市心灵唤醒，健康意识在体内复苏，流露出人性真与美，用运动和健康打破人与人之间藩篱，把自身、家庭、社区都融入奥林匹克所蕴涵深层文化中，这是一种没有地区界限、没有人为隔离、没有陌生和冷漠文化社区，在这里，咱们以真诚心态，诚挚笑容，开放邻里关系，自然生活状态，用健康概念共建美好家园。多彩生活，诠释奥林匹克文化这里力求创造生命力与运动相结合健康生活方式，融入体育文化精神，令广州奥林匹克花园每一种角落都洋溢着健康气息，就是在人行途径廊道上，也悬满了运动符号，并且在各项硬件配套设施均达到了国家倡导“全民健身运动”原则，就是用这种详细化精神引导，咱们对奥林匹克有了更积极思考。案例三：绿色住宅绿色住宅是以可持续发展战略为指引，在住宅建设和使用过程中，有效运用自然资源和高新技术成果，使建筑物资源消耗和环境污染减少到最低限度，为人类营造舒服、幽美、干净居住空间。绿色住宅有六条原则。规划设计合理，建筑物与环境协调。房间光照充分、通风良好，厨房、卫生间异味气体能在瞬间散发。房屋围护构造御寒防热，门窗密封性能及隔音效果符合规范原则。供热、制冷及烧饮等，尽量运用清洁能源、自然能源或再生能源。全年日照在2500小时以上地区普遍安装太阳能设备。饮用水符合国标。新建社区必要铺设中水系统。室内装修简洁合用，化学污染低于环保规定指标。有足够户外活动空间，社区绿化覆盖率不低于40%，无裸露地面。案例四：蔚蓝海岸之旅主题概念蔚蓝海岸——深圳湾超大型崇高海滨社区产品实体概念十分钟车程，两个不同世界规划理念无限密切，无限尊重——蔚蓝海岸规划理念景观设计海之蔚蓝与草之翠绿——蔚蓝海岸景观园艺窗外只有两种色彩：潺潺蓝静静绿服务概念蔚蓝海岸管家与指挥家——全心全意为您，保证满足您不断提出新规定概念买点滨海大道美丽南山半岛文化，科技，旅游便捷，成熟，文明“三级一层”景观天地愚公自信——关于蔚蓝海岸填海造地创造典型户型——蔚蓝海岸室内哲学关注教诲，关注成长感受蔚蓝海岸——感动，来源于细微处贴心关怀不会休闲人就不会工作——深圳罕有大型池畔休闲会所---蔚蓝会健康是高兴之本当代书香小雨中浪漫品牌整合价值概念最佳都在这里了，涉及你自己发展商：香港卓越集团深圳卓越实业发展有限公司，近年投资于中华人民共和国房地产，在北京、上海业内经验甚丰，力创深圳知名专业地产商品牌。规划设计：澳大利亚PEDDLETHORP建筑设计公司，世界最知名建筑设计公司之一，成立于1890年，100近年来始终位于世界建筑设计最前列。1998年世界100家最大建筑设计公司名列第8。重要业绩：澳大利亚股票交易中心、ANZ银行世界总部、香港沙田区总体规划、深圳万科都市花园、深圳发展银行大厦、深圳金地翠园。施工设计：机械工业部深圳研究设计院。重要业绩：深圳百仕达花园等。景观设计：BELTCOLLINS（香港）公司。BELTCOLLINS公司为世界级景观设计公司，该公司在世界各地拥有二十多家分公司。香港公司为其最大分公司之一，也是香港最大景观设计公司。重要业绩：香港海逸酒店、香港海逸豪园、香港听涛雅苑、香港万科俊园、深圳黄埔雅苑等。营销大厅设计：香港达熙设计工程有限公司（INTERACTCONTRACTING）为香港知名大型室内设计工程公司，重要以星级酒店、银行、高档写字楼室内装饰设计和施工为主，重要业绩：IBM深圳总部、香港上海汇丰银行深圳分行。示范单位设计：香港恒彩室内设计有限公司（KINGLIKE），香港知名室内装饰设计公司、室内设计新锐，重要业绩：深圳天安海景高尔夫花园、深圳阳明山庄。工程施工：江苏建筑工程股份有限公司深圳分公司（江苏一建），中华人民共和国建筑设计最具品牌工程公司，国际ISO9001质量认证公司，8次荣获中华人民共和国建筑最高奖“鲁班奖”，是深圳荣获“鲁班奖”最多公司；也是深圳唯一荣获全国“创鲁班工程特别荣誉奖”公司；获得市优质样板工程49项，超过深圳评估总数1/4。