2024届福建省寿宁县中考四模语文试题含解析

2024届福建省寿宁县中考四模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．给下列句子排序，最合理的一项是（）①两种课型不同，功能也有不同，配合进行才能更好地完成阅读教学。②很多情况下，略读课就是自主性泛读。③精读课主要老师教，一般要求讲得比较细、比较精，功能就是给例子，给方法，举一反三，激发读书的兴趣；④而略读课主要不是老师讲，而是让学生自己读，把精读课学到的方法运用到略读课中，自己去试验、体会。⑤精读和略读两种课型的区分有讲究。A．③④②⑤① B．③④②①⑤ C．⑤③④②① D．⑤③②④①2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是自古以来，玉器在人们心中的始终是神圣、崇高的，人们用它礼天祭地，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是的，因为它的实质不过是一块普普通通的石头；但它又是灵动的，“君子如玉”，它是人格的完美再现。A．地位肃穆高傲 B．位置静穆高傲C．位置肃穆高贵 D．地位静穆高贵3．选出下列词语中加点字的音、形有错误的一项（）A．强（qiǎng）迫分泌（mì）处（chǔ）理骇（hài）人听闻B．狭隘（ài）琐屑（xiè)矫（jiǎo）正诲（huì）人不倦C．造诣（yì)畸（jī）形笨拙（zhuō）瞠目结舌（tóng）D．纯粹（cuì）唆（suō）使狼藉（jí）苦心孤诣（yì）4．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是A．在曹文轩系列“成长小说”中，来自生活的素材与独特的艺术手法相得益彰。B．“趵突腾空”为“济南八景”之首，泉水日夜喷涌，络绎不绝。C．随着故宫珍宝展在克里姆林宫博物馆举行，在欧式建筑鳞次栉比的教堂广场上，一抹“中国风”显得格外惊艳靓丽。D．王国维在美学、史学、哲学等领域成就卓著，诗词写作于他而言不过是雕虫小技。5．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚。可我家的这几株向日葵初出茅庐，尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得人情事故，_____一阵晨风拂过，在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫。A．一群稚气未脱的乡野小妹子开心而单纯地笑着，依然高昂着头。B．抬着高傲的头颅，就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生。C．依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子。D．就像一群打着腰鼓，冒着淋漓元气的年轻后生抬着高昂的头颅。6．自然是人类之友，我们从小就要培养自己“与自然和谐相处”的意识，3月6日是国际环境日，七（3）班召开了主题班会。（1）在活动中，同学们收集了许多自然景物照片，请你给它们分类，并取一组好听的名字。①_____________________________②_________________________（2）在我国古代诗歌中，许多人留下了与自然和谐相处的佳句，请你列举两句。①____________________________________②__________________________________（3）请你以“人类与自然和谐相处”为题为你们社区或村庄写一句公益广告。（4）如今，各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍，他这次“五一”长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些啥，他介绍了几项：一是在树干上“荡秋千”，二是在林子里用弹弓打鸟，三是在小河里抓青蛙。请你对这位朋友的行为说一句得体的话。7．古诗文名句默写。与古诗文邂逅是一场美丽的遇见。“更深月色半人家，（1）_____________”让我们遇见乡村春夜的静谧；“（2）___________，江春入旧年”让我们遇见时序交替的神秘；“蒹葭萋萋，（3）____________”让我们遇见芦苇与思念的美好相依。这场遇见，我们还触摸了诗人的情怀：《月下酌》中“（4）____________，对影成三人”，我们触摸到李白寄情明月的超然不群；《望岳》中“（5）_________，__________”，我们感受到杜甫不怕困难、敢于俯视一切的雄心和气概；《卜算子·咏梅》中“（6）_________，____________”，我们领悟到陆游终身不悔、矢志不渝的坚贞不屈；在诗文“（7）____________，__________”句中，我们体悟到古文人的济世情怀。8．阅读《西游记》选文片段，回答问题。那毛女即便回身，转于洞内，对A跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟室和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那A听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去……”A道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”（1）选文中的人物“A”指的是_________。（2）孙行者向“A”借芭蕉扇，为什么遭到“A”的严词拒绝？请简述原因。__________________________________________________（3）根据原著，将下列事件按照发生的时间先后排序：__________。（只写序号）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罢战赴华筵③猪八戒助力败魔王二、阅读9．