江苏省苏州市吴江青云中学2024年中考三模语文试题含解析

江苏省苏州市吴江青云中学2024年中考三模语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下面各句中加点词语使用错误的一项是（）A．这篇文章观点不明，语言平淡，描写也不细腻，读起来味同嚼蜡。B．有些成功人士对自己的要求极高，甚至到了一种吹毛求疵的程度。C．听说今年的冬令营活动因故取消，同学们都垂头丧气，怀古伤今。D．这里地杰人灵，很多名人在这里出生、成长，又从这里走向世界。2．在下面语段中依次填入关联词语，最恰当的一项是（

）用黑色的墨水在白色的纸、绢上作画，这是中国画家所钟情的“黑白世界”。黑白世界，对中国人来说，

它没有绚烂富丽的颜色，

它的水墨颜色最能表现自然的朴素本性，能够体现出画家追求自然妙趣的思想。

水墨山水在中国绘画中占有很高的地位。A．由于

所以

而且 B．虽然

但是

所以C．不仅

而且

因此 D．因为

所以

而且3．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（注释）：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。4．下列各组词语中加点的字，读音完全正确的一项是（）A．狭隘（ài）祈祷（qǐ）沧海（cānɡ）歼灭（jiān）B．倔强（jué）档案（dǎnɡ）俘虏（lǔ）氛围（fēn）C．憎恶（zēng）殷红（yān）沽酒（ɡū）洪涝（lào）D．嫉妒（jì）混淆（xiáo）荤菜（hūn）剽悍（piāo）5．下列加点的字注音无误的一项是()A．簇新（chù）阔绰（chuò）笔砚（yàn）伤痕累累（lěi）B．勒令（lé）淤滩（yū）纤夫（qiàn）不屑置辨（xiè）C．间或（jiàn）恐吓（hè）盘桓（huán）如坐针毡（zhān）D．荤菜（hūn）锱铢（zhīzhū）侍候（shì）天伦之乐（lún）6．阅读下列三则材料，完成相关题目。材料一：2015年，我国人均纸质图书阅读量为4.58本，人均阅读电子书3.26本，较2014年略有增加，仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平。关于读书很多人表示，忙工作，忙家务，刷微博，读微信，赶饭局，打牌唱歌，很少看书。为数不少的人读报看杂志，只为关注奇闻异事和八卦新闻。材料二：“浅阅读”的先天缺陷显而易见，即快速(即时性)、快感(娱乐性)、快扔(浅显性)，以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。材料三：德国是全世界人均书店密度最高的国度，免费书报亭遍布街头巷尾。俄罗斯颁布了《国家支持与发展阅读纲要》来促进群众阅读。日本全年有各种丰富多彩的阅读活动：“晨读运动”“读书周”“儿童读书周”“图书馆亲子阅读推广”等。1．根据材料一，概括我国人均阅读量较少的原因。2．请问材料一主要运用了哪些说明方法？3．材料中哪些现象属于“浅阅读”？4．结合材料，请你就改善我国国民的阅读现状，对国家和个人各提两条建议。7．在下列横线上填写出相应的句子。忽如一夜春风来，________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)________________，霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)古代诗文表情达意的手法多样。范仲淹《渔家傲·秋思》中“____________，____________”两句，运用暗喻和典故，真实地写出了守边将士思念家乡又更想抗敌立功的心理；刘禹锡《陋室铭》中“______________，______________”两句，运用类比，表明自己拥有远大的志向，也要像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。8．名著阅读。（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（）A．汤姆和哈克在镇上一些死树底下挖宝藏，后来又去鬼屋碰运气，却遇到了印第安·乔和他的一个同伙，汤姆和哈克吓得躲在了楼上。B．刘四爷把“人和车厂”卖了，带着钱享福去了。虎妞继承刘四爷车厂的希望破灭了，只好拿出钱，买下了二强子的一辆车给祥子。C．小王子在第六颗星球遇到了地理学家，地理学家很有学问，喜欢勘探，对自己所在的星球非常了解，他指点小王子去访问地球。D．桑桑趁父亲不在家偷偷地取出父亲珍藏的日记本，把代表父亲荣誉的盖有红章的书页撕掉了。后来父亲发现了，把桑桑毒打了一顿。（2）阅读《水浒传》选段，在横线上写出人物姓名。史文恭再回旧路，却撞著浪子燕青；又转过A来，喝一声：“强贼！待走那里去！”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。选段中A指的是（人名）。（3）阅读《西游记》选段，回答问题。菩萨不答，连忙拿丹盘道：“大王，且见小道鄙意。”觑定一粒大的，推与那妖道：“愿大王千寿！”那妖亦推一粒，递与菩萨道：“愿与凌虚子同之。”让毕，那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下。现了本相，理起四平，那妖滚倒在地。菩萨现相，问妖取了佛衣（袈裟），行者早已从鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣（袈裟）的？②彻底制服妖怪，归功于孙悟空的计策，更得力于菩萨的手段。请就此作简要说明。计策：手段：二、阅读9．阅读下面一首诗，完成下列小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。1．赏析颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”中的“坼”与“浮”字。2．联系诗句内容，说说作者登楼为什么会流泪？从中可看出诗人怎样的思想感情？10．