重要业绩：深圳高交会会馆、深圳百仕达花园、万科都市花园、万科俊园、万科彩园。中华人民共和国华西建筑工程公司深圳一公司，深圳建筑施工三大王牌之一，6次荣获鲁班奖，获国家、深圳市优质样板工程20项。重要业绩：深圳中银花园、新时代广场。全程策划：卓越策划中心&G-ESTATE怡安信。宣传策划：博思堂广告，专业综合性广告公司，以整合营销策划为核心，长期服务众多知名品牌，重要业绩：深圳万科四季花城、万科都市花园、万科彩园。宣传推广：图登广告，深圳高水准广告公司，服务众多地产品牌及产品品牌，重要业绩：深圳万科彩园、深圳益田花园、深圳万科桂园。市场调研：德慧市场调研公司、兰邦市场调研公司。案例五：“来鹤台”广场主题概念：新文化，新地标，新财富。“来鹤台”广场地处扬州城西开发区，南临文昌西路，延续着千年古城文明脉博；东傍邗江大道，承办着江南江北物流通衢。“来鹤台”广场将营建成新区商贸与置业中心、市民休闲与享有空间、都市标志建筑与旅游观光景点。“新文化”1.新文化侧重于新精神文化范畴世界上有许多关于文化定义。普通指人类在其社会历史发展过程中所创造物质财富和精神财富总和。在大多数场合，文化特指文学艺术、宗教信奉、科学教诲等精神财富。2.新文化与当代化之间关系新文化是创新当代文化。随着当代化带来资源紧张、环境恶化、道德堕落、无政府状态、情感家园破坏、区域文明冲突等问题，对当代化批判与完善已在世界当代化进程中展开。一种大趋势便是世界各大文明圈，涉及西方文明圈在内，都在努力汲取自身古代文明资源，展开新认同与建构，实现各自复兴，全球化趋势随着着多元化色彩。新文化不等于狭义当代化，更不等于西化。对于禀承了五千年文明中华民族来说，通过一百近年摸索，选取了当代化道路，但这个当代化决不是西化，而是中华民族伟大复兴。3.扬州新文化应当汲取地区文化资源扬州新文化应当是中华文明当代化进程中一部份。她意义在于，作为一种千年古城，可以挖掘、贡献出更为丰富地区文化资源，并赋予它们新含义，来构建自己新文化。企新恋旧，继往开来。同步，新文化也是新地标与新财富理论核心。“新地标”1.新地标是扬州新都市中心当代都市发展，将产生多中心都市空间格局。广场地处扬州新区交通枢纽地带，具备新都市中心地理条件，将体现当代都市生活中各种重要功能有机整合，发挥出汇集与辐射都市能量规模效应。2.新地标是新扬州新风景名胜广场以美学形式建构她物质空间与功能空间。而这一美学形式必要体现扬州新文化范畴内审美原则与趣味。她建筑语言、景观语言是当代，但同步融铸了扬州文化中特有古典美学意象。她后当代色彩与地区性风格将使广场景观与建筑在扬州创造时代记录，达到留鉴历史水平，成为新扬州新风景名胜和标志性当代建筑群体，从而可以创造文化价值，涉及旅游经济价值。“新财富”1.新财富是新财富资源她不但体现为对物质资源拥有，还应涉及对文化资源拥有。就一种地方来说，文化资源就是她地区文化老式、时代精神风貌、风俗生活形式、信息交流捷径。更重要是拥有两者之间关系，即将两者整合起来，形成超值财富资源。广场将中央商务区与市民广场合二为一，可以在一种非常经济空间内，整合扬州物质资源与文化资源，形成新财富资源。2.新财富是新财富运作方式广场将弥补扬州市缺少中央商务区空白。所谓中央商务区（CENTRALBUSINESSDISTRICT，简称CBD）是指一种都市中汇集了商贸、金融、信息、高层次公司服务，人流最为集中、交通最为便捷、建筑密度大，服务范畴广地区。这是最为经济财富运作方式。3.新财富是新财富增长点以打造黄金地段办法获得黄金效应。中央商务区功能发挥之后，将逐渐成为该地区地价最高地段。