请写出王昌龄《听流人水调子》里写到的几个典型场景。孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。注释：①流人：离开家乡，流浪外地的人。②水调子：指水调歌这首乐曲，曲调哀切。③这首诗大约写于王昌龄晚年赴龙标（今湖南黔阳）所贬途中。10．阅读下面一段文字，完成下列小题。乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚②杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。[注]①审：明白，清楚。②眦睚：怒目相视的样子。借指小的怨恨。③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民。1．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①乐工等罗列上前，连拜且泣。②汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。2．文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点？11．阅读下文，完成下列各题。那年花开钱海燕①夏季，是栀子花盛开的季节。那纯洁的花瓣，幻化成一张张灿烂的笑脸，那弥散在空气中的花香，凝聚成记忆中的欢声笑语。那些深藏在记忆深处的想念，便随着这清新的栀子花香弥漫开来。②初三那年，我对写小说特别感兴趣，经常把自己写的小说拿给班里的好朋友看，他们都夸我写得好。我高兴极了，写得更起劲。有次上课的时候，一位同学偷偷看我写的小说，被老师抓个正着，于是我被请进了老师的办公室。③“这么闲啊？”班主任徐老师拿着我写的小说，摇晃着举到我面前。④“老师，我写小说没有占用课堂时间，都是在作业做完了以后再写的……”⑤我吞。吞。吐。吐。地说。⑥“老师，我保证以后再也不写了，您别生气。”我小心翼翼地说。⑦A徐老师坐到椅子上，把小说从头看到尾，时而眉头舒展，时而嘴角含笑，一直没有再说话。墙上的钟“嘀嗒嘀嗒”地走着，仿佛在敲打着我的心，我紧张得快要窒息了。⑧谁知他看完后，对我说道：“文笔很不错嘛！不过目前学业最重要，千万不能因为写小说而影响了学业。我倒是很愿意做你的第一个读者。”他顿了顿，接着说道：“我这里有杂志社的征文启事，你可以试着投稿。”我听了他的话，惊讶地抬起头看着他。看到他脸上微笑的表情，我悬着的心终于放了下来。⑨在老师的鼓励下，我参加了人生中的第一次征文比赛。不过出师不利，什么名次都没有得到，我气得把稿纸全部撕掉，发誓再也不写小说了。徐老师得知后，又把我喊到了他的办公室。⑩“喝杯茶吧。”徐老师温柔地拍拍我的肩膀，把一杯热气腾腾的茶递到我手上。“今天找你聊聊，给你讲个故事。”看着我沮丧的神情，徐老师微笑着说道。⑪“在伊朗德黑兰的一座宫殿，人们会欣赏到世界上最美的建筑。宫殿的天花板和四周墙壁都闪闪发光，好似镶满璀璨的宝石。但如果你走近细看，就会发现那些所谓的宝石其实只是普通的玻璃碎片。”听到这儿，我疑惑地看着徐老师。⑫“建筑师原本打算把当时十分珍贵的镜子嵌进墙面。镜子运到的时候，不小心被工人打碎了，工期又非常紧张，再运镜子已经来不及了，建筑师灵机一动，把那些碎裂的镜片敲得更小，镶嵌在天花板和墙壁上，从远处看，那些镜片就像是钻石一样熠熠生辉。”⑬“这太神奇了！”我不由得惊叹道。⑭“是的，”徐老师语重心长地对我说，“在人的一生中，会遇到很多的挫折，谁的梦没有被打碎过？挫折是把双刃剑，既会让你感受到失败的痛苦，又会让你快速成长。听说你把稿子撕成了碎片，希望你能把失败的碎片，变成成功的宝石。”⑮听了徐老师的这番话，我重拾了信心，写作的热情一发不可收拾，有越来越多的文章刊登在报刊上。在那年中考中，我发挥出色，作文得了满分。徐老师知道后，竟然一反常态，在办公室里转起圈来……⑯B在我的记忆里，那一年，校园里栀子树上的花笑了，笑得那样灿烂！（选自《中学生阅读》2016年第2期有删改）1．根据文意，说说文题“那年花开”的含义。2．结合语境，品读下面的两个句子，分析加点词语的表达效果。①“……都是在作业做完了以后再写的……”我吞吞吐吐地说。②徐老师知道后，竟然一反常态，在办公室里转起圈来……3．请从A、B两句中任选一句，从人物描写或修辞的角度，作简要赏析。A．徐老师坐到椅子上，把小说从头看到尾，时而眉头舒展，时而嘴角含笑，一直没有再说话。B．在我的记忆里，那一年，校园里栀子树上的花笑了，笑得那样灿烂！4．文中徐老师给“我”讲“建筑师的故事”有什么用意？说说你的理解。5．文中的徐老师是个怎样的人？请结合文段内容作简要分析。12．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。13．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。三、语言表述14．请你发挥想像，仿照下面的句子，拟写两句，将段落补充完整。与一只蝶不期而遇，让我领悟疼痛的破茧之后是美丽；与一朵花不期而遇，让我明白勇敢的绽放之后是绚烂；___________，____________；_________，_____________。四、写作15．作文在日常生活中，敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪，敲门是一种试探，敲门是一种诉求……敲门中有故事，有人情，有学问，是人生必须面临的一大课题。请以“敲门”为题写一篇文章。要求：（1）自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）不得抄袭和套作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）请认真书写。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