阅读下面[甲]、[乙]]两个文言选段作题[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。[乙]二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。[注释]①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。1．解释下面句中加点字的意思。①沿溯阻绝。绝：②或王命急宣。或：③不以疾也。疾：④然十二峰者不可悉见。悉：2．用现代汉语说说下面句子。①清荣峻茂，良多趣味。②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。3．[甲][乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？4．[甲][乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？11．文学类文本阅读换糖刘国芳孩子跟着母亲去外婆家，路有点儿远，坐了一上午的车。才到不久，孩子就听到外面丁丁当当的声音。孩子走出来，看见一个人挑着一副担子，那丁丁当当的声音，就是这个挑担子的人敲出来的。孩子不知道这个人在做什么，就跟在后面。见孩子跟着，挑担子的人就说：“拿东西来换糖。”挑担子的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子知道了，这是个换糖的人。孩子住在大城市里，没人换糖或者说没见过换糖的，现在听说牙膏皮也可以换糖，孩子就来劲儿了，孩子掉头就跑了回去。孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。随后，孩子得到很小的一块糖。把糖放进嘴里，孩子觉得津甜津甜。孩子吃着糖回家时，母亲很惊讶，说：“你吃的什么？”孩子说：“糖。”母亲说：“哪来的？”孩子说：“牙膏皮换的。”母亲听了，更惊讶，说：“那么脏的东西，能吃？”孩子的外婆也在边上，说：“那是麦芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又听到丁丁当当的声音，孩子知道换糖的来了，又跟在后面。换糖的人见孩子跟着他，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。孩子又得到一小块糖，放进嘴里，孩子觉得很甜很甜。孩子后来听到丁丁当当的声音，就会从家里找东西出来。好多次好多次以后，孩子就觉得家里再找不出什么东西来。没有东西换糖，孩子只能跟在后面。换糖的人见孩子跟着，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子说：“没东西了。”孩子说着，仍跟在后面。孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：“回去，不怕换糖的把你换了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有换糖的人到村里来，孩子也天天听得到丁丁当当的声音。这天，换糖人又来了，孩子仍像以前一样，又跟着。换糖的人出村了，孩子仍跟着。换糖人见孩子还跟着，就说：“你还跟着我做什么？”孩子笑笑。换糖人说：“你再跟就不认识回家的路了。”孩子仍笑。换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。孩子吃着糖，不跟了。换糖人走了，不见了。孩子这时转身想回家，但忽然，又听到丁丁当当的声音从另一边传来。孩子一听到这声音就来劲儿了，寻着声音过去，跟在后面。换糖人看孩子跟着，也说：“拿东西来换糖。”孩子说：“没东西了。”说罢，孩子仍跟着。天不早了。孩子这时离村远了，不认识回家的路了，但跟在换糖人后面，孩子一点儿也不害怕。天黑后，换糖人发现孩子还跟在后面，换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。换糖人说：“现在天黑了，你住哪儿呀？”孩子说：“我外婆家住邓坊村。”换糖人说：“十多里，你怎么回去呀？”孩子没回答，仍笑。这天，是换糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就认识路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子没看到一个人，外婆还有母亲，一个人都不见。孩子就害怕了，哇一声哭了起来。在孩子哭着时，孩子的外婆和母亲回来了。见了孩子，她们一把搂着，带着哭腔说：“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”（选自《湛江文艺》2018年第11期）1．阅读小说要注意把握情节。通读全文，完成下面的对话。小金：小说以“换糖”为题，文中的孩子分别用什么东西来换糖呢？小语：我知道，孩子先用“①____”来换糖，再找了“②_____”来换糖。小文：是的，小说中明确写了孩子两次“换糖”的事情，后来，孩子没有东西换了，但换糖人还是③____2．联系上下文，揣摩相关句子，完成下列问题。（1）小东要在课堂上朗读下面这段话，请你指导他如何有感情地朗读，并简要说明理由。换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。（2）文中6次出现了“仍”字，请结合文意，分析这个字在文中的表达效果。3．结合小说的故事情节，说一说文中的“母亲”是个怎样的人。4．读了这篇小说，小金、小东、小语因小说主旨产生了分歧。你赞成谁的看法呢？请作出选择，并结合小说内容，联系阅读积累和生活经验，阐述理由。小金：我觉得这篇小说在歌颂真善美。小东：我觉得这篇小说反映的其实是家庭教育中存在的问题。小语：我觉得这篇小说折射出了中国社会在城市化的进程中人与人之间的关系。我：__________________________________________12．阅读下面的文章后，完成下列小题中国知识分子的天下情怀楼宇烈①中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。