美观市民文化广场又将汇集人气，增强广场对都市能量凝聚和辐射功能，吸引投资，扩大贸易，增长就业机会，这一切都将提高都市财富增长能力。三者关系以“新”表达时间，以“地标”表达空间。由两者构成时空坐标整合起“文化”与“财富”资源，经济而有效地发挥其功能。产品实体概念泛SHOPPINGMALL——商贸家园，怡景名胜。“来鹤台”产品实体由商贸空间与市民广场构成。商贸空间除了广场中经营楼市、步行街等，还涉及商住楼、写字楼等空间。广场涉及购物、娱乐、餐饮、金融、电信、邮政、景观等部份。将为商家、顾客提供新颖、潮流、富丽、繁华经营与购物环境，提供超值、优美、以便、幽静置业与活动空间。市民广场具备别致景观和自在舒服环境，既包涵自然情趣与人文气息，又凸显时代风尚与生活追求。让具备文化底蕴、富有生活情调同步又追求创新扬州人民置身其中，如鱼得水，如鸟在林。优越经营置业空间，怡人耳目景观、旺盛人气，便捷交通，将使“来鹤台”广场呈现出商家如云，夜市千灯；游人如鹤，纷至沓来繁华景象。上述诸种因素，构成具备综合与开放色彩泛SHOPPINGMALL。规划概念凝聚文化精华，打造商贸新都。广场汲取了扬州老式文化深厚资源，寄托了新城区人民传承扬州地区文明，再创经济繁华与文化昌盛宏伟愿望。“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”传奇故事，反映了古城扬州商茂民富历史。“来鹤台”广场将在新区再现繁华都市场景，以其良好运转吸引人们来此休闲、活动、购物、观光、投资。人、财、物、思想、潮流汇集，使新城区乃至老城区对广场产生向心力，从而积极积极地引导、运转都市寻常生活。以上规划概念，目在于把“来鹤台”建成璀灿文化明珠和商贸新都。景观概念楼接云水，鹤呈祥瑞。广场在景观上以“鹤”做文章。鹤是中华人民共和国老式文化中吉祥鸟、自由鸟、一品鸟。也是扬州历史上文化符号，象征着扬州富庶与古雅。水是造景重要构成某些，水能烘托繁华楼台与鹤主题，也能体现自然情趣。结合广场有一定高度建筑物，广场将呈现出“楼接云水，鹤呈祥瑞”景观特性，成为扬州新城新名胜。建筑概念融铸古典意象，构筑当代辉煌。广场建筑设计原则是运用当代建筑语言，融铸古典文化意象。建筑物既能吸取老式艺术因素，迎合本地审美习惯，同步又能体现时代诉求，呈现出鲜明空间感与当代感，新颖而别致。空间概念经商置业制高点。广场优越地理位置，新城区发展前景，精心打造与经营，典型文化形象将使广场成为新城区经商与置业制高点。在此投资置业，是高屋建瓴，富有战略性眼光抉择。服务概念汇集消费潮流，奉献经营良机。广场服务精神只有一种，就是全心全意地为广场上每一种人服务。商家、市民、居民、游客都是广场主人。广场为你们奉献优美环境，细致关注，有力支持，全面征询，科学管理。概念买点腰缠十万贯，骑鹤上扬州。骑鹤神仙，何处徘徊？维扬新城，繁华楼台。闲如云鹤，富比神仙。创造财富，陶冶性情。瑞鹤呈祥欣逢盛世，楼台锦绣富比神仙。挥洒万贯财富，寻觅人间仙居。笙歌竹西路，鹤舞广陵春。商茂民富，瑞鹤呈祥；神仙福地，生活广场。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。来鹤台前再相会，邗城新景逍遥游。经商置业制高点，休闲生活神仙居。连接古城新区，汇通大江南北；商贸文化中心，生活休闲广场。案例六：“我家山水”项目概念设计主题概念新人文空间主义“新人文空间主义”是由南京大学不动产研究中心提出新型当代生活空间设计理念。这一理念重要用以指引房地产项目规划、建筑、景观、社区、商圈以及都市局部空间营造。在南京大学不动产研究中心实践项目中已经得到了成功运用。1.“新人文空间主义”是对西方人文主义当代理解。咱们习惯将14世纪欧洲文艺复兴时期人文思潮称为人文主义，以区别于后来受其影响而产生人道主义。