首先确定排序在1的句子，看答案比较③⑤可知，⑤应排在序号1，③应排在序号2。其次比较答案C和D可知④和②中，④承接③，应排在序号3，②应排在序号4，①排在序号5。故选C。2、D【解析】试题分析：地位：一个人在社会中的职务，职位以及由此显示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肃穆：严肃而安静，庄严肃穆。静穆：安静而严肃。高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。高贵：达到高度道德水平的。极为贵重的。指地位特殊、生活享受优越的。形容“玉器”重要程度用“地位”为好，修饰“人格”应用“高贵”，“高傲”是贬义词。3、C【解析】

C词语中加点字的音有错误。“瞠目结舌”中“瞠”读“chēng”。4、B【解析】

B“络绎不绝”形容行人车马来来往往，接连不断。与语境不符。5、C【解析】

要求学生结合语境分析。首先分析选项中有两个喻体，分别是“年轻后生”和“乡野小妹子”。本体是向日葵，故喻体应该是“乡野小妹子”。第二，从句子的主干分析。不能出现两个主语。故选C。6、示例①（1）绿色的世界②自然的生命③旺盛的生机（2）①最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤②稻花香里说丰年，听取蛙声一片。等等（3）示例：请将垃圾放入它的家。（4）示例：这一方美丽和谐的净土需要你用心呵护。【解析】

（1）开放性试题，答案不唯一，围绕主题，根据所拍摄的自然景物的特点，如关于自由自在动物的，美丽鲜艳的植物的，绿色充满生机植物的，来命名即可。如，无忧无虑的动物世界，绿色的世界等。（2）只要能从古代诗歌中找出人与自然和谐相处的诗句，且书写不出现错字即可。如，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（3）广告语要求做到：语言既通俗易懂又亲切感人；采用有鼓动性的陈述句或感叹句；采用对比、比喻、拟人、排比等常见的修辞手法；内容上既要紧扣主题，又要能营造气氛，调动大家的参与性。如，同一片阳光，同一片天；同一份美丽，同一份爱。（4）因为是劝导别人，所以要有理有据，将问题的危害指出来，说话又要注意委婉有礼貌，不能说些刺激性的语言，致使劝导走向反面。如，大自然是我们人类的朋友，我们要爱护它。7、北斗阑干南斗斜海日生残夜白露未晞举杯邀明月会当凌绝顶，一览众山小零落成泥碾作尘只有香如故如：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“阑”“晞”“邀”“凌”“览”“碾”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）罗刹女（罗刹，牛魔王夫人）（2）牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿要取唐僧性命；孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了红孩儿。（3）①②③【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《西游记》第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇

。（1）选文中的情节是孙悟空第一次登门求借芭蕉扇，A是罗刹女，即牛魔王的妻子。（2）罗刹女是铁扇公主，即是红孩儿的母亲，因之前红孩儿抓走唐僧，悟空去请观音菩萨，观音受红孩儿做善财童子，罗刹女苦于不能与红孩儿相见，认为是悟空害了红孩儿，十分恼火，恨悟空，结下了仇，听见“孙悟空”三个字都会怒上心头。（3）唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。据此排序为①②③。二、阅读9、孤舟；微月；枫林鸣筝；雨迷重岭；潸然泪下。【解析】试题分析：考查对诗歌描写的几个典型场景的概括。读懂诗句是作答的关键。可从“孤舟微月对枫林”提取出“孤舟”、“微月”和“枫林”。从“分付鸣筝与客心”提取“鸣筝”。“岭色千重万重雨”的情景是雨迷重岭。“断弦收与泪痕深”描绘的是人物潸然泪下的情形。10、1．①乐工们排好了队走上前来，连连叩拜并且哭泣。②你们所珍惜的不过是罗程的技艺罢了，我所看重的是唐高祖和太宗时代制定的法律啊！2．罗程：恃宠而骄，残暴狭隘；宣宗：秉公执法不偏私。【解析】