②《大学》提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。然后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。

③《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。

④中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。1．第①段运用了哪一种论证方法？有何作用？2．请概述第③段的论证思路。3．请概括本文的主要观点。13．阅读《走进一颗白菜的心里》,回答后面小题走进一颗白菜的心里①秋天到了，东北的街头小巷有两样东西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墙上埋头织着张巨大的花毯，在阳光的余温里苟活；二是卖白菜萝卜和土豆的人，精气神儿倍儿足，吆喝声此起彼伏，把日子搅合出许多热闹的光景来。②因为可以选择，所以每次买白菜我都要进行一番比较，挑品相好的、个头大的、硬实的，这样的白菜心儿抱得紧，好吃，也放得住，可以吃得时间久一些。我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤。③精打细算总是好的，那是帮你看管好日子的一条忠犬。也有例外，有一对卖白菜的中年夫妇就蔫吧着蹲守在角落里，男人低头抽着闷烟，女人也不吆喝。两个人又黑又瘦、无精打采的，看不到一点儿生气。问其缘由，是不允许他们在卖菜的地段卖菜。城里的禁区太多，条条框框也多，他们就像晕头转向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一颗热切的心被泼了冷水，就像饱满的白菜没来得及收割，早早就遇了霜寒。④我劝着他们，“看，你们家的白菜多好，每一颗白菜心儿都抱得那么紧。一会儿就能卖完。”许是受了我的鼓励，那蹲着的男人站了起来，掐灭手上的烟，直了直腰。我注意到那个女人，自始至终没离开那些白菜半步，时不时地给它们盖盖被子，好像照顾着自己的婴儿，怕它们着了凉似的。这样的举动很让人不理解，天气还没冷到那种程度，即便是很冷，白菜们也不至于那么娇贵，它们差不多是蔬菜里最朴实的一种了。⑤但是那一刻，我理解了。前几天刚刚看到一则简短的新闻:一个骑三轮车卖白菜的妇人被辆轿车撞飞数米，落地后爬起来淡定地捡菜。这个短新闻的重点在于“淡定”二字，这出乎很多人的预料，因为在生命还没有确保无虞的情况下，一颗白菜竟然还受到如此“重视”!⑥那么多的不解，是因为我们没有走进一颗白菜的心里。廉价的白菜，别说车，就是几十车也比不得她狠狠地索要一笔赔偿吧。可是她的生活里，一直以来就只有白菜，她常年卖白菜，靠这个营生养活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜这个再平凡不过的事物是和她相依为命的。别人不懂一颗白菜的重要性，而对于她来说，白菜对她是有恩情的。⑦收割白菜的季节，精神饱满的白菜最早被运走，赶个好价钱。最后剩下的白菜，人们称之为“扒拉棵子”。没抱成心儿，单薄得像没长成的少女，畸瘦、平胸，没有一点女人的神采。它们中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外些实在不入眼的，只好在大地里度过寒冬了，等待着牛羊们来啃噬。可是不久之后，剧情就发生了变化，城里人喜欢上了冻白菜的口味，把冻白菜用开水焯一下，炸点儿肉末酱，蘸着吃，味道极好。这下，大地上楚楚可怜的“剩女”们又一次得到了大批量待嫁的好机遇，纷纷走进城里人温暖的厨房。⑧卑微的人就如同这白菜，饱满的、扒拉的，都在广阔的大地里繁行生息。被栽种、被收获或者被冷落，一茬又一茬。卑微的人没有见过巨款，没有坐过飞机和高铁，他们眼里，更多的是零钱，靠着一颗颗白菜，他们的零钱也可以攒成很多张大额钞票，但转眼就汇去了很远的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他们的孩子上学的地方。⑨我决定过冬的白菜都在这儿买了。我很小心地搬动颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。我知道，于我，那只是可以让我少付几块钱的白菜帮儿，可是对于那卖白菜的人，那掉落的白菜帮儿是会喊疼的。1．结合全文说说，“我”买白菜的行为前后有什么不同?分别表明“我”当时怎样的心理?2．分析第③段画线句子的表达效果。3．如何理解第⑧段画线句子的含义?4．“我决定过冬的白菜都在这儿买了”的原因有哪些?5．如何理解文章题目“走进颗白菜的心里”的含义?三、语言表述14．请用不超过15个字的一句话，补充完整下面文段的内容要点。2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出，要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德，大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。《意见》指出：四、写作15．从以下两个作文题目中，任选一题写作。阅读下面材料，按要求作文。生活是丰富多彩的，就像天上的云。有喜有忧，有乐有悲，有成功与挫折，有顺境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因为生活中有这些“色彩”，我们才能遍尝各种滋味，人的一生才丰满和充实，人生才厚重，我们才能长大。请以“生活的色彩”为话题，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。请以“寻找生活的芬芳”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C加点词语使用错误。“怀古伤今”是指追念古代的事情，感伤今天的事情，用在这里显然不合语境。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、B【解析】