人文主义源自人文学，是一种以研究古典学术和注重人生现实新思潮，其学说注重研究古希腊、古罗马文化，倡导发展教诲、自由思想、科学实验，注重个人价值、现实价值与世俗生活，反对野蛮、愚昧、禁欲和迷信，全方位地消解中世纪以来基督教经院神学在思想文化方面缰化与束缚。人文主义自14世纪文艺复兴时期兴起之后，广泛体当前思想、艺术、建筑等领域，始终经久不衰。在16世纪后来，导致了宗教改革运动；17世纪，倡导了科学理性；而在18世纪又引起了启蒙运动；进入19世纪，各种人文主义思潮蔚为壮观，成为近当代欧洲主流意识。其中虽然派别林立，观点各异，但却表达了一种共同精神气质，即必定世俗人生意义，规定享有人世欢乐，推崇人价值与个性解放，留意人精神潜能，注重人感性经验与理性思维，主张运用人知识来造福人生。人个性发展在其中得到实现，人主体性在科学结识和技术发现中得以张扬。但是随着社会历史发展，人文主义与人道主义遇到了由其自身矛盾和社会发展而带来挑战。一方面是人与自然关系失衡。在文艺复兴时期，人文主义使得在中世纪被窒息实验科学与自然科学从神学教义中解放出来，为近代技术兴起与发展奠定了重要文化条件。随着技术发展与对自然力征服，人终于在自然界面前站了起来，发现了自身潜力，强化了人文主义以人为本和人为万物之灵观念。人类凭籍科技成了自然主宰，从而导致了生态失衡和生存环境人为破坏。另一方面是人与科技关系失衡。虽然技术发展满足了人对物质欲望和现世幸福需要，但人类也为此付出了巨大代价。在技术社会中，大规模生产产生是原则化产品，大众媒介产生是一种单一文化，人个性失落了，甚至人与人之间互相联系也被机械化了。人价值变得渺小、扭曲，进而失落。自由、平等、博爱抱负在现实面前显得苍白无力；在技术威权之下，人自主性消失殆尽。最后是人与社会关系失衡。由于人文主义，特别是18世纪后来人道主义既强调个人主义又强调理性主义，因而一方面导致了由功利主义、享乐主义、实用主义带来社会道德沦丧与信奉危机，导致了法西斯主义带来当代专制社会和对人类社会迫害。个人与社会关系产生了异化。针对以上失衡危机，当代西方人文主义思潮产生了巨大反响与反思，有学派再次回到古希腊、古罗马，甚至从神学、东方思想中汲取资源，产生了许多新人文主义思潮。因而，新人文空间主义空间设计理念中，既具备西方老式人文主义以人为本，承继老式、张扬个性、注重科学精神，同步更加注重人与自然、人与科技、人与社会关系平衡以及这种平衡价值，努力营造一种完善、和谐、科学、合理生活空间。2.“新人文空间主义”是对中华人民共和国老式人文理念当代理解。中华人民共和国老式文化中文化概念是礼乐教化。《易∙贲卦∙彖辞》曰：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这一布满智慧思想以为：人类文明（人文）创造源自于对自然现象和规律（天文）深刻领略与把握。在谐调好人与自然关系（观乎天文）和人与社会关系（观乎人文）之后，就能化成天下（文化），实现礼乐教化最高境界，即最美好人类社会抱负和人类生活方式。由于中华人民共和国老式文化中从来注重人与自然和人与社会关系平衡，并将这种关系作为不可缺少资源，因而倡导任何社会活动都要一方面尊重和理解老式文化，尊重和理解不同地区风俗生活和地区文化，在此基本上才干进行创造、变革与移风易俗。同步，中华人民共和国老式艺术和建筑空间中都强调人与自然亲切感，强调人道德修养境界，形成了富有哲理和美学意义空间意识。这一切都为新人文空间主义提供了丰富中华人民共和国老式文化资源，其空间设计理念带有中华人民共和国文化色彩和地区主义个性，同步注重创造性当代转换。总之，新人文空间主义是一种具备开放性、兼容性、择优性、整合性空间设计理念。