1．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“罗列（排列）、上前（走上前）、泣（哭泣）”几个词是赋分点；（2）句中的“汝（你）、惜（珍惜）、耳（罢了）、重（看重、重视）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2．试题分析：考查对人物形象地分析。在理解文意的基础上，结合文章叙写的事件及具体的描写来分析作答。从“乐工罗程者，善弹琵琶”“得幸于武宗，恃恩自恣”“程一日果以眦睚杀人”可以看出，罗程是一个善弹琵琶、技艺精湛，但又恃宠而骄，残暴狭隘之人。从“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也”“卒不赦程”可以看出，宣宗是一个秉公执法，不徇私情的人。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：乐师罗程，擅长弹奏琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到了皇上的宠爱，凭仗着皇上的恩宠，自己还骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程知道皇上通晓音乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏，罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天，罗程竟然因小事杀死了人，皇上大为震怒，立即将他驱逐，押赴他给京城地方长官处理。其他乐工们因罗程的技艺天下无人能比，想要以此打动皇上的心意。适逢皇上到花园中去，将要演奏，乐工们便安设了一个空座，把琵琶放置在座位的上面。乐工们排列成队，走上前来，环绕在皇上跟前连连叩拜并痛哭流涕。皇上说：“你们这些人干什么呀？”众乐工向前来说道：“罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免。但是我们这些臣民们都怜惜罗程天下无双的技艺，（他）不能得以永远侍奉给皇上，因此把这件事，当成为内心的遗憾。”皇上说：“你们这些人，怜惜的不过是罗程的技艺罢了，我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最终，没有赦免罗程的罪。11、1．指的是初三那一年在老师的鼓励下，“我”重拾了信心，获得了成功。（或：“我”重拾了信心，越来越多的文章刊登在报刊上，中考作文得了满分。）2．（1）“吞吞吐吐”的意思是说话有顾虑，想说又不敢说。这个词语写出了“我”当时害怕老师批评的紧张、不安的心理。（2）“一反常态”的意思是突然改变了平时的状态。这个词语写出了徐老师得知“我”中考作文得满分后前后举止的巨大反差，突出了徐老师内心的喜悦和兴奋。3．示例：A用动作描写和神态描写的方法，表现徐老师看“我”小说时的专注和耐心，以及对“我”写的小说的欣赏和认可。B用拟人的修辞手法，生动形象地写出了“我”收获成功之后的喜悦心情。4．用“故事”深入浅出地说明失败可以转化为成功的道理，鼓励和开导“我”化挫折为成功的动力。（或：说明了“挫折是把双刃剑，既会让你感受到失败的痛苦，又会让你快速成长”的道理，鼓励“我”将失败转化为成功的动力。）5．从耐心看“我”的小说，愿意当“我”的读者，引导“我”投稿这些情节可以看出徐老师是个赏识学生，鼓励学生个性发展的好老师；从“我”失败后，主动约“我”谈心，用“故事”来引导“我”等情节，可以看出徐老师是个始终关注学生成长，有教育智慧的好老师。【解析】

1．本题考查理解标题含义的能力，注意结合文章内容。文章主要是记叙初三那年，我参加作文比赛失败了，后来在徐老师的鼓励下，重拾信心，终于取得了成功。“那年花开”也就是指的是初三那一年在老师的鼓励下，“我”重拾了信心，获得了成功。2．本题考查理解重要词语的能力，答题注意结合相关句子的内容。①“吞吞吐吐”的意思是说话有顾虑，想说又不敢说。这个词语写出了“我”的紧张与不安。②“一反常态”的意思是突然改变了平时的状态。这个词语写出了徐老师前后行为的巨大反差，这是内心的喜悦和兴奋的表现。3．本题考查赏析句子的能力。答题的角度，题干中已经作了明确“从人物描写或修辞的角度”，不要从其他的角度进行赏析。A．“坐到椅子上，把小说从头看到尾”是动作描写，“时而眉头舒展，时而嘴角含笑”是神态描写，表现徐老师的专注。B．“栀子树上的花笑了，笑得那样灿烂”是拟人的修辞手法，生动形象地写出了“我”的喜悦之情。点睛：本题考查重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。4．本题考查内容的理解与分析。徐老师给“我”讲“建筑师的故事”是有原因的，“我”第一次参加征文比赛，结果没有得到任何名次，“我”对写作失去了信心。于是徐老师给“我”讲了这个故事，是用“故事”深入浅出地说明失败可以转化为成功的道理，鼓励和开导“我”化挫折为成功的动力。5．本题考查概括人物形象特点的能力，答题时注意结合文章的内容。从耐心看“我”的小说，愿意当“我”的读者等情节可以看出徐老师是个鼓励学生个性发展的好老师；从用“故事”来引导“我”等情节，可以看出徐老师是富有教育智慧的好老师。12、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。13、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“