考查选择填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。也可根据关联词语的成套使用的特点来辨析。如“它没有绚烂富丽的颜色”与“它的水墨颜色最能表现自然的朴素本性，能够体现出画家追求自然妙趣的思想”之间为转折关系，所以选“虽然……但是……”。而最后一句是上文的结果，因此填“所以”，表因果关系。关联词语从小学就开始接触，算得上是送分题。但考生在平时的学习当中，也不可麻痹大意，更不可忽略关联词语的识记和运用。故选B。3、B【解析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。4、C【解析】

C加点的字读音完全正确。A“祈”应读“qí”。B“档”应读“dànɡ”。C“嫉”应读“jí”。5、C【解析】

C加点的字注音无误。A“簇”读cù。B“勒”读lè。D“锱”读zī。6、1．①工作生活劳累；②娱乐活动多；③缺乏阅读兴趣。2．列数据、作比较。3．①刷微博，读微信；②读报看杂志只关注奇闻异事和八卦新闻。4．国家：①加大书店密度；②多提供免费图书；③颁布法令促进阅读；④开展丰富多彩的阅读活动。个人：①培养阅读兴趣；②减少娱乐，留出读书时间；③多读能引发思考的经典作品。【解析】1．此题考查对材料的概括分析。根据材料一可得出我国人均阅读量较少的原因：忙工作，忙家务（工作生活劳累）；刷微博，读微信，赶饭局，打牌唱歌（娱乐活动多）；为数不少的人读报看杂志，只为关注奇闻异事和八卦新闻（缺乏阅读兴趣）。2．考查说明方法的类型。“我国人均纸质图书阅读量为4.58本，人均阅读电子书3.26本”为列数据；“2015年，我国人均纸质图书阅读量……较2014年略有增加，仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平”为作比较。3．题干问材料中哪些现象属于“浅阅读”。“浅阅读”是啥？特点是“快速（即时性）、快感（娱乐性）、快扔（浅显性），以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思”。特征鲜明，对号入座。于是问题迎刃而解。可提取材料一“刷微博，读微信，赶饭局，打牌唱歌，很少看书。为数不少的人读报看杂志，只为关注奇闻异事和八卦新闻”等句分析整理，即可得出正确答案。4．此题考查了建议的撰写。回答此题时，要注意以下问题：要联系现实生活，和生活息息相关；建议具有可操作性；围绕主题“改善我国国民的阅读现状”来写。建议可从“国家”和“个人”两个角度来拟写。如：加大书店密度；开展丰富多彩的阅读活动；减少娱乐，留出读书时间等。建议内容可参考德国、俄罗斯和日本等做法。答案不唯一，符合题目要求即可。7、(1)千树万树梨花开(2)半卷红旗临易水(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计南阳诸葛庐西蜀子云亭【解析】