其自身理念系统也处在不断地深化、发展和改进之中。3.“新人文空间主义”在“我家山水”项目中运用原则。进一步研究江南文化资源，发掘“天下第一江山”自然与文化价值，“凝聚文化，融合自然，塑造生活”。镇江市是中华人民共和国历史文化名城，为水陆枢纽，江阜闹市。其地北有长江之壮美，南有南山之隐秀，在古代就是人居生活抱负都市，素有“都市山林”之称。“我家山水”地处都市江山之间，得地利之便。强调我家居于山水之中，既符合镇江老式文化形象，又符合镇江市都市规划目的，更符合当代人居生活抱负。产品实体概念人文与自然交响诗，都市与山水协奏曲“我家山水”北枕长江，南临闹市，西据北固，东望焦山。计成《园冶》所谓“因借（因地制宜，借景成画）”之利，尽被占尽。而所因借实景，又号称“天下第一江山”，不但有自然之美，更是文化名胜。“我家山水”在人文品质与自然本性之间寻找音符与旋律，演奏当代都市生活方式与山水田园生活美景之间和谐清新，布满诗意乐章。规划概念凭借天下第一江山，打造怡景人文社区“我家山水”西据北固山，号称“天下第一江山”。三国时甘露寺刘备招亲，南宋时北固楼稼轩凭栏。江山多娇，雄姿英发，豪杰登临，感触万千。“我家山水”以怡景人文社区崭新面貌，抒盛世豪情，为江山生色。都市山林，又添华章。景观概念山水变幻四时景，春绿江南到我家北宋诗人王安石当年泊舟此地，写下了“春风又绿江南岸，明月何时照我还”动人诗篇。“我家山水”景观设计取山水画意，得山水性情。主题景观取意于北宋画家王希孟《千里江山图》长卷，凸现“我家山水”整体气势与景观持续性。园区内以“四时八景”构成小品景观体系。由隔江春色、翠堤烟岚、夏山苍岚、梧桐听雨、苇岸系舟、丹叶霜林、清溪寒梅、茅亭松雪等景点构成，再现“万里江山皆画意，四时风月尽诗情”意象。让人真切地感受到“山水变幻四时景，春绿江南到我家”美学境界。建筑概念365度全景观庭园建筑“我家山水”外借江山之景，内构泉石之致。全园之内，移步换景。临窗凭轩，顾盼生姿。触景生情，享有人生。闲庭信步，悠然自得。空间概念门接繁华闹市，院藏自在山水“我家山水”实现了“山水生态，人文生活”居家抱负。难得山色、江景，让人重拾遗忘已久生活；而临近闹市中心，便捷市内交通，又让人感受到大隐隐于市惬意。服务概念以细心换舒心，以有价换无价社区经营与物业管理追求细致、温馨家居生活情韵，努力以细致关爱与安排让人们庭每个成员感到舒心与安心。让人享有满意服务，就象山水滋润人们每一天生活。江山有主，美宅有价，但风月无边，服务无价。概念买点典藏天下第一江山六朝江山，钻石家园山水之间，画龙点睛六朝山色收眼底，千里江声到枕边坐观青山浮翠玉，卧听大江日夜流用山水滋润每一天生活山水生态，人文生活锦绣江南，我家山水我家山水里，江南好风光春风又绿江南岸，明月何时照我还。大隐隐于市，小隐隐于我家山水这片风景名胜所在，在市中心近近地方，名字，很美，叫我家山水……仁者乐山，智者乐水江山有主，风月无价防止概念设计误区：概念不是用于炒作题材，而是项目灵魂。造概念与造产品应当是统一。概念必要真实可靠，如：生态住宅，当前主线做不到；再如：扬州东方百合园—14.2万大型生态智能化社区，言过其实。核心构造投资决策这是房地产开发最重要核心环节，投资决策失误是一切罪恶之源。专业化互动，专家型决策这种房地产全程精深设计基本上投资决策，彻底变化老式粗放经营和拍脑袋上项目决策模式。在专业化深度分工条件下，可以运用各类专业人士累积经验或一技之长，形成整合优势，真正做到集约经营和专家决策。对于发展商来说，可以通过增长有效供应，刺激和创造需求，增强其市场竞争力，提高项目销售业绩和资本回报。房地产项目投资决策涉及内容1.项目环境条件分析地块周边自然环境、交通条件、市政配套、人文景观，这些都对项目市场前景产生直接影响