本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。注意“浊、勒、蜀”等字的字形，要正确书写。8、（1）C（2）玉麒麟卢俊义（3）①那妖帮忙救火时，见到方丈房间霞光彩气，见是佛门异宝，便趁哄打劫（趁火打劫），拿走了佛衣。②孙悟空的计策：菩萨变成道人（凌虚子），设计让妖怪吞下孙悟空变成的仙丹，使妖怪现出原形。菩萨的手段：用一个箍套在妖怪的头上，念起咒语（真言），制服了妖怪让他当守山大神。【解析】

（1）C错误，地理学家看上去好像很有学问，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒绝自己去勘探，因为那是勘探工作者的事。（2）“卢俊义活捉史文恭”出自《水浒传》第68回：宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭。（3）行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。菩萨随即依照悟空的主意化作那道人凌虚子，悟空遂化为凌虚子的一粒仙丹。劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。菩萨又丢了个箍儿到妖怪头上，妖怪吃疼，皈依佛门被菩萨带往珞珈山当守山大神去了。二、阅读9、1．“坼”是裂开，大地被洞庭湖划分为吴楚两个部分，写出了洞庭湖的磅礴气势；“浮”是漂浮，日月星辰都漂浮在湖面上，具有鲜明的动态感。两个字表现出洞庭湖的壮阔景象，衬托了作者心忧天下的博大胸襟。2．因为作者在岳阳楼上凭栏远眺，想到自己举目无亲，年老多病，只能以孤舟为家；而国家多难，战乱未平。想到饱受战乱之苦的百姓，所以才老泪纵横，难以抑制。表现了作者忧国忧民的高尚情操。【解析】1．此题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此题考查“炼字”的分析。一“坼”一“浮”，将洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势；“浮“字，具有十分鲜明的动态感，洞庭湖几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而飘荡起落，下派壮阔的图景展现形在读者眼前。据此可得出答案。2．此题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。作者在岳阳楼上凭栏远眺北方，想到长年不息的战火，想到饱守战乱之苦的百姓，所以才涕泪纵横，难以抑制；表现了作者忧国忧民的高尚精神；联想到个人经历：举目无亲，年老多病，以孤舟为伴；还有国家命运：战争未平、国家多难，老泪纵横，作者不仅哀叹自己的身世孤苦晚境凄凉，更为国家动荡不安战乱不休而悲伤。10、1．①断②有时③快④全，都2．①水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。3．［甲］文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。［乙］文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。4．对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。【解析】1．本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题注意“奔”是词类活用，“阙”这里是通假字，同“缺”，空隙、缺口。2．此题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此题注意：清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。良：实在，的确，确实。3．本题考查学生对文章内容的理解能力。完成此类题目，要求学生要准确理解文章内容，把握文章主题，在此基础上，理解文章所表达的观点，体味作者所描写的场景和画面。本题中，两段选文同时写景，但又各有特点，做题时，要比较阅读，找出各自的写景特点加以分析。抓住有效信息：“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月”，“峰峦上入霄汉”，“纤丽奇峭”，“如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也”等概括即可。4．本题考查学生对作者情感的理解能力。完成此类题目，首先要整体感知文章内容，理解文章主题，了解作者的写作思想情感。其次要善于抓住能反映作者观点和态度的关键句子和关键词语来分析揣摩作者的思想情感。本题中，在选文的山水景色的描写中，蕴含着作者对祖国河山的热爱和赞美之情。译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦直上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰，不能都看得见。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭。确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。11、1．牙膏皮、烂铁、敲了一块糖给孩子。2．（1）示例：“大吃一惊”“怎么还”重读，语调上扬，读出惊讶的语气。“孩子笑笑”这句语调平缓，平静。把孩子对换糖人的信任表现出来。（有理即可）（2）文中四次写到孩子“仍”跟着换糖人，表现出孩子对糖的喜爱，两次写到“仍笑”，这六个“仍”字，表现出他信任换糖人，对换糖人毫无戒备，反映出孩子的纯真。3．这个母亲爱干净，看到孩子吃糖，就认为是脏的。其实也是对农村的厌恶。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，爱吃糖，但母亲不理解，只是一味的阻止和恐吓。她对陌生人有戒备心，总以为换糖人是坏人，换糖只是幌子，其实是为了带走孩子。4．示例：我赞成小东的观点。文中对母亲的刻画虽然并不多，但从仅有的三处描写中看出，母亲虽出生农村，但对农村并不喜欢，她是个生于农村却忘本的人。她不相信人性美好，对换糖人心存戒备，孩子要换糖吃，总是吓唬孩子，要被换糖人换了去。母亲是孩子是第一任老师，长此以往，孩子身上的纯真美好的品德也会消失殆尽。所以，我以为这篇小说对母亲的刻画，反映了家庭教育中存在的问题。要让孩子意识到“陌生人”的危险，并不是只靠说教和恐吓，需要采用正确的方法。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析即可。①出结合“孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。”得出：牙膏皮；②处结合“孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。”得出：一块烂铁；③处结合“换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。”得出：敲了一块糖给孩子。2．（1）进行有感情的朗读，应该结合“语速、语调、轻重等朗读技巧”分析。“大吃一惊”“怎么还”重读，语调上扬，语速较快，读出意外、惊讶的语气。“孩子笑笑”这句语调平缓，平静。把孩子对换糖人的信任和孩子的纯真表现出来。（2）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“仍”是依然的意思。结合语境分析：“孩子说着，仍跟在后面。”四次写到孩子“仍”跟着换糖人，表现出孩子对糖的喜爱；两次“孩子仍笑。”表现出孩子对换糖人的信任。3．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“母亲听了，更惊讶，说：‘那么脏的东西，能吃？’”得出：这个母亲爱干净，看到孩子吃糖，就认为是脏的。其实也是对农村的厌恶；结合“孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：‘回去，不怕换糖的把你换了糖呀？’”得出：她对陌生人有戒备心，总以为换糖人是坏人，换糖只是幌子，其实是为了带走孩子；结合“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”得出：她不理解孩子的天性，孩子很好奇，爱吃糖，但母亲不理解，只是一味的阻止和恐吓。4．答案不唯一，首先指出赞成谁的观点，然后结合文本内容阐述记得理由即可。如：我赞成小语的观点。文中的母亲始终对换糖人有戒备之心，先是怀疑“糖”脏，再是怀疑换糖人会把孩子换走。而文中的孩子天真活泼，对人毫无戒备，相信换糖人不是坏人，两者形成了强烈的对比。同时，当孩子没有东西换糖吃，换糖人无偿的给他糖吃；又送他回家。换糖人的善良与母亲的固执又形成了对比。母亲是城市化进程中的一个代表，她出生农村，但最终厌恶农村，不相信人性的善良和美好。换糖人的行为对她是极大的讽刺。不要固执地认为陌生人都是坏人，要相信人间自有真情在。12、1．举例论证，举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。2．首先引用《大学》里对八条目的论述，提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点，然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：八条目是文人的志向。3．中国文人的志向是修身治国平天下，通过自己的努力改造社会。（中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会）【解析】1．此题考查学生辨别论证方法及分析其作用的能力。议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，先掌握议论文常见的论证方法方法（道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证）及其作用，再结合句子所写内容与中心论点或者文段的分论点的关系来答题。第①段“例如，张载的四句教‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，不就是文人的志向吗？范仲淹的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是文人的一种志向。”举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，这是举例论证，再结合文段首句“中国文人的志向有各种不同的表达形式”分析即可。2．此题考查学生对文段的论证思路的分析能力。分析文段的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词，还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为：首先运用了什么论据或提出了什么分论点，然后再用什么论据论证论点，最后再次论证论点（补充论点）或得出什么结论。本文第③段首先引用《大学》里对八条目的论述，提出观点：八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现“三纲领”的具体步骤。然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。3．此题考查学生概括论点的能力。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章，结合第③段““八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。”的论述，和第④段“中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀”可概括出中心论点：中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会。13、1．（前）行为：会趁人不注意，就势抖落几片白菜帮儿；心理：挑剔、自私;（后）行为：“我”很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。心理：同情、理解2．使用了比喻修辞，生动形象地写出了卖白菜夫妇在城里找不到卖菜地点的窘迫、不知所措，表达了作者对他们艰难生存处境的同情。3．我们的社会中大多都是这样平凡的、不引人注意的人。不管社会给他们什么境遇，他们都会努力地做好自己，发挥自己的价值。4．“我”理解了卖白菜女人为白菜盖被子的行为，理解了被撞飞的蹬三轮车女人捡起白菜的“淡定”，理解了白菜对于主人的恩情，同情白菜的主人。5．我们要尊重理解有自己生活和追求的，但现实中常被忽视被忽略的普通人。【解析】1．本题考查对文章内容和作者心理的理解。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如可提取第②段的‘我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤”，最后一段的“我很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿”一句作为答案。过去的“我”比较挑剔、自私，现在的“我”对卖菜人心里充满了同情、理解。2．本题考查赏析句子。这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用如：比喻，生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。“他们就像晕头转向的羊”明显运用了比喻的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出卖白菜夫妇在城里找不到卖菜地点的窘迫外，还要答出“我”对他们的同情。3．本题考查对文章中重要语句深刻含意的把握。“卑微的人就如同这白菜“是个比喻说法。这些不引人注意的人就像饱满的、扒拉的白菜一样平凡。而“被栽种、被收获“则是说这些平凡的人都会平淡的做好自己并发挥自己的价值。答此题之前，要读懂并结合文章的上下文内容分析，切忌断章取义。4．本题考查对文章内容的理解。结合文章内容“可是她的生活里，一直以来就只有白菜，她常年卖白菜，靠这个营生养活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜这个再平凡不过的事物是和她相依为命的。别人不懂一颗白菜的重要性，而对于她来说，白菜对她是有恩情的。”“卑微的人就如同这白菜，饱满的、扒拉的，都在广阔的大地里繁行生息”分析，“我”理解了卖白菜女人为白菜盖被子的行为，理解了被撞飞的蹬三轮车女人捡起白菜的“淡定”，理解了白菜对于主人的恩情，同情白菜的主人。我们应该尊重和理解，像“白菜”一样随处可见的普通人，走进他们心里。5．本题考查文题的含义。“走进一颗白菜的心里”也是个比喻说法。要答出此标题的深刻内涵。“白菜”喻指普通的人们。“走进一颗白菜的心里”意思是走进普通人的心里，告诉我们应该尊重和理解这些普通人。答此题一定要结合文章所表达的中心分析，这样答案才能把握得准确到位。三、语言表述14、要大力弘扬中华优秀传统文化。【解析】此题考查学生压缩语段的能力。压缩语段要把句子中修饰、限制的词语去掉，保留句子的主干。缩写后的句子不能改变原句的主要成分和基本意思，它主要考察提炼内容、概括语意的能力。要注意抓住关键的字词，整体把握材料内容进行概括压缩。这段材料的关键词是“中华优秀传统文化传承发展”、“大力弘扬”。同时要注意限定语“优秀、大力”不能随便丢弃。答案：要大力弘扬中华优秀传统文化．四、写作15、符合题意即可。范文：生活的色彩午后的阳光荡漾在公园的秋千上，两个小女孩的笑声镶在风里，传的很远。我闭着眼睛在想象他看到这个画面后会怎么样？他说他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一块黑布包围着他的世界，他只能隔着这样的黑布看他的世界，所以他看不到亮点.我只是悲哀.他仅仅只是一个小孩，一个十五六岁的花季，他的世界该是有多少缕的阳光编织而成的？生活的色彩在他失败的那一刹那暗淡了.他说他想改变，而他习惯了悲哀.我为他难过.他说：“阳光下的我们总是把脸朝着阳光，我们以为阳光都是亮的，而我们却忽略了，阳光的另一面是无尽的黑暗，他却正好站在黑暗里.所以他喜欢那种孤独的滋味。”我看着他的字在屏幕前滚动，沉默着，我不知道该去说什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不让阳光进入他的世界。他说别人都不懂他，而事实上他自己也不懂自己、一个人的生活失去了色彩将会是什么样的悲哀？电风扇的风叶在拼命着转着，我感觉到风在我脸上旋转，可是我闻不到风的气息。正如我感觉不到他的快乐一样。而他的生活也像是旋转着的风叶，没有目的，只是不停的转着转着。习惯了那样的转动，也就无所谓目标了。或许他是有目标的，只是在他中考失败时，他掉了他的目标了。生活究竟是什么？在他说难过的那一瞬间我迷惘。生活仅仅是一个棋盘，总是由黑白构成，走着一步都会影响全局。如果执着于你是颗被人操纵的棋子，那么怎么样都无法活出你的精彩。而如果把棋子的命运放在阳光下，那样，我